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核心價值觀主題教育學(xué)習心得體會

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第一篇:核心價值觀主題教育學(xué)習心得體會

核心價值觀主題教育學(xué)習心得體會

堅持“四治四強” 做好“一化一穩(wěn)”

——“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀主題教育培訓(xùn)班學(xué)習心得體會

1月30至2月1日參加了遵義市委政法委舉辦的“忠誠為民公正廉潔”核心價值觀主題教育培訓(xùn)班,聆聽了省委常委、政法委書記崔亞東同志,**市委政法委副書記袁榮華,市政府王秉清市長和市委常委政法委書記劉小星同志等領(lǐng)導(dǎo)的報告后,倍感任務(wù)艱巨、責任重大。對在具體的政法工作中如何貫徹好、落實好、體現(xiàn)好“忠誠為民公正廉潔”的核心價值觀,個人認為我們政法機關(guān)和干警要堅持“四治四強”,做好“一化一穩(wěn)”。

“四治”即講政治,講法治,抓綜治,抓專治。要以高度的政治責任感,堅持“三個至上”“四個忠于”,履行使命,踐行宗旨。要以法治的精神、結(jié)合法律法規(guī)宣傳普及的程度和經(jīng)濟社會發(fā)展的程度,統(tǒng)籌兼顧政治效果、法律效果和社會效果,把握好情、理、法的獨立性和交叉性,堅持“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究”,調(diào)處結(jié)合,調(diào)判結(jié)合,公正執(zhí)法,依法辦案。要圍繞發(fā)展中心,服務(wù)改革大局,不斷加強和創(chuàng)新以民生、服務(wù)為核心,以管理、化解、控制為重點,以剎歪風、打犯罪為拳頭的社會管理,加強社會管理綜合治理,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。要在不同地區(qū)和不同階段經(jīng)常查找政法工作上的薄弱環(huán)節(jié),針對重點熱點突出問題,切實開展專項整治,筑牢維護社會安全穩(wěn)定的政法防線。

“四強”即強隊伍,強基礎(chǔ),強責任,強公信。要深刻認識到政法隊伍作為國家機器正常運行的主要維護和保障力量,(心得體會 www.taixiivf.com)、品行修養(yǎng)必然會對學(xué)生良好道德的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。

要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在青少年的成長階段,教師對其的影響甚至會超越父母。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。 其次,重德育以樹人

教育是一項培養(yǎng)人才造就人才的事業(yè)。那么,人才的衡量標準是什么?我國古代講“德才兼?zhèn)洹,現(xiàn)代提“四有”新人?梢姟暗隆蹦巳瞬诺氖滓獥l件。 教育也是一項艱巨而長期的工程!笆陿淠荆倌陿淙恕,培育人才是長久之計,不可能一蹴而就。

人才的培養(yǎng),有它自身的規(guī)律可循,“欲速則不達”,不能急于求成。但是,在現(xiàn)實的教育中,急功近利的現(xiàn)象仍較普遍存在:重智育輕德育,片面追求升學(xué)率??學(xué)生全面發(fā)展的教育目標被忽視,學(xué)生道德等素質(zhì)的發(fā)展被削弱。據(jù)調(diào)查,目前我國中小學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象十分普遍,青少年犯罪率居高不下,持刀搶劫、結(jié)伙斗毆等已成為社會上令老師和家長頭痛之事。

從人才成長的規(guī)律看,德和智是相輔相成,不可偏廢的。英國教育家洛克說過:“德行愈高的人,其他一切成就的獲得也愈容易!币虼耍瑢W(xué)校德育可以通過培養(yǎng)學(xué)生良好的習慣品質(zhì)促進學(xué)生德智體美勞全面和諧發(fā)展。

我的感悟:教師要有高尚師德,師德的核心是愛與責任。教育需要愛心,愛心的傳遞需要智慧。教師大都有好的動機,愛的初衷,都很少有好的方法,恰當?shù)姆绞,教育的效果甚微。教師的良苦用心,學(xué)生往往并不領(lǐng)情,為什呢?這需要我們?nèi)w教師好好學(xué)習和反思。

二、求知是青年教師成長的先決條件。

“求知”指的是一種通過人的主觀能動性學(xué)習知識的行為。在新的教育理念和教育思想的強烈沖擊下,學(xué)習對一個教師而言已不再有階段性的界定,已成為教師的“終身大事”。

(一)拓寬知識領(lǐng)域。初為人師,無論從教學(xué)還是教育的角度出發(fā),都應(yīng)有“求知若渴”的積極心態(tài)。青年教師雖然具有較全面的專業(yè)知識,但也應(yīng)該繼續(xù)拓寬自己的知識領(lǐng)域并在知識的聯(lián)系和縱深上下功夫。

(二)多方面學(xué)習教育教學(xué)實踐經(jīng)驗。在集體備課和教研活動中,汲百家之所長,為我所用;在與學(xué)生的交流互動中,了解學(xué)生喜好,洞察學(xué)生心理,成為學(xué)生的良師益友;在參與班級和學(xué)校的各種活動中,虛心學(xué)習他人管理組織學(xué)生的“靈丹妙藥”;在學(xué)校為教師提供的每一次培訓(xùn)中,把握機會,迅速提升自己。

我的感悟:平庸的教師用一種方法教一千個學(xué)生;聰明的教師用一千種方法教一個學(xué)生。 所以教師德教育教學(xué)需要經(jīng)驗與智慧。

三、實踐是青年教師成長的中心環(huán)節(jié)。

學(xué)以致用,學(xué)得的知識和經(jīng)驗只有通過實踐才能檢驗出其正確性并真正體現(xiàn)出其應(yīng)有的價值。因此,實踐是青年教師成長過程中的一個中心環(huán)節(jié)。

(一)要勇于實踐,埋頭實干。小平同志曾經(jīng)說過,世界上的事情是干出來的,不干,半點馬克思主義都沒有。一切正確和先進的教育理論和教學(xué)觀念在其實施的初期都具有一定的神秘感,敢于打破神秘感,大膽實踐是青年教師應(yīng)有的魄力。新課程改革提出“開放、民主、科學(xué)、現(xiàn)代”的教育理念,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,探究發(fā)現(xiàn)和交流合作的課堂教學(xué)。要將這一理念真正運用到教學(xué)中,就需要勇于實踐的勇氣和精神。

(二)要善于實踐,追求實效。這一點,給青年教師的實踐提出了更高層次的要求,即要求青年教師成為實踐中的“智者”。在實踐中要善于總結(jié)自己和他人成功的經(jīng)驗,少走彎路,減少失敗,提高工作效率。有經(jīng)驗的教師,無論是在教育還是教學(xué)上都有他們的法寶,多觀察,多體會,多請教,往往會得到意想不到的驚喜。

四、反思是青年教師成長的飛躍。

《禮記.學(xué)記》云:“學(xué)然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反也,知困然后能自強也.故曰教學(xué)相長也!边@段話充分說明了,我們無論進行什么工作,作為學(xué)生還是作為教育工作者.只有通過學(xué)習、實踐、總結(jié),認識到自己的不足和缺點,學(xué)會在實踐中反思,總結(jié)經(jīng)驗.才能盡快地成長起來。

美國教育心理學(xué)家波斯納說,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能是膚淺的知識。因此,他提出了教師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。反思就是教師在上過課之后總結(jié)學(xué)習及實踐中取得的成果和出現(xiàn)的問題,不斷調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu),實踐方式,以獲得持續(xù)的終身發(fā)展,達到成長的質(zhì)的飛躍。

實踐是中心,反思是關(guān)鍵。一個不懂得反思自己成敗的教師,是得不到真正意義的發(fā)展,反思與成長是相輔相成的,反思越多成長越快。在課下與學(xué)生溝通,我能從與學(xué)生的溝通中反思自己課堂管理是否太嚴,講課速度是否太快,出的習題難度是否適中,上課言行舉止是否大方得體。在日常教學(xué)中應(yīng)在每次單元考試期中考試后認真總結(jié),尋找問題的癥結(jié)并及時給予解決。同時在日常教學(xué)中摸索好的教學(xué)方法,以求今后更大的進步!安环e小流,無以成江河!敝灰L期堅持,從細微入手,日積月累,終究會有驚人的質(zhì)的飛躍!“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”只要堅持不懈,以良好的心態(tài)對待教學(xué)過程中困難和挫折,不斷求知,善于實踐,積極反思,就一定會成為一名符合現(xiàn)代教育需要的“優(yōu)秀”而“成熟”的教師。

第五篇:核心價值觀主題教育實踐活動心得體會

核心價值觀主題教育實踐活動心得體會

通過參加核心價值觀主題教育實踐活動,使我進一步認識到,黨的十七屆六中全會提出的社會主義核心價值體系是興國之魂。社會主義核心價值觀應(yīng)融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域。政法干警核心價值觀建設(shè)是社會主義核心價值體系的重要環(huán)節(jié)。從加強政法文化建設(shè)的角度看,將政法干警核心價值觀融入社會主義先進文化建設(shè)洪流,有助于培育中國特色法治文化,有效推進社會主義法治文化建設(shè)。根據(jù)中央政法委有關(guān)精神,政法干警核心價值觀建設(shè)將圍繞“忠誠、為民、公正、廉潔”開展教育實踐活動。政法干警核心價值觀建設(shè),對于引領(lǐng)法律思潮,在政法戰(zhàn)線形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范。

通過學(xué)習,個人初步認識到,上述政法干警四個核心價值觀中,“忠誠”是指忠于黨和人民、忠于法律,“廉潔”是指奉公守法、恪盡職守,是對一切公職人員的基本要求,屬于政法職業(yè)群體最基礎(chǔ)的核心價值觀。而某一職業(yè)群體核心價值觀,應(yīng)是基于職業(yè)定位和職業(yè)特征長期潛移默化、內(nèi)在生成的職業(yè)倫理、準則,雖歷經(jīng)社會發(fā)展變化,而最終能沉淀下來的影響職業(yè)者思想意識、行為規(guī)范的職業(yè)理念!肮、“為民”則更能體現(xiàn)法律職業(yè)倫理中獨特價值。

“公正”,即公正執(zhí)法,維護社會公平正義。守護法律權(quán)威、維護公平正義是法律職業(yè)群體首要的職業(yè)倫理規(guī)范。法,在中國古老的象形文字中代表一種能體現(xiàn)公平正義的神獸。拉丁文中“法”兼指“權(quán)利”、“正義”、“公平”之意。古羅馬人把法律視作善良公平之藝術(shù),可見,法律肇始的制度價值就在于公平 1

正義。在大陸法系,檢察官素有“法律的守護人”之稱,而馬克思所謂“法官除了法律就沒有別的上司”,警察更是代表正義力量除暴安良。皆因為秉持公義之心的執(zhí)法者能通過司法活動,將法律條文中所蘊含的一般的、抽象的公平正義精神貫徹到每個具體案件的處理中,實現(xiàn)公平正義。因此,將守護法律、維護公平正義詮釋為政法干警的核心價值觀,有助于政法干警核心價值觀的內(nèi)化養(yǎng)成。

“公正”,還意味著不偏不倚、不枉不縱,客觀、中立。在我國,公正廉潔執(zhí)法是政法工作的生命線,也是政法隊伍思想建設(shè)的一個主要內(nèi)容。政法干警通過公正廉潔執(zhí)法,維護社會公平正義。但是,公正執(zhí)法須以法律為依歸,樹立根植法律文化的法律信仰至關(guān)重要。政法干警核心價值觀的提出,有助于政法干警將自覺守護法律公平正義精神、實現(xiàn)司法公正視作司法活動的基本準則;有助于在公正執(zhí)法辦案中培育社會主義先進法律文化,培養(yǎng)對法律的情感、思想和信仰,從而起到自覺遏制司法腐敗的良好作用。

“為民”,即所謂執(zhí)法為民,司法為民。公民權(quán)利神圣不可侵犯、維護公民權(quán)利是法律職業(yè)群體顯著的核心價值觀。在西方法治文化發(fā)展的長河中,從古羅馬“人民的福祉就是最高的法律”,到近代“法典是人民自由的圣經(jīng)”等關(guān)于公民權(quán)利的名諺,為法治文明的繁榮昌盛打下堅實的思想基礎(chǔ)。由啟蒙思想家“天賦人權(quán)”思想發(fā)展而來的民權(quán)思想,成為近代法律制度產(chǎn)生的理論根基。通過法定程序,將公民意志上升為國家意志,將公民權(quán)利奉為憲法第一權(quán)利,為近代法治國家發(fā)展之通途。

事實上,在我國,公民權(quán)利至上,與馬克思主義的群眾觀點

和毛澤東為人民服務(wù)的政治思想一脈相承。黨是最廣大人民群眾根本利益的代表者和實現(xiàn)者,黨的利益、人民的利益與法治信仰,三者內(nèi)在統(tǒng)一于法律本身所蘊含的公平正義的制度價值。權(quán)力來源于人民,必須服務(wù)于人民。作為執(zhí)政黨代表人民執(zhí)掌國家政權(quán),必須以人民群眾權(quán)利為本位,用國家公權(quán)力維護好人民私權(quán)利。

隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展完善,國家本位過渡到社會本位、個人本位,公民權(quán)利意識也日益勃興。將政法干警核心價值觀之一定位為“為民”,體現(xiàn)了司法為人民服務(wù)的價值取向。法律也是一種公共產(chǎn)品,司法工作是社會管理中必不可少的重要環(huán)節(jié)。將司法為民、執(zhí)法為民思想解讀為“維護公民權(quán)利”的法治內(nèi)核,立足于人民群眾不斷發(fā)展的司法需求,打造服務(wù)型司法,創(chuàng)新糾紛解決多元化方式,提供優(yōu)質(zhì)高效的法律服務(wù),為踐行政法職業(yè)群體的核心價值觀提供了新的著力點。

核心價值體系是先進文化的精髓。政法干警核心價值觀的提出,起到了傳承和發(fā)展中華法律文化發(fā)展的精神紐帶作用。核心價值觀屬于意識形態(tài)范疇,政法職業(yè)群體核心價值觀養(yǎng)成,從具備法律知識到培養(yǎng)法律情感,再到樹立法律信仰層面,是一個長期的過程。而中華文化的延續(xù)性可以豐富和堅定政法干警職業(yè)倫理的內(nèi)涵、信念。

追溯中華文明,法治文化不是舶來品。中國重視法制功用者古來有之,從春秋戰(zhàn)國時期商鞅提出“法令者、民之命也,為治之本也”法治思想,秦國舉國上下“凡事皆有法式”;管子云“夫生法者,君也;守法者,臣也;法于法者,民也。君臣上下貴賤皆從法,此為大治”;到宋代歐陽修提出“法者,所以禁民為非而使其遷善遠罪也”,再到近代沈家本考察列國后提出的“世界

未有無法之國而長治久安者”論斷,重視和厲行法制思想一直延續(xù)至今。

伴隨著中國特色社會主義法律體系的形成,法治的精神和法律意識培育成為擺在我們面前的首要問題。弘揚政法干警核心價值觀,汲取傳統(tǒng)法律文化精神營養(yǎng),以“法以愛民”的立法思想在感情上貼近人民,以“法不阿貴”、“刑無等級”的公平思想養(yǎng)浩然正氣,以“執(zhí)法如山”、“令行禁止”的司法思想在全社會形成崇尚法治的良好氛圍,是推進社會主義法治文化建設(shè)的重中之重。

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