第一篇:教師廉潔從教心得體會
教師廉潔從教心得體會
李家畔小學(xué)趙娜
教師是一份非常神圣的職業(yè),我們的工作性質(zhì)決定我們必須是一個(gè)清廉之人,不得有任何的私欲。廉潔文化進(jìn)校園,凈化了大家的思想,統(tǒng)一了全體師生的認(rèn)識,“以廉為榮,以貪為恥”深入人心,“讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生安心”成為我們每一位老師的自覺行為。陶行知廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。下面是本人的一些個(gè)人看法:
一、向榜樣學(xué)習(xí),開展廉潔自律
我要認(rèn)真學(xué)習(xí)廉潔文化讀本,樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀,堅(jiān)持大義為先,私利居次,要自覺抵制社會“潮流”的沖擊,抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生及家長作出表率。用先進(jìn)的思想武裝自己,用進(jìn)步的東西抵制錯(cuò)誤的東西,保持思想上的廉潔。
二、公正從教,以廉明維護(hù)教育公正。
教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。我認(rèn)為公正從教是指教師在教育教學(xué)活動過程中要公平,公正地對待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別,民族,智能差異,家庭狀況,學(xué)生及家長對自己的感情差別而采取不同的態(tài)度和情感模式。公正從教還要堅(jiān)持真理,能隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,還真理以本來面目。如果教師在教育,教學(xué)中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要采取實(shí)事求是的態(tài)度,公開向?qū)W生說明,不強(qiáng)詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)就改。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求,它體現(xiàn)的是教育的公平性,公正性。
三、廉潔尚德,讓廉潔文化浸潤學(xué)生心間。
學(xué)生是祖國發(fā)展的后備力量,身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識。學(xué)生的養(yǎng)成教育
并非朝夕之事,不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。這就需要學(xué)校為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等行為,營造良好的氛圍,讓學(xué)生們在活動中,受到誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念,促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識,不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
第二篇:教師廉潔從教心得體會
教師廉潔從教心得體會
通過近階段對《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政準(zhǔn)則》,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》, 《教師十不準(zhǔn)的學(xué)習(xí)》等的學(xué)習(xí),結(jié)合我們的工作實(shí)際,在新形勢下作為一名人民教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。
廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他"捧著一顆心來,不帶半根草去。"他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。下面是本人的一些個(gè)人看法:
第一,一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾F渖聿徽,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
第二,獻(xiàn)身教育,為人師表(請繼續(xù)關(guān)注好 范文網(wǎng):www.taixiivf.com);教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報(bào)。
第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識,不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
第三篇:教師廉潔從教心得體會
教師廉潔從教心得體會
通過近階段對《高校教師廉潔從教讀本》的學(xué)習(xí),并結(jié)合當(dāng)前的工作實(shí)際,使的我深刻的認(rèn)識到了,廉政工作不僅僅局限于政府機(jī)關(guān),而且與我們高校教師也是密不可分的。高校是培養(yǎng)高級人才的搖籃,高校教師是發(fā)展教育事業(yè)的主要力量,培養(yǎng)人才的關(guān)鍵是高校教師。而正是這個(gè)神圣而莊嚴(yán)的職業(yè),面得如此紛繁復(fù)雜的塵世,更應(yīng)該加強(qiáng)廉政工作的開展。“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。”對高校來說,教師的職業(yè)道德直接關(guān)系著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平,直接決定高校21世紀(jì)的生存和發(fā)展,當(dāng)前在高校中開展教師廉潔從教教育具有重要的時(shí)代價(jià)值。
高校作為思想的寶庫、人才的搖籃、文化的中心和社會精神的先導(dǎo),其地位決定了在高校開展教師廉潔從教教育具有十分重要的意義。胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,為高校教師的思想道德教育指明了方向。高校教師素質(zhì)的高低直接影響到榮辱觀的建設(shè)效果以及學(xué)生思想道德建設(shè)的效果。所以在學(xué)習(xí)中使我更加認(rèn)識到了高校教師反腐倡廉的重要性,在當(dāng)前形勢下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。廉潔從教不僅能使高校教師保持良好形象,更是高尚人格魅力的根本。“學(xué)高為師,身正為范”,教師自身的道德品質(zhì)對于學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀的形成都有很大的影響。正如我國著名教育家陶行知所言:千教萬教,教
人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。一個(gè)能夠廉潔從教的教師所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了學(xué)生們的言行舉止,使學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中,能夠默默地激勵(lì)自己在德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展。相反,如果教師沒有做好廉潔從教,行為舉止不檢點(diǎn),沒有責(zé)任心,不能起好表率作用,則會對學(xué)生各方面的發(fā)展產(chǎn)生較大的消極影響,使學(xué)生容易產(chǎn)生對家庭,對他人,對社會的不信任,極有可能影響到自己的學(xué)業(yè)生活,甚至對未來失去信心。所以,建立一支專兼結(jié)合、功能互補(bǔ)、素質(zhì)良好的思想政治教育隊(duì)伍和師德高尚、教學(xué)水平強(qiáng)的專業(yè)教師隊(duì)伍,是實(shí)施大學(xué)生廉潔教育的重要保障。
高校教師是高等學(xué)校的靈魂,而高校教師的廉潔從教的內(nèi)在要求是高校教師實(shí)現(xiàn)廉潔從教的保證。從高校教師的身份來看,首先他是一個(gè)“人”,一個(gè)有著豐富情感的人,其次才是一名教師。因此,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,要保證高校教師廉潔從教,必須由政府、社會和高等學(xué)校共同創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、公開、公正的監(jiān)督環(huán)境,完善相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制。政府、社會和高等學(xué)校應(yīng)該對高校教師加強(qiáng)法制教育,在保障高校教師正當(dāng)利益獲得的同時(shí),堅(jiān)決杜絕高校教師不廉行為的發(fā)生,努力創(chuàng)建清廉的高等學(xué)校校園文化,為學(xué)生樹立榜樣。為此我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):第一,要切實(shí)貫徹《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》精神,以社會主義核心價(jià)值體系為根本,以社會主義榮辱觀為主線,遵循學(xué)校教育教學(xué)規(guī)律和青少年學(xué)生成長成才規(guī)律,突出重點(diǎn),整體推進(jìn),把廉潔教育作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。第二,要堅(jiān)持民主、公開、公正的原則,依法監(jiān)督教
師不廉潔行為。政府、社會和高等學(xué)?梢越M織多方面的力量參與到監(jiān)督活動中來。第三,充分發(fā)揮校紀(jì)監(jiān)察部門的職能,積極履行黨的紀(jì)律檢查和行政監(jiān)察兩項(xiàng)職能,協(xié)助黨委抓好黨風(fēng)廉政建設(shè),加強(qiáng)對教師廉潔從教的監(jiān)督。
高校教師自身品德的修養(yǎng)的高低將直接決定其廉潔從教穩(wěn)定與持久與否。高校教師要提高自身的品德修養(yǎng)與師德修養(yǎng),首先,應(yīng)加強(qiáng)政治思想素養(yǎng),要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),具有社會主義和共產(chǎn)主義理想與信念,樹立正確的人生價(jià)值目標(biāo),把勞動和對社會的奉獻(xiàn)作為人生追求的價(jià)值尺度,而不是把金錢作為價(jià)值尺度。其次,高校教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),待人真誠,拒絕不擇手段謀取私利。在正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系時(shí),要不損害他人和社會的利益。倡導(dǎo)集體主義,克己奉公。再次,高校教師要加強(qiáng)法制教育,高校教師作為高等教育的參加者,應(yīng)該在教學(xué)過程中堅(jiān)持依法執(zhí)教,尊重學(xué)生的權(quán)利,積極履行自身的法律義務(wù)。最后,高校教師要具備健康的心理素質(zhì)。高校教師要具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,保持積極的生活態(tài)度,艱苦奮斗營造良好的人際關(guān)系氛圍?傊咝=處熞疂崗慕,必然要求政府、社會和高校自身能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主、公開、公正的監(jiān)督環(huán)境并完善相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制,才能起到應(yīng)有的作用。
教師職業(yè),曾獲得過兩個(gè)舉世聞名的贊揚(yáng):一個(gè)是前蘇聯(lián)革命家加里寧說的:“教師是人類靈魂的工程師”;另一個(gè)是前蘇聯(lián)教育家克魯普卡絲雅說的:“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。在我們的日常生
活中,人們也是常常這樣尊崇教師工作:教師是知識的傳播者、文明的培育者、人類靈魂的設(shè)計(jì)者。教師是春蠶、蠟燭、園丁······凡此種種,無一不是謳歌教師職業(yè)圣潔偉大的體現(xiàn),既然被賦予了如此高尚的榮譽(yù),也理應(yīng)無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。從高校培養(yǎng)高層次人才的目標(biāo)來看,對高校教師的人格要求又不同與一般的職業(yè)要求,正如俄國教育家烏申斯基所說:“教師的認(rèn)個(gè),就是教育工作中的一切!庇纱瞬浑y理解,沒有優(yōu)秀人格的基礎(chǔ),是難以勝任高校教師這一光榮而神圣職業(yè)的。作為肩負(fù)社會育人大任的高校教師,雖然不能稱其為“仕”,但畢竟是國家侍職之人,廉潔從教師對教師品行和作風(fēng)的必然要求。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,如果將這一辯證思想運(yùn)用到高校教育教學(xué)工作之中,亦可以這樣說,決定教育教學(xué)工作成功的重要因素就是和諧的師生關(guān)系,而和諧的師生關(guān)系的簡歷,取決于教師自身的人和魅力,清正廉潔則是這種人格魅力的最好境界。教師的任務(wù)不僅僅是教書,更重要的是育人,以自己模范的品德來教育和影響學(xué)生。教師的人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素在教育過程中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師要求學(xué)生遵法守紀(jì),自己就不能舉止粗野;要求學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),自己就不能投機(jī)取巧;要求學(xué)生公正無私,自己就不能利益熏心?傊逃鳛閭鞑ト祟愇拿鞯氖拐、社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的培育者,理應(yīng)為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從心靈到外表,都應(yīng)體現(xiàn)出應(yīng)有的道德素養(yǎng)和文
明風(fēng)度,成為凈化社會風(fēng)氣的帶頭人!
當(dāng)然,內(nèi)因才是事物變化發(fā)展的根本因素。教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明才智,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受到如此尊敬,是因?yàn)樗麄儫o論從傳道授業(yè)解惑還是到從精神上培養(yǎng)一代又一代有志青年,都付出了太多太多!皟以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬!,作為教師就應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔從教”的精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的知識技能,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,獻(xiàn)身教育,服務(wù)社會,做一名有責(zé)任心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
第四篇:教師廉潔從教心得體會
教師廉潔從教心得體會
王
昌
寶
1 榆次一職中201*.4
本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動,使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認(rèn)識:
古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤菫槿说母,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求!疤斓鼐H師”,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ,因(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥,是人之楷模!皩W(xué)為人師,行為世范!苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。
作為一名教師,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:
一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,
樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報(bào)。
二、自我約束、自尊自愛
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,
是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
①樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
②公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
三、要做廉潔自律的表率。作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之
士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
第五篇:教師廉潔從教心得體會
行風(fēng)建設(shè)自查自糾報(bào)告
廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨員干部的事,與學(xué)校密切相關(guān),與教師密切相關(guān),在教育教學(xué)中有著重要的意義。
我深刻感受到,在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對我們的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高。在實(shí)際工作過程中,我們除了做到廉潔自律外,還把廉潔教育帶進(jìn)課堂,帶到學(xué)生中去。
一、身正為師,德高為范。
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康成長并發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。
二、理念轉(zhuǎn)變,科學(xué)從教
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。教師對學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績上,應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展,對于初中學(xué)生來說這一點(diǎn)顯得尤為重要:
學(xué)校是一個(gè)小社會,它有相對獨(dú)立的一面,但學(xué)生所接受的教育和影響并不僅僅來自學(xué)校。學(xué)校、家庭、社會都會對學(xué)生的成長產(chǎn)生影響。在開展廉政文化進(jìn)校園活動中,在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí),廣泛開展廉政教育社會實(shí)踐活動,讓學(xué)生學(xué)以致用,主動宣傳廉政知識,把廉政文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)村社等結(jié)合,利用教育的雙向性,達(dá)到學(xué)生與家長、教師、村社相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動,進(jìn)一步放大廉政文化進(jìn)校園的社會效應(yīng),將廉政文化進(jìn)校園與整個(gè)社會的敬廉崇潔活動融于一體,充分體現(xiàn)其在社會“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。
讓廉潔文化進(jìn)校園,我感到,身為學(xué)校教育者的我們,在保持自身清正廉潔的同時(shí),還要把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識。我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
小結(jié)人:張明亮
201*年11月30日
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