第一篇:學(xué)習(xí)論文化建設(shè)心得
學(xué)習(xí)論文化建設(shè)心得
讀《論文化建設(shè)——重要論述摘編》心得體會(huì)
科任一組:曲波
讀了《論文化建設(shè)——重要論述摘編》之后,我覺得自己對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)比以前更加全面系統(tǒng)了。同時(shí)也倍受啟發(fā)和鼓舞。
《論文化建設(shè)——重要論述摘編》一書,從八個(gè)方面系統(tǒng)梳理了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的一系列重大思想觀點(diǎn),完整論述了我們黨關(guān)于文化建設(shè)發(fā)展的一系列重大方針政策,全面闡述了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央關(guān)于推進(jìn)文化改革發(fā)展的一系列重大決策部署,對(duì)于指導(dǎo)全黨深入貫徹六中全會(huì)精神,加強(qiáng)黨的理論武裝,開創(chuàng)文化改革發(fā)展新局面,具有十分重要的意義。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》,使我深刻地認(rèn)識(shí)黨在促進(jìn)文化建設(shè)發(fā)展中的歷史作用和歷史功績(jī)。從毛澤東同志提出民族的科學(xué)的大眾的新文化,到鄧小平同志強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義精神文明,到江澤民同志提出代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,到胡錦濤同志規(guī)劃建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),透過這一條條黨的領(lǐng)導(dǎo)人的精辟論述,我深切感受到,我們黨是一個(gè)具有高度文化自覺的馬克思主義政黨;也深切體會(huì)到,我們黨從成立之日起,就既是中華傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。正是因?yàn)槲覀凕h不斷以文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量,才能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就,走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這是我們黨的偉大歷史功績(jī)和重大建設(shè)成就。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》,使我深刻地認(rèn)識(shí)文化建設(shè)在黨和國(guó)家事業(yè)全局中的地位和新的時(shí)代要求。全書開篇即選編了32條重要論述,集中論述文化建設(shè)在各個(gè)歷史時(shí)期的重要地位和重要作用。特別是結(jié)合當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的新形勢(shì)、新任務(wù)、新課題,突出強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要作用,為我們科學(xué)把握文化建設(shè)的定位、地位、方位,認(rèn)清在新的歷史起點(diǎn)上深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo),關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,提供了理論指導(dǎo),從而使認(rèn)識(shí)更加自覺,行動(dòng)更加主動(dòng)。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》,使我深刻地理解我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重大方針和重大部署。這本書完整闡述了我們黨文化政策的歷史由來、文化發(fā)展的政策指導(dǎo)和文化建設(shè)的未來走向,可以使我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)我們黨對(duì)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本方針和重要政策。特別是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、深入推進(jìn)文化創(chuàng)新和文化體制改革的論述,高度概括了新形勢(shì)下我們黨關(guān)于文化建設(shè)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造,為我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,(心得體會(huì) www.taixiivf.com)文化導(dǎo)讀》一書通過一系淺顯易懂的話語把中國(guó)傳統(tǒng)儒道釋三家的經(jīng)典著作抽取出來,并適當(dāng)與現(xiàn)代思想相結(jié)合。說實(shí)話到目前為止,我并沒有讀完這本書,不是不去讀,而是讀的太慢,一篇篇小文章雖說不長(zhǎng),但處處折射出人生哲理,對(duì)照著自己投胎轉(zhuǎn)世以來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我常常如鯁在喉,“活著不折磨自己,死了不連累他人”,看似簡(jiǎn)單的一句話,可問世間又有幾人能做到呢?書還沒完全讀完讀透,我也就不好多些書中心得,不然又有造假之嫌,在此暫且根據(jù)上次董事長(zhǎng)在我校給學(xué)生的上課,以及貴州論道談?wù)劚救说膶?duì)中西文化的理解吧。
投胎轉(zhuǎn)世近30載,時(shí)至今日才明白自己其實(shí)是個(gè)文盲,一個(gè)連文憑和文化都分不清的高級(jí)文盲。曾經(jīng)狂妄的以為自己是個(gè)知識(shí)分子,是個(gè)文藝青年。在聽完董事長(zhǎng)的第一課之后,我如夢(mèng)初醒,也許是我在最靠近董事長(zhǎng)的位置攝像,也許是那個(gè)大音響對(duì)著我把我震得差點(diǎn)忘記了自己攝像的使命,但我相信這一切一定都是源自我內(nèi)心的震撼。在這近30載的人生經(jīng)歷之中,我從來沒有深刻的反思自己對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)環(huán)境的態(tài)度,十幾年的教育和受教育生涯讓我拿了一堆堆的紅本本,但是同樣也讓我迷失了自我,但一個(gè)人活在世界上都不知道自己是誰的時(shí)候,那么這個(gè)人是可悲的,可這個(gè)世界恰恰有很多像我這樣的人。我感謝海航,感謝董事長(zhǎng),猶如一道光芒劃破我的人生黑幕,讓我看到絲絲曙光。 近來常常問自己,一輩子難道就是不停地工作,掙錢,然后買個(gè)房子,娶個(gè)老婆,生個(gè)孩子,然后領(lǐng)著養(yǎng)老金終老。也許這個(gè)世界上很多人都是這樣走完一生,就如我的父輩,我父輩的父輩。不應(yīng)該是這樣的,至少我的爺爺,乃至我爺
爺?shù)臓敔敳挥脼榱朔抠J而奔波,不用擔(dān)心孩子吃出腎結(jié)石。是啊,這個(gè)世界是怎么了,就想一鍋沸騰的水一樣,隨時(shí)都會(huì)把鍋爐掀翻了,這將是一個(gè)多么可怕的世界。再看看自己,上班下班,還有多少是屬于自己的呢,西方兩百年的工業(yè)革命帶給我們物質(zhì)文明是以前人類歷史上從來未曾有過的,但是物質(zhì)文明的發(fā)展讓我們成為物質(zhì)的奴隸,讓我在追求物質(zhì)的過程中忘卻了物質(zhì)的初衷,直至忘卻了自我,也許現(xiàn)在西方的金融危機(jī),世界的經(jīng)濟(jì)衰退也就是對(duì)我們追求物質(zhì)忘卻初衷最好的回應(yīng)吧,但是西方工業(yè)文明的終點(diǎn)在哪呢?有終點(diǎn)嗎?也許有,也許沒有,也許是共產(chǎn)主義,。曾經(jīng)不能理解“快速發(fā)展的物質(zhì)文明與群眾精神文明之間的矛盾”,也許現(xiàn)在這個(gè)世界的現(xiàn)狀就是這個(gè)矛盾的最好體現(xiàn)吧。西方的確數(shù)文化給我們帶了物質(zhì)的繁榮,帶來了精密度技術(shù),帶來了不可思議的發(fā)展,甚至帶來了“女媧”。所以我們有了吃了會(huì)得腎結(jié)石的奶粉,有了豬肉變牛肉的技術(shù),有了轉(zhuǎn)基因的玉米,有了太多太多我們的先輩們做夢(mèng)都想不到的東西。在這個(gè)挖掘機(jī)雄糾糾氣昂昂的唱著“人定勝天”的世界里,我們的靈魂是否還會(huì)有一絲安寧呢?不知道這個(gè)世界是不是真的有寧神花,能夠安撫我們狂躁的靈魂。但是董事長(zhǎng)的講話為我指明了長(zhǎng)著寧神花大山——中國(guó)傳統(tǒng)文化。佛家說萬事萬物都是有“輪回”的,也許文化也是這樣吧,中國(guó)的約數(shù)文化曾經(jīng)影響世界上千年,現(xiàn)在當(dāng)西方的確數(shù)文化成為我們靈魂的禁錮的時(shí)候,中國(guó)的約數(shù)文化應(yīng)該成為拯救狂躁靈魂的寧神花。從這個(gè)角度來說,我很慶幸自己是海航的一員,很慶幸海航接管了我們南方職業(yè)學(xué)院,不管人家信不信,反正我是信了。在世界這鍋大開水沸騰不已的時(shí)候,作為一個(gè)企業(yè),代表著先進(jìn)文化的企業(yè)接管學(xué)校,把這種文化傳遞給我們的下一代,這是一個(gè)企業(yè)對(duì)社會(huì),對(duì)人民最好的回報(bào)。
通過對(duì)海航企業(yè)文化的進(jìn)一步學(xué)習(xí),我想我會(huì)有更多的心得和體會(huì),作為一個(gè)企業(yè)公民,海航能夠用自己的能力來給這個(gè)社會(huì)熬制寧神湯,這必定是一件功德無量的大功名。我為能加入這樣的企業(yè)而感到榮幸,在以后的教學(xué)中,我將秉承教書育人的千古訓(xùn)條,做一個(gè)虔誠(chéng)的寧神湯布施者,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,治病救人,同時(shí)也拯救自我。
@@@
201*年9月19日
第四篇:201*年企業(yè)文化建設(shè)學(xué)習(xí)心得
企業(yè)文化的作用在哪兒?說到底,恐怕在于提高企業(yè)的品位、提升員工的素養(yǎng)。這就要求企業(yè)文化要重“三品”,即品質(zhì)、品格與品行。
企業(yè)文化的品質(zhì),主要體現(xiàn)在企業(yè)的價(jià)值理念。價(jià)值理念即價(jià)值觀。價(jià)值觀是個(gè)“總開關(guān)”。它不僅反映一個(gè)企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度,而且對(duì)企業(yè)起著行為取向、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)原則和尺度的作用。企業(yè)的這種價(jià)值理念,用通俗的話講,就是企業(yè)要奔向哪兒、目標(biāo)是什么?員工要成為一支什么樣的隊(duì)伍、愿景是什么?這是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的“綱”。只有綱舉,才能目張;只有企業(yè)品質(zhì)好,才能經(jīng)得起風(fēng)吹浪打,耐得住時(shí)光磨礪。
企業(yè)文化的品格,主要反映在企業(yè)的精神支撐。精神支撐即企業(yè)的精神。精神是一種意識(shí)。意識(shí)不僅能反映客觀世界,而且能反作用于客觀世界。所以,精神具有能動(dòng)性,其表現(xiàn)在于有活力,即“龍馬精神海鶴姿”;其本質(zhì)在于能超越,即“今勝于古,后勝于今”;其最高境界在于“與天地合一”,即人與自然和諧共處,企業(yè)發(fā)展與“綠色”共行。企業(yè)的這種精神,源于企業(yè)走過的路,發(fā)展于企業(yè)正在走著的路,同時(shí),又激勵(lì)著企業(yè)將要走的路。這種精神,是一個(gè)企業(yè)的品性風(fēng)格,體現(xiàn)著一個(gè)企業(yè)的精氣神,預(yù)示著一個(gè)企業(yè)的明日興衰。
企業(yè)文化的品行,主要彰顯在企業(yè)的行為規(guī)范。行為規(guī)范即企業(yè)員工行為的準(zhǔn)則或原則。無疑,作為企業(yè)的一名員工,既有其傳統(tǒng)的行為或遺傳的行為,又有其情感的行為或即時(shí)的行為,更應(yīng)有其目標(biāo)的理性行為或價(jià)值的理性行為。要保證企業(yè)既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),就應(yīng)該制定并遵循目標(biāo)的理性行為規(guī)范;要保證企業(yè)價(jià)值理念的實(shí)現(xiàn),就應(yīng)該規(guī)定并執(zhí)行價(jià)值的理性行為規(guī)范。這種目標(biāo)與價(jià)值的理性行為規(guī)范,既表現(xiàn)在立身處事上,又表現(xiàn)在行動(dòng)舉止上,還表現(xiàn)在姿態(tài)風(fēng)度上。這種行為規(guī)范,是企業(yè)價(jià)值的心靈取向,是企業(yè)心靈的外在表現(xiàn),是企業(yè)要達(dá)目標(biāo)的理性選擇。
要使企業(yè)文化的品質(zhì)、品格、品行得以實(shí)現(xiàn),僅僅靠知曉并提出企業(yè)的價(jià)值理念、精神支撐、行為規(guī)范還不夠,必須要有相應(yīng)的方式方法。這個(gè)方式方法,不是靠讓廣大員工死記硬背某些提煉出來的概念、條文,而是要讓廣大員工理解并能自覺執(zhí)行這些理念、精神與行為要求。要做到這一點(diǎn),員工最喜聞樂見的是靠大家“化”大家,即從員工中挖掘出典型案例、提煉出典型格言,從而用講故事的方法、用員工格言的方式使價(jià)值理念形象化、精神支撐口語化、行為規(guī)范具體化,以達(dá)到用身邊的事教育身邊的人、用身邊的人提升身邊的事的效果。這種方法,就如偉大領(lǐng)袖毛澤東同志講的《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》三個(gè)故事,靠張思德、白求恩、愚公三個(gè)典型,宣傳并普及了中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值理念,對(duì)工作極端負(fù)責(zé)、對(duì)人民極端熱情的青于竹、翠于松的品格和“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利”的行為準(zhǔn)則;這種方式,還似上世紀(jì)六十年代大慶油田的鐵人王進(jìn)喜喊出的格言“石油工人一聲吼,地球也要抖三抖”那樣,短短一句話,濃縮萬千情,展現(xiàn)出的是中國(guó)石油工人不畏困難、敢于勝利的大無畏氣概。這種“故事+格言”的方式方法,是普及企業(yè)價(jià)值理念、張揚(yáng)企業(yè)精神支撐、深化企業(yè)行為規(guī)范的一個(gè)行之有效的好方法。
企業(yè)文化的品質(zhì)、品格、品行,一言以蔽之,是企業(yè)的品位。企業(yè)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織,同時(shí),作為社會(huì)上的一個(gè)單位,又可以說是一個(gè)社會(huì)組織。是經(jīng)濟(jì)組織,就要賺錢。賺錢要有道。黑心錢、昧心錢不僅不能賺,還要與之作斗爭(zhēng)。是社會(huì)組織,就要負(fù)責(zé)。不僅對(duì)企業(yè)內(nèi)的員工負(fù)責(zé),還要對(duì)與之關(guān)聯(lián)的供貨商、分銷商、社區(qū)負(fù)責(zé),更要對(duì)養(yǎng)育自己的消費(fèi)者和使自己安身立命的國(guó)家負(fù)責(zé),做到既要承擔(dān)好公認(rèn)的職責(zé),又要勇挑各方期待的職責(zé),從而使企業(yè)“不搖香已亂,無風(fēng)花自飛”。也就是說,通過重企業(yè)文化的“三品”,不僅使企業(yè)強(qiáng),更使企業(yè)“香”,且香“飛”千里,行得遠(yuǎn)、走得久。
第五篇:廉政文化建設(shè)學(xué)習(xí)心得
多養(yǎng)點(diǎn)靜氣
廉政文化進(jìn)校園,讓人興奮,令人感慨。廉政文化建設(shè)是建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的一項(xiàng)重要內(nèi)容。加強(qiáng)廉政文化建設(shè),強(qiáng)化對(duì)青少年的廉潔教育,是時(shí)代的需要,合民心,順民意。對(duì)學(xué)生進(jìn)行持之以恒的廉潔教育既符合培養(yǎng)面向未來,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的育人要求,又是培養(yǎng)合作接班人的重要教育手段,與當(dāng)前正在開展的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀教育活動(dòng)目標(biāo)是一致的。
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W,須靜也;才,須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!边@是諸葛亮《誡子書》中的名言。今天讀來,還是那么發(fā)人深省,讓人備受啟迪,它充分說明了一個(gè)人平心靜氣對(duì)于修身治學(xué)的重要意義。靜氣就是指人心情平和、態(tài)度冷靜。靜氣,是一種氣質(zhì),一種修養(yǎng),一種境界,它是賢士君子入圣的入門要訣,是英雄豪杰立德立業(yè)的主要功課,也是人生中一門上乘的修養(yǎng)藝術(shù)。靜能養(yǎng)生,靜能明志,靜能生慧,靜能致遠(yuǎn),靜能悟道。修身治學(xué)需要平心靜氣,對(duì)于一名教師而言,這一點(diǎn)尤其重要。不平心靜氣,不僅不能成就事業(yè),甚至還會(huì)貽誤事業(yè)。要用高尚的道德情操陶冶青少年,用正確的價(jià)值觀念引導(dǎo)青少年,使廣大青少年增強(qiáng)廉潔觀念,從小學(xué)會(huì)明辨是非黑白,自覺追尋真善美,勇于鞭笞假惡丑,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ)。要達(dá)到這個(gè)目的,作為一名教師,不妨多養(yǎng)點(diǎn)靜氣。 多養(yǎng)點(diǎn)靜氣,就能少些盲目武斷,多些清醒慎重。古人云:“心寧智生、智生事成”、“凡遇大事需靜氣”。因?yàn)樗伎夹枰撵o,多思培養(yǎng)靜氣。往往心寧氣靜時(shí),思維最為活躍,靈感最易爆發(fā)。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。這需要教師真正靜下心來,在靜中深思熟慮,在靜中理出頭緒,時(shí)刻保持清醒頭腦,審時(shí)度勢(shì),作出科學(xué)正確的決策,從而有效避免因心浮氣躁、頭腦發(fā)熱而盲目做出決策。心寧氣靜的過程,實(shí)則是凝聚智慧、凝練思維、凝集精髓的過程。多養(yǎng)點(diǎn)靜氣,就能少些追名逐利,多些埋頭苦干。古人云:“無念則靜,靜則通神。”因此,心靜乾坤大,心安理數(shù)明。教師只有胸懷靜氣,才能淡泊名利,寵辱泰然不驚,才能志存高遠(yuǎn),真正做到聚精會(huì)神搞教學(xué)、心無旁騖謀發(fā)展,才能少一些私心雜念,多一些清心寡欲,真正靜下心來真抓實(shí)干,沉下氣來銳意進(jìn)取,奮發(fā)有為而不計(jì)名利,廉潔奉公而不計(jì)得失,從而創(chuàng)造出無愧于人民、無愧于時(shí)代的嶄新業(yè)績(jī)。
作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。多養(yǎng)點(diǎn)靜氣,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生。讓我們用自己的雙手托起明天的太陽!
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。