第一篇:厲行節(jié)約反對(duì)食品浪費(fèi)心得體會(huì)
篇一:厲行節(jié)約反對(duì)食品浪費(fèi)心得體會(huì)
通過(guò)對(duì)《關(guān)于厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)的通知》的學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。這樣的警醒有醍醐灌頂之感,深刻直白地告誡我們:作風(fēng)問(wèn)題絕對(duì)不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),沒(méi)有余地;大興勤儉節(jié)約之風(fēng),沒(méi)有退路;務(wù)必使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)**然成風(fēng)。同時(shí),我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事,把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán),緊抓,實(shí)抓,狠抓。各級(jí)、各部門必須要按照上級(jí)的具體要求和部署,不折不扣地抓好貫徹落實(shí)。 奢侈浪費(fèi),是滋生腐敗的溫床,是低級(jí)庸俗的誘因,是耍弄特權(quán)的舞臺(tái),是傷害民心的利刃。
雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的,但我們自身存在的問(wèn)題也是顯而易見(jiàn),不容忽視的,而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上,有非常嚴(yán)重地講排場(chǎng)比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng)。他們吃要山珍海味,住要樓堂會(huì)所,行要高檔轎車,玩要煙花秀色。這些問(wèn)題盡管是個(gè)別人、個(gè)別事,然而,個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎,往往會(huì)演變成為普遍現(xiàn)象,其影響也就更加惡劣。因此,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們,人人都要對(duì)照習(xí)齤近齤平總書記的重要批示精神和十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話精神,嚴(yán)格要求自己,自檢自查,有則改之,**則加勉,務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),這**所謂官職高低,沒(méi)任何情面可講。對(duì)于存在僥幸心理的人,一經(jīng)查實(shí),決不姑息,嚴(yán)懲不怠,F(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象,全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督**處不在,任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過(guò)群眾的眼睛。要想人不知,除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人,玩火自焚。
勤儉節(jié)約,不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求,更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。不能否認(rèn)的是,我們的社會(huì)發(fā)展了,各方面的條件優(yōu)越了,很多人就開(kāi)始鋪張浪費(fèi)起來(lái)了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段,財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起,就是真正富裕發(fā)達(dá)了,勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面,財(cái)力和資源的浪費(fèi)**法挽回、不可彌補(bǔ),而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源,我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面,勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的,它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果,不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi),更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面**論從哪個(gè)方面權(quán)衡,勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻,一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延,**論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,那就是一種悲哀了。“成由節(jié)儉敗由奢”,奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍根。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。
然而,隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高,一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí),助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為,勤儉節(jié)約是過(guò)去艱苦歲月的特殊要求,現(xiàn)在提倡這個(gè)過(guò)時(shí)了;有的認(rèn)為,是否節(jié)約是個(gè)人私事,只要“不差錢”,奢侈幾把、闊綽幾回沒(méi)什么大不了;有的認(rèn)為,時(shí)下國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi),即使浪費(fèi)一些,也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無(wú)疑是錯(cuò)誤的。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來(lái)越惡劣的同時(shí),何不從自己做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,節(jié)約一度電、一滴水、一張紙??如果我們不重視節(jié)約,那么,地球上的最后一片葉子就將是我們的食物,地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源,崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”切中要害,“舌尖上的浪費(fèi)”不僅花費(fèi)金錢、耗費(fèi)精力,也喪失了大量思考工作、研究問(wèn)題的時(shí)間。首先必須防止“嘴上腐敗”,警惕“舌尖上的浪費(fèi)”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi),損毀了黨員、干部的自身形象,浪費(fèi)了國(guó)家資源能源,加重了各級(jí)財(cái)政的負(fù)擔(dān),滋生了各種腐敗,侵害了公眾利益,敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無(wú)一利,必須狠剎這股歪風(fēng)。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延,我們中華民族“富不能淫,貧不能移,威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀,我們黨“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前,享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失,最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),務(wù)必從現(xiàn)在抓起,才能讓人民群眾從良好會(huì)風(fēng)中感受到新變化、新氣象。節(jié)假日,往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸,才能從源頭上堵住不正之風(fēng);只有在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約理念,堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過(guò)節(jié),才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡(jiǎn)化包裝,杜絕禮尚往來(lái)才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。 節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng),找回失去的節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開(kāi)始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。全民行動(dòng),推行“光盤”,身體力行,杜絕浪費(fèi)!
篇二:學(xué)習(xí)國(guó)務(wù)院《關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)食品浪費(fèi)的意見(jiàn)》心得體會(huì)
勤儉節(jié)約,不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求,更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。不能否認(rèn)的是,我們的社會(huì)發(fā)展了,各方面的條件優(yōu)越了,很多人就開(kāi)始鋪張浪費(fèi)起來(lái)了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段,財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起,就是真正富裕發(fā)達(dá)了,勤儉節(jié)約也決不能丟失。
一方面,財(cái)力和資源的浪費(fèi)無(wú)法挽回、不可彌補(bǔ),而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源,我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。
另一方面,勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的,它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果,不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi),更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面無(wú)論從哪個(gè)方面權(quán)衡,勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻,一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需,節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐。还(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延,無(wú)論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,那就是一種悲哀了
作為老師,又是黨員,擔(dān)任著教書育人的重要責(zé)任,更應(yīng)該以身作則,從身邊小事做起,從實(shí)際出發(fā),從細(xì)節(jié)入手,積極行動(dòng)起來(lái),把節(jié)約的精神真正地落到實(shí)處。節(jié)儉經(jīng)費(fèi),節(jié)約材料,提高辦公用品的使用效率,切實(shí)做到物盡其用。毛主席也說(shuō)過(guò):“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪!”我們不能做罪人,要愛(ài)惜每一粒糧食,珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電,每一張紙,養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習(xí)慣。同時(shí)也要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)潛移默化影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。讓我們?yōu)榱巳祟,為了?guó)家,也為了自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約。
第二篇:學(xué)習(xí)《關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)食品浪費(fèi)的意見(jiàn)》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)食品浪費(fèi)的意見(jiàn)》心得體會(huì)
通過(guò)對(duì)《關(guān)于厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)的通知》的學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。
勤儉節(jié)約,不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求,更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。不能否認(rèn)的是,我們的社會(huì)發(fā)展了,各方面的條件優(yōu)越了,很多人就開(kāi)始鋪張浪費(fèi)起來(lái)了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段,財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起,就是真正富裕發(fā)達(dá)了,勤儉節(jié)約也決不能丟失。
一方面,財(cái)力和資源的浪費(fèi)無(wú)法挽回、不可彌補(bǔ),而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源,我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。
另一方面,勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的,它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果,不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi),更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面無(wú)論從哪個(gè)方面權(quán)衡,勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻,一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需,節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延,無(wú)論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,那就是一種悲哀了
作為老師,又是黨員,擔(dān)任著教書育人的重要責(zé)任,更應(yīng)該以身作則,從身邊小事做起,從實(shí)際出發(fā),從細(xì)節(jié)入手,積極行動(dòng)起來(lái),把節(jié)約的精神真正地落到實(shí)處。節(jié)儉經(jīng)費(fèi),節(jié)約材料,提高辦公用品的使用效率,切實(shí)做到物盡其用。毛主席也說(shuō)過(guò):“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪!”我們不能做罪人,要愛(ài)惜每一粒糧食,珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電,每一張紙,養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習(xí)慣。同時(shí)也要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)潛移默化影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。讓我們?yōu)榱巳祟悾瑸榱藝?guó)家,也為了本身,從我做起,從現(xiàn)在做起,反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約。
第三篇:厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)
《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 通過(guò)對(duì)《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》重要論述的學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延,不論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”,那就是一種悲哀了。
然而,隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高,一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí),助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為,勤儉節(jié)約是過(guò)去艱苦歲月的特殊要求,現(xiàn)在提倡這個(gè)過(guò)時(shí)了;有的認(rèn)為,是否節(jié)約是個(gè)人私事,只要“不差錢”,奢侈幾把、闊綽幾回沒(méi)什么大不了;有的認(rèn)為,時(shí)下國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi),即使浪費(fèi)一些,也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無(wú)疑是錯(cuò)誤的。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低,不論崗位差異,都必須身體力行:從我做起,從現(xiàn)在做起,從具體事情做起,廣大黨員干部更是要率先垂范。
我們更應(yīng)該貫徹領(lǐng)會(huì)十八大精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求,這反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了中央?yún)栃星趦節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心,
體現(xiàn)了中央關(guān)心群眾生活注重的改善民生的為民情懷。我們要從現(xiàn)在做起、以身作則、率先垂范,認(rèn)真執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要加大宣傳力度,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)。
第四篇:厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)
篇一:厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)
辦公室的電燈開(kāi)關(guān)處,有一張節(jié)約用電、關(guān)門斷電的小紙條;盥洗間內(nèi),“節(jié)約用水”的提示隨處可見(jiàn);電梯旁的提示中倡導(dǎo)步行更健康。
小到家庭,中到單位,大到國(guó)家,經(jīng)濟(jì)方面無(wú)論是處于困難時(shí)期,還是在富裕無(wú)憂的條件下,都應(yīng)該崇尚節(jié)儉,反對(duì)浪費(fèi)。“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”作為家庭,應(yīng)該崇尚節(jié)儉。一個(gè)家庭的富裕充盈,多是先輩通過(guò)聰明才智和勤勞致富。如果晚輩只求享受快樂(lè),不求創(chuàng)業(yè)艱辛,只求揮霍瀟灑,不求節(jié)儉從緊,須知“由儉入奢易,由奢入儉難”。由此下去,敗家也就是遲早的事。
“取之有度,用之有節(jié),則常足。”作為單位,應(yīng)該崇尚節(jié)儉。即使在辦公經(jīng)費(fèi)保障相對(duì)充足,也要牢固樹(shù)立過(guò)“緊日子”的思想,把資金用在刀刃上。既要深入調(diào)研、科學(xué)統(tǒng)籌,集中資金解決影響單位發(fā)展和前途的重大問(wèn)題;又要精打細(xì)算、精細(xì)管理,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙入手,養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習(xí)慣。
“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。”作為國(guó)家,應(yīng)該崇尚節(jié)儉。目前,我國(guó)正處于改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期和攻堅(jiān)階段,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速持續(xù)健康發(fā)展,同樣需要節(jié)儉。李克強(qiáng)總理在兩會(huì)閉幕式上說(shuō)到:“我們還要用簡(jiǎn)樸的政府來(lái)取信于民,造福于民,要讓人民過(guò)上好日子,政府就要過(guò)緊日子。”
“節(jié)儉是窮人的財(cái)富,節(jié)儉是富人的智慧。”節(jié)儉,對(duì)一個(gè)家庭而言是美德,對(duì)一個(gè)單位意味著效益,對(duì)一個(gè)國(guó)家則是前途。
長(zhǎng)期以來(lái),我們對(duì)很多浪費(fèi)的現(xiàn)象習(xí)以為常,沒(méi)有感覺(jué)到有什么不妥。但是此刻,在全國(guó)上下都在厲行節(jié)儉的時(shí)候,我們加入光盤行動(dòng),拒絕舌尖上的浪費(fèi),我們可以讓電視、空調(diào)、電腦不待機(jī),盥洗的時(shí)候,我們還可以讓水龍頭的水不要流的那樣猛烈和肆意……選擇簡(jiǎn)樸的生活方式,從自己做起,勿以善小而不為,我們有廣闊的空間可以做的更好
篇二:厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!”,習(xí)近平總書記在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示,要求大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
中央辦公廳印發(fā)通知,要求各地區(qū)各部門充分認(rèn)識(shí)狠剎浪費(fèi)之風(fēng)的重要性和迫切性,采取有力措施落實(shí)好習(xí)近平同志重要批示。習(xí)近平總書記的重要批示,充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的理念,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族的傳統(tǒng)美德,表明了黨中央?yún)栃星趦節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心,是對(duì)黨的十八大精神和中央政治局改進(jìn)作風(fēng)“八項(xiàng)規(guī)定”的細(xì)化,符合黨心民心。
公款浪費(fèi)、奢侈之風(fēng),敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,污染了政治空氣,群眾深惡痛絕。在中紀(jì)委二次全會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
倡導(dǎo)節(jié)約反對(duì)浪費(fèi),歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德,“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦,奢侈覆國(guó)”、“生于憂患,死于安樂(lè)”等先賢古訓(xùn)流傳至今。盡管我們的綜合國(guó)力大幅提升,人民生活水平顯著提高,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的國(guó)情沒(méi)有變,仍然有數(shù)以億計(jì)的農(nóng)村群眾生活還很困難。勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起,這是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)弘揚(yáng),也是我們順應(yīng)基本國(guó)情的長(zhǎng)期立業(yè)之本。
總書記就厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)作出重要指示,這是深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求,反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了中央?yún)栃星趦節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。各地各單位要迅速組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央精神上來(lái),采取切實(shí)有力措施抓好批示精神的貫徹落實(shí)。
貫徹落實(shí)總書記重要批示精神,要從現(xiàn)在抓起、從各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做起,以身作則、率先垂范,認(rèn)真執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要加大宣傳力度,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)。
節(jié)約資源是基本國(guó)策,作風(fēng)建設(shè)事關(guān)重大。把厲行節(jié)約落實(shí)到底,一方面要從源頭上加強(qiáng)預(yù)算管理,實(shí)現(xiàn)預(yù)算民主、預(yù)算細(xì)化,一方面要打造公開(kāi)透明的監(jiān)督平臺(tái),特(更多請(qǐng)搜索www.taixiivf.com)別是加強(qiáng)群眾監(jiān)督。厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),還要在全社會(huì)弘揚(yáng)“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的理念。
作風(fēng)轉(zhuǎn)變非朝夕之功。一分部署,九分落實(shí),才能交出讓人民滿意的答卷。
篇三:厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”習(xí)近平同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的重要批示,體現(xiàn)了中央改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定的新要求,反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了我們黨狠剎不良歪風(fēng)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。鋪張浪費(fèi)絕非小事,不僅因?yàn)樗撾x我國(guó)基本國(guó)情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化,還在于它敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
近日,單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》的學(xué)習(xí),《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平和周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要論述100余條,約3萬(wàn)字。通過(guò)認(rèn)真閱讀,深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神,并結(jié)合實(shí)際,深入反思,使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。
曾幾何時(shí),“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快,消費(fèi)主義的觀念泛濫,在很多人眼中,奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會(huì)將社會(huì)推入到物質(zhì)的絕對(duì)崇拜中,對(duì)社會(huì)價(jià)值體系和社會(huì)心態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費(fèi)、形式主義、官僚主義等作風(fēng)問(wèn)題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因?yàn)橹v闊氣,動(dòng)輒花上萬(wàn)元吃一頓飯,因?yàn)橹v排場(chǎng),吃一半扔一半,有多少是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)需求,又有多少。
篇四:厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)
是公款請(qǐng)吃,奢靡浪費(fèi)讓人心痛至極,不正之風(fēng)令每一個(gè)有良知的人擔(dān)憂。“享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)都是老百姓最痛恨的社會(huì)現(xiàn)象,這些不是小問(wèn)題,而是思想里、骨子里、作風(fēng)里的大問(wèn)題。”
“由儉入奢易,由奢入儉難”,浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ),削弱黨的執(zhí)政力量,也將導(dǎo)致社會(huì)性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,樹(shù)立節(jié)儉新風(fēng),嚴(yán)格遵守中央‘八項(xiàng)規(guī)定’,讓干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風(fēng),鋪張浪費(fèi)的行為成為‘過(guò)街老鼠’,從源頭上遏制鋪張浪費(fèi)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會(huì)飛速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了日新月異的變化,這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺(tái)了改變作風(fēng)的“八項(xiàng)規(guī)定”,其中特意強(qiáng)調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機(jī)關(guān),帶頭執(zhí)行確實(shí)是很有必要。
古語(yǔ)說(shuō)“人不率則不從,身不先則不信。”中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”意義深遠(yuǎn)。對(duì)于“八項(xiàng)規(guī)定”的落實(shí),領(lǐng)導(dǎo)的言行影響著群眾,領(lǐng)導(dǎo)身體力行對(duì)群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導(dǎo)者只是教育下級(jí)要過(guò)“緊日子”勤儉節(jié)約,而自己依然過(guò)著“闊日子”,那八項(xiàng)規(guī)定將缺乏說(shuō)服力。如今,財(cái)政部發(fā)出通知,要求中央國(guó)家機(jī)關(guān)各部門對(duì)201*年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減,正是中央國(guó)家機(jī)關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機(jī)關(guān)帶頭過(guò)“緊日子”既是是為了嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“八項(xiàng)規(guī)定”,也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務(wù)的黨,如果不帶頭過(guò)“緊日子”,而是追求奢侈豪華,那很難真正做到全心全意為人民服務(wù)。習(xí)總書記視察廣東期間,入住普通套房、吃自助餐,做了最好的表率。也強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。習(xí)總書記還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示指出,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心,現(xiàn)在我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。
浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位,各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要率先垂范,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,鼓勵(lì)節(jié)約,整治浪費(fèi)。各級(jí)干部要自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”,不要讓八項(xiàng)規(guī)定成為一股“熱風(fēng)”,吹過(guò)之后便成“冷風(fēng)”。應(yīng)把當(dāng)前的“勝利果實(shí)”堅(jiān)持下去,將“厲行節(jié)約”的行動(dòng)“進(jìn)行到底”。提升政府形象和公信力。
第五篇:厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)心得體會(huì)
中辦、國(guó)辦《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約若干問(wèn)題的通知》下發(fā)非常及時(shí),涉及到的問(wèn)題,與以往相比,也有了進(jìn)一步的細(xì)化。這對(duì)于各級(jí)部門的執(zhí)行有了一個(gè)更明確的要求?梢允垢骷(jí)政府機(jī)關(guān)把財(cái)政資源更多地用于提供公共服務(wù)、保障民生的各項(xiàng)支出。但筆者認(rèn)為,提倡厲行節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),還應(yīng)繼續(xù)建立和完善監(jiān)督機(jī)制,確保財(cái)政預(yù)算績(jī)效和透明的機(jī)制。
不可否認(rèn),當(dāng)前我國(guó)的財(cái)政監(jiān)督仍存在不少問(wèn)題,主要體現(xiàn)在落實(shí)不夠和嚴(yán)懲不夠的方面。要把財(cái)政資源發(fā)揮出最大效益,必須要加強(qiáng)落實(shí)制度和嚴(yán)懲制度,對(duì)于財(cái)政支出的每一分錢都要實(shí)行績(jī)效監(jiān)督,對(duì)于膽敢占用、挪用,以及鋪張浪費(fèi)的決不能輕饒。
另一方面,目前政府公務(wù)消費(fèi)還缺乏有效的約束評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)資金的使用過(guò)程缺乏管理和效益評(píng)估。另外,政府支出沒(méi)有全部納入預(yù)算,還存在大量的不受監(jiān)督的預(yù)算之外的政府性資金。即使是預(yù)算內(nèi),行政成本也未見(jiàn)詳細(xì)的數(shù)據(jù)公布,公費(fèi)支出成了糊涂賬。所以,要實(shí)現(xiàn)把財(cái)政資源更多地用于民生領(lǐng)域,就必須通過(guò)制度和法律保障財(cái)政預(yù)算績(jī)效和透明。如加大對(duì)預(yù)算編制和部門預(yù)算執(zhí)行審計(jì)力度,建立健全合理的績(jī)效預(yù)算和公用支出成本核算體系,并公布行政成本數(shù)據(jù)確保財(cái)政預(yù)算、執(zhí)行透明。這是政府理財(cái)?shù)那疤帷?/p>
事實(shí)上,隨著《政府信息公開(kāi)條例》付諸實(shí)施。政府預(yù)算、決算報(bào)告和財(cái)政收支數(shù)字,以及各類專項(xiàng)資金的管理和使用情況,都屬于縣以上各級(jí)政府重點(diǎn)公開(kāi)的范圍。其實(shí),財(cái)政信息原本就是歸全體公民共享的東西,應(yīng)清晰明了地反映政府財(cái)政活動(dòng)的真相,應(yīng)該讓納稅人、媒體、分析人士便捷地獲得相關(guān)信息,并易于理解這些信息。更關(guān)鍵問(wèn)題的關(guān)鍵在于,要想真正把提倡厲行節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)落到實(shí)處,必須要首先構(gòu)建起高效運(yùn)轉(zhuǎn)可監(jiān)督可監(jiān)管的透明財(cái)政體系。像過(guò)去公款超標(biāo)準(zhǔn)招待、公款旅游、公車?yán)速M(fèi)等“老毛病”久治不愈,黨政機(jī)關(guān)樓堂館所建設(shè)禁而不止等,其實(shí)都是財(cái)政信息透明、財(cái)政監(jiān)督機(jī)制不健全導(dǎo)致的。
財(cái)政就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),是政府受公民之托履行公共服務(wù)的責(zé)任,因而政府的財(cái)政活動(dòng)須以公眾的集體需要為依據(jù),提供良好的公共服務(wù)。缺乏公眾參與的財(cái)政預(yù)算必然缺乏民意基礎(chǔ)。因此,預(yù)算問(wèn)題不應(yīng)只是預(yù)算監(jiān)督部門所考慮的事情,也應(yīng)隨著財(cái)政體制改革逐步向全社會(huì)公開(kāi),接受納稅人監(jiān)督。從這個(gè)意義上說(shuō),厲行節(jié)約落到實(shí)處需要財(cái)政信息透明,還必須建立人民代表大會(huì)宏觀監(jiān)督、財(cái)政部門日常監(jiān)督、審計(jì)部門事后監(jiān)督的全方位、全過(guò)程的監(jiān)督機(jī)制。
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