第一篇:罪與罰體會(huì)
罪與罰體會(huì)范文
一段罪孽與懲罰的故事,一段重生與救贖的佳話。
拉斯柯爾尼科夫,似游離在兩個(gè)人之間一樣,他心地善良、樂(lè)于助人,同時(shí),他也冷漠無(wú)情、麻木不仁。好像在他身上似乎有兩種截然不同的性格在交替變化,對(duì)于這個(gè)有天賦、有正義感的青年來(lái)說(shuō),他正在忍受冰火兩重天的折磨。
罪
拉斯柯爾尼科夫原來(lái)只是一個(gè)貧窮的大學(xué)生,但不愿像馬爾美拉陀夫那樣任人宰割,他想變?yōu)椤安黄椒病钡娜。離他住處不遠(yuǎn)的當(dāng)鋪中的老板娘是個(gè)高利貸者,心狠手辣,于是拉 斯柯爾尼科夫在一天晚上殺害了他,因?yàn)榭謶,他也殺死了老板娘的異母妹妹。?nèi)心的極度恐懼漫上了了他的心頭,在這之后,他的內(nèi)心都很惶恐不安,內(nèi)心的煎熬,使他緊張得昏厥過(guò)去,在他的心里,罪惡感如同藤蔓一樣,纏住他的血液,纏住他的心靈。這就是罪。
罰
變?yōu)闅⑷朔钢蟮睦箍聽柲峥品颍膬?nèi)心和精神上都忍受著極大的折磨,要么證明殺人是一種對(duì)抗不公平社會(huì)的合理行動(dòng),要么承認(rèn)罪惡,接受懲罰,痛苦的他,無(wú)從選擇,因?yàn)槿绻x擇不承認(rèn),等待著的他的便是更深的煎熬,承認(rèn)呢,承認(rèn)的話會(huì)怎么樣,承認(rèn)之后還要服刑,但是,他去選擇了后者,去承認(rèn),去自首。最后他向索尼婭坦白自己的罪行,在索尼婭的鼓勵(lì)下,他又在廣場(chǎng)向社會(huì)、向人群承認(rèn)自己的罪行,然后去自首,去服刑。從向索尼婭一人認(rèn)罪,到向廣場(chǎng)上的眾人認(rèn)罪,拉斯柯里尼科夫的靈魂終于擺脫煎熬,從而走向了解脫和救贖。書的結(jié)尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了,他們決心虔信上帝,以懺悔的心情承受一切苦難,獲取精神上的新生。這就是罰。
《罪與罰》,一部讓人審視自己心靈的良藥,從中,你的心靈將會(huì)和拉斯柯爾尼科夫一樣,獲得新生。
第二篇:《罪與罰》
讀《罪與罰》有感
《罪與罰》是一部卓越的社會(huì)心理小說(shuō)。小說(shuō)以主人公拉斯柯爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲罰為主線,廣泛地描寫了俄國(guó)城市貧民走投無(wú)路的悲慘境遇和日趨尖銳的社會(huì)矛盾。作者筆下的京城彼得堡是一派暗無(wú)天日的景象:草市場(chǎng)上聚集著眼睛被打得發(fā)青的妓女,污濁的河水中掙扎著投河自盡的女工,窮困潦倒的小公務(wù)員被馬車撞倒在街頭,發(fā)瘋的女人帶著孩子沿街乞討??與此同時(shí),高利貸老太婆瞪大著兇狠的眼睛,要榨干窮人的最后一滴血汗,滿身銅臭的市儈不惜用誘騙、誣陷的手段殘害“小人物”,以達(dá)到利己的目的,而荒淫無(wú)度的貴族地主為滿足自己的獸欲,不斷干出令人發(fā)指的勾當(dāng)??
超凡偉人往往有犯罪的天性,因?yàn)樗枰?gòu)新制度,這種建構(gòu)勢(shì)必帶來(lái)毀壞;也因此,偉人的犯罪是合理的。世界上有沒(méi)有這樣一種人,他可以任意殺人,他可以肆意做他想做的一切而永遠(yuǎn)無(wú)愧于心?也許中國(guó)的皇帝可以,但那樣做需要強(qiáng)大的理由--為了江山,為了普天下的百姓。
但是,一個(gè)普通人,確切來(lái)說(shuō),一個(gè)不甘心與命運(yùn)的普通人,卻要為他所做的一切事情承擔(dān)責(zé)任,不單單是刑事責(zé)任,更多的是心理的煎熬。他必須成千上萬(wàn)次的問(wèn)自己,到底可不可以這樣做。即使一萬(wàn)遍告訴自己是沒(méi)錯(cuò)的,但世俗的眼光一照到他,他便失敗了,徹底的失敗在那些眼光里。當(dāng)人犯罪以后,不管你怎么為自己辯護(hù),你的良心并不會(huì)輕易放過(guò)你。所以,與其爭(zhēng)辯,不如謙卑下來(lái),決心悔改。當(dāng)人決志悔改之后,所有的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)立刻消失。所以,解除痛苦的最好方法就是認(rèn)罪。
拉思科尼科夫,他是一個(gè)時(shí)代的縮影,是一代人的叛逆。他不滿于命運(yùn),不滿于現(xiàn)實(shí),不滿于社會(huì)。所以他選擇反抗,但他又不知道該如何反抗,以何種形式,向誰(shuí)反抗。于是他找到了放高利貸的老太
婆,認(rèn)為她是萬(wàn)惡之源(當(dāng)然是他神智不清的一廂情愿),當(dāng)他舉起斧頭的那一剎那,他把自己當(dāng)成了救世主,他應(yīng)該認(rèn)為那一刻世人都在等他的解救吧。
我覺(jué)得,拉思科尼科夫并不僅僅是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,甚至在當(dāng)代,大批的大學(xué)生也有同拉思科尼科夫那樣的壓抑。寒窗苦讀多年,終于來(lái)到夢(mèng)寐以求的象牙塔,以為可以瀟灑,以為擁有了浪漫,但在現(xiàn)實(shí)生活中,他們的想象根本不存在。在冷漠的傾扎中,日子慢慢地消去。于是引起一大批人的恐慌,大家都在努力彌補(bǔ),于是喝酒、談戀愛,一大堆好像大學(xué)生專利的事情被提到日程上來(lái)。日子還是無(wú)法返回的死去,像夢(mèng)想和靈魂,一起無(wú)影無(wú)終。
于是,跳樓、殺人、放縱、帶著面具生活。
在自己幻想的世界里沉淪,直到有一天,人們告訴他,你畢業(yè)了。然后,揮一揮手與那段燦爛的糜爛日子告別,而和更多的失業(yè)的人群喝著啤酒唱著生活的壓力,再慢慢老去,像葉子一樣黃黃的,枯枯的在風(fēng)中飄零。
搖曳在凄風(fēng)苦雨中,夢(mèng)想被過(guò)早的埋葬在別人的希望里。渾渾噩噩過(guò)完這輩子,在搖椅中回憶怎樣走完這一生,卻凄涼的發(fā)現(xiàn),竟是一片空白。抬頭仰望天空,依舊的藍(lán)天白云竟是如此陌生,到底這一生是怎樣的故事,已無(wú)人知曉。
超凡偉人往往有犯罪的天性,因?yàn)樗枰?gòu)新制度,這種建構(gòu)勢(shì)必帶來(lái)毀壞;也因此,偉人的犯罪是合理的。他不僅建構(gòu)這個(gè)學(xué)說(shuō),并且身體力行。他相信自己也可以成為拿破侖,但是他跟當(dāng)年的拿破侖一樣,因身世貧困沒(méi)有機(jī)會(huì),拿破侖努力爭(zhēng)取機(jī)會(huì),甚至因此流人血;而他,也需要機(jī)會(huì)。因此他殺了早讓人議論紛紛的刻薄老婦,搶其錢財(cái)。但是他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,他被迫還殺了另一個(gè)無(wú)辜、受苦、可憐的老婦。拉斯科納夫內(nèi)心深處的理想抱負(fù)絕非自私自利,反倒是博愛的。但是,為達(dá)到理想而有的手段,卻導(dǎo)致一場(chǎng)轟動(dòng)社會(huì)的謀殺案。
罪惡真的只是社會(huì)問(wèn)題引發(fā)的嗎?還是在人性深處尚有其他邪惡,是導(dǎo)致犯罪的因子?犯罪跟社會(huì)體制的不完善,真的是等號(hào)相關(guān)?拉斯科納夫顯然不相信改善社會(huì)制度之路,他認(rèn)為這世界就是需要偉人,偉人配擁有權(quán)力,偉人也夠資格在破而立的過(guò)程中犯罪。這些問(wèn)題不由得引起我的深思,這些問(wèn)題的答案是什么呢?而這本書另一個(gè)讓我引發(fā)深思的地方是,社會(huì)中的弱者,精神中有無(wú)私奉獻(xiàn)與愛的人卻在引導(dǎo)著救贖之路。
第三篇:罪與罰
讀《罪與罰》有感
生活中,時(shí)常聽到有些人因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事就哀聲嘆氣,因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折就放棄戰(zhàn)勝它的勇氣和努力,有的人甚至還因?yàn)槭俣x擇結(jié)束自己正年輕的青春年華。面對(duì)這些人,我只想說(shuō)一句,你們之所以這樣,那是因?yàn)槟銈冞未體會(huì)到什么叫做真正的絕境!
最近讀了俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》,感覺(jué)它是我有史以來(lái)讀過(guò)的最令自己心情沉重的書,在讀的過(guò)程中,你會(huì)有一種特別想走出自己正處的空間到外邊呼吸一下新空氣的感覺(jué),若不走出去,像是會(huì)窒息而死,然而當(dāng)你讀后,你又會(huì)覺(jué)得自己像是重獲新生。
故事是發(fā)生在19世紀(jì)60年代俄國(guó)農(nóng)奴制下,住在彼得堡一所貧窮的公寓里的主人公拉斯科爾尼科夫身上,拉斯科爾尼科夫是一位讀法律的大學(xué)生,然而因?yàn)樽约旱募揖常瑹o(wú)法再供讀他念下去。這樣一位年輕人,且他長(zhǎng)相特別帥氣,我們誰(shuí)都聯(lián)想不到,他在故事的一開始就一直在密謀一樁兇殺案。因一位放高利貸的老太太尖酸刻薄而產(chǎn)生殺人的念頭從而進(jìn)行報(bào)復(fù)社會(huì)。他的這種心理,在我們現(xiàn)在看來(lái),是非常病態(tài)的。但當(dāng)我們回歸到19世紀(jì)60年代的俄國(guó)農(nóng)奴制下,我們似乎明白了,為什么拉斯科爾尼科夫會(huì)有這樣的病態(tài)心理,他的性格為什么那么多疑;蛟S,在讀的過(guò)程中,你會(huì)對(duì)拉斯科爾尼科夫的種種行為,種種言語(yǔ)感到困惑不解,但只(本文 來(lái)自公文素材庫(kù)Wwww.taixiivf.com)要知道故事的時(shí)代背景,所有的困惑便云開見月明。在那樣一個(gè)社會(huì)中,像拉斯科爾尼科夫的貧窮人是無(wú)法與上層貴族達(dá)官貴人相提并論的。他們貧窮、落魄,然而卻沒(méi)有反抗的權(quán)利。所以,當(dāng)拉斯科爾尼科夫看到放高利貸的老太婆
時(shí),他的心中便會(huì)產(chǎn)生熊熊怒火,一種不公平的意識(shí)油然而生。為什么我們每天連衣服都穿不暖,只能住在六步長(zhǎng)的小租房里,然而你卻還在我們這些已經(jīng)瀕臨絕境的窮苦人民頭上放高利貸?正是這樣的意識(shí)促使他走上犯罪的道路。
然而,作為下等貧民百姓中的一員,拉斯科爾尼科夫的本性是善良的。在決定殺放高利貸的老太婆之前,他曾猶豫過(guò),決定放棄這個(gè)念頭,當(dāng)他走到濱河街的大橋上,吹著涼颼颼的夜風(fēng)他想到過(guò)放棄不再受良心的折磨,早日結(jié)束這該死的糾結(jié)。但他有忍受不了老太婆的那副罪惡嘴臉。這其中,我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)重要的原因在于他那雙重的性格。作品中有這樣一個(gè)情節(jié),他曾用20盧布,幫助一個(gè)女孩,卻在事后又陷入懊悔的苦惱中,怨自己為什么要拿出20盧布,明明那個(gè)女孩和自己沒(méi)有任何的關(guān)系。他對(duì)自己做過(guò)的任何有益于別人的事情,,最終都是以否定的態(tài)度來(lái)結(jié)束的。就這樣反反復(fù)復(fù),處于糾結(jié)中。
這樣一種雙重、矛盾、糾結(jié)的性格決定了悲劇的發(fā)生也決定了他日后的生活必然是在痛苦中度過(guò)的。事情結(jié)束以后,他并沒(méi)有得到一種快感,因?yàn)榘l(fā)生了意外,殺了老太婆的妹妹。因此,受到精神上的折磨大病一場(chǎng)。之后一直處于精神的崩潰邊緣,得不到解脫。在遭受精神折磨的同時(shí),他害怕別人發(fā)現(xiàn)他的秘密,于是掩藏殺人的一切罪證。每每聽到別人在議論這一樁案件時(shí),神經(jīng)高度緊張。就這樣神經(jīng)衰弱的度過(guò)了一個(gè)禮拜后,他親眼看到他的一位故友馬爾梅拉多夫背馬車踩得面目全非,這件事情過(guò)后,他決定要徹底結(jié)束這場(chǎng)痛苦。最
終自我良心的完善戰(zhàn)勝了罪惡。他決定自首。并獲得索菲亞的愛情,在監(jiān)獄里重獲新生。在一本福音書里,靈魂得到升華!
馬爾梅拉多夫,是這部作品中我流淚最多次的一個(gè)人物。馬爾梅拉多夫是處于社會(huì)最底層的一個(gè)十四品官員,原先有一個(gè)十分穩(wěn)定的工作,但因?yàn)樽陨韾酆染频娜觞c(diǎn)導(dǎo)致他一次又一次的失去工作,他的家庭生活也因此變得困苦不堪,以至于剛過(guò)18歲的女兒索菲亞以賣淫來(lái)維持一大家子的生活,他的妻子因?yàn)殚L(zhǎng)年累月的辛苦,兩腮永遠(yuǎn)都透著下不去的不健康的緋紅,有非常嚴(yán)重的癆病,三個(gè)較小的孩子連換洗的內(nèi)衣都沒(méi)有,衣服也是破破爛爛。在他那擁擠不堪的處于過(guò)道的不足16步長(zhǎng)的租房里,一家人的生活,真的讓人無(wú)法想象?梢哉f(shuō),馬爾梅拉多夫是作品中最絕望的一個(gè)人物,他的生活可以說(shuō)已處于絕境,他不知道該如何來(lái)挽救自己的生活,來(lái)挽救自己的家人。當(dāng)他在酒店遇到拉斯科爾尼科夫時(shí),或許是因?yàn)檎业搅送乐腥,將自己的生活一吐為快,看到這兒,我在想馬爾梅拉多夫到底是走到了什么田地讓他對(duì)生活如此的絕望。他的生活本已多艱,但上帝卻給他開了一個(gè)如此大的玩笑。帶走了他的生命!他的死那么的讓人寒顫,讓人痛心!
從人物馬爾梅拉多夫的身上,更能反映出封建農(nóng)奴制對(duì)下層人民的迫害。僅僅一個(gè)愛喝酒的弱點(diǎn)就足以置他于死地。梅拉多夫的遭遇也讓我懂得,我們?cè)谟龅嚼щy時(shí),有什么資格去選擇放棄,有什么資格選擇不去努力,生活畢竟沒(méi)有把我們逼到像馬爾梅拉多夫那樣的絕境,好歹我們還有多種選擇,最萬(wàn)幸的是我們沒(méi)有活在萬(wàn)惡的農(nóng)奴制
社會(huì)!當(dāng)你面對(duì)困難沒(méi)有堅(jiān)持下去的勇氣時(shí),請(qǐng)想一下,可憐的馬爾梅拉多夫吧!
無(wú)論是拉斯科爾尼科夫還是馬爾梅拉多夫,在他們的身上都散發(fā)出一種人性的光輝,無(wú)論在這個(gè)社會(huì)多么黑暗,他們始終保持者人性中最初的善良。即使主人翁在一開始與報(bào)復(fù)社會(huì)的愚蠢行為,但最終還是在自我完善中重獲新生。馬爾梅拉多夫一直對(duì)家人心懷愧疚,但是他最終卻成為社會(huì)的犧牲品,對(duì)他來(lái)說(shuō),我覺(jué)得作者不應(yīng)該給他這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,給原本辛苦的生活雪上加霜!或許不是在自我完善中重獲新生,最起碼應(yīng)該是他最后得到一份好工作,也不再酗酒,不再與妻子因?yàn)樯?jí)問(wèn)題而大吵,一家人其樂(lè)融融,這是我想要的結(jié)局。
嗯 寫的不好 湊合的看吧 文筆太拙
第四篇:罪與罰
《罪與罰》 讀后感
一開始看到這個(gè)名字的時(shí)候,就想著這是什么意思咧,很是感興趣,按著顧名思義的思路,我想是不是寫罪犯的故事呀,犯了罪并受到了法律的責(zé)罰,呵呵后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)并不是如此,這是一本怎樣的小說(shuō)啊,我實(shí)在是難于描述,只覺(jué)得讀后有種深深的壓抑感,活在那個(gè)時(shí)代的人甚至連死的權(quán)力也木有,人民的生活怎一個(gè)苦字了得,在酒館里,那位酒鬼向主人公埋怨道,貧窮不是罪惡,而是真理的時(shí)候,那種絕望無(wú)奈甚至無(wú)力的氣息就深深的籠罩在了俄國(guó)廣大勞苦人民的身上,就像陰霾,驅(qū)之不掉,揮之亦不去,人民挨餓受苦亦屬家常便飯,受到上層的剝削,人民已經(jīng)貧窮的麻木,為了生存下去,什么道德倫理,都是浮云,有一個(gè)忠厚的婦女,為了養(yǎng)活自己的兒女,不惜賣身,她本是高貴出身,上過(guò)貴族學(xué)校,甚至還獲過(guò)獎(jiǎng)勵(lì),按理說(shuō)知書達(dá)理,倫理道德應(yīng)該是腹中物,可當(dāng)她知道自己的丈夫偷了家里的錢去買酒喝,提著丈夫的頭就往墻上撞,邊哭邊罵,就一潑婦無(wú)異,可誰(shuí)又能知道,這是貧窮壓迫下的人格變異啊,貧儉夫妻百事哀啊,當(dāng)丈夫死后,在貧窮這個(gè)陰霾下,這位高貴的婦女只能去賣身,是啊,貧窮就是罪啊,它讓每個(gè)人都幾乎喪失了自我,產(chǎn)生了罪惡,主人公殺了兩個(gè)人何嘗又不是貧窮產(chǎn)生的罪惡呢,他堂堂大學(xué)生,天之驕子,卻因?yàn)榻徊簧蠈W(xué)費(fèi),退學(xué),他住在租的房子里,因?yàn)榻徊簧腺M(fèi)用,盡量就不與房東見面,他因此羞愧,他餓的走不動(dòng)路,丟失兼職后,盡靠母親寄錢,可母親也只是微騾的退休工資,妹妹為了幫助哥哥,欲嫁給一個(gè)年紀(jì)大自己也不喜歡的小人,貧窮就要?dú)У暨@個(gè)家了,這是窮的罪惡啊,可是罰又是什么呢?是不是窮人連死的權(quán)力也木有,是不是賣身后受著良心的煎熬和別人的指指點(diǎn)點(diǎn),是不是主人公殺人后大病了一場(chǎng),是不是那個(gè)文官被人撞死?難道貧窮帶來(lái)的罪惡一定還要懲罰在窮人的身上嗎。。。。。!這不是勞苦大眾的罪惡啊,是上層階級(jí)的罪惡啊,為什么他們木有受到懲罰,養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,卻把老百姓置身于水深火熱中,這是何等的不公平,他們?cè)煜碌呐盀楹问抢习傩諄?lái)受到懲罰,為何老百姓要賣身,為何連大學(xué)生都?xì)⑷?我想這就是罪與罰吧,謹(jǐn)此獻(xiàn)給我親愛的敏敏,希望她能胖一點(diǎn)哦
第五篇:罪與罰
拉斯柯尼科夫,一個(gè)懷抱著理想的法律系大學(xué)生,被貧困的生活逼的喘不過(guò)氣來(lái),不得不停止在校的課業(yè)。為了維生,他典當(dāng)了身邊所有的物品,而掌管當(dāng)鋪的老太婆,卻又百般刁難、苛刻的對(duì)待這位窮學(xué)生,每次只愿意付極少的代價(jià)來(lái)收購(gòu),如此殘酷的行為,造成了拉斯柯尼科夫心中的恨意。
在不見天日的日子中,走投無(wú)路的拉斯柯尼科夫忽然接到母親寄來(lái)的家書,信上寫到為了維持拉斯柯尼科夫的生活,疼愛他的母親將僅有的養(yǎng)老金做抵押,希望能幫助她唯一的兒子渡過(guò)難關(guān)。信中并提及他妹妹杜妮雅的近況,之前為了幫助拉斯柯尼科夫而向史比杜里凱洛夫預(yù)支了六十盧布,在擔(dān)任家庭教師的這段日子里,杜妮雅受盡凌辱,而自私、卑鄙的史比杜里凱洛夫甚至向她求婚,此事造成了嚴(yán)重的糾紛和羞辱。
史比杜里凱洛夫的太太遣送杜妮雅回家,并四處毀謗她,致使有一個(gè)多月母女倆都不敢上教堂。直到史比杜里凱洛夫良心發(fā)現(xiàn),為杜妮雅提出證據(jù),證明她是無(wú)辜的,而其他傭人們也替她辯白,這位氣急敗壞的夫人才轉(zhuǎn)而請(qǐng)求杜妮雅的饒恕,并向眾人宣布了杜妮雅的清白,一切的過(guò)錯(cuò)都是在史比杜里凱洛夫身上。
經(jīng)過(guò)這一事件后, 一位七等文官 - 魯金,因欣賞杜妮雅的品德而向她求婚,從信上得知這位富裕、體面的男士,一心想討一個(gè)出身貧寒、老實(shí)的女孩為妻,而杜妮雅正符合這些條件,由於他的態(tài)度還算誠(chéng)懇,杜妮雅便答應(yīng)了魯金的求婚。
當(dāng)拉斯柯尼科夫看完了這封家書之后,內(nèi)心激動(dòng)難平,因?yàn)樗钪焓拱愕亩拍菅,是為了提供自己所愛的哥哥有較佳的經(jīng)濟(jì)條件,才愿意嫁給魯金,想到此他實(shí)在痛苦至極!忽然間他閃過(guò)了一個(gè)念頭,為了解決問(wèn)題,為了讓心愛的家人有安穩(wěn)的生活,拉斯柯尼科夫決定謀殺對(duì)他而言有如虱子般無(wú)用的當(dāng)鋪老太婆。
出乎意料的是,當(dāng)拉斯柯尼科夫按計(jì)畫行兇之后,正巧被害人的表妹闖了進(jìn)來(lái),手足無(wú)措的拉斯柯尼科夫?yàn)榱吮Wo(hù)自己,本能的將這位不速之客也殺害了。
理論與良知的掙扎
原本即患有憂郁癥的拉斯柯尼科夫,一連殺死了兩個(gè)人之后,精神便進(jìn)入了極度混亂、焦慮的狀態(tài),尤其是在警局中無(wú)意聽見有關(guān)這案件的討論時(shí),竟昏厥過(guò)去,一病不起。此時(shí),他舊有的同窗拉茲米亨細(xì)心、熱情的照顧他,而他的妹妹和母親也和他相聚了。情緒激動(dòng)的拉斯柯尼科夫把魯金給攆走了,因?yàn)樗鴮?shí)不愿意所疼愛的杜妮雅為他犧牲。
在這段情緒極端不安的日子里,拉斯柯尼科夫不斷為自己的行為找出合理的解釋,他始終認(rèn)為自己是為了大眾的利益去鏟除一只吸人血的虱子,而他所持的理論是:人為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,是有必要踏過(guò)尸體和血泊的?墒敲慨(dāng)
寂靜來(lái)臨時(shí),他又不斷地受到良心的煎熬與控告,令他痛苦萬(wàn)分。就這樣,在他自定的理論和內(nèi)在的良知相互掙扎之下,拉斯柯尼科夫陷入了歇斯底里的的困境之中。
舍己的典范
在一個(gè)偶然的際遇中,拉斯柯尼科夫認(rèn)識(shí)了蘇妮雅,這位善良的女孩,為了家中的生計(jì),犧牲自己,甘愿淪為妓女。在第一次兩人的長(zhǎng)談中,蘇妮雅對(duì)上帝的信心和敬畏,令拉斯柯尼科夫大惑不解,而在他的要求之下,蘇妮雅為他念了段圣經(jīng),記載拉撒路復(fù)活的事件。從蘇妮雅的身上,拉斯柯尼科夫強(qiáng)烈的感受到一位擁有盼望的弱女子,在苦難中所散發(fā)出的光芒。
一種特殊的吸引力,促使拉斯柯尼科夫在蘇妮雅面前,完全的開放自我,坦承行兇,并抒發(fā)出積壓已久的內(nèi)心情緒。
和蘇妮雅完全舍己、犧牲的精神相較之下,拉斯柯尼科夫頓時(shí)感到自己的自私,在一層層的自我剖析后,他深知犯罪的真正動(dòng)機(jī)是為了個(gè)人利益,為了滿足自己內(nèi)心的欲望,而非為了他人的幸福。當(dāng)拉斯柯尼科夫了解這些之后,他整個(gè)人幾乎完全崩潰,因?yàn)榱夹牡淖l責(zé)不斷的逼近他。
最后審判
拉斯柯尼科夫向蘇妮雅坦承行兇之后,起初仍不愿到警局自首,因?yàn)樗韵霊{著自己的智慧和早已懷疑他的法官斗爭(zhēng)一番。然而他在受良心折磨的壓力之下,令他決定選擇受苦來(lái)為自己所犯的過(guò)錯(cuò)贖罪,因?yàn)槲ㄓ惺芸啵拍軠p少他內(nèi)心的煎熬和痛苦。在自首前最后一次與蘇妮雅的會(huì)晤中,蘇妮雅送給了他一個(gè)柏木制成的十架項(xiàng)鍊,并期盼他能真心的做一次禱告,真心認(rèn)罪。就這樣,拉斯柯尼科夫一步步的走向警局,接受法律的審判。
流放與重生
經(jīng)過(guò)審判之后,拉斯柯尼科夫被流放到西伯利亞服苦役八年,蘇妮雅亦跟著他到西伯利亞,藉裁縫維生,可是起初拉斯柯尼科夫?qū)μK妮雅的態(tài)度卻是粗暴的,因?yàn)樗X(jué)得自己的自尊心受到了重創(chuàng),雖他選擇了受苦來(lái)?yè)Q取良心的平靜,可是卻又因無(wú)法打從心里認(rèn)罪而痛苦不堪,因此每次見到善良的蘇妮雅時(shí),他便覺(jué)得羞愧、難過(guò)。
而在獄中的同伴們對(duì)他是極不友善,但卻對(duì)蘇妮雅十分尊敬與喜愛。拉斯柯尼科夫不愿正視自己對(duì)蘇妮雅的感情,直到蘇妮雅大病一場(chǎng)的時(shí)候,他才發(fā)現(xiàn)自己是何等的愛她!不愿與她分離!於是拉斯柯尼科夫終於決定用無(wú)限深摯的愛情,來(lái)補(bǔ)償她所承受的一切痛苦。
經(jīng)過(guò)了這番風(fēng)雨,當(dāng)拉斯柯尼科夫再次將蘇妮雅曾送他的『新約全書』 拿出來(lái),他的腦海中閃過(guò)了一個(gè)念頭:「難道現(xiàn)在她的信仰不能成為我的信仰
嗎?」,見到了蘇妮雅的生命呈現(xiàn),拉斯柯尼科夫決定踏上信仰的路程,即使將必須付出極大的代價(jià)。
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。