第一篇：愛崗敬業(yè)體會

愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應是一種普遍的奉獻精神�！皭蹗従礃I(yè)”是某某單位工作的一個重點，我店開展“愛崗敬業(yè)”主題演講活動，以此來進一步提高全體員工為人民服務和集體主義精神的認識，樹立良好的道德觀念，提升每一個員工實現(xiàn)自我價值、干好圖書發(fā)行工作的內在動力。

我認為，“愛崗敬業(yè)”的實質就是腳踏實地，真抓實干，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說說，應該從思想上提高認識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”、“干一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作，增強工作責任感和主動性，高標準、高質量地做好各項工作，不斷提升新華書店的企業(yè)形象。毛澤東同志曾經說過：“政治路線確定后，干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務能不能如期完成，關鍵在人。”所以“愛崗敬業(yè)”的精髓是做好工作。做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作，我們才會認識到以往工作的不足，提高認識，改變工作方式，我們才能取得真績實效，才能把圖書發(fā)行工作不斷推向前進。一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學精神。馬克思主義認為，人類的一切實踐活動，總是受到客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配的，只有認識規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經歷實踐——認識——再實踐——再認識這樣一個循環(huán)往復的過程，需要有科學的態(tài)度和不懈進取的精神。

一步一個腳印地做好工作，就要一切從實際出發(fā)，立足實際，腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況，根據(jù)自己的特點，制定目標措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實際結合起來，創(chuàng)造和掌握實情上下功夫，努力使本部門、本單位的實際情況了然于胸。這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實際，才能為廣大人民群眾服務。一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實的作風。一方面，對于已經確定了的目標、看準了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會神一抓到底，力求每一項工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性；另一方面，要善于抓主要矛盾，把當前新華書店工作中存在的突出問題如三產業(yè)的發(fā)展及時解決，攻堅克難。絕不能流于形式，無所用心，避重就輕，熱衷于做形式主義的表面文章。干事業(yè)、做工作，倘若沒有越是艱險越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會有什么好結果的。只要我們上下始終堅持求真務實的精神，認清自己肩負的擔子，熱愛本職、謙遜謹慎、注重團結，勇于改革、努力提高發(fā)行業(yè)務本領，一步一個腳印地做好正在做的事情，我們的圖書發(fā)行事業(yè)一定能夠蒸蒸日上。

第二篇：愛崗敬業(yè)體會感想

做一個愛崗敬業(yè)的好員工

今天公司組織了一場關于李強老師的關于愛崗敬業(yè)的培訓，另我感受頗深。李強老師說的好：“人生處處是考場，人生事事皆考題，人生人人為我?guī)煛焙唵蔚娜�句話卻顯示出了一個人為人處事的哲學道理。要想成為一個愛崗敬業(yè)的好員工，首先要學會做人，然后具備較強的專業(yè)技能。

對待工作要高調，高調做事，對待人要低調，謙虛是人進步的階梯，懷著空杯心態(tài)才能是事業(yè)的基石，不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧！低頭做人，抬頭做事，遇人謙卑為始，遇事當仁不讓。

低調做人，空杯心態(tài)才能讓自己在現(xiàn)在這種競爭激烈，優(yōu)勝劣汰的社會大環(huán)境下，逆水行舟、不斷進步。要懷有一顆感恩的心對待企業(yè)，因為企業(yè)提供了崗位，提供了展現(xiàn)自己舞姿的舞臺。工作中要謙虛，謙虛方能強化自己的工作技能，為更好的工作打下堅實的基礎。生活中要學會推崇，推崇不是阿諛奉承，更不是迎合拍馬，而是由衷的稱許。生活中我們要善于推崇別人，推崇別人其實也是在肯定自己，肯定自己的同時能發(fā)現(xiàn)別人的亮點，能以別人的優(yōu)點來激勵自己、完善自己，從而實現(xiàn)大家共同發(fā)展。

高調做事，認真踏實的工作就是敬業(yè)的體現(xiàn)。不斷加強自己的技能，干一行，愛一行，對解決問題要抱有追求完美的心態(tài)。不推托，不糊弄，認真做事，遇到利益沖突時，要有大局觀，以集體利益為重，團隊的利益才能實現(xiàn)個人的利益。作為財務人員，明白自己工作的重

要性，對待自己的工作嚴格要求自己，嚴謹嚴謹再嚴謹。積極面對工作中的困難亦是敬業(yè)，遇到困難不退縮，不閃躲，不做海鷗而要做一只海燕。因為，有問題才有崗位，勇敢的解決問題，才是實現(xiàn)崗位的價值。

我們現(xiàn)在接受的培訓、工作中遇到的挫折、領導的批評教育、與他人的人際關系及處事的本領等等都是在為自己以后的人生道路上能取得更大的成果積累經驗，鋪設道路！所以我們現(xiàn)在所做的一切都是在我們自己做，只有努力抓住好今天，完成今天的日工作計劃，做完今天該做的事，每天都進步一點點，那么你就會一步一步走向成功。

這次培訓讓我知道了有更重要的學習和工作任務在后面，思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行！讓我們順著我們企業(yè)第二次創(chuàng)業(yè)的東風重新樹立我們學習和工作的觀念及態(tài)度，為做一名優(yōu)秀的員工而努力工作！

第三篇：幼兒園教師愛崗敬業(yè)體會

愛是教師最美麗的語言。要當好一名幼兒教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！

熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視為當代教師的師德之魂。因為：

一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。

任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。而要做到此點，師生關系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了�！�

在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。

二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件

學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥�！崩蠋煂�學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養(yǎng)，高素質、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如某學校校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關系始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽�！耙蕴煨狞c燃燭光，引導人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責。然而 ，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經濟的環(huán)境下，如何不受市場經濟的負面影響，那只有具備嚴格的自律，高尚的師德水準，才能在現(xiàn)實的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。

關于師德問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強調：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標準.”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。

教師作為一個社會人，身處于市場經濟的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風景，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風。難怪有些教師不安份于教學，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷***，但不久這份***便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。

熱愛學生是教師最基本的行為準則，是師德范疇的一項重要內容。教育學生(轉載請注明來源www.taixiivf.com)是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學生的過程中，應該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣�！�

十多年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。在學生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛,為師之責塑造學生的靈魂，，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。

第四篇：農行職工愛崗敬業(yè)體會

愛崗敬業(yè)學習心得

——姓名

（）月（）日，我參加了本單位組織的關于愛崗敬業(yè)教育學習專題會，會上對相關文件進行了學習，同時學習了相關制度和先進人物、先進事例。通過學習，使大家進一步理解作為一名基層職工，如何才能在我行的改革和發(fā)展中發(fā)揮自己的主觀能動性，為我行的全面發(fā)展、協(xié)調發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展貢獻一份力量。這次

學習大家收獲很多，結合先進人物、先進事例查找自己存在的不足，感觸也很多。下面是我在學習后的一些體會。

首先，愛崗就必須遵章。遵守規(guī)章制度是我們每一員工應盡的基本職責，俗話說的“沒有規(guī)矩不成方圓”就是這個道理。國有國法、家有家規(guī)矩，一個單位、一個企業(yè)就必須有相適應的、能維持正常生產和生活秩序的規(guī)章制度。遵守規(guī)章制度不僅僅是要求，更是需要。是我們農行維持正常經營的需要、持續(xù)發(fā)展的需要、深化改革的需要，也是我們員工不斷提升素質、努力將自己培養(yǎng)成復合型員工的需要。愛崗，是熱愛農行、熱愛自己本職工作的具體體現(xiàn)，而遵章就是我們愛崗的前提。

其次，敬業(yè)就必須學業(yè)�！皹I(yè)精于勤而荒于疏”。學習，是一個永恒的話題，關鍵是看我們怎么學，學什么。一個人要敬業(yè)，就得有相應的能力和思想道德水平，如果拋開個人能力和道德水準來談敬業(yè)，無異于“敲冰求火”，根本無從談起。所以，我們要加強學習，學習先進人物、先進事例中他們身先士卒、先人后己的高尚道德情操，學習他們不怕苦、不怕累，致力于農行改革發(fā)展的優(yōu)良工作作風。同時還要以不斷提高自身綜合素質、文化修養(yǎng)、業(yè)務能力為根本，努力將自己培養(yǎng)成業(yè)務能力全、綜合素質強的復合型員工，才能適應我行不斷深化改革的需求，才談得上敬業(yè)問題。同時，我們在學習的過程中，還需要在學習中不斷思考、在思考中去學習，學會在學習中發(fā)現(xiàn)問題，再在學習中解決問題，才能不斷提高和進步。

第三，愛崗敬業(yè)要從點滴做起。愛崗敬業(yè)不應該是單純的口號，是需要付諸行動的。在先進人物、先進事例的學習中，他們就是從小事做起、從點滴做起，在細微之處見精神、在點滴之處見真情。所以，我們在工作中，要遵守規(guī)章制度，時時以一名合格農行員工的標準來要求自己，從每一筆業(yè)務數(shù)據(jù)的準確錄入做起、每一次內外帳務的認真核對做起，從每一回對顧客的耐心解釋做起、每一個對客戶的真誠微笑做起，從自己做起、從身邊的同事做起，不斷增強自己的事業(yè)心、責任感、主人翁意識和愛崗敬業(yè)思想。認真剖析自己存在的不足，虛心接受同志們的意見，以求真務實、勤奮踏實的工作作風，為我行的改革和發(fā)展奉賢自己的力量。

《農行職工愛崗敬業(yè)體會》

第五篇：關于愛崗敬業(yè)的體會[新華書店]

愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。同時so100

，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要。

愛崗敬業(yè)應是一種普遍的奉獻精神。

“愛崗敬業(yè)”是某某單位～年工作的一個重點，我店開展“愛崗敬業(yè)”主題演講活動，以此來進一步提高全體員工為人民服務和集體主義精

神的認識，樹立良好的道德觀念，提升每一個員工實現(xiàn)自我價值、干好圖書發(fā)行工作的內在動力。

我認為，“愛崗敬業(yè)”的實質就是腳踏實地，真抓實干，一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業(yè)”教育，不光是嘴上說說，應該從思想上提

高認識，以新的思想、新的姿態(tài)投入到工作中，牢固樹立“愛崗要敬業(yè)、敬業(yè)要精業(yè)”、“干一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工

作，增強工作責任感和主動性，高標準、高質量地做好各項工作，不斷提升新華書店的企業(yè)形象。毛澤東同志曾經說過：“政治路線確定后，

干部就是決定因素。我們的事情能不能辦好，既定的任務能不能如期完成，關鍵在人�！彼�以“愛崗敬業(yè)”的精髓是做好工作。

做好工作就是通向高山之巔的階石，缺少了這樣的階石，就會走彎路、摔跟斗，甚至半途而廢，所以只有甘于并善于一步一個腳印地做好工作

，我們才會認識到以往工作的不足，提高認識，改變工作方式，我們才能取得真績實效，才能把圖書發(fā)行工作不斷推向前進。

一步一個腳印地做好工作，反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學精神。馬克思主義認為，人類的一切實踐活動，總是受到客觀條件的制

約和客觀規(guī)律的支配的，只有認識規(guī)律、把握規(guī)律、按照規(guī)律辦事，才能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的，而須經歷實踐—

—認識——再實踐——再認識這樣一個循環(huán)往復的過程，需要有科學的態(tài)度和不懈進取的精神。

一步一個腳印地做好工作，就要一切從實際出發(fā)，立足實際，腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況，根據(jù)自

己的特點，制定目標措施，明確方法步驟，把上級的方針政策同自身的實際結合起來，創(chuàng)造和掌握實情上下功夫，努力使本部門、本單位的實

際情況了然于胸。這樣，我們做決策、布置工作就能夠最大限度地符合本地實際，才能為廣大人民群眾服務。

一步一個腳印地做好工作，還要有端正的態(tài)度和扎實的作風。一方面，對于已經確定了的目標、看準了的事情，就要咬定青山不放松，聚精會

神一抓到底，力求每一項工作都抓出成效，每一件事情都有著落，努力保持工作的一致性、連續(xù)性；另一方面，要善于抓主要矛盾，把當前新

華書店工作中存在的突出問題如三產業(yè)的發(fā)展及時解決，攻堅克難。絕不能流于形式，無所用心，避重就輕，熱衷于做形式主義的表面文章。

干事業(yè)、做工作，倘若沒有越是艱險越向前的精神，缺乏撲下身子、埋頭苦干的勁頭，那是不會有什么好結果的。

只要我們上下始終堅持求真務實的精神，認清自己肩負的擔子，熱愛本職、謙遜謹慎、注重團結，勇于改革、努力提高發(fā)行業(yè)務本領，一步一

個腳印地做好正在做的事情，我們的圖書發(fā)行事業(yè)一定能夠蒸蒸日上。

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