第一篇：得與失的感悟

人的一生“得與失”我們都考慮過嗎？

我們只知道用盡一切方法想要得到自己喜歡的東西，但得到后你想過你失去了什么嗎？往往我們只知道注意自己得到了什么？卻忽略不去想自己在得到的同時(shí)又失去什么。

人生在世，你們誰知道，我們?yōu)槭裁炊�生。我們�(yōu)槭裁炊�活著，為了錢嗎？為了生存，還是什么。我感覺我們活著;人生在世，不是為了錢，因?yàn)殄X不是我們的生命，不是我們的全部。人生在世最多36500天，錢在多過了36500天后也不是你的。“錢生不帶來，死不帶去”…

人生在世，就要開開心心快快樂樂。

在“得與失”之間，我們都要知道。在你得到的同時(shí)也意味著失去;失去了并不意味著得不到。俗語說:塞翁失馬焉之非福…

我們?cè)谧鋈魏问虑榈臅r(shí)候，不要一味的只想著得到，你要知道你得到的同時(shí)你肯定也失去了什么。

人生在世，不一定要轟轟烈烈;平平淡淡高高興興的過完一生才是一種美。我們?nèi)松�在世需要的不多，在得與失中，我們都不可能做到在得到的同時(shí)還不想失去。人的思想真的很自相矛盾，很矛盾…

人生在世，只要快快樂樂，無怨無悔的和自己相愛的人相親相愛走完一生�！暗门c失”…

第二篇：感悟人生中的得與失

感悟人生中的得與失

塞翁失馬焉知非福?“得與失”是我們每個(gè)人最常遇到的一對(duì)矛盾，能否處理好這一對(duì)矛盾，影響著我們每個(gè)人的命運(yùn)、事業(yè)、愛情、婚姻、健康、財(cái)富、幸福、成就，也影響這每個(gè)人生命的質(zhì)量與數(shù)量、人生的成功與失敗。那么，這一對(duì)矛盾具體的辯證關(guān)系是什么？請(qǐng)看下面的簡(jiǎn)述：我覺得人沒有純粹的得，更沒有純粹的失，正所謂得中有失，失中有得。當(dāng)你正在得到時(shí)，同事也正在失去。有付出才能有回報(bào)，有失去才能有得到。任何得到都是以失去為代價(jià)的。得到的越多，往往失去的也就越多。勝敗不在一時(shí)，得失不在一事。一時(shí)之得失要服從一世，一事之得失要服從全局，個(gè)人之得失要服從于社會(huì)。

人不能缺的是德，不可失的是信；人最應(yīng)擁有的是社會(huì)責(zé)任心，最不該有的是自私心�！暗门c失”這一對(duì)矛盾，對(duì)我們的人生影響重大。面對(duì)得失，該得就得，該失就失，一定要理智理智再理智。

第三篇：得與失

201*年即將謝幕，201*年的新年鐘聲快要敲響。在這送舊迎新的時(shí)刻，回眸多災(zāi)多難的201*，不由感慨萬千??..

這一年，經(jīng)歷了暴雪壓頂。這一年，經(jīng)歷了地動(dòng)山搖，生離死別。這一年，經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨，山洪爆發(fā)。這一年，正經(jīng)歷金融危機(jī)。這一年，也見證了百年奧運(yùn)??..

是啊！(請(qǐng)收藏好范文 網(wǎng)：www.taixiivf.com)多災(zāi)的一年，不平凡的一年，已經(jīng)向我們揮手作別。此時(shí)此刻，我不由自主的不得不回頭看看，總結(jié)這一年中我的得與失。

這一年中，正因?yàn)榻?jīng)歷了這許多的災(zāi)難。這一年正因?yàn)榻?jīng)歷了生死離別，山崩地裂。就我個(gè)人而言，也正是因?yàn)檫@些特殊事情的發(fā)生，個(gè)人的價(jià)值觀，人生觀也微妙的發(fā)生了系列變化。懂得了親情友情愛情各自的重要性以及能給予正確的定位??

這一年遨游網(wǎng)絡(luò)，“入侵”了很多文人墨客的空間，吸收了很多的知識(shí)與營養(yǎng)。四個(gè)字：“受益匪淺”。尤其在網(wǎng)絡(luò)里懂得了“金錢與愛情”的關(guān)系，也學(xué)會(huì)了什么叫“藍(lán)顏知己”，什么又稱“紅顏知己”。

汗顏��！當(dāng)今社會(huì)，從很大一部分群體中可以看出，金錢的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)戰(zhàn)勝了愛情的引力。有人這樣提出：“金錢是面包，愛情是奶油，沒有面包哪來的奶油？”這樣新的理論的提出，令一群囊中羞澀的人面對(duì)愛情，望而卻步。同樣是金錢與愛情的論點(diǎn)，也有人提出來這樣一個(gè)理論：“錢可以買到性，而買不到愛；錢可以買到房子，但買不到家”！更有人提出：“愛可以是淡淡的但必定是暖暖的”。這些理論的出現(xiàn)，令我欣喜若狂。再次肯定了中國五千的文化還沒有被時(shí)代所淹沒�？上驳氖亲屇切┛释麗矍槎�囊中羞澀的人，可以大膽追逐了。這一年有得有失，想離開我的人漸漸在離開，該到來的已經(jīng)踏上征程。盡管失去時(shí)傷心欲絕，但我心里清楚那已不屬于我的東西了�？墒牵�上帝永遠(yuǎn)是公正的，當(dāng)我失去的同時(shí)，又得到本應(yīng)屬于我的。所以，這一年，雖說是大災(zāi)之年，而對(duì)于我來說應(yīng)該是一個(gè)值得慶賀的一年。通過這不平凡的一年，我深深的懂得：放棄該放棄的，追逐應(yīng)該屬于自己的東西。將以前的“豪情萬丈”改換為現(xiàn)在的“面對(duì)現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地”！

人生中，得與失，常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么？到底會(huì)失去什么？見仁見智。我以為，隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的充實(shí)，人應(yīng)該隨時(shí)調(diào)整自己的生命點(diǎn)，該得的，不要錯(cuò)過；該失的，灑脫地放棄。都得，一定是他人為你放棄；都失，也太對(duì)不起自己。

第四篇：自己得與失

自己得與失：初三是學(xué)習(xí)的黃金階段，這時(shí)候在學(xué)習(xí)的道路上，出現(xiàn)黑馬的幾率非常高，，一不小心就會(huì)被拉得很遠(yuǎn)。

就拿我來說：在剛剛上初一的時(shí)候，學(xué)習(xí)的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，我也很愿意學(xué)，我在心里也想好好學(xué)習(xí)，所以，我每堂課都在認(rèn)真的聽，學(xué)習(xí)也很主動(dòng)，隨著學(xué)習(xí)的東西不斷加深，我越來越聽不懂，問老師又不好意思的問，心里想，這么簡(jiǎn)單地題都不會(huì)，要是老師再嫌我怎么辦。所以就越拉越遠(yuǎn)，我父母也很著急，不斷的給我請(qǐng)家教，上輔導(dǎo)班，可是我的成績(jī)就是上不去，初二還好點(diǎn),到了初三就聽不懂了，老師經(jīng)常說：“現(xiàn)在學(xué)習(xí)還不晚，等你長(zhǎng)大了就晚了，我時(shí)刻的提醒著自己，不要放棄，一定會(huì)趕上來的！ 目標(biāo)：考上高中！

措施：我文科理科都不盡人意，我現(xiàn)在主攻背的科目，像政治和歷史之類的，我現(xiàn)在每天晚上做完作業(yè)之后都會(huì)背政治和歷史。我相信只要是自己不放棄就一定會(huì)趕上來的，堅(jiān)持就是勝利!加油！潘苗苗

201*.12.24

第五篇：得與失

作文“得與失”講評(píng)資料：片段賞析：

1、人生就是一條奔騰不息的長(zhǎng)河，而那得與失就是漂泊在這長(zhǎng)河上的兩葉扁舟，航行在人生的長(zhǎng)河中。2、關(guān)上窗，我可以拒絕風(fēng)，然而我卻失去了風(fēng)吹過發(fā)綹的舒暢；撐把傘，我可以拒絕雨，可又失去了雨水滋潤(rùn)下的愜意……3、一代詩仙李白，性情豪邁，胸懷大志，為了能“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬里浪”，他“仰天大笑出門去”，渴望“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里�！笨晒賵�(chǎng)黑暗，他“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”只能感嘆“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！笔堑�，他失去了世俗的榮華富貴，但他得以飽覽祖國的壯麗河山；他失去了大展鴻圖，報(bào)效朝廷的機(jī)會(huì)，但他留下了眾多膾炙人口的詩篇，成就為一代詩仙，為后人所景仰。失之，得哉！4、在時(shí)間的腳步中，我失去了童年時(shí)的天真與無邪，可我得到了長(zhǎng)大的訊息；在匆匆的過眼煙云中，我失去了與世淡泊的閑靜，卻也得到了生活中的絢麗與繽紛。5、記得泰戈?duì)栐�說過：“如果你在失去太陽時(shí)流了眼淚，那么你又將要錯(cuò)過群星了。”是的，青春的我們應(yīng)該充滿朝氣，奮發(fā)向上，請(qǐng)不要因失去某些東西而悵然，而傷感。因?yàn)樵谑�去的同時(shí)，我們往往會(huì)有所得。朋友，請(qǐng)你相信：上帝在為你關(guān)閉一扇門的同時(shí)，也為你打開了另一扇窗。6、斗轉(zhuǎn)星移，蕓蕓眾生都在得與失之間演繹著各自的絕美人生。也許，在你為“得”而暗自慶幸時(shí)，別人卻在為你的“失”而扼腕嘆息。不管怎樣，“走自己的路，讓別人去說吧�！本拖衲潜毁H的牡丹，絕壁上的奇松，被冤了百世的曹操一樣，最終展現(xiàn)在世人面前的終將是一道獨(dú)特的風(fēng)景。） 7、 你失去了城市的喧鬧，卻得到了鄉(xiāng)村的安寧；你失去了高官厚祿，卻得到了百姓的敬仰；你失去了留在城市工作的機(jī)會(huì)，卻得到了鄉(xiāng)村孩子熱情的笑臉

論得與失 人生的煩惱常常來自于得與失的思慮，患得患失常是痛苦的淵源。付出汗水迎來成功，奉獻(xiàn)愛心贏得贊譽(yù)，送人玫瑰手盈余香，自私自利遭人唾棄，追求享樂功敗垂成，懶于耕耘一無所獲……世間萬物時(shí)時(shí)都在提醒著人們：得與失是辯證的統(tǒng)一，有所得必有所失，有所失必有所得。

翻開歷史更令人警醒。秦朝始皇，推行“軍耕制度”建立強(qiáng)大的秦軍，使國家得到統(tǒng)一，而實(shí)行的“嚴(yán)刑酷法”和“橫征暴斂”，卻造成民不聊生，使秦朝二世而亡；宋時(shí)太祖，起于“兵變”，為防之加強(qiáng)了“中央集權(quán)”，實(shí)行“更戍法”，使兵無常帥帥無常師，便于皇權(quán)控制，卻造成兵將分離，使北宋軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力大大下降，對(duì)外作戰(zhàn)經(jīng)常處于不利的地位??由此看來，封建統(tǒng)治制度的變革，也莫不如此，正是由于矯枉過正，得與失的“天平”失衡，從而形成了封建王朝的連綿更替。

“先天之下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”??這是古仁人志士的人生得失觀，細(xì)品之常使人熱血沸騰、激動(dòng)不已。所以如此，是由于他們的人生得失觀都有個(gè)共同之處：個(gè)人得失與國家集體密切相連，且服從于國家和集體�！盀榱颂煜聞诳啻蟊�，可以隨時(shí)犧牲自我”，這是戰(zhàn)爭(zhēng)年代無數(shù)革命先烈的得失觀。他們可以毫不吝惜地放棄個(gè)人之得乃至生命，雖英年早逝卻給人們留下永遠(yuǎn)年輕的英姿，贏得人們無比崇敬。

而蔣介石、希特勒那些為一己之得置天下蒼生于不顧之人；胡長(zhǎng)清、程維高、王福友之流，向上爬時(shí)尚且顧及得失“平衡”，而一旦得勢(shì)則棄之不顧，終究弄得身敗名劣，遭到人們永久唾棄。他們的失敗再次告誡人們：得與失的辯證統(tǒng)一，與不可“失衡”。得自己該得的東西自然就是一種平衡，放棄、奉獻(xiàn)自己該得的利益，必然得到人們的擁戴和稱頌。

作為普通百姓，更應(yīng)樹立正確的得失觀。務(wù)農(nóng)要追求勤于耕作；經(jīng)商要追求誠實(shí)信譽(yù)；從教要追求無私奉獻(xiàn)；從政要追求廉潔公正。雖然我們付出辛勞、淡泊名利、留住了清苦，卻能贏得心安、贏得良心、贏得人格與尊嚴(yán)，迎來無盡的歡樂和萬民的幸福與國家的繁榮昌盛！何樂而不為呢？

有得必有失，得到的越多失去的越多；放棄個(gè)人得失的憂慮，同時(shí)會(huì)得到很多；走出患得患失的痛苦深淵，去迎接春光、迎接朝陽，面前定是一片亮麗的風(fēng)景�！爸灰�人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的人間！”

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