第一篇：反邪教心得體會 文檔

學(xué)習(xí)《反邪教教育》心得體會

通過對《反邪教教育》的學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識了邪教組織對社會的危害是如何巨大，作為一個教育工作者我們應(yīng)該如何預(yù)防邪教組織和邪教思想對純潔校園的侵蝕呢？我認(rèn)為可以從以下三個方面著手：

第一，控制傳染源。從生物學(xué)的角度上分析，邪教組織就像是一種傳染病，是需要人或其它媒介來進(jìn)行教派思想的傳播，那么我們就可以像預(yù)防傳染病一樣來有效的控制甚至是阻止邪教思想的傳播。所以第一是控制傳染源，首先要了解何為邪教組織，就是要了解這種病它的病理特征。邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。 這是邪教組織的定義。從定義中我們可以看出，邪教組織的傳染源是人，是人通過言語、書籍、行為、網(wǎng)絡(luò)媒體等進(jìn)行邪教思想傳播。那么，在學(xué)校中，我們就要注意，是否有這樣一些通過言語、書籍或手機(jī)等進(jìn)行邪教思想傳播的學(xué)生或工作人員，如有發(fā)現(xiàn)要立即進(jìn)行思想教育或通知警方配合進(jìn)行處理。

第二，切斷傳播途徑。傳染病需要有效的傳播途徑，才會使得病情得到快速傳播。邪教的思想同樣也是需要如此才能發(fā)展開來。所以我們教師和學(xué)校工作人員應(yīng)經(jīng)常留意是否又這樣的一些書籍、刊物、等流入學(xué)校，學(xué)生之間是否經(jīng)常談?wù)撘恍╆P(guān)于邪教的思想，是否有瀏覽過一些專門宣傳邪教思想的網(wǎng)站等等，發(fā)現(xiàn)一例立即處理一例，并通知警察順藤摸瓜找出傳染源，從而達(dá)到根除病根的效果。

第三，保護(hù)易感人群，保護(hù)易感人群就是保護(hù)那些容易換上傳染病的人，那么，我們學(xué)校中的易感人群是誰呢？不言而喻，是學(xué)生，中學(xué)生是身體發(fā)育的黃金時期，思想各方面還不成熟，最容易受到歪風(fēng)邪氣的蠱惑，特別是我國西部邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村地區(qū)，人民素質(zhì)普遍較低，教育師資力量跟不上，學(xué)生處在這樣的環(huán)境下比較容易受到邪教思想的腐蝕。那么，我們怎樣來預(yù)防邪教思想對這些地區(qū)的侵蝕呢？我們知道，保護(hù)易感人群可以通過注射疫苗來防治傳染病的蔓延，同樣的我們學(xué)校也可以給學(xué)生或者是周邊的人群來上這樣一針疫苗。我們可以給學(xué)生訂閱關(guān)于解析邪教危害方面的課外書籍，組織學(xué)生搞一次關(guān)于邪教的主題班會，出一些邪教危害的板報(bào)，請派出所的民警們來學(xué)校進(jìn)行一些邪教認(rèn)識方面的講座，寫一寫自己對邪教的心得體會......讓我們的學(xué)生從心里到行為上構(gòu)筑一道反邪教的防火墻，并以此去影響、去“傳染”身邊的人，從而讓我們的校園環(huán)境，我們的家庭環(huán)境變得更加的潔凈。

肖 林 坤201* 年 9 月 23 日

第二篇：反邪教心得體會

篇一：反邪教心得體會

學(xué)校又要我們寫反邪教心得體會，我說一個人要有骨氣，一個軍隊(duì)要有士氣，一個國家要有正氣，這就叫正道。邪教就是依附在我們身上的邪惡力量，如果我們不加以防范，他就會吞噬我們的靈魂，吞噬我們的生命。

當(dāng)今的社會，價值取向的多元化，物質(zhì)文化的形形色色，給我們帶來了感官的愉悅，帶來了前所未有的幸福。邪惡的力量也在隨之漲大，這就是邪教產(chǎn)生的原因，

什么是邪教？(我們一定會做的更好：www.taixiivf.com)國家法律命名的清清楚楚：邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立的組織，是一種社會的邪惡力量，他們不僅編造歪理邪說，制造思想混亂，而且構(gòu)筑“秘密王國”，制造恐怖事件，危害群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，不僅盤剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利，擾亂國家經(jīng)濟(jì)秩序，而且制造敵對政治勢力，伺機(jī)亂政奪權(quán)，嚴(yán)重危害國家安全。

邪教組織有什么特征呢？法律上說：

一、邪教有一套反科學(xué)的歪理邪說。人活在世上，不可避免會碰到一些困難、一些疑惑，有些人會感到無助、孤獨(dú)、失去方向。這時，邪教就以它的蠱惑性理論趁虛而入。它通常宣稱，只有它，才具有最“科學(xué)”的理論和觀念，只有它，擁有使一切問題迎刃而解的方法，只有它才能最終可以控制思想和肉體，可以使精神戰(zhàn)勝物質(zhì)，獲得超能力以及最終的目標(biāo)——人的完善，使得一些是非判斷力不強(qiáng)的人昏昏沉沉上了當(dāng)。

二、邪教有一個無所不能的“救世主”。一般情況下，這個所謂的救世主就是邪教的教主，他們通常自封為大師、先知、教主、偶像、使者、首領(lǐng)等身份。雖然名稱各異，但都無所不知，無所不能，能洞曉過去、現(xiàn)在和未來。而且，教主擁有絕對的權(quán)威，信徒們必須不存任何雜念，對他要虔誠信仰，絕對服從。

三、邪教教徒必須無私奉獻(xiàn)。他們應(yīng)該遵從教主的命令，拋棄原來所有的社會關(guān)系，如父子、夫妻、朋友以及工作等等�！癴lg”就要求弟子“放下名利情，圓滿上蒼穹”。

四、邪教教主往往都是貪得無厭之徒。表面上看他們道貌岸然，實(shí)際上對金錢有瘋狂的占有欲。他們網(wǎng)羅教徒的目的之一就是聚斂錢財(cái)。而聚財(cái)?shù)姆椒ㄒ彩俏寤ò碎T，如街頭活動、開設(shè)課程籌集“善”款，通過誘騙或強(qiáng)制手段，使信徒“自動”交出全部或部分私人財(cái)產(chǎn)。

五、邪教有著強(qiáng)烈的政治野心和反政府、反社會的特質(zhì)。

六、以“末世論”蠱惑人心。邪教教主大肆宣揚(yáng)世界末日，頻頻發(fā)出某年某月某日為世界末日的預(yù)言，擾亂人心，造成極大恐慌。這時，邪教教主往往以救世主的面目出現(xiàn)，聲稱只有信教才能逃過劫難。

我們認(rèn)識了邪教和邪教組織特征后，我們每個人才能人人有責(zé)地反邪教，所有的邪教活動才能煙消云散，不可能在我們的社會有任何立足，危害我們的生命財(cái)產(chǎn)安全和國家安全了。

實(shí)際上，邪教的可怕，不在于他那些聳人聽聞的邪教活動，更在于我們忽略了的精神意志的堅(jiān)定信仰。邪教更多的是在和精神匱乏的人們玩心理游戲，而我們生活中，思維意識深處那些看不見的“邪教”，就得以滋生，使我們失去更為堅(jiān)實(shí)的精神依靠。

所以，邪教并不可怕，可怕的是我們的精神意志和精神信仰的堅(jiān)定。只要我們以黨中央為核心緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，什么樣的邪教組織都會煙消云散無影無蹤。

作為一名教師，我將加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高科學(xué)人文素質(zhì)，培養(yǎng)科學(xué)精神，不僅揭批邪教的反動本質(zhì)，而且讓學(xué)生知道邪教的危害。要讓學(xué)生知道邪教的危害，讓學(xué)生清楚的認(rèn)識到邪教組織反科學(xué)、反社會的本質(zhì)和意圖，讓學(xué)生自覺拒絕邪教、反對邪教。除此之外，還要站在講正氣、講科學(xué)的高度，樹立先進(jìn)知識分子的形象，樹立正確的人生觀、價值觀以及一切為了學(xué)生發(fā)展服務(wù)的職業(yè)價值觀。

作為一名教師，在這個和諧的社會中，就要相信科學(xué)才是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果。尊重科學(xué)、相信科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題，社會才能進(jìn)步，人類才有希望�？茖W(xué)是戰(zhàn)勝邪教的最強(qiáng)大的武器。

作為一名教師，面對未來，就要信心百倍，樹立正確的人生觀和無神論思想，讓科學(xué)來揭開邪教背后的虛偽，用知識來揭示人類的愚昧，用行動來實(shí)踐社會的文明，用科學(xué)知識行動揭批反人類、反社會、反科學(xué)的邪教本質(zhì)，讓人類振奮精神，讓社會欣欣向榮，讓邪教毀于一旦。

篇二：反邪教心得體會

用科學(xué)的武器消除”偽科學(xué)”

邪教之所以有市場，很重要的一點(diǎn)就在于各種邪教總是要詆毀科學(xué)，歪曲科學(xué)，或者以人類還有未認(rèn)識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口，否定科學(xué)，制造偽科學(xué)，所以那么多善良的人們就被邪教的包裝：“文化”、“科學(xué)”、“氣功”、“健身”等外衣加上偽裝和騙術(shù)所欺騙了。要打破這種迷惑，需要提高科學(xué)素質(zhì)，用先進(jìn)文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。

科學(xué)是人類認(rèn)識和改造世界的最高成果�？茖W(xué)與迷信相對立。尊重科學(xué)、相信科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題，社會才能進(jìn)步，人類才有希望�？茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的武器。

對于邪教的本質(zhì)和危害，用“三個代表”重要思想作為理論武器來觀察、解剖、認(rèn)識會很深刻。首先，邪教極力破壞先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行；其次，邪教的歪理邪說宣揚(yáng)迷信、偽科學(xué)和腐朽文化，最后邪教組織騙奪群眾的錢財(cái)，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的根本利益。因此，深刻認(rèn)識并堅(jiān)決與邪教進(jìn)行斗爭是貫穿落實(shí)“三個代表”重要思想的必然思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭勝利的根本保證。這就警示我們，在全黨和全國人民中始終不渝地開展辨證唯物主義和歷史唯物主義教育，普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭，是一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。

科學(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強(qiáng)大武器。掌握和運(yùn)用這個武器，科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從，人類的認(rèn)識一定能夠從必然走出自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺悟的人們，將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟，在認(rèn)識和改造世界的偉大實(shí)踐中，不斷推動人類和社會的全面進(jìn)步！

生命屬于個人，更屬于社會；生命是一種財(cái)富，更是一種責(zé)任。珍惜生命，反對邪教，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，從科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活。從我做起，明天會更好。

篇三：反邪教心得體會

在反邪教警示教育活動的學(xué)習(xí)中，按鎮(zhèn)開展反邪教警示教育活動精神，結(jié)合我村工作實(shí)際，本次反邪教警示教育活動指導(dǎo)思想是以“三個代表”重要思想和黨的十六屆三中、四中全會精神為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹中央和上級關(guān)于同“flg”等邪教組織斗爭的方針政策和國家關(guān)于防范、懲治邪教活動的法規(guī)法律，以“崇尚科學(xué)、關(guān)愛家庭、珍惜生命、反對邪教”為主題，通過反對邪教警示教育活動，增強(qiáng)自我識別邪教、抵制邪教的能力，充分認(rèn)識邪教、有害氣功、迷信等活動的本質(zhì)及危害性。防止“flg”等邪教和迷信活動毒害廣大群眾，以推動全社會反本階段反邪教警示教育活動教警示教育活動的深入開展。

我認(rèn)為本次反邪教警示教育活動具體做法如下：

1、提高思想認(rèn)識，重視反邪教警示教育教育工作，深刻認(rèn)識到在農(nóng)村及學(xué)校進(jìn)一步進(jìn)行警示教育是與邪教組織進(jìn)行的更深入的斗爭，進(jìn)一步增強(qiáng)了政治責(zé)任感和工作主動性。為了教育村民提高警惕，提高防范和抵制歪理邪說的意識，提高反邪教斗爭的能力。我認(rèn)真學(xué)習(xí)且進(jìn)一步認(rèn)識了“flg”邪教組織對國家、對社會、對人民的嚴(yán)重危害，形成了崇尚科學(xué)文明，拒絕邪教侵蝕的良好氛圍，從根本上鏟除“flg”等邪教組織賴以生存的社會基礎(chǔ)和土壤。

2、落實(shí)工作責(zé)任，確保措施到位，為了認(rèn)真貫徹落實(shí)文件精神。與各村民組簽訂書，廣泛深入基層，督促檢查責(zé)任工作開展，確保包保責(zé)任制落到實(shí)處，從根本上杜絕了“flg”等邪教進(jìn)入我村。

3、加強(qiáng)宣傳教育，提高防腐拒變的能力為防止“flg”等邪教活動，開展一系列深入持久的具有針對性的教育活動。進(jìn)一步通過召開兩委會，村民代表會，廣播會，標(biāo)語、書寫心得體會等形式進(jìn)行宣傳教育，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，促進(jìn)村民進(jìn)一步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強(qiáng)對“flg”危害性的認(rèn)識，提高防腐拒變的能力。

4、做好互幫互學(xué)活動，在全村開展人人反邪教活動，使警示教育輻射學(xué)校、家庭、社會，組織廣大村民的宣傳教育工作，組織教育廣大黨員當(dāng)好反邪教警示教育的宣傳員，讓黨員不但自己要搞好教育活動，還要向家庭、親友和社會進(jìn)行宣傳教育，以推動全村反邪教警示教育活動的深入開展。宣傳有力，措施貫徹落實(shí)到位，順利地完成了的教育活動。我們將進(jìn)一步加強(qiáng)思想教育，盡力克服問題和困難，把工作做得更好，為教育改革發(fā)展，為社會穩(wěn)定和國家政權(quán)的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻(xiàn)。

篇四：反邪教心得體會

在開展反邪教教育的今天，一定要站在講政治的高度，旗幟鮮明地高舉“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”的理論旗幟。

邪教猶如毒品，如同魔鬼，一旦陷入，無法擺脫。那么什么是邪教呢？它為什么有這樣的神力呢？所謂的邪教，它是指冒用宗教或者其他名義建立的，對國家、社會、家庭和個人正常的生產(chǎn)生活秩序和生命財(cái)產(chǎn)安全都有著極為嚴(yán)重危害的組織。邪教組織最本質(zhì)的特點(diǎn)是，絕對或神化了的教主崇拜，自稱有超自然力量的教主；宣揚(yáng)具體的末世論，打著拯救人類的幌子，散布迷信邪說，編造并極化歪理邪說；用蠱惑、蒙騙的手段發(fā)展成員，對信徒實(shí)行精神控制和摧殘；不擇手段地聚斂錢財(cái)滿足私欲；秘密營私，利用包括恐怖暴力在內(nèi)的各種手段危害社會。

有的邪教打著宗教的幌子蒙騙人們。其實(shí)邪教與宗教有著本質(zhì)區(qū)別，宗教中神、人是有區(qū)別的，再有權(quán)威、再德高望重的神職人員（僧侶、主教、牧師、道士等）也不得自稱為神，而邪教主卻都自稱為神；宗教的傳教活動是公開的，人所常見的，而邪教總是秘密結(jié)社，活動詭秘不可告人；宗教并不反社會、反人類，而邪教反社會反人類的性質(zhì)十分明顯；宗教不允許神職人員個人騙財(cái)斂財(cái)，邪教組織往往大肆掠奪別人，聚斂錢財(cái)占為己有；宗教有自己的典籍，有自己的教義，而邪教所謂教義往往是危言聳聽或信口開河。

在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天，本來不該在迷信神仙、鬼、妖以及命相、風(fēng)水等，然而現(xiàn)實(shí)生活并非如此，有人說過：人之所以迷信，只是由于恐懼，人之所以恐懼，只是由于無知。過去，人們由于無知，以為打雷是龍王在行云布雨，生病是魔鬼纏身等等。今天，我們掌握了下雨的科學(xué)原理，還能夠進(jìn)行人工降雨，這樣，干旱時就不用去求龍王爺了，知道了病菌侵入人體會致病，而疾病用藥物治療之后，就不用去求菩薩保佑了……這樣的例不勝枚舉。

迷信是愚昧無知的表現(xiàn)，科學(xué)是破除迷信的有力武器，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，用科學(xué)知識來武裝自己的頭腦，抵制各種迷信思想，決不參加任何形式的封建迷信活動，同時，還要積極參加學(xué)校和社區(qū)的科普活動，主動勸親友不搞迷信活動，對于少數(shù)人利用封建迷信騙取錢財(cái)、危害人民生命的要及時向有關(guān)部門報(bào)告。

篇五：反邪教心得體會

通過反邪教的學(xué)習(xí)，我深深的體會到：邪教是偽科學(xué)、反科學(xué)的，永遠(yuǎn)也改變不了其騙人、害人的實(shí)質(zhì)。功就是邪教，這已經(jīng)被無數(shù)事實(shí)證明了。但是，在現(xiàn)代文明社會中，為什么會有那么多善良的人們被功欺騙了呢？原來，功包裝得特別好，功以“文化”、“科學(xué)”“氣功”“健身”等外衣出現(xiàn)，披上了偽裝，玩弄了騙術(shù)，因而很多不知情的群眾以及少數(shù)思想墮落的干部相信功，練起了功。

功是在我國曾一度出現(xiàn)的氣功熱的社會大背景下，打著氣功名義“出山”的，李**把其歪理邪說用中國傳統(tǒng)的“氣功”修煉包裝起來，以“功”混“法”、以“功”傳“法”，通過人為的惡意誘導(dǎo)使癡迷者產(chǎn)生精神幻覺，從而實(shí)現(xiàn)其精神控制。正是這一“邪”征，將無數(shù)追求強(qiáng)身健體的人引入歧途。又如，李**用所謂“超科學(xué)說”來唬人。李**以目前科學(xué)尚未認(rèn)知的問題為借口，以科學(xué)認(rèn)識世界的不完全性、相對性和過程性大肆抵毀科學(xué)，說“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)，因?yàn)橛眠@個科學(xué)永遠(yuǎn)都探測不到宇宙的奧妙”，散布“科學(xué)無用論”。另一方面卻用大量的現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語和中國傳統(tǒng)文化的概念包裝自己，鼓吹“”是“世界上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)”，使得一些不明真相的人拜倒在其腳下，淪為犧牲品。這說明，功之所以有市場，很重要的一點(diǎn)，就在于一些群眾沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，被功的“科學(xué)”假象所迷惑。要打破這種迷惑，需要提高科學(xué)素質(zhì)，用先進(jìn)文化和科學(xué)來揭穿“偽科學(xué)”的面目。

功不僅只是一種偽科學(xué)，不只是邪教，而且對社會、對人類有很大的危害。功通過實(shí)行精神控制，誘導(dǎo)練習(xí)者“放下生死”、“升入天國”，操縱他們與政府對抗，既踐踏人權(quán)、殘害生命，同時也破壞了正常的社會生活秩序。這是與宗教界要求信徒在現(xiàn)實(shí)世界中為他人、為社會、為人類作貢獻(xiàn)完全違背的�！肮Α迸c世界上形形色色的邪教一樣，是破壞人類文明進(jìn)步的毒瘤。

對于功的反動本質(zhì)，如果用“三個代表”重要思想作為理論武器，來觀察，來解剖，認(rèn)識就更深刻了�！叭齻�代表”重要思想要求發(fā)展中國先進(jìn)生產(chǎn)力，把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，解放、發(fā)展生產(chǎn)力，而功邪教組織則與此背道而馳，極力破壞先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利進(jìn)行；“三個代表”重要思想要求按照中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，大力發(fā)展先進(jìn)文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，而功邪教的歪理邪說則宣揚(yáng)迷信、偽科學(xué)和腐朽文化；“三個代表”重要思想要求實(shí)現(xiàn)維護(hù)和發(fā)展中國最廣大人民的根本利益，全面建設(shè)小康社會，讓人民群眾過上富裕幸福的生活，而“功”邪教組織則騙奪群眾錢財(cái)，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的根本利益。因此，深刻認(rèn)識功邪教的反動本質(zhì)和嚴(yán)重危害，堅(jiān)決與功邪教進(jìn)行斗爭，是貫徹落實(shí)“三個代表”重要思想的必然要求。這也啟示我們，自覺地以“三個代表”重要思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭新勝利的根本保證。

需要指出的，同功作堅(jiān)決的斗爭，是一個長期的過程，不能一勞永逸。當(dāng)前，與功邪教組織的斗爭出現(xiàn)了許多新變化、新特點(diǎn)。一是李**及其功邪教組織進(jìn)一步投靠國際反華勢力，成為西方反華勢力的政治打手和別動隊(duì)，力圖使功問題國際化、政治化、人權(quán)化；二是功邪教組織在國內(nèi)的活動呈現(xiàn)地下化、特務(wù)化的特點(diǎn)；三是功邪教組織在不放棄其傳統(tǒng)鬧事、“弘法”方式的同時，更多地利用現(xiàn)代科技手段，通過干擾衛(wèi)星、有線、無線廣播、電視插播、打ip電話、群發(fā)短信息、互聯(lián)網(wǎng)等進(jìn)行非法宣傳，其手段更加極端化；四是功地下組織“反轉(zhuǎn)化”活動猖獗，極少數(shù)已轉(zhuǎn)化人員出現(xiàn)反復(fù)，教育轉(zhuǎn)化工作和鞏固教育轉(zhuǎn)化成果工作難度加大。形勢表明，與“功”邪教組織的斗爭將是尖銳的、復(fù)雜的。這表明，鏟除功毒瘤，與功邪教作堅(jiān)決的斗爭，不是哪一個部門、哪一級組織或哪一個專業(yè)隊(duì)伍的任務(wù)，而是全黨、全社會和每一個公民的共同職責(zé)。

作為一名教育工作者，更應(yīng)崇尚真理，反對邪教，滿腔熱情地投入到反對一切邪教的活動中。旗幟鮮明地把反對邪教的斗爭進(jìn)行到底。以“三個代表”重要思想和黨的十七大精神為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)關(guān)于邪教組織斗爭的方針、政策和國家關(guān)于防范懲治邪教活動的法律、法規(guī)，使我們充分認(rèn)識邪教活動的現(xiàn)狀和危害。通過開展警示教育活動，提高我們的戰(zhàn)斗力，倡導(dǎo)科學(xué)健康的生活方式，增強(qiáng)我們識別邪教、抵制邪教的能力，促進(jìn)社會主義科學(xué)發(fā)展觀的健康發(fā)展。為教育改革發(fā)展，為社會穩(wěn)定和國家政權(quán)的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻(xiàn)。

篇六：反邪教心得體會

邪教為什么會產(chǎn)生？這是一個極復(fù)雜的問題，它有著非常深刻的社會背景和特殊情況。我個人認(rèn)為，它與我們當(dāng)今這個社會責(zé)任意識的缺失有莫大關(guān)系。自從改革開放以來，市場經(jīng)濟(jì)可謂紅紅火火，中國人民的生活水平和生活質(zhì)量可謂一天一個臺階，中國歷史進(jìn)入了有史以來最輝煌最和諧的時期。但在廣大群眾中卻有一部分人人心渙散、責(zé)任意識淡漠，看到邪教分子散發(fā)的傳單卻一笑置之，遇到邪教分子的鼓動宣傳卻半推半就，見到邪教分子對群眾的說教和糾纏卻敬而遠(yuǎn)之，唯恐避之而無不及。如果我們以這樣的態(tài)度對待邪教，我們怎么能奢望去徹底根除邪教這顆毒瘤呢？相反，只有我們把反邪教看成是關(guān)乎我們切身利益的事情，看成是同我們社會息息相關(guān)的事情，看成是對我們美好明天的一種褻瀆，反邪教的動力和效果就會大不一樣。

我們要敢于在態(tài)度上同邪教劃清界限，敢于同帶有邪教色彩或真正的邪教分子作斗爭，看到帶有邪教性質(zhì)的傳單就報(bào)警，遇到帶有邪教色彩的鼓動或說教就敢于和他們進(jìn)行理論，敢于以科學(xué)為武器來駁斥他們，見到帶有邪教色彩的組織對群眾進(jìn)行糾纏或騷擾，就堅(jiān)決地報(bào)警或以法律為武器捍衛(wèi)自己的權(quán)利。只有我們都有這種警惕性，都有這種堅(jiān)決同帶有邪教色彩的團(tuán)體或組織作斗爭的勇氣，邪教就是有再強(qiáng)的生命力也難以生存下來。

反邪教是一場十分艱巨的任務(wù)，單靠政府是不能根除的，就要求我們?nèi)巳藚⑴c，更要求我們以科學(xué)和法律為武器來同邪教作斗爭。邪教與科學(xué)水火不容，邪教是偽科學(xué)，邪教在科學(xué)和真理面前就會呈現(xiàn)它的真面目；科學(xué)是反邪教最有力的武器，科學(xué)可以把邪教振振有詞的說教駁斥的體無完膚。在科學(xué)的光輝面前，邪教只能黯然失色。我們要加強(qiáng)科普知識的宣傳，提高廣大群眾和公民的文化素質(zhì)，這樣我們就能有備無患，把邪教宣傳扼殺在萌芽之中。

反邪教也要求我們以法律為武器來打擊邪教分子。當(dāng)我們的正當(dāng)利益受到邪教分子的威脅時，我們不要驚慌以至于手足無措，我們不要認(rèn)為自己手無縛雞之力就退卻，要想到我們還有法律這種有力的武器。加大普法宣傳和加強(qiáng)執(zhí)法力度，嚴(yán)厲打擊帶有邪教色彩的個人和團(tuán)體組織，這才會給邪教勢力致命一擊。

第三篇：學(xué)習(xí)反邪教心得體會

學(xué)習(xí)反邪教心得體會

越江小學(xué)施銀霞

通過反全能神邪教的學(xué)習(xí)，我深深的體會到：邪教是偽科學(xué)、反科學(xué)的，永遠(yuǎn)也改變不了其騙人、害人的實(shí)質(zhì)。但是，在現(xiàn)代文明社會中，為什么會有那么多善良的人們被功欺騙了呢？

目前，一個全能神的“圣靈”正在中國社會的大地下秘密地蔓延。這個邪靈的確厲害無比，所有被它俘獲進(jìn)教門的善良百姓，開始時半信半疑，接著是深信不疑，到最后完全癡迷。凡癡迷者似被換了一顱腦髓，成了木偶人。她們深信：工作沒意思，掙錢沒意思，家庭沒意思，夫妻感情沒意思，子女沒意思……只有天天聚會交通，吃喝“神話”，唱信神歌曲，聽人講道最有意思。

對這些信徒，家人勸不回來，親友勸不轉(zhuǎn)來，而且，所有反對信神的人，都被這個邪教信徒看成是悖逆神的魔鬼、撒旦。全能神教控制人的精神為什么就這么霸道呢？世界上的邪教達(dá)幾千種，其教主可以說都是心理戰(zhàn)術(shù)的高手。

作為一名教育工作者，更應(yīng)崇尚真理，反對邪教，滿腔熱情地投入到反對一切邪教的活動中。旗幟鮮明地把反對邪教的斗爭進(jìn)行到底。以“三個代表”重要思想和黨的十七大精神為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)關(guān)于邪教組織斗爭的方針、政策和國家關(guān)于防范懲治邪教活動的法律、法規(guī)，使我們充分認(rèn)識邪教活動的現(xiàn)狀和危害。通過開展警示教育活動，提高我們的戰(zhàn)斗力，倡導(dǎo)科學(xué)健康的生活方式，增強(qiáng)我們識別邪教、抵制邪教的能力，促進(jìn)社會主義科學(xué)發(fā)展觀的健康發(fā)展。為教育改革發(fā)展，為社會穩(wěn)定和國家政權(quán)的穩(wěn)固做出新的、更大的貢獻(xiàn)。

第四篇：反邪教心得體會01

反邪教心得體會

單位：八步小學(xué)

姓名：李菊

關(guān)于邪教，人人都知道：邪教是反人類、反科學(xué)、反社會、反政府的罪魁禍?zhǔn)�。我們要崇尚科學(xué)，拒絕邪教，追求進(jìn)步，維護(hù)生命。

許多人因?yàn)橄嘈判敖陶叩膩y說，聽信教徒害人危言聳聽，這害人的邪教而失去寶貴的生命，甚至六親不認(rèn)、是非不分。邪教打著宗教、科學(xué)、氣功的幌子來蒙騙無辜的民眾。1992年7月22日，李洪志創(chuàng)建了“法輪功”。這滅絕人性的“法輪功”殘害了無數(shù)人的生命，還剝奪了人們的自由，破壞了社會的安定，危害了國家的安全。我們要拒絕邪教，增強(qiáng)反邪教意識�！胺ㄝ喒Α钡刃敖探M織制造、散布迷信邪說，在“強(qiáng)健身體”、“做好人”、“修煉”、“圓滿”、“成仙成佛”等幌子下，損害受騙群眾的生命財(cái)產(chǎn)和正常家庭生活，并居心險(xiǎn)惡的把他們引向與社會、法律、政府對抗的歧途，禍國殃民，危害極大。 邪教是社會的惡疾，我們不能縱容，我們要依法打擊，提高人們的反邪教意識。邪教在破壞社會和國家的同時，也把罪惡的魔爪伸向了天真純潔的孩子和幸福美滿的家庭，對青少年學(xué)生進(jìn)行各種宣傳活動，無論在信箱中還是在學(xué)校里都能看見那危害人們的宣傳單。我們要崇尚科學(xué)、抵制邪教，樹立正確的世界觀、人生觀，為我們的健康成長營造良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。

為了祖國人民的未來，為了每個家庭的美滿，我們要立即行動起來，從我們身邊的一點(diǎn)一滴做起。當(dāng)今世界擁有健康的身心、和睦的家庭、穩(wěn)定的秩序，享受幸福自由的生活，是人們的共同追求。但是這種美好的愿望需要我們自己去創(chuàng)造，所以我們每時每刻都不能松懈，我們要為了未來而奮斗！

201*年6月

第五篇：最新反邪教心得體會范文

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同過學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識到邪教組織是盜用宗教經(jīng)典教義和一些科學(xué)術(shù)語，弱化人們認(rèn)識事物、明辨是非的能力，從而達(dá)到對人的精神控制。與邪教的這場斗爭是正義與邪惡在精神領(lǐng)域的較量，要真正鏟除邪教的滋生環(huán)境，只有引導(dǎo)廣大群眾拿起科學(xué)知識的 利器，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力營造“崇尚科學(xué)、反對邪教”良好氛圍，才能促進(jìn)人類社會的文明健康發(fā)展。

一、要準(zhǔn)確把握各類群體的思想脈絡(luò)，強(qiáng)化教育管理

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時刻把握住人的思想脈搏，有針對性地開展思想教育是壓縮邪教組織的生存空間，消除“邪教影響的重要前提。從某種程度上說，凡是與邪教思想沾邊的人，他的思維觀念、做事原則、言行舉止與常人相比，存在著許多不同的地方，通過對每個人日常行為表現(xiàn)進(jìn)行科學(xué)的分析判斷，能夠 發(fā)現(xiàn)每個人的思想異動和偏離，結(jié)合具體情況，進(jìn)行有針對性地教育管理，在最初思想萌芽狀態(tài)下給予徹底根治，是預(yù)防邪教的重要途徑。因此，要時刻 把加強(qiáng)教育管理作為一項(xiàng)重要工作，把講科學(xué)理論與講實(shí)際例子結(jié)合起來，既要講懂得真理、懂得科學(xué)知識，善于識別邪教、不上當(dāng)受騙的正面例子，也要講反面的 即如何上當(dāng)受騙而相信邪教的例子;既要講受害者轉(zhuǎn)化的典型事例，也要講頑固分子造成的禍國殃民、害人害己的可悲下場。在實(shí)施教育過程中，要因人 而異，運(yùn)用形式多樣的教育方法，對癥下藥，有的放矢地進(jìn)行思想教育。通過這種實(shí)實(shí)在在的教育，使人們認(rèn)清“法輪功”邪教的本質(zhì)，認(rèn)識到“法輪功”邪教的危 害，提高抵制“法輪功”邪教歪理邪說的自覺性。

二、要努力破除各種腐朽思想的侵蝕，樹立科學(xué)世界觀

科學(xué)是邪教的天敵，它揭示了自然和社會發(fā)展的規(guī)律，是人們認(rèn)識世界和改造世界的重要武器。從對修煉人員的分析來看，除了少數(shù)人懷有顛覆國 家的政治目的外，多數(shù)人由于沒有樹立科學(xué)的世界觀，當(dāng)受到封建迷信思想和資本主義意識形態(tài)侵?jǐn)_時，對存在的社會問題和矛盾認(rèn)識不清，在思想上容易被”邪教組織編造的種種歪理邪說所蒙蔽，無法正確認(rèn)識邪教的本質(zhì)。從根本上說，主要是人們的科學(xué)文化水平不高，不少人甚至包括一部分科技工作者，他們往往只具備某一方面的專門知識，對整個世界發(fā)展的認(rèn)識是片面的、不完整的或者是錯誤的，造成了他們往往偏重于科學(xué)的知識價值和技術(shù)價值，而忽視科 學(xué)精神價值的價值，最終的結(jié)果導(dǎo)致了他們價值的迷失和是非的顛倒。因此，我們要積極開展馬列主義基本理論教育，特別是辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育， 使人們樹立起科學(xué)的世界觀和方法論，自覺增強(qiáng)對各種錯誤思想的認(rèn)識的抵御能力。同時，要利用好電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體，對廣大群眾進(jìn)行現(xiàn)代科普知識的普及教 育，使人們在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的信息時代，能正確認(rèn)識大自然發(fā)生的各種現(xiàn)象，辯證分析世界變化帶來的各種問題和矛盾，避免由此帶來的恐慌心理，不給邪教組織任何可乘之機(jī)。

三、積極營造健康向上的文化氛圍，提高抵御和防范邪教的能力

反對邪教的工作是一項(xiàng)復(fù)雜的社會工作，具有連續(xù)性、長期性、艱巨性的特點(diǎn)，只有讓全社會充分認(rèn)識邪教的本質(zhì)和巨大危害，在全社會形成 人人反對邪教的良好氛圍，才能進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大反邪教的成果。要達(dá)到這一目標(biāo)，關(guān)鍵就在于不斷加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，豐富人們的精神生活，提升整體抵御邪教的能力。文化建設(shè)作為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是推動精神文明建設(shè)的重要手段和重要力量。作為我們的企業(yè)來說，當(dāng)企業(yè)文化逐步滲透到員工的內(nèi)心，形成企業(yè)內(nèi)部全體員工所共識的觀念，用一種共同的價值理念把全體職工凝聚在一起，就會自覺形成抵御邪教的內(nèi)在力 量。這就要求我們積極營造良好的內(nèi)部環(huán)境，充分利用現(xiàn)有的條件，為廣大群眾提供便利的健身活動場所，積極開展健康向上、群眾喜聞樂見的文體娛樂活動，大力倡導(dǎo)科學(xué)文明健康的生活方式，不斷豐富群眾的精神文化生活，使他們進(jìn)一步提高免疫力，增強(qiáng)自覺遠(yuǎn)離邪教的自覺性。

四、積極建立控制保障體系，增強(qiáng)職工群眾同邪教斗爭的積極性

群眾是社會和歷史發(fā)展的重要推動力量，堅(jiān)持依靠群眾，充分調(diào)動職工群眾積極性，建立群防群治的運(yùn)行管理機(jī)制，形成全社會同邪教作斗爭的整體合力，是取得同邪教組織斗爭最終勝利的可靠保證。我們要充分發(fā)揮群眾的優(yōu)勢作用，不斷健全完善社會治安綜合治理網(wǎng)絡(luò)體系，在社區(qū)建立處“法”責(zé)任辦公室，設(shè)立 責(zé)任區(qū)、警務(wù)室，實(shí)現(xiàn)無縫隙監(jiān)控管理，時刻保持一種高壓態(tài)勢，形成強(qiáng)大威懾力。要進(jìn)一步完善群防群治的管理機(jī)制，大力開展群眾性的“大轉(zhuǎn)挖”工作，鏟除邪教組織及歪理邪說的滋生土壤，組織開展經(jīng)常性、群眾性的法制教育和法律咨詢工作，加強(qiáng)對流動人口和各類人員的管理，消除各種社會不穩(wěn)定因素。要 經(jīng)常性地組織開展邪教非法活動和反宣品的清查活動，做到經(jīng)常巡查、迅速清理、及時舉報(bào)，建立邪教的非法活動實(shí)行有獎舉報(bào)制度，對舉報(bào)屬實(shí)的群眾 給予物質(zhì)獎勵，就會使邪教失去了進(jìn)行非法活動的可能和條件。

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