黨員干部要把加強道德修養(yǎng)作為人生必修課

黨員干部加強道德修養(yǎng)心得體會

百行德為首，百業(yè)德為先。中華民族是一個有著悠久尚德傳統(tǒng)的民族，歷來講究“道德當身,不以物惑”，歷來對缺失道德者持不齒的態(tài)度。我國古人對為官從政者提出了更高的道德要求和期望，將其視為做人為官的首要基本問題，強調(diào)做官必須先做人，做人必須先立德；德乃為官之本，為官須先修德。因此，道德問題始終是黨員干部做人為官的首要問題，我們黨員干部也要把加強道德修養(yǎng)作為人生必修課。下面我從加強道德修養(yǎng)的必要性與意義，以及加強道德修養(yǎng)的途徑這兩個方面談一下我的認識。

一、黨員干部加強道德修養(yǎng)的必要性與意義

1、注重道德修養(yǎng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

毛澤東同志深刻闡述了“為人民服務(wù)”的道德觀，要求全黨同志要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。改革開放伊始，鄧小平同志就把“沒有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會主義”的問題鄭重地提到了全黨同志面前，并且強調(diào)說，黨和政府愈是實行各項經(jīng)濟改革和對外開放的政策,黨員尤其是黨的高級負責(zé)干部,就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。江澤民同志突出強調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德建設(shè)，并提出了以高尚的精神追求抵御腐朽思想和燈紅酒綠的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣的要求。胡錦濤同志則強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

2、注重道德修養(yǎng)是推進黨和人民事業(yè)的客觀要求

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，站在堅持黨要管黨、從嚴治黨，密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的政治高度，深刻闡明了黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，要求全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。

中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。實現(xiàn)中國夢，必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。而要做到這一切，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在廣大黨員干部要有優(yōu)良的道德風(fēng)尚和工作作風(fēng)。黨是實現(xiàn)中國夢的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，要求黨員干部必須在踐行社會主義道德方面做出表率。“打鐵還須自身硬。”我們的黨員干部要切實加強道德修養(yǎng)，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅守道德底線、夯實道德基礎(chǔ)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，以自己高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨人的道德人格力量去贏得人心、凝聚人心。只有這樣，才能激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，推動全社會形成和保持良好的道德風(fēng)尚，才能為實現(xiàn)中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐，匯集起實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。

3、注重道德修養(yǎng)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的必然要求

應(yīng)當說，目前我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊伍素質(zhì)總體上同黨肩負的歷史任務(wù)是適應(yīng)的。但是也要看到，黨的干部隊伍構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生很大變化，干部隊伍思想、素質(zhì)、能力出現(xiàn)許多新情況，尤其是黨員干部的思想道德建設(shè)亟待加強。從近年來查處的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀違法案件看，他們腐敗墮落，最終走上違法犯罪道路，大多是從道德品質(zhì)上出問題開始的。有分析指出：“現(xiàn)在干部出問題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群眾對干部的意見，主要集中在‘德’上。”現(xiàn)在，少數(shù)黨員干部思想頹廢、生活奢靡、道德敗壞的情況，已經(jīng)到了令人無法容忍的程度，引起了廣大群眾的強烈不滿�，F(xiàn)實生活中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部道德滑坡、官德缺失甚至完全淪喪，原因是多方面的，既有世情國情黨情發(fā)生深刻變化的客觀原因，也有個人放松乃至放棄主觀世界改造和道德修養(yǎng)的主觀原因。在個人主義、拜金主義、享樂主義等頹廢道德觀念的影響下，加之干部隊伍構(gòu)成發(fā)生的變化，黨內(nèi)干部道德教育特別是官德教育的弱化，以及道德約束機制及其相關(guān)制度的缺失，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起紛繁復(fù)雜社會環(huán)境和形形色色誘惑的考驗，思想逐漸發(fā)生蛻變，價值取向嚴重扭曲，道德防線全線失守。還有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不注重學(xué)習(xí)，放松個人道德修養(yǎng)，放棄主觀世界改造，最終因腐敗墮落而滑向犯罪的深淵。對于共產(chǎn)黨人來說，理想信念是精神上的“鈣”，世界觀、人生觀、價值觀是“總開關(guān)”。一旦放松世界觀的改造，理想信念出現(xiàn)了動搖，“總開關(guān)”方面出了問題，就會放縱自己對權(quán)力、金錢、美色的欲望，就會出現(xiàn)“當官不為人民幣，不如回家去種地”的荒唐念想，長此以往，勢必會突破道德底線，失守道德防線。按照唯物辯證法的觀點，外因是事物變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部之所以會蛻化變質(zhì)，根本上是這些領(lǐng)導(dǎo)干部出問題。俗話說：“蒼蠅不叮無縫的蛋�！比绻�我們的領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強道德修養(yǎng)，堅定理想信念，把好自己的“總開關(guān)”，就能筑起一道拒腐防變的思想道德防線，無論外界發(fā)生什么樣的變化，任憑滄海橫流，都始終把握人生正確航向，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。正如列寧所說:“政治上有教養(yǎng)的人是不會貪污受賄的�！庇纱丝梢�，道德修養(yǎng)是黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部做人為官必須切實解決好的首要問題。正是基于此，習(xí)近平總書記曾在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào)指出：“抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)。”他要求黨員干部務(wù)必做到嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨、慎初、慎微，做到防微杜漸。

二、黨員干部加強道德修養(yǎng)的途徑

習(xí)近平總書記在河南考察時曾強調(diào)：黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)，必須“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律”。總書記的這一重要論述，為黨員干部做好道德修養(yǎng)這一人生必修課指明了路徑。

1、我們要自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，真正做到學(xué)以立德。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，其中蘊含著極為豐富的道德營養(yǎng)和道德力量，學(xué)習(xí)和掌握其中的思想道德精華，對于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強道德修養(yǎng)很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀道德品格，都是我們應(yīng)該繼承和大力弘揚的。中華民族歷來重視道德修養(yǎng)和道德力量。歷代中華圣賢都從哲學(xué)的高度，對道德和道德修養(yǎng)進行了深邃的思考。早在春秋時期，管仲就提出了“禮義廉恥,國之四維”、“四維不張,國乃滅亡”的思想。以孔子為代表的儒家學(xué)說，更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫。他們提出了諸如“為政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ靶奚�、齊家、治國、平天下”、“吾養(yǎng)吾浩然之氣”、“格物致知”等一系列道德思想主張。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。先人們關(guān)于加強個人修養(yǎng)的思想，其精華部分至今仍具有時代意義和不朽價值，是黨員干部加強道德修養(yǎng)用之不竭的道德營養(yǎng)源泉。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，善于從中汲取思想精華和道德精髓，為自身道德修養(yǎng)提供豐厚的滋養(yǎng)，以此來陶冶道德情操，升華思想境界，養(yǎng)成浩然正氣。

2、尊重群眾，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，真正做到取德于民。

人民群眾是推動社會進步的主體，也是道德實踐的主體。人民群眾在創(chuàng)造了巨大社會物質(zhì)財富的同時，也創(chuàng)造了包括社會道德等在內(nèi)的巨大精神財富。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精神和道德規(guī)范，是世代勞動人民在道德生活和道德實踐中經(jīng)過長期磨合逐步形成的。這些優(yōu)秀的道德精神和道德規(guī)范，既反映了人民群眾崇美尚善的意志和愿望，又得到了絕大多數(shù)社會成員的認同。新中國成立以來特別是改革開放以來，全國各行各業(yè)涌現(xiàn)出了一大批踐行社會主義道德的道德模范、“最美”人物。在自古英雄輩出的中原大地，也涌現(xiàn)出了謝延信、張榮鎖、李連成、王百姓、洪戰(zhàn)輝、魏青剛、裴春亮等在全省乃至全國具有重要影響的道德建設(shè)先進典型。他們或充滿愛心、助人為樂，或見義勇為、舍生忘死，或誠實守信、堅守正道，或敬業(yè)奉獻、虔誠勤勉，或孝老愛親、血脈情深。他們的高尚品德，溫暖了人心，感動了社會。從他們身上，折射出人民群眾中蘊藏著巨大的道德能量和道德力量。道德滋養(yǎng)，廣源民間。人民群眾的道德生活和道德實踐是中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)生發(fā)展的動力源泉，也是滋養(yǎng)當今時代黨員干部個人品德和從政道德的營養(yǎng)之源。人民群眾中間蘊藏著的巨大道德力量，是黨員干部加強道德修養(yǎng)取之不盡的精神財富。我們每一個黨員干部加強道德修養(yǎng)，都要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)和作風(fēng)，真正把自己的道德修養(yǎng)、人格力量根植于人民群眾的美德之中。向人民群眾學(xué)習(xí)，必須恭恭敬敬地學(xué)，老老實實地學(xué)，來不得半點的虛偽和驕傲。只有這樣，才能真正做到取德于民。

3、時時處處見賢思齊，切實達到知行合一。

崇德尚義是中華文化的鮮明底色，見賢思齊是中國人民的共同心理。先進典型是踐行黨的根本宗旨和社會主義道德的優(yōu)秀代表，他們身上所體現(xiàn)的道德精神和崇高人格魅力，對社會道德建設(shè)具有重要的示范和引領(lǐng)作用。201*年9月習(xí)近平總書記在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時強調(diào)指出，要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，弘揚真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。古人云：“人以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以知得失�！钡赖履７妒怯行蔚恼�能量，是鮮活的價值觀。焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，是共產(chǎn)黨人加強道德修養(yǎng)的重要旗幟。焦裕祿精神是一面鏡子，以此為鏡可以照出自己在道德上的是與非、得與失、榮與辱，可以找到自身存在的差距，自覺洗滌自己的心扉，反省自己的靈魂，激發(fā)出加強道德修養(yǎng)的內(nèi)生動力。焦裕祿精神是一個很高很高的道德標桿，雖不可及，但每一個黨員干部都要見賢思齊。我們見賢思齊，學(xué)習(xí)焦裕祿同志這一道德楷模，既要見人見事，更要見思想見精神，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他的公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿道德精神，貴在知行統(tǒng)一、重在身體力行。要像習(xí)近平總書記要求的那樣，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

4、嚴格標準加強自律、接受他律，不斷提升道德境界。

黨員干部加強道德修養(yǎng)，首先必須嚴于自律。所謂“自律”，也就是社會中的個體對自我實行的約束和控制。嚴于自律是一個黨員干部最重要的修身之道。馬克思曾經(jīng)說過：“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。”加強道德自律，就要常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨、慎微，始終堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，在任何情況下都穩(wěn)得住心神，耐得住寂寞，經(jīng)受住考驗，從而練就一副“金剛不壞之身”。對于黨員干部加強道德修養(yǎng)來說，加強自律無疑是非常重要的，但單靠自律還遠遠不夠。在加強自律的同時，還必須自覺接受他律。所謂“他律”，是指通過法律、制度、紀律等外因條件發(fā)生作用來規(guī)范和控制自身行為的一種約束機制。憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律權(quán)威和法律效力。黨員干部即便是高級干部，也沒有超越憲法和法律的特權(quán)，也必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。所有黨員干部都要自覺遵守黨章，把黨章作為加強黨性修養(yǎng)的根本標準，凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到；凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。紀律是執(zhí)行路線的保證。所有黨員干部都要增強紀律意識，無條件地接受黨的紀律約束，做到遵守黨的紀律不動搖，執(zhí)行黨的紀律不走樣。

5、堅持職業(yè)操守，與為人民服務(wù)相融合，做到學(xué)以致用。

我們黨員干部要增強宗旨意識、服務(wù)意識和組織觀念、紀律觀念，打牢心系群眾、為民服務(wù)，敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當?shù)乃枷牖�礎(chǔ)。要敢于察實情、說實話，出真招、辦實事，下真功、求實效。在具體工作中要正確處理公與私的關(guān)系問題，懂得公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用，切實做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。在經(jīng)濟市場化和思想多元化的新形勢下，做到堅守黨性原則，嚴格自我約束，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色以及形形色色誘惑的考驗。并且在平常工作和生活瑣事中不斷改造內(nèi)心世界，提升思想覺悟，錘煉黨性修養(yǎng)，磨礪道德品質(zhì)，堅持自重自省自警自立，時刻用共產(chǎn)黨員標準要求自己，養(yǎng)成慎獨慎初慎行慎微的好習(xí)慣。正確認識自己，敬畏法紀、敬畏組織、敬畏群眾，讓手中權(quán)力在陽光下運行。

古語說：“用一賢人則群賢必至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)”。我們也常說：“做人，要守住底線；做事，要不碰紅線�！弊屛覀円宰孕诺男膽B(tài)對自己，以積極的心態(tài)對待工作，以陽光的心態(tài)對待他人和社會。開闊眼界、提升境界，把加強道德修養(yǎng)作為自己人生的必修課，“擼起袖子加油干”，定能創(chuàng)造我們幸福的世界。

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