第一篇：部隊(duì)黨課教案

授課對(duì)象：全體黨員和入黨積極分子

教學(xué)目的: 如何提高實(shí)踐能力，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐？

教學(xué)重點(diǎn)：1、樹立正確的實(shí)踐觀，努力提高理論聯(lián)系實(shí)際水平。

2、從思想上樹立如何認(rèn)識(shí)問題和解決問題的意識(shí)。

3、在行為上提高化解矛盾和解決問題的能力

4、在工作中提高創(chuàng)新能力

課后作業(yè)：1、如何理解“問題意識(shí)”？

2、黨員干部如何制定更高的目標(biāo)？

3、黨員干部如何在行為上提高化解矛盾和解決問題的能力。

教學(xué)內(nèi)容：

xx在xx屆中央紀(jì)委第三次全會(huì)上，要求全黨尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部“著力提高實(shí)踐能力，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐。”他還明確指出：既要大力提高理論水平，更要大力提高理論聯(lián)系實(shí)際能力；提高理論修養(yǎng)，增強(qiáng)理論指導(dǎo)實(shí)踐能力，是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要方面。這些重要論述，進(jìn)一步抓住了黨的作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵�？梢�，衡量領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平的高低，不僅要看掌握了多少理論知識(shí)，更要看能不能用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，有效解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問題。要著力提高實(shí)踐能力，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐，個(gè)人認(rèn)為可以從以下五方面進(jìn)行：

一、著力提高實(shí)踐能力，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，就要樹立正確的實(shí)踐觀，努力提高理論聯(lián)系實(shí)際水平。正確的實(shí)踐觀，即馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)，在今天就是把黨的科學(xué)理論與改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐緊密結(jié)合起來，認(rèn)真研究解決實(shí)際問題，推動(dòng)我們的事業(yè)向前發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的光輝歷程已經(jīng)證明了這條把馬克思主義普遍原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)踐觀的正確性。我們現(xiàn)在講黨員干部作風(fēng)與黨員干部黨性修養(yǎng)，就要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，就要求我們樹立正確的實(shí)踐觀。因?yàn)榧訌?qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，以及貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最終都要通過人的實(shí)踐活動(dòng)即正確的實(shí)踐觀來完成。現(xiàn)在，有少數(shù)黨員干部在踐行正確的實(shí)踐觀過程中還存在一些問題，主要表現(xiàn)為，一是對(duì)理論學(xué)習(xí)不感興趣。有的以工作繁忙為由，主觀上放松自己，不愿意讀書學(xué)習(xí)，尤其不愿意對(duì)理論問題進(jìn)行深入的思考；有的熱衷于各種應(yīng)酬，把有限的精力和時(shí)間用在交往與娛樂上。二是把學(xué)習(xí)理論當(dāng)做裝潢形象的工具和自我炫耀的資本。這是一種時(shí)髦，這種時(shí)髦追溯起來也有久遠(yuǎn)的歷史。我國古代魏晉時(shí)期有一種崇尚空談名理的風(fēng)氣，開始時(shí)候品評(píng)人物，后來轉(zhuǎn)向談玄為主（以《周易》、《老子》、《莊子》“三玄”為主要內(nèi)容），專門談?wù)撘恍┏橄蟮男�理，以此抬高、�?biāo)榜自己�，F(xiàn)在我們干部隊(duì)伍中也有一些人學(xué)習(xí)理論時(shí)喜歡高談闊論，不去解決實(shí)際問題。這種做法有嘩眾取寵之心，無實(shí)事求是之意。三是用理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題的能力不強(qiáng)。理論指導(dǎo)實(shí)踐是主觀見之于客觀的過程，這個(gè)過程不是自然完成的，而且完成得好不好也是因人而異的。在解決具體問題的時(shí)候，在面對(duì)突發(fā)事件的緊急關(guān)頭，有些干部顯得力不從心，甚至束手無策。這些都是樹立正確實(shí)踐觀、提高實(shí)踐能力亟待解決的問題。

二、著力提高實(shí)踐能力，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，就要從思想上樹立如何認(rèn)識(shí)問題和解決問題的意識(shí)。

所謂問題意識(shí)，是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中，經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決或疑惑的實(shí)際問題及理論問題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使個(gè)體積極思維，不斷提出問題和解決問題。思維的這種問題性心理品質(zhì)，稱為問題意識(shí)。問題意識(shí)在思維過程和科學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)中占有非常重要的地位，對(duì)科技、管理創(chuàng)新活動(dòng)來說，問題意識(shí)是培養(yǎng)黨員干部創(chuàng)新精神的切入點(diǎn)。不重視對(duì)干部問題意識(shí)的培養(yǎng)而談創(chuàng)新精神及創(chuàng)新教育，是空洞抽象的，毫無實(shí)際意義。

問題意識(shí)不僅體現(xiàn)了個(gè)體思維品質(zhì)的活躍性和深刻性，也反映了思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。強(qiáng)烈的問題意識(shí)，作為思維的動(dòng)力，促使人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題，解決問題，直至進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)——創(chuàng)新。伽利略對(duì)亞里士多德“自由落體定理”的科學(xué)修正及創(chuàng)新，非常清晰而準(zhǔn)確地說明了這一點(diǎn)。因?yàn)楸人_斜塔上的試驗(yàn)幾乎人人可為，但是能意識(shí)并發(fā)現(xiàn)這一問題存在的僅有伽利略一人。就像每天有無數(shù)的人燒開水都可見到水開時(shí)壺蓋會(huì)跳，但沒有人能像瓦特那樣提問：壺蓋為什么會(huì)跳？正是瓦特的這個(gè)問題以及由此發(fā)明的蒸汽機(jī)，直接推動(dòng)了人類社會(huì)由農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明。這些理論與實(shí)踐，非常有力地證明了一個(gè)簡(jiǎn)單卻是十分重要的命題：一切創(chuàng)新都始于問題的發(fā)現(xiàn)，而發(fā)現(xiàn)問題又源于強(qiáng)烈的問題意識(shí)。所以沒有問題意識(shí)，創(chuàng)新精神及創(chuàng)新活動(dòng)將成為無本之木。

三、著力提高實(shí)踐能力，切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，就要在行為上提高化解矛盾和解決問題的能力。

學(xué)習(xí)、科學(xué)研究及管理的過程就是不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。單位科學(xué)、管理發(fā)展的水平在一定程度上取決于單位黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力的高低。一個(gè)單位的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)只有通過稀缺的、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以模仿的價(jià)值創(chuàng)造過程才能獲得。傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)如自然資源、技術(shù)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)等，日益變得易于模仿。然而，如何提高我們解決問題的能力？本人認(rèn)為可以從以下方面去考慮：

1、首先要有問題意識(shí)

從解決問題的角度提出的劃分單位管理水平的標(biāo)準(zhǔn)見下:

類別

對(duì)待問題的態(tài)度和策略

一流單位機(jī)構(gòu)

能使用統(tǒng)計(jì)技術(shù)綜合分析，有問題改進(jìn)，沒有問題也改進(jìn)。

二流單位機(jī)構(gòu)

有潛在的問題，能采取預(yù)防措施，將問題消滅于萌芽狀態(tài)，避免損失的產(chǎn)生。

三流單位機(jī)構(gòu)

有明顯的問題，能正視，并采取糾正措施，防止問題再發(fā)生。

四流單位機(jī)構(gòu)

有明顯問題，就事論事糾正，應(yīng)付了事。

五流單位機(jī)構(gòu)

有問題，熟視無睹，聽之任之。

每個(gè)黨員干部都要有問題意識(shí)。如果，你看不到問題，那就請(qǐng)自己提高標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)一提高，許多問題就會(huì)浮出水面。我們看問題，不能只看表象，要追究到根本的原因，要系統(tǒng)地看問題，“人”這個(gè)漢字提醒我們，對(duì)待事物至少要有三維思考。

2主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任

提高自己解決問題的能力的秘訣是盡量多地承擔(dān)工作，并真正投入其中，堅(jiān)持不懈，迫使自己的能力得以提高。當(dāng)然作為黨員干部，還要注意在工作中增加與群眾之間的聯(lián)系。黨員干部在參加學(xué)習(xí)和總結(jié)分析會(huì)時(shí)，多從本部門的角度多考慮可能存在的問題和應(yīng)該采取何種糾正措施。不要怕承擔(dān)責(zé)任，你多承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任，代表你將多一些改進(jìn)的機(jī)會(huì)。

3、做好一件事

知道如何做好一件事，比對(duì)很多事情都懂一點(diǎn)皮毛要強(qiáng)得多。記得美國曾經(jīng)有一位總統(tǒng)在得德克薩斯州一所學(xué)校演講時(shí)，對(duì)學(xué)生們說：“比其他事情更重要的是，你們需要知道怎樣將一件事情做好；與其他有能力做這件事的人相比，如果你能做得更好，那么，你就永遠(yuǎn)不會(huì)失業(yè)。” 做好一件事的實(shí)質(zhì)是我們要掌握解決問題的工具和方法，從而提高我們解決問題的水平。（qc舊七大手法、新七大手法，swww.taixiivf.com)得入黨為什么、掌權(quán)做什么、將來為身后留下什么這些問題，才能做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。因此，在當(dāng)前要以中國特色社會(huì)主義理論體系和黨的十八大精神為指導(dǎo)，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，對(duì)黨員特別是黨員干部深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育，使之進(jìn)一步樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，恪守以人為本、執(zhí)政為民的理念，代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)、管好權(quán)，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

不斷完善黨員干部直接聯(lián)系制度。黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中創(chuàng)造和發(fā)展起來的群眾路線，是黨的基本工作路線，是重要的政治優(yōu)勢(shì)。新形勢(shì)下，黨同人民群眾的關(guān)系面臨著許多新情況，人民內(nèi)部矛盾也呈現(xiàn)許多新特點(diǎn)。這就要求我們必須深入研究形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化對(duì)群眾工作提出的新要求，積極探索加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的新途徑新辦法新機(jī)制，尤其是面對(duì)改革中利益關(guān)系的調(diào)整和利益格局的變化，要耐心引導(dǎo)官兵正確理解黨的路線方針政策，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，自覺為改革發(fā)展穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。充分尊重人民群眾的主體地位，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，從人民群眾偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量。

扎扎實(shí)實(shí)多為人民群眾做好事辦實(shí)事解難事。馬克思說，人們的奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，就要從群眾最根本的利益抓起。黨領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是廣大群眾最根本的利益所在。因此，必須又好又快地發(fā)展

社會(huì)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕，不斷滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。同時(shí)，要特別注重幫助有實(shí)際困難的群眾，解決他們的實(shí)際問題。要真正沉到基層去，深入到官兵中去，切實(shí)關(guān)心基層疾苦，真誠傾聽群眾呼聲，真心實(shí)意辦實(shí)事、盡心竭力解難事、堅(jiān)持不懈做好事。用真摯的感情、火熱的心腸、溫暖的雙手贏得群眾對(duì)黨的信任和擁戴。

以極大的決心和勇氣改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)。作風(fēng)就是形象，作風(fēng)就是力量。黨的優(yōu)良作風(fēng)是黨聯(lián)系群眾的紐帶。黨中央作出關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，中央軍委作出加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的十項(xiàng)規(guī)定，從調(diào)查研究、輕車簡(jiǎn)從，到改進(jìn)會(huì)風(fēng)、力戒空話；從減少交通管制，努力做到不封路、不拉警報(bào)，到嚴(yán)格執(zhí)行住房用車規(guī)定等，都十分具體細(xì)致，符合人民群眾的心愿。對(duì)此我們必須高度重視，一絲不茍、舉一反三地落實(shí)到行動(dòng)上。同時(shí)，還要堅(jiān)決糾治官僚主義、主觀主義、無所作為和貪圖享樂等作風(fēng)，堅(jiān)持反腐倡廉，堅(jiān)決制止一切損害群眾權(quán)益的行為，做到勤政為民、廉政為民。在任何艱難困苦面前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要指揮靠前，沖鋒在前，真正起到模范帶頭作用，清正廉潔、帶頭實(shí)干、不計(jì)得失，使我們的作風(fēng)和形象真正讓人民群眾滿意，讓基層官兵滿意，以更有力的行動(dòng)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

(更多優(yōu)秀黨課教案請(qǐng)見<每周一講：部隊(duì)黨課教案52篇>)

第三篇：黨課教案

各位老師，各位同學(xué)，下午好，首先非常的感謝各位黨員老師能在百忙當(dāng)中來聽我的黨課，同時(shí)也歡迎業(yè)余黨校的學(xué)員來學(xué)習(xí)，今天我給大家講的題目是黨的性質(zhì)和歷史使命這個(gè)話題。

黨的性質(zhì),是指一個(gè)政黨本身具有的質(zhì)的規(guī)定性,是一個(gè)政黨區(qū)別于其他政治團(tuán)體的本質(zhì)特征。

中國共產(chǎn)黨黨章中明確黨的性質(zhì):"中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。"

一、中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)

黨章對(duì)黨的性質(zhì)作出"兩個(gè)先鋒隊(duì)"的規(guī)定,表明我們黨,一要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),以鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ);二要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)性質(zhì),以擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。而這兩個(gè)先鋒隊(duì)的統(tǒng)一,就決定著黨的先進(jìn)性和黨的影響力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,是我們黨在新世紀(jì)加強(qiáng)黨建和探索執(zhí)政規(guī)律的必然選擇。

(一)中國共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)

中國共產(chǎn)黨為什么必須堅(jiān)持中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)呢?

首先，堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征。

《共產(chǎn)黨宣言》解釋了無產(chǎn)階級(jí)政黨存在的客觀必然性，聲明工人階級(jí)政黨是為大多數(shù)人謀利益的黨，工人階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的無私性和徹底性，表明了黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，因此，作為工人階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，工人階級(jí)政黨是歷史上最先進(jìn)階級(jí)的政黨。中國共產(chǎn)黨是接受馬克思列寧主義后建立起來、為拯救中華民族與水深火熱之中的政黨。我們的理論基石是馬克思列寧主義，沒有馬克思列寧主義作指導(dǎo)，就不會(huì)有中國共產(chǎn)黨，更談不上中國革命的勝利。所以，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它堅(jiān)持的理論和綱領(lǐng)始終是馬克思主義的，以馬克思主義為知道的認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，是工人階級(jí)政黨的本質(zhì)要求和優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)然，我們堅(jiān)持的馬克思主義，是發(fā)展的馬克思主義而不是僵化的馬克思主義。應(yīng)該看到，150年后的今天，世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生了重大變化,中國的國情、黨情、民情等也在發(fā)生著變化。我們黨"已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,成為了對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。"在新的歷史時(shí)期,要使黨和國家的事業(yè)不停頓,首先是理論上不能停頓,否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性,丟掉老祖宗,是錯(cuò)誤的、有害的;教條式地對(duì)待馬克思主義也是錯(cuò)誤的、有害的。堅(jiān)持馬克思主義,必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精神,以實(shí)踐作為檢驗(yàn)一切的標(biāo)準(zhǔn),用發(fā)展著的馬克思列寧主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

其次,堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),是保持社會(huì)發(fā)展正確方向的需要。中國人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,完成民主革命任務(wù),建立了人民當(dāng)家做主的共和國,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義革命向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變以后,又面臨著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)。我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化與資本主義國家的現(xiàn)代化有著本質(zhì)的不同。社會(huì)主義的現(xiàn)代化必須建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上,以消滅剝削、實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。如何保證改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行,特別是保證改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向,是一個(gè)極其重要的問題。在中國,只有共產(chǎn)黨而沒有其他任何政黨能夠作到這一點(diǎn)。

二、中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

"中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心",從黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用方面概括了黨的性質(zhì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的,是|人民的選擇和歷史的必然。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中,必須要保持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。

(一)黨的領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義黨的學(xué)說的基本原則

翻開馬克思主義黨的學(xué)說史,我們清楚地看到,工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)必須有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能取得成功。中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持并發(fā)展了馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)思想。早在民主革命時(shí)期毛澤東就明確指出：“領(lǐng)導(dǎo)中國民主主義革命和中國社會(huì)主義革命這樣兩個(gè)偉大的革命到達(dá)徹底完成的，除了中國共產(chǎn)黨以外，是沒有任何一個(gè)別政黨能夠擔(dān)負(fù)的。”在新時(shí)期，鄧小平針對(duì)黨內(nèi)外一些削弱或取消黨的領(lǐng)導(dǎo)的思潮堅(jiān)定的指出，中國由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)員這是不能動(dòng)搖的。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，核心是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在新形式下，我們要把一個(gè)13億人多民族發(fā)展中國家凝聚起來，向著社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)邁進(jìn)，必須有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。負(fù)責(zé)，就會(huì)成為一盤散沙，四分五裂，必然陷入混亂的深淵。這是總結(jié)接待以來中國發(fā)展的歷程得出的結(jié)論，也是分析許多國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的結(jié)論。

（二）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不是自封的，是人民的選擇、歷史的必然

歷史證明：中國農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)都因?yàn)殡A級(jí)特征的局限性不能擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的重任。這樣一來,領(lǐng)導(dǎo)中國革命的任務(wù),便歷史性地落到中國無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)一一中國共產(chǎn)黨的肩上。因?yàn)樵诎胫趁竦匕敕饨ǖ闹袊�社�?huì)各階級(jí)和各種政治集團(tuán)中,只有共產(chǎn)黨才是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,她代表了中國廣大被壓迫階級(jí)的根本利益,代表著時(shí)代前進(jìn)方向,因此最有戰(zhàn)斗力,最富于犧牲精神,最沒有狹隘性和自私性,最有遠(yuǎn)大的政治眼光和最有組織性,也最虛心接受世界各國無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的經(jīng)驗(yàn),并用于自己的事業(yè)。這是中國其他任何階級(jí)政黨和政治集團(tuán)無法比擬和元可替代的。自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌就為之一新。中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命的實(shí)際相結(jié)合,不僅為中國革命和社會(huì)主義建設(shè)指明了正確方向,而且站在革命和建設(shè)的最前列,領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利,創(chuàng)造了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大業(yè)績(jī),改革開放后,形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,成功地走出一條中國特色社會(huì)主義的新道路。進(jìn)入新世紀(jì),黨高舉鄧小平.理論偉大旗幟,帶領(lǐng)全黨全國各族人民經(jīng)受住了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)|的嚴(yán)峻考驗(yàn),妥善處理了國內(nèi)外一系列重大問題,把中國特色社義事業(yè)推進(jìn)到新的階段并在各個(gè)領(lǐng)域取得了巨大成就,形成了黨的基本經(jīng)驗(yàn),社會(huì)主義中國在東歐劇變十年之后,不但沒有瓦解,反而顯示出蓬勃的生機(jī)和活力,為全世界所矚目。我們黨以自己的表現(xiàn)贏得了人民群眾的信賴,也取得了各民主黨派人士及其他革命團(tuán)體的信任,被公認(rèn)為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。

(三)辦好中國的事情,關(guān)鍵取決于中國共產(chǎn)黨

中國是世界上最大的社會(huì)主義國家,中國又是一個(gè)有著五千多年文明的古國。面對(duì)這樣一個(gè)地大物博,資源富饒,歷經(jīng)滄桑,有著悠久歷史和文化、雖曾遭受帝國主義蹂躪,而今已經(jīng)崛起的大國,離開了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是不可想象的。

首先,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位決定著國家的前途和命運(yùn)。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,而且是一個(gè)已經(jīng)執(zhí)政59年大黨,具有極大的權(quán)威,這種權(quán)威是必須的,如果執(zhí)政黨在國家的政治生活中失去了權(quán)威,這個(gè)黨必將是一盤散沙,這個(gè)國家也將是一蹶不振。其次，黨是由工人階級(jí)和各階層中的先進(jìn)分子所組成的，他們的先進(jìn)與否直接關(guān)系到黨的生死存亡。黨員的先進(jìn)性定著黨的命運(yùn)。要八我們黨建設(shè)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的加強(qiáng)核心，關(guān)鍵也是保持黨的先進(jìn)性。

再次，只有中國共產(chǎn)黨才能擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的歷史重任。從中國近百年的歷史看，只有中國共產(chǎn)黨才能擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)新的重任，對(duì)我們黨來說，黨的領(lǐng)導(dǎo)歷來是與黨的性質(zhì)和黨所肩負(fù)的歷史使命聯(lián)系在一起的，是在中華民族的偉大復(fù)興過程中確立的。

三、中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益

我們黨的首要任務(wù)是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力。同時(shí)，我們還要努力繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，致力于社會(huì)主義政治文明、物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。

中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

在人類社會(huì)的基本矛盾中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，一個(gè)國家和民族的興衰關(guān)鍵是生產(chǎn)力水平的高低。我們黨是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合的產(chǎn)物，是中國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然，也是從根本上沖破當(dāng)時(shí)縛束生產(chǎn)力發(fā)展的半殖民地半封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的政治成果。中國共產(chǎn)黨是按照馬克思主義建黨原則建立起來的先進(jìn)政黨。黨87年來的經(jīng)驗(yàn)也表明，中國共產(chǎn)黨能夠作為先進(jìn)的政黨活躍在中國政治舞臺(tái)上，根本的一條就是黨在不同的歷史時(shí)期都是代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的。所以表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。

(二)中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

中國共產(chǎn)黨之所以成為工人階級(jí)先鋒隊(duì),不僅因?yàn)樗�代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,而且在于它代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)的文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,又是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持,影響人的精神和靈魂,滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面。先進(jìn)文化應(yīng)該是健康的、科學(xué)的、向上的、代表未來發(fā)展方向推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的文化,而不是頹廢的、消極的、愚昧落后的、阻礙社會(huì)前進(jìn)的文化。

xx大黨章修正案增寫了堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容。其目的就是為了進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國家文化軟實(shí)力，使人民的基本文化權(quán)益得到更好的保障，使社會(huì)文化生活豐富多彩，使人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。

(三)中國共產(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益

馬克思主義認(rèn)為,人類社會(huì)的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,歸根結(jié)底,都是人民群眾創(chuàng)造的,歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè),群眾是歷史的主人。代表最廣大人民群眾的根本利益,立黨為公,是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征,是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨自成立之日起,就忠實(shí)地代表著中國最廣大人民群眾的根本利益。中國共產(chǎn)黨作為中國革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,在87年的奮斗中屢經(jīng)磨難而不衰,始終站在時(shí)代前列,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放、發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步,從新民主主義革命的勝利到今天中華民族走上全面振興之路,其根本原因是：我們是為人民群眾謀利益的黨,始終同人民群眾保持著血肉聯(lián)系。我們黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,歸根到底,是為了更好地代表最廣大人民的根本利益。我們黨來自于人民，植根于人民,服務(wù)于人民。始終代表最廣大人民的根本利益也是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。為了調(diào)動(dòng)各方面的積極性,所有的政策措施和工作,都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系,都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是,最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求,這關(guān)系到黨的執(zhí)政的全局、國家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局、全國各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的全局。

四、黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最理想、最美好、最合理的社會(huì)。中國共產(chǎn)黨人把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度作為最終奮斗目標(biāo),不僅僅因?yàn)檫@是最理想的社會(huì)制度更重要的還在于它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì),是無產(chǎn)階級(jí)政黨的歷史使命。

(一)共產(chǎn)主義是人類史上最理想的社會(huì)制度

人類有意識(shí)地追求理想社會(huì)的歷史可從一些奴隸社會(huì)的思想家說起,一些封建社會(huì)的思想家,一批資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙者都聲稱找到了人類最美好的社會(huì)。19世紀(jì)的圣西門、傅立葉、歐文等人,曾提出過種種社會(huì)主義的方案。但是,由于他們不理解資本主義的發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史作用,致使他們的方案都成為不符合實(shí)際和難以實(shí)現(xiàn)的空想。對(duì)于他們的學(xué)說,人們稱之為空想社會(huì)主義。馬克思、恩格斯吸收了他們學(xué)說的合理成分,拋棄了不切實(shí)際的空想,根據(jù)對(duì)人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律的研究,對(duì)人類的理想社會(huì)－－共產(chǎn)主義,作出了科學(xué)的預(yù)測(cè),從而使社會(huì)主義學(xué)說由空想變?yōu)榭茖W(xué)。

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度是中國共產(chǎn)黨的最高理想,"中國共產(chǎn)黨"這個(gè)名稱就意味著黨所從事的是偉大的共產(chǎn)主義事業(yè),是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義制度為最終目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一社會(huì)制度,是我們黨的最高綱領(lǐng)、最高理想,無論過去、現(xiàn)在和將來,這個(gè)理想都是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。

根據(jù)馬克思的科學(xué)預(yù)見,共產(chǎn)主義要經(jīng)歷低級(jí)和高級(jí)兩個(gè)發(fā)展階段,即社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的必要準(zhǔn)備,共產(chǎn)主義社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。共產(chǎn)黨員和要求入黨的積極分子在任何情況下,在任何時(shí)候,都應(yīng)該堅(jiān)信,這是一條建立在馬克思主義基礎(chǔ)上的社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

(二)共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)

馬克思創(chuàng)立的歷史唯物主義給我們揭示了一條客觀真理:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況。生產(chǎn)力是不斷發(fā)展的,而生產(chǎn)關(guān)系是相對(duì)穩(wěn)定的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們一定會(huì)起來變革原來的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)新的生產(chǎn)力,人類社會(huì)到目前為止,已經(jīng)經(jīng)歷了五種社會(huì)形態(tài):原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。這些社會(huì)形態(tài)的依次更替,都是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果。

資本主義社會(huì)是人類歷史上最后一個(gè)以私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì),它的基本矛盾的發(fā)展,決定了資本主義制度一定要滅亡,社會(huì)主義制度一定要?jiǎng)倮?這是不可抗拒的歷史規(guī)律。馬克思、恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn),分析資本主義社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng),深刻揭示出:資本主義生產(chǎn)方式從產(chǎn)生時(shí)起,就包含著不可克服的矛盾,即生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人占有之間的矛盾。這個(gè)矛盾,是資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。它的存在和發(fā)展,決定資本主義必然滅亡。

生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人占有之間的矛盾,在階級(jí)關(guān)系上,表現(xiàn)為無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立和斗爭(zhēng)。馬克思、恩格斯從無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位和階級(jí)特性出發(fā),指出無產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史使命是:在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)廣大人民群眾。經(jīng)過無產(chǎn)階級(jí)革命,推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。建立無產(chǎn)階級(jí)專政,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,使整個(gè)人類都得到解放。

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史必然性,不僅有科學(xué)的理論依據(jù),而且也為無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐所證明。自1848年《共產(chǎn)黨宣言》誕生以來,在馬克思主義的指導(dǎo)下,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)從元到有,從小到大,從理論到實(shí)踐,獲得了巨大的發(fā)展。20世紀(jì)90年代以來,雖然世界社會(huì)主義事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折,但這絲毫沒有改變?nèi)祟悮v史發(fā)展的走向。社會(huì)主義制度仍然在13億人口的東方大國巍然屹立,并且以前所未有的速度向前發(fā)展,這本身就是社會(huì)主義的一個(gè)偉大勝利,給世界人民以巨大的鼓舞和希望。盡管在今后的歷史進(jìn)程中,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)還會(huì)遇到錯(cuò)綜復(fù)雜的情況,但這并沒有也不可能改變共產(chǎn)主義、社會(huì)主義必將在全世界取得勝利的歷史總趨勢(shì)。

第四篇：xx鎮(zhèn)黨課教案

xx鎮(zhèn)黨課教案

“思想大解放、作風(fēng)大轉(zhuǎn)變、服務(wù)大提升”主題

教育活動(dòng)黨課教案

題目：解放思想促發(fā)展 提升服務(wù)講作風(fēng) 主 講 人：xxx（xx鎮(zhèn)黨委副書記）

教學(xué)對(duì)象：鎮(zhèn)村干部

教學(xué)時(shí)間：1小時(shí)

教學(xué)地點(diǎn)：xx鎮(zhèn)會(huì)議室

教學(xué)目的：促進(jìn)干部職工轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)提升服務(wù)水平 教學(xué)要求：端正幾種思想、樹立幾種意識(shí)、處理好幾個(gè)關(guān)系、注

意幾個(gè)問題

解放思想促發(fā)展提升服務(wù)講作風(fēng)

為了貫徹落實(shí)省第十三次黨代會(huì)、市第十三次黨代會(huì)和縣第十六次黨代會(huì)精神，深化創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，開展以“思想大解放、作風(fēng)大轉(zhuǎn)變、服務(wù)大提升”主題教育活動(dòng)。結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際，根據(jù)日程表的安排，今天由我來鎮(zhèn)村（居）兩級(jí)干部上一堂黨課，談一下以下幾個(gè)方面的問題:

一、一定要端正幾種思想

自由主義思想。在我們鎮(zhèn)村干部中間存在這樣的情況，遇到一些大的事情，沒有經(jīng)過集體的討論研究就私自做出決定。這對(duì)我們開展基層工作相當(dāng)不利，不僅影響了工作的開展，影響了干群關(guān)系，可以說也直接影響到我們政府的公信力。所以鎮(zhèn)村干部在遇到重大問題時(shí)，一定要堅(jiān)持民主、公正、公開的原則，把事情擺出來，把問題討論清楚之后再做決定。

逃避主義思想�；鶎庸ぷ鞅旧黼y度大、涉及面廣、關(guān)系復(fù)雜，這就要求我們鎮(zhèn)村兩級(jí)干部不畏艱難，勇于擔(dān)當(dāng)，在困難面前不退縮，在權(quán)勢(shì)面前不動(dòng)搖。要做到堅(jiān)持原則，就要知道為了原則即使得罪人也是不可避免的，如果有困難的事情大家都逃避，工作怎么開展，服務(wù)如何提升？

功利主義思想。我們鎮(zhèn)村干部要端正自己的動(dòng)機(jī)和立場(chǎng)，真

正轉(zhuǎn)變自己的作風(fēng)。作為一個(gè)黨員，一個(gè)國家干部，為人民服務(wù)是我們的第一宗旨，這是毛主席說過的話，但是現(xiàn)在很多同志可能都忘了這句話的真正含義。有些干部把工作當(dāng)成是投機(jī)的一個(gè)機(jī)會(huì)，要是這樣搞工作，你不被群眾趕下去，也遲早要被上級(jí)部門查下去。

二、務(wù)必要樹立幾種意識(shí)

大局觀。我們鎮(zhèn)村兩級(jí)的工作，是緊密配合市縣兩級(jí)黨委、政府的工作來展開的，各項(xiàng)工作總的來說是一體的。我們?cè)诰唧w開展工作過程中，也必須要有這種大局意識(shí)，要為集體著想，配合好上級(jí)黨委、政府搞好工作，不搞小團(tuán)體主義。

紀(jì)律觀。在我們鎮(zhèn)、村（居）兩級(jí)干部職工中存在有“庸、懶、散”、“假、浮、蠻”、“私、奢、貪”等九個(gè)方面的不良作風(fēng)，直接表現(xiàn)就是在服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展的過程中不作為、亂作為、慢作為，歸納來說，這就是沒有紀(jì)律的表現(xiàn)。大到黨和國家的政策法規(guī)，小到上下班開會(huì)的管理制度，都應(yīng)該遵守，必須樹立好正確的紀(jì)律觀。

團(tuán)結(jié)意識(shí)。只有團(tuán)結(jié)好同事，才能更好的去開展我們的工作，只有團(tuán)結(jié)好群眾，才能真正的完成我們的工作。對(duì)內(nèi)要團(tuán)結(jié)，對(duì)外的團(tuán)結(jié)也是必須的，人多力量大，團(tuán)結(jié)就是力量，這是我們鎮(zhèn)村兩級(jí)干部要在實(shí)際工作中繼續(xù)堅(jiān)持的。 服務(wù)意識(shí)。服務(wù)意識(shí)跟我上面說的端正自身立場(chǎng)是一個(gè)意

思，但是在這里還要做進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)。必須在思想上解放，把服務(wù)群眾的意識(shí)貫徹到自己的腦海里，可能才會(huì)起到實(shí)際作用，不然只是開會(huì)的時(shí)候聽，散會(huì)了就忘，又有什么用？

公正意識(shí)。我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)外代表的是黨和政府的形象，如果你做人跟工作都不能做到起碼的公平公正，那么我們黨和政府在群眾眼里還有什么形象可言呢。那樣不光自己的形象被毀了，還影響到黨和政府在人民心中的公信力，以后我們還拿什么去搞開展工作，所以務(wù)必要樹立起公正的意識(shí)。

三、應(yīng)該處理好幾個(gè)關(guān)系

正確處理與群眾的關(guān)系以及內(nèi)部的團(tuán)結(jié)關(guān)系。當(dāng)前，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部大部分都能正確處理好干群關(guān)系，但是，其中也有少數(shù)人，理不清思路，擺不正位置，將自己看得高高在上，導(dǎo)致干群關(guān)系緊張。這樣的思路是要不得的， 要放下架子，敢于面對(duì)群眾；以民為本，充分尊重群眾。同時(shí)也要在做好內(nèi)部的團(tuán)結(jié)工作，形成合力，更好的完成工作任務(wù)。

正確處理好上下級(jí)之間的關(guān)系。處理好上下級(jí)關(guān)系，有利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，提高工作效率，促進(jìn)工作的整體發(fā)展。作為一名黨員，一名國家機(jī)關(guān)工作人員，理應(yīng)從大局出發(fā)，顧全集體的整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，作為下屬，應(yīng)當(dāng)尊敬上級(jí)，這也是黨的組織紀(jì)律所要求的。

四、注意幾個(gè)問題

鎮(zhèn)、村（居）委會(huì)接待費(fèi)用較多的問題。經(jīng)過了解，發(fā)現(xiàn)我們這邊的接待頻率跟費(fèi)用都偏多。雖然我們作為城關(guān)鎮(zhèn)，各方面的工作事情比較多，但是沒有必要接待的地方，還是應(yīng)該盡量節(jié)約。實(shí)際上，這種情況可能是多種不正確思想存在的原因?qū)е碌�，為什么說我們需要解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，就應(yīng)該從接待這樣的事情做起。就像如果鎮(zhèn)里到村里下鄉(xiāng)，中午大家離家都很近，就完全可以沒必要搞接待。接待工作要搞，也要搞好，但是要本著節(jié)約、合理的原則。

村（居）委會(huì)會(huì)議記錄不健全的問題。我去過的每個(gè)村（居）委會(huì)，發(fā)現(xiàn)那里的桌子椅子都很好，但是卻唯獨(dú)找不到一本會(huì)議記錄本。我們都知道，黨委、政府的決議，都是需要會(huì)議討論通過并記錄在策的，會(huì)議記錄的重要性不言而喻。由此也可以看出在實(shí)際工作中，很多干部還沒有很嚴(yán)肅的紀(jì)律性，必須做好會(huì)議記錄這一塊的。

檔案資料管理的問題。檔案資料，是我們過去工作的見證和記錄，對(duì)我們現(xiàn)在和以后的工作，都可以起到借鑒參考的作用。而且很多時(shí)候，都需要從過去的檔案資料里查找東西，不科學(xué)的做好檔案資料管理工作，將會(huì)直接制約我們的服務(wù)提升。

工作生活中中的原則問題。工作與生活上的原則，也可以說就是紀(jì)律性。這也是我們作風(fēng)大轉(zhuǎn)變的重要內(nèi)容。如果工作生活都沒有基本的原則性和紀(jì)律性，如何讓群眾信服。

對(duì)于原則性不強(qiáng)、責(zé)任心不強(qiáng)、紀(jì)律性不強(qiáng)的干部，我的原則跟群眾的心聲是一樣的：這樣的干部不要也罷。

第五篇：黨課教案

走群眾路線 整治“四風(fēng)”

山貨鄉(xiāng)舉行黨委書記上黨課活動(dòng)

201*年4月3日上午，山貨鄉(xiāng)政府會(huì)議室座無虛席，鄉(xiāng)黨委書記以《走群眾路線，整治“四風(fēng)”》為題，為全鄉(xiāng)機(jī)關(guān)干部做黨課輔導(dǎo)。全體機(jī)關(guān)干部、村黨支部書記、鄉(xiāng)直部門負(fù)責(zé)人及市委第十五督導(dǎo)組成員參加聽課。

張書記圍繞黨的群眾路線的歷史演進(jìn)、新形勢(shì)下黨的群眾工作面對(duì)的新情況新特點(diǎn)、如何聯(lián)系實(shí)際深入開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)方面，深刻闡述了黨的群眾路線的深刻內(nèi)涵、開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的必要性以及結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際如何開展教育實(shí)踐活動(dòng)，才能達(dá)到黨員受教育、干部轉(zhuǎn)作風(fēng)、群眾得實(shí)惠的目標(biāo)，從而為加快山貨轉(zhuǎn)型發(fā)展，建設(shè)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、文明開放、環(huán)境優(yōu)美、人民幸福的新山貨提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

（山貨鄉(xiāng) 張文鋒）

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