第一篇:講黨課教案
一、全心全意為人民服務(wù)是黨的唯一宗旨
中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意人為民服務(wù)。這個(gè)宗旨是由我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。在資本主義條件下,工人階級(jí)處于社會(huì)最底層,他們自身的解放不可能通過(guò)工人的個(gè)人奮斗來(lái)解決。工人的個(gè)人奮斗,至多能使個(gè)別人躋身于統(tǒng)治階級(jí)的地位,而工人階級(jí)的整體地位不可能有任何改變。只有徹底推翻資本主義制度,使整個(gè)社會(huì)得到解放,工人階級(jí)才能獲得根本解放。正如馬克思、恩格斯指出的:工人階級(jí)只有解放全人類才能最后解放自己。因此,工人階級(jí)是人類歷史上最大公無(wú)私的階級(jí),工人階級(jí)的利益同社會(huì)發(fā)展方向和廣大人民群眾的根本利益是完全一致的。工人階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)自己的利益必須同時(shí)代表最廣大人民群眾的利益。這一規(guī)律決定了作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)組織的共產(chǎn)黨,在代表工人階級(jí)利益的同時(shí)必須為最廣大的人民群眾服務(wù)。這同資產(chǎn)階級(jí)政黨形成了鮮明的對(duì)照。雖然歷史上一些資產(chǎn)階級(jí)政黨在推翻封建專制制度的革命時(shí)期,同人民群眾的利益有一定的一致性,需要廣大人民群眾的支持,因而能夠在一定程度上代表人民群眾的利益,對(duì)歷史的發(fā)展起過(guò)一定的推動(dòng)作用。但是從根本上說(shuō),資產(chǎn)階級(jí)作為剝削階級(jí),它的利益是建立在對(duì)工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民剝削和壓迫基礎(chǔ)之上的,與人民的利益是對(duì)立的,一旦取得統(tǒng)治地位,它就會(huì)逐漸走到人民的對(duì)立面。資產(chǎn)階級(jí)政黨的這種階級(jí)局限性決定了它的政黨只能是為少數(shù)人服務(wù)的黨。
在國(guó)際共運(yùn)史上,真正的共產(chǎn)黨實(shí)際上都是以人民服務(wù)為根本宗旨的。我們黨鮮明地提出黨的宗旨,明確地把為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,則是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的重大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就始終如一地實(shí)踐著為人民服務(wù)的宗旨。黨的綱領(lǐng)和路線方針政策,是完全以人民的利益為出發(fā)點(diǎn),黨的各級(jí)組織和廣大黨員、干部的行動(dòng)是為著人民謀利益的。80多年來(lái),黨以自己為人民服務(wù)的宗旨和實(shí)踐,贏得了人民的信任和熱愛(ài),得到了人民的支持和擁護(hù)。
當(dāng)前,我國(guó)正處在一個(gè)新的歷史時(shí)期,更好地堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨有著十分重要的意義,首先,這是堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的需要。在改革開(kāi)放新形勢(shì)下,只有堅(jiān)定不移地做工人階級(jí)和廣大人民群眾利益的忠實(shí)代表,才能從根本上保持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)。第二,這是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。中國(guó)古代政治家魏征曾經(jīng)提出過(guò)載舟覆舟的名言,他把人民群眾比作水,把統(tǒng)治者比作舟。以此說(shuō)明,為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,統(tǒng)治者必須處理好與人民群眾的關(guān)系,清明政治,減輕人民的負(fù)擔(dān)。但是由于封建統(tǒng)治階級(jí)的局限性,他們只能在一段時(shí)間內(nèi),在一定程度上調(diào)節(jié)緩和同人民群眾的矛盾,最終逃脫不了覆舟的命運(yùn)。與剝削階級(jí)不同,我們黨是代表人民利益的。但是,如果在堅(jiān)持黨的宗旨方面出大問(wèn)題、犯大錯(cuò)誤,也會(huì)嚴(yán)重脫離群眾,動(dòng)搖黨的執(zhí)政地位。因此,全心全意為人民服務(wù)不是一般的思想作風(fēng)問(wèn)題,而是關(guān)系到黨的執(zhí)政地位能不能鞏固的重大政治問(wèn)題。第三,這是加強(qiáng)黨的建設(shè)的需要。堅(jiān)持黨的為人民服務(wù)的宗旨,是黨的各項(xiàng)建設(shè)的基礎(chǔ),無(wú)論是黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)還是作風(fēng)建設(shè),都離不開(kāi)這一條。這一條做得好,我們黨就能夠更好地經(jīng)受備種考驗(yàn),保持黨的純潔性。
二、牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀
在階級(jí)社會(huì)中,不同的階級(jí)有不同的價(jià)值觀。中國(guó)古代《管子》一書中說(shuō):“夫凡之情,見(jiàn)利莫能勿就,見(jiàn)善莫能勿避……利之所在,雖千仞之山,無(wú)所不上,深淵之下,無(wú)所不入焉。”認(rèn)為逐利是人的本能。資本主義社會(huì)是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的。在這個(gè)基礎(chǔ)上形成了拜金主義、極端個(gè)人主義的價(jià)值觀。莎士比亞的著名悲劇《雅典的泰門》中對(duì)黃金有這樣一段話:“這東西……就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對(duì)的,卑賤變成尊貴,老人變成少年,懦夫變成勇士……”xx同志幾次引用這段話,告誡我們警惕資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的侵蝕。而工人階級(jí)則形成了不同于資產(chǎn)階級(jí)也不同于以往任何階級(jí)的嶄新的人生觀、價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士,理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)具有這種人生觀、價(jià)值觀。
為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀是共產(chǎn)黨員自覺(jué)實(shí)踐黨的根本宗旨的思想基礎(chǔ)。只有樹(shù)立了這種人生觀、價(jià)值觀,才能一心為人民,一切為人民,克己奉公,無(wú)私奉獻(xiàn)。而一些黨員干部之所以走上違法亂紀(jì)、以權(quán)謀私的邪路,也首先是從人生觀、價(jià)值觀上打開(kāi)了缺口。最初做這些事時(shí),思想上雖然也猶豫過(guò)、斗爭(zhēng)過(guò),但最終還是讓有“有權(quán)不用,過(guò)期作廢”的錯(cuò)誤思想占了上風(fēng)。這充分說(shuō)明,只有牢固樹(shù)立并努力實(shí)踐為人民服務(wù)的人生觀、價(jià)值觀,才能做一名合格的共產(chǎn)黨員。
隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化,價(jià)值觀念趨向多樣化,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)多層次。許多原來(lái)被認(rèn)為是不正當(dāng)、不合理、不光彩的,現(xiàn)在被認(rèn)為是正當(dāng)、合理、光彩的;而許多過(guò)去被認(rèn)為是天經(jīng)地義的,現(xiàn)在卻被認(rèn)為是過(guò)時(shí)的。從總體上說(shuō),社會(huì)價(jià)值觀念的變化是歷史的進(jìn)步,人們被禁錮的思想得到解放,許多陳腐的舊觀念受到猛烈沖擊,許多與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新觀念逐步確立。同時(shí)也要看到,錯(cuò)誤的價(jià)值觀念也在蔓延,拜金主義、極端個(gè)人主義在社會(huì)上和黨內(nèi)一部分人中滋長(zhǎng)。為此塑造社會(huì)主義的價(jià)值觀念就成為我們面臨的緊迫任務(wù),一方面需要繼續(xù)解放思想,更新觀念;另一方面,必須堅(jiān)決抑制腐朽思想的滋長(zhǎng)。在這兩方面,我們共產(chǎn)黨人負(fù)有崇高的責(zé)任。
現(xiàn)在理論和實(shí)踐中有一個(gè)突出的問(wèn)題,就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下能不能堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨?回答是肯定的。我們可以從以下三方面來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。一是工人階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在資本主義條件下形成的,是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展的。馬克思主義也是在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后產(chǎn)生的。既然資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下可以產(chǎn)生工人階級(jí)大公無(wú)私的人生觀、價(jià)值觀,為什么在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下就不能堅(jiān)持這一人生觀、價(jià)值觀呢?二是當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境和條件發(fā)生了很大變化,我們從事的改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),都是為了迅速發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步與發(fā)展,最終都是為了改善和提高人民群眾的生活。總之是為人民謀利益?梢(jiàn),在新形勢(shì)下強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)是完全適合時(shí)宜的。三是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是建立在公有制基礎(chǔ)上的,工人階級(jí)是社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),工人階級(jí)的思想道德和價(jià)值觀念在全社會(huì)廣泛傳播,占據(jù)主導(dǎo)地位。在我們的社會(huì)里,人人都是服務(wù)對(duì)象,人人又都為他人服務(wù)。這為共產(chǎn)黨人樹(shù)立并實(shí)踐為人民服務(wù)的思想觀念創(chuàng)造了更好的社會(huì)環(huán)境?梢(jiàn)我們完全可以將發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨很好的統(tǒng)一起來(lái)。
樹(shù)立為人民服務(wù)的價(jià)值觀,首先要解決為什么人的問(wèn)題。毛澤東同志曾要求共產(chǎn)黨員樹(shù)立立黨為公的思想,他說(shuō):“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”(《毛澤東選集》第3卷第1094-1095頁(yè))鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨必須把全心全意為人民服務(wù)作為準(zhǔn)繩。他提出,我們的各項(xiàng)工作都要以“人民擁護(hù)不擁護(hù)”“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”為標(biāo)準(zhǔn)。這既是我們黨制定路線方針政策的指導(dǎo)思想也是對(duì)為人民服務(wù)價(jià)值觀的最好說(shuō)明。xx同志也指出:對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),世界觀、價(jià)值觀是首要問(wèn)題。我們黨的許多優(yōu)秀黨員、干部,之所以能夠創(chuàng)造光輝的業(yè)績(jī),做出突出的貢獻(xiàn),首先是他們很好地解決了這個(gè)問(wèn)題。第二,要正確認(rèn)識(shí)認(rèn)真執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策與堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的關(guān)系。這實(shí)際上是一個(gè)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中,共產(chǎn)黨員究竟按照什么思想和原則來(lái)指導(dǎo)和約束自己的行為的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),共產(chǎn)黨和社會(huì)所有成員一樣,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策特別是黨的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策。同時(shí),共產(chǎn)黨員又與社會(huì)一般成員有所區(qū)別,應(yīng)當(dāng)有更高的要求,要自覺(jué)發(fā)揮先鋒模范作用,嚴(yán)格遵守黨章規(guī)定,模范遵守黨和國(guó)家的政策、法律,以促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。第三,堅(jiān)決抵制極端個(gè)人主義思想的影響。極端個(gè)人主義是資產(chǎn)階級(jí)的人生觀,同我們黨的宗旨是根本不相容的。它對(duì)以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治制度有極大的破壞作用,對(duì)黨的肌體有極大的腐蝕作用。如果不加以反對(duì),一大批黨員、干部就將會(huì)被個(gè)人的欲望所吞噬。反對(duì)極端個(gè)人主義是黨的思想建設(shè)的重要任務(wù)。我們說(shuō)反對(duì)極端個(gè)人主義,并不是不講個(gè)人物質(zhì)利益。過(guò)去我們?cè)谡呱显?jīng)有過(guò)嚴(yán)重忽視個(gè)人物質(zhì)利益的偏向。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨糾正了這種偏向。社會(huì)所有成員,包括共產(chǎn)黨員,都可以通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)富裕起來(lái)。問(wèn)題在于有些人卻走向另一個(gè)極端,公然否定大公無(wú)私的精神,信奉起“一切向錢看”的拜金主義信條。在極端個(gè)人主義思想影響下,黨內(nèi)一部分人置國(guó)家人民的利益不顧,最終走上邪路。這從反面告訴我們,每個(gè)共產(chǎn)黨員必須對(duì)極端個(gè)人主義思想的侵蝕保持高度的警惕。
三、交通系統(tǒng)黨員隊(duì)伍思想狀況的總體評(píng)價(jià)、經(jīng)驗(yàn)和存在的問(wèn)題
(一)交通系統(tǒng)黨員隊(duì)伍的基本狀況
我局現(xiàn)有黨員383人,其中在年齡結(jié)構(gòu)上,35歲以下106人,占27.7%,35歲以上277人,占72.3%;在性別構(gòu)成上,男同志358人,占93.5%,女同志25人,占6.5%;在學(xué)歷結(jié)構(gòu)上,大專以下306人,占79.9%,大專以上77人,占20.1%。
(二)交通系統(tǒng)黨員隊(duì)伍思想狀況的總體評(píng)價(jià)
我局黨總支非常注重把黨員的思想建設(shè)放在黨建工作的重要位置,通過(guò)舉辦學(xué)習(xí)班、講黨課、黨校培訓(xùn)、組織專題討論和知識(shí)競(jìng)賽等形式,反復(fù)對(duì)黨員進(jìn)行黨性、宗旨、紀(jì)律和優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)教育,進(jìn)行建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育,以不斷提高黨員的思想政治素質(zhì),在實(shí)踐中總結(jié)摸索出一套行之有效的辦法。
1、抓理論學(xué)習(xí),用科學(xué)理論武裝人。我局堅(jiān)持周五學(xué)習(xí)日制度,重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“xxxx”重要思想和黨的政策、路線、方針。系統(tǒng)各單位結(jié)合自身實(shí)際制定了相應(yīng)的學(xué)習(xí)制度和學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí),我們不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,豐富學(xué)習(xí)形式。一是運(yùn)用現(xiàn)代教育手段,加強(qiáng)對(duì)黨員進(jìn)行電化教育。二是以黨校為陣地,有計(jì)劃地組織入黨積極分子、預(yù)備黨員和黨員干部到黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn),并請(qǐng)黨校老師到交通各單位現(xiàn)場(chǎng)授課。三是組織開(kāi)展黨員警示教育、黨風(fēng)廉政建設(shè)有獎(jiǎng)?wù)魑牡然顒?dòng),有效提高了黨員隊(duì)伍思想素質(zhì)。
(2)端正服務(wù)態(tài)度。態(tài)度問(wèn)題歸根到底是對(duì)人民群眾的感情問(wèn)題。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,黨和人民命運(yùn)相依、血肉相連,毛澤東在他的不朽經(jīng)典著作中以濃墨重彩描述了這一最崇高、最濃厚的情感。他稱黨和群眾是種子和土地、魚(yú)和水的關(guān)系,共產(chǎn)黨員是“人民的兒子”,要完全、徹底地為人民服務(wù)。在和平建設(shè)年代、改革開(kāi)放的今天,那些生在新社會(huì)、長(zhǎng)在紅旗下的新一代共產(chǎn)黨員,能不能做到無(wú)條件地、自覺(jué)自愿、完全徹底地為人民服務(wù)呢?這是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。對(duì)此,廣大黨員要以愛(ài)民、親民、利民的態(tài)度,切實(shí)做到為民排憂殫精竭慮,為民解難嘔心瀝血,讓廣大人民群眾看到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)在新時(shí)代的發(fā)揮光大,讓世世代代的共產(chǎn)黨人成為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)火炬的踏實(shí)傳遞者。
(3)恪守服務(wù)道德。服務(wù)道德即公共權(quán)力道德。恪守服務(wù)道德,最根本的就是要為人民掌好權(quán)、用好權(quán),以馬克思主義的道德觀來(lái)規(guī)范公共權(quán)力的動(dòng)作行使,自覺(jué)樹(shù)立正確的權(quán)力觀。要以敬畏之心,責(zé)任之心、負(fù)重之心、風(fēng)險(xiǎn)之心來(lái)審視權(quán)力;以如履薄冰、如臨深淵的態(tài)度來(lái)行使權(quán)力。要摒棄升官發(fā)財(cái)?shù)膭?dòng)機(jī),遏制為己謀私的欲望,抑制腐敗潛規(guī)則,不為謀求私利而濫用權(quán)力。要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),培養(yǎng)高尚道德操,在思想上筑起道德的警示燈和法律的高壓線,守住大節(jié)、管住小節(jié)、保住晚節(jié),經(jīng)受住改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)常條件下長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)。
(4)提高服務(wù)能力。要提高堅(jiān)持群眾路線的能力。深刻領(lǐng)會(huì)“從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線是黨的性質(zhì)和宗旨在黨的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)、工作方法上的集中體現(xiàn),是黨的根本路線。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要把堅(jiān)持群眾路線當(dāng)作為人民掌好權(quán)、服好務(wù)的基本功,堅(jiān)決防止和克服一言堂、家長(zhǎng)制的作風(fēng)以及脫離群眾、自以為是、不切實(shí)際、急功近利的錯(cuò)誤行為。要提高為群眾辦實(shí)事的能力。把全心全意為人民服務(wù)落實(shí)在具體解決人民群眾最關(guān)心、最迫切、最需要的實(shí)際問(wèn)題上,通過(guò)多辦事、辦實(shí)事,辦好事讓老百姓享受服務(wù)、感受關(guān)懷、感到幸福。要提高教育引導(dǎo)群眾的能力。堅(jiān)持不懈地用馬克思主義共同理想團(tuán)結(jié)人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想團(tuán)結(jié)人民,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞人民,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人民的自覺(jué)追求和實(shí)踐。
(5)強(qiáng)化服務(wù)監(jiān)督。要強(qiáng)化制度監(jiān)督。堅(jiān)持用制度管權(quán)、管事、管人,建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制。要強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督。健全黨內(nèi)生活,落實(shí)黨內(nèi)監(jiān)督條例,重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部、人財(cái)物管理使用、關(guān)鍵崗位的監(jiān)督。要強(qiáng)化人民監(jiān)督。正確對(duì)待、積極促進(jìn)人民群眾民主意識(shí)的增強(qiáng)和參與能力的提升,使權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行得到可靠的保障,使廣大干部更加清醒地慎對(duì)權(quán)力、慎用權(quán)力,從而使我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中,更好地堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
五、強(qiáng)化服務(wù)功能,提升交通服務(wù)水平
人是社會(huì)人,社會(huì)是人的社會(huì)。“人”字的結(jié)構(gòu)是相互支撐。人的社會(huì)性要求人與人之間相互依賴,互幫互助。人們無(wú)時(shí)不刻不在享受他人提供的服務(wù),而每個(gè)人的工作,也在為他人提供服務(wù)。每個(gè)人都生活在各種服務(wù)之中。服務(wù)是相互依存的。今年4月召開(kāi)的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)動(dòng)員會(huì)議上,局黨委明確提出在建設(shè)創(chuàng)新型交通行業(yè)的過(guò)程中,要做好“三個(gè)服務(wù)”:服務(wù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展全局;服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè);服務(wù)人民群眾安全便捷出行。“三個(gè)服務(wù)”高度慨括和濃縮了交通系統(tǒng)的服務(wù)內(nèi)容、對(duì)象、要求,逐步為交通系統(tǒng)廣大干部職工所認(rèn)同。我們要把握全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求,結(jié)合交通實(shí)際做好“三個(gè)服務(wù)”。
交通部門既是執(zhí)法單位,又是服務(wù)行業(yè),窗口行業(yè)的服務(wù)水平如何,展示著國(guó)家和地區(qū)的形象,在全社會(huì)倡導(dǎo)為人民服務(wù),窗口行業(yè)要發(fā)揮示范作用,從一句熱情的話語(yǔ),一個(gè)友善的舉動(dòng)入手,從應(yīng)該做、能夠做的一件件小事做起,營(yíng)造一個(gè)熱情服務(wù)的窗口行業(yè)的小氣候,堅(jiān)持不懈,推廣普及,就可以形成全局的大環(huán)境。交通部門的干部職工應(yīng)如何強(qiáng)化服務(wù)功能,提升服務(wù)水平呢?我覺(jué)得有以下幾點(diǎn):
(1)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。黨的xx屆六中全會(huì)《決議》明確提出把“為人民服務(wù)”作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心,中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》規(guī)定:“社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為中心。”xx倡導(dǎo)的“xxxx”,也有一條“以為人民服務(wù)為榮”。應(yīng)該說(shuō),交通部門的職業(yè)道德建設(shè),集中體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。是黨和人民培養(yǎng)了我們,給了我們一定的地位和職權(quán)。因此我們的心中永遠(yuǎn)要記住人民的利益高于一切,時(shí)刻記住“群眾利益無(wú)小事”。當(dāng)然,我們所服務(wù)的具體對(duì)象可能會(huì)有某些方面沒(méi)有達(dá)到我們所期望的程度,但他們?nèi)允俏覀兊囊率掣改,耐心接待、耐心解釋、真心服?wù)、依法行政是我們的本份。群眾是最明理的。那些為交通體制改革作出犧牲的單位、辛苦勞動(dòng)的個(gè)體戶應(yīng)該得到我們的尊敬,雖然他們中的一些人可能曾發(fā)過(guò)牢騷、也曾有過(guò)過(guò)激行為。他們一邊承受著改革的劇痛,一邊又在為建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)勤奮勞作。又是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中的弱勢(shì)群體,他們的付出和回報(bào)并不平衡。我們應(yīng)當(dāng)換位思考,理解他們。只要全縣交通系統(tǒng)每個(gè)共產(chǎn)黨員規(guī)范自己的道德行為,提升個(gè)人的道德素質(zhì),就可以輻射、影響、推動(dòng)引導(dǎo)全局道德素質(zhì)的普遍提高。
(2)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。為人民服務(wù)是一種高尚的道德追求,也是一種實(shí)實(shí)在在的能力,一種實(shí)實(shí)在在的本領(lǐng)。崗位需要技能,干事需要本領(lǐng),創(chuàng)新需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)首先是學(xué)習(xí)理論,只有具備較高的理論素質(zhì)和水平,才能政治上堅(jiān)定,自覺(jué)貫徹落實(shí)黨的基本路線和基本綱領(lǐng)。其次是要把學(xué)習(xí)理論同學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、科技知識(shí)等結(jié)合起來(lái),學(xué)習(xí)了,弄懂了,就能結(jié)合實(shí)際付諸實(shí)踐,并在實(shí)踐中豐富和提高。時(shí)代在前進(jìn),知識(shí)在更新,我們需要研究的新問(wèn)題層出不窮,每個(gè)黨員,緊跟時(shí)代,努力學(xué)習(xí),豐富知識(shí),提高本領(lǐng),這是個(gè)人的進(jìn)取,更是交通事業(yè)的需求,既有高尚道德情操又有真才實(shí)學(xué)的人越多,我們的事業(yè)就越蓬勃興旺。
(3)履行職責(zé),做好本職工作。每位職工分工不同,角色各異,干一行,愛(ài)一行,就是為人民服務(wù)。生活和工作并不是轟轟烈烈的,平凡不是平庸,踏實(shí)不是無(wú)能。每一位同志都要愛(ài)崗敬業(yè),在平凡的崗位上做出有益于人民的事情。在交通工作中,提倡尊重人,理解人,關(guān)心人,為服務(wù)對(duì)象提供快捷便利的服務(wù),在交通工作中,想問(wèn)題,辦案件都應(yīng)當(dāng)正確行使人民賦予的權(quán)力,不吃、拿、卡、要,杜絕“臉難看、門難進(jìn)、事難辦”的不良行為,公正執(zhí)法,秉章辦事,自覺(jué)維護(hù)當(dāng)事者的權(quán)益。
為人民服務(wù),是有理想者的理想,是有道德者的道德,是有作為者的作為。人生的價(jià)值在為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn),生命的意義在為人民服務(wù)中升華。個(gè)人因?yàn)槿嗣穹⻊?wù)而高尚,社會(huì)因?yàn)槿嗣穹⻊?wù)而溫暖。讓我們共同努力,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中,為構(gòu)建和諧社會(huì)盡一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責(zé)任。
第二篇:人人講黨課教案
參加“人人講黨課”活動(dòng)有感
今天我有幸走到“人人講黨課”的講臺(tái),和大家分享我在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀和實(shí)際工作中的一些心得和想法,對(duì)我來(lái)講這是一次寶貴的機(jī)會(huì)和全新的體驗(yàn);仡櫿麄(gè)講黨課活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有不少感觸。
在我校學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的動(dòng)員大會(huì)上,支部書記王永強(qiáng)要求黨員干部以學(xué)習(xí)為抓手,全面提升自身素質(zhì),要在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)施“黨員提升計(jì)劃”,以“人人講黨課”為活動(dòng)載體,倒逼學(xué)習(xí)機(jī)制的完善,讓黨員干部帶著壓力去學(xué)習(xí),變壓力為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,通過(guò)黨員自我學(xué)習(xí)和相互交流的有效形式,以講促學(xué),以學(xué)促思,以思促審,實(shí)現(xiàn)“政治理論學(xué)習(xí)、審計(jì)業(yè)務(wù)技能”雙豐收,提升審計(jì)人員服務(wù)“雙百雙十”重點(diǎn)項(xiàng)目的能力,充分發(fā)揮審計(jì)黨員干部在“率先現(xiàn)代化,再造新崇川”中的先鋒模范作用。局領(lǐng)導(dǎo)班子成員要講,普通黨員也要講,要通過(guò)講黨課深化科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在校長(zhǎng)帶頭給我們大家講了精彩的第一課后,其他領(lǐng)導(dǎo)也紛紛給我們上了黨課。領(lǐng)導(dǎo)講課內(nèi)容緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,圍繞學(xué)校發(fā)展大局和自身工作實(shí)際,用自己的語(yǔ)言講自己的心得、聊自己的感想、談自己的體會(huì),有理論引申,有問(wèn)題剖析,也有踐行指南。校領(lǐng)導(dǎo)的精彩授課對(duì)我的感觸很大,讓我感到這次講黨課是動(dòng)真格的,不是走過(guò)場(chǎng),是要認(rèn)認(rèn)真真地講些內(nèi)容,極大地激發(fā)了我的參與意識(shí)和扎扎實(shí)實(shí)做好授課準(zhǔn)備的責(zé)任意識(shí)。
為講好黨課,我開(kāi)始認(rèn)真選題,幾易其稿,最終決定圍繞如何做好教學(xué)設(shè)計(jì)展開(kāi)講解。教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程,是形成教什么和如何教的一種操作方案的過(guò)程。確切地講,教學(xué)設(shè)計(jì)就是在教學(xué)活動(dòng)之前,根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo),運(yùn)用系統(tǒng)的方法,對(duì)教學(xué)諸要素進(jìn)行合理、有序、優(yōu)化的策劃與安排,從而形成教學(xué)方案的過(guò)程。在充分學(xué)習(xí)研究了國(guó)內(nèi)外教學(xué)設(shè)計(jì)理論與發(fā)展的基礎(chǔ)之上,結(jié)合以學(xué)習(xí)為中心的實(shí)踐要求,力求探索出一套寫好教案的可行方法。
可以從教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)層面(認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo))上來(lái)討論教學(xué)目標(biāo)陳述的方法。
1.認(rèn)知目標(biāo)陳述。教師應(yīng)當(dāng)先用一般術(shù)語(yǔ)(如了解,掌握,運(yùn)用等)表達(dá)一個(gè)教學(xué)目標(biāo),然后列舉可觀察到的行為作為例子使這個(gè)目標(biāo)具體化。例如,在軟件工程教學(xué)設(shè)計(jì)中,先概括性陳述知識(shí)教學(xué)目標(biāo):!掌握相關(guān)軟件系統(tǒng)的分析方法;然后列舉!掌握水平的行為實(shí)例:能根據(jù)案例說(shuō)出什么是系統(tǒng)流程圖、數(shù)據(jù)流圖和數(shù)據(jù)字典,什么是符合規(guī)范的需求分析說(shuō)明書。
2.能力目標(biāo)陳述。能力目標(biāo)也稱行為目標(biāo)或作業(yè)目標(biāo),是指用可觀察和可測(cè)量的行為陳述的目標(biāo)。一個(gè)好的行為目標(biāo)應(yīng)該包括三個(gè)要素:描述了學(xué)生應(yīng)該作什么的行為;規(guī)定了學(xué)生行為產(chǎn)生的條件;給出了符合要求的行為標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)此方法,可以作這樣一個(gè)舉例,!提供一個(gè)信息管理軟件系統(tǒng)的案例,學(xué)生能夠繪制系統(tǒng)流程圖、數(shù)據(jù)流圖,邏輯合理性達(dá)到90%。而不能含糊地陳述:!通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力,這樣不可能給教學(xué)及其評(píng)價(jià)提供具體的指導(dǎo)。
3.情感目標(biāo)陳述。要反映學(xué)生在個(gè)性化學(xué)習(xí)的過(guò)程中,人格修養(yǎng)方面的循序漸進(jìn)。例如在對(duì)軟件系統(tǒng)進(jìn)行需求分析的過(guò)程中,通過(guò)場(chǎng)景模擬,訓(xùn)練學(xué)生面對(duì)挫折的堅(jiān)定意志。等等完成了《學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀》這一授課主題,并制作了精美的ppt課件。
黨課的講解,取得了較好的反響,校領(lǐng)導(dǎo)給予了高度的評(píng)價(jià)。這次“人人講黨課”活動(dòng),是對(duì)我自身學(xué)習(xí)的一次促進(jìn),是對(duì)我黨性觀念的一次梳理,也是對(duì)我實(shí)際工作的一次總結(jié),既深化對(duì)理論知識(shí)的感性認(rèn)識(shí),又提高了調(diào)查研究能力,也進(jìn)一步開(kāi)拓了眼界,增強(qiáng)了信心,鼓舞了斗志,讓我在第一階段科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐中取得實(shí)實(shí)在在的效果。
第三篇:百名黨員講黨課教案
沖鋒所“百名黨員講黨課”教案
時(shí)間:201*年6月3日
地點(diǎn):
授 課 人:
講課對(duì)象:全所黨員
講課題目:
講課手段:講授式
目的:回顧90年來(lái)黨的光輝事跡,激發(fā)共產(chǎn)黨員的先鋒模范
作用
講課內(nèi)容:
一、重溫黨章
(一)入黨誓詞
1、了解中國(guó)共產(chǎn)黨各時(shí)期的入黨誓詞
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第一章第六條規(guī)定:“預(yù)備黨員必須面向黨旗進(jìn)行入黨宣誓。誓詞如下:我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。 ”
中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,在黨的一大和二大上,分別通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》!毒V領(lǐng)》和《章程》都對(duì)黨員的言行提出了較為明確的要求,并在以后召開(kāi)的黨的代表大會(huì)上,對(duì)黨章不斷進(jìn)行了修改,從而對(duì)黨員的要求作了進(jìn)一步的完善。紅軍時(shí)代,入黨誓詞已經(jīng)比較規(guī)范,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、建國(guó)初期入黨誓詞幾經(jīng)修改。
1982年9月召開(kāi)的黨的十二大首次把入黨誓詞作為一條寫進(jìn)了黨章。把入黨誓詞寫進(jìn)黨章,這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的第一次。黨的十三大、十四大、十五大、十六大通過(guò)的黨章都重申了這一條。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨的入黨誓詞共分為5個(gè)時(shí)期――
紅軍時(shí)期:嚴(yán)守秘密,服從紀(jì)律,犧牲個(gè)人,階級(jí)斗爭(zhēng),努力革命,永不叛黨。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期:我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,堅(jiān)持執(zhí)行黨的紀(jì)律,不怕困難,不怕?tīng)奚瑸楣伯a(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期:我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,作如下宣誓:一、終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。二、黨的利益高于一切。三、遵守黨的紀(jì)律。四、不怕困難,永遠(yuǎn)為黨工作。五、要做群眾的模范。六、要保守黨的秘密。七、對(duì)黨有信心。八、百折不撓永不叛黨。
新中國(guó)成立初期:我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,承認(rèn)黨綱黨章,執(zhí)行黨的決議,遵守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲個(gè)人的一切,為全人類徹底解放奮斗終身。
十二大以后:我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。
(二)、黨章重溫學(xué)習(xí)
胡錦濤在中紀(jì)委第六次全會(huì)上發(fā)表重要講話提出:
認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、自覺(jué)遵守黨章
切實(shí)貫徹黨章、堅(jiān)決維護(hù)黨章
黨章是衡量黨的發(fā)展程度的一個(gè)重要標(biāo)尺,一個(gè)黨從幼稚逐漸走向成熟,鮮明地體現(xiàn)在黨章的修改和完善上,只有成熟的黨才能制定成熟的黨章。
1、充分理解黨章是黨的“根本大法”
鄧小平說(shuō)過(guò),“國(guó)要有國(guó)法,黨要有黨規(guī)黨法,黨章是最根本的黨規(guī)黨法!秉h章的性質(zhì)、內(nèi)容和產(chǎn)生程序決定了黨章在黨內(nèi)生活中具有非常重要的地位及作用。黨章所具有的這些特性決定了它必然能夠成為黨的“根本大法”。
第一,它是黨的整體意志的體現(xiàn)。黨章內(nèi)容包括黨的活動(dòng)和黨的建設(shè)的基本規(guī)定,代表了全黨的最高利益和最大利益,是這些(收藏好 范 文,請(qǐng)便下次訪問(wèn)www.taixiivf.com)利益的集中體現(xiàn),實(shí)際上也集中了全黨的意志、信念和愿望。
第二,它是黨內(nèi)的普遍行為規(guī)范。毛澤東說(shuō)過(guò):政黨就是一種社會(huì),是一種政治的社會(huì)。黨內(nèi)有大量的人與人的關(guān)系問(wèn)題,有復(fù)雜的行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的問(wèn)題。像整個(gè)社會(huì)需要確立法律規(guī)范一樣,在黨的內(nèi)部為了維護(hù)正常的活動(dòng)秩序,正確調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系,也需要確定一種適用于所有黨員的普遍行為規(guī)范,以指導(dǎo)和約束人們的行為。黨章就是這種規(guī)范的根本體現(xiàn)。
第三,它是具有最高權(quán)威的黨內(nèi)法規(guī)。黨內(nèi)法規(guī)包含許多種類,適應(yīng)不同層次、不同范圍、不同對(duì)象,都有相應(yīng)的規(guī)則、規(guī)章、條例、制度。但是,黨章卻是具有最高權(quán)威的黨內(nèi)法規(guī),或者稱為“黨內(nèi)的基本法”。所有的其他法規(guī),都是它的延伸或補(bǔ)充,同時(shí)必須服從或從屬于黨章。
第四篇:黨課教案
各位老師,各位同學(xué),下午好,首先非常的感謝各位黨員老師能在百忙當(dāng)中來(lái)聽(tīng)我的黨課,同時(shí)也歡迎業(yè)余黨校的學(xué)員來(lái)學(xué)習(xí),今天我給大家講的題目是黨的性質(zhì)和歷史使命這個(gè)話題。
黨的性質(zhì),是指一個(gè)政黨本身具有的質(zhì)的規(guī)定性,是一個(gè)政黨區(qū)別于其他政治團(tuán)體的本質(zhì)特征。
中國(guó)共產(chǎn)黨黨章中明確黨的性質(zhì):"中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。"
一、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)
黨章對(duì)黨的性質(zhì)作出"兩個(gè)先鋒隊(duì)"的規(guī)定,表明我們黨,一要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),以鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ);二要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)性質(zhì),以擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。而這兩個(gè)先鋒隊(duì)的統(tǒng)一,就決定著黨的先進(jìn)性和黨的影響力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,是我們黨在新世紀(jì)加強(qiáng)黨建和探索執(zhí)政規(guī)律的必然選擇。
(一)中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)
中國(guó)共產(chǎn)黨為什么必須堅(jiān)持中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)呢?
首先,堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征。
《共產(chǎn)黨宣言》解釋了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨存在的客觀必然性,聲明工人階級(jí)政黨是為大多數(shù)人謀利益的黨,工人階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的無(wú)私性和徹底性,表明了黨的先鋒隊(duì)性質(zhì),因此,作為工人階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量,工人階級(jí)政黨是歷史上最先進(jìn)階級(jí)的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是接受馬克思列寧主義后建立起來(lái)、為拯救中華民族與水深火熱之中的政黨。我們的理論基石是馬克思列寧主義,沒(méi)有馬克思列寧主義作指導(dǎo),就不會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨,更談不上中國(guó)革命的勝利。所以,中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),它堅(jiān)持的理論和綱領(lǐng)始終是馬克思主義的,以馬克思主義為知道的認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,是工人階級(jí)政黨的本質(zhì)要求和優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)然,我們堅(jiān)持的馬克思主義,是發(fā)展的馬克思主義而不是僵化的馬克思主義。應(yīng)該看到,150年后的今天,世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生了重大變化,中國(guó)的國(guó)情、黨情、民情等也在發(fā)生著變化。我們黨"已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為了對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。"在新的歷史時(shí)期,要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓,首先是理論上不能停頓,否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性,丟掉老祖宗,是錯(cuò)誤的、有害的;教條式地對(duì)待馬克思主義也是錯(cuò)誤的、有害的。堅(jiān)持馬克思主義,必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精神,以實(shí)踐作為檢驗(yàn)一切的標(biāo)準(zhǔn),用發(fā)展著的馬克思列寧主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。
其次,堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),是保持社會(huì)發(fā)展正確方向的需要。中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,完成民主革命任務(wù),建立了人民當(dāng)家做主的共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了從新民主主義革命向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變以后,又面臨著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化與資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化有著本質(zhì)的不同。社會(huì)主義的現(xiàn)代化必須建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上,以消滅剝削、實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。如何保證改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行,特別是保證改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向,是一個(gè)極其重要的問(wèn)題。在中國(guó),只有共產(chǎn)黨而沒(méi)有其他任何政黨能夠作到這一點(diǎn)。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
"中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心",從黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用方面概括了黨的性質(zhì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的,是|人民的選擇和歷史的必然。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中,必須要保持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。
(一)黨的領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)的基本原則
翻開(kāi)馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)史,我們清楚地看到,工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)必須有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能取得成功。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持并發(fā)展了馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)思想。早在民主革命時(shí)期毛澤東就明確指出:“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命和中國(guó)社會(huì)主義革命這樣兩個(gè)偉大的革命到達(dá)徹底完成的,除了中國(guó)共產(chǎn)黨以外,是沒(méi)有任何一個(gè)別政黨能夠擔(dān)負(fù)的。”在新時(shí)期,鄧小平針對(duì)黨內(nèi)外一些削弱或取消黨的領(lǐng)導(dǎo)的思潮堅(jiān)定的指出,中國(guó)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)員這是不能動(dòng)搖的。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,核心是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在新形式下,我們要把一個(gè)13億人多民族發(fā)展中國(guó)家凝聚起來(lái),向著社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)邁進(jìn),必須有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。負(fù)責(zé),就會(huì)成為一盤散沙,四分五裂,必然陷入混亂的深淵。這是總結(jié)接待以來(lái)中國(guó)發(fā)展的歷程得出的結(jié)論,也是分析許多國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的結(jié)論。
(二)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位不是自封的,是人民的選擇、歷史的必然
歷史證明:中國(guó)農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)都因?yàn)殡A級(jí)特征的局限性不能擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的重任。這樣一來(lái),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的任務(wù),便歷史性地落到中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)一一中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上。因?yàn)樵诎胫趁竦匕敕饨ǖ闹袊?guó)社會(huì)各階級(jí)和各種政治集團(tuán)中,只有共產(chǎn)黨才是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,她代表了中國(guó)廣大被壓迫階級(jí)的根本利益,代表著時(shí)代前進(jìn)方向,因此最有戰(zhàn)斗力,最富于犧牲精神,最沒(méi)有狹隘性和自私性,最有遠(yuǎn)大的政治眼光和最有組織性,也最虛心接受世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的經(jīng)驗(yàn),并用于自己的事業(yè)。這是中國(guó)其他任何階級(jí)政黨和政治集團(tuán)無(wú)法比擬和元可替代的。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌就為之一新。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合,不僅為中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)指明了正確方向,而且站在革命和建設(shè)的最前列,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利,創(chuàng)造了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大業(yè)績(jī),改革開(kāi)放后,形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,成功地走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。進(jìn)入新世紀(jì),黨高舉鄧小平.理論偉大旗幟,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民經(jīng)受住了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)|的嚴(yán)峻考驗(yàn),妥善處理了國(guó)內(nèi)外一系列重大問(wèn)題,把中國(guó)特色社義事業(yè)推進(jìn)到新的階段并在各個(gè)領(lǐng)域取得了巨大成就,形成了黨的基本經(jīng)驗(yàn),社會(huì)主義中國(guó)在東歐劇變十年之后,不但沒(méi)有瓦解,反而顯示出蓬勃的生機(jī)和活力,為全世界所矚目。我們黨以自己的表現(xiàn)贏得了人民群眾的信賴,也取得了各民主黨派人士及其他革命團(tuán)體的信任,被公認(rèn)為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。
(三)辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵取決于中國(guó)共產(chǎn)黨
中國(guó)是世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)又是一個(gè)有著五千多年文明的古國(guó)。面對(duì)這樣一個(gè)地大物博,資源富饒,歷經(jīng)滄桑,有著悠久歷史和文化、雖曾遭受帝國(guó)主義蹂躪,而今已經(jīng)崛起的大國(guó),離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是不可想象的。
首先,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位決定著國(guó)家的前途和命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,而且是一個(gè)已經(jīng)執(zhí)政59年大黨,具有極大的權(quán)威,這種權(quán)威是必須的,如果執(zhí)政黨在國(guó)家的政治生活中失去了權(quán)威,這個(gè)黨必將是一盤散沙,這個(gè)國(guó)家也將是一蹶不振。其次,黨是由工人階級(jí)和各階層中的先進(jìn)分子所組成的,他們的先進(jìn)與否直接關(guān)系到黨的生死存亡。黨員的先進(jìn)性定著黨的命運(yùn)。要八我們黨建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的加強(qiáng)核心,關(guān)鍵也是保持黨的先進(jìn)性。
再次,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的歷史重任。從中國(guó)近百年的歷史看,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)新的重任,對(duì)我們黨來(lái)說(shuō),黨的領(lǐng)導(dǎo)歷來(lái)是與黨的性質(zhì)和黨所肩負(fù)的歷史使命聯(lián)系在一起的,是在中華民族的偉大復(fù)興過(guò)程中確立的。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益
我們黨的首要任務(wù)是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力。同時(shí),我們還要努力繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,致力于社會(huì)主義政治文明、物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。
中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
在人類社會(huì)的基本矛盾中,生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,一個(gè)國(guó)家和民族的興衰關(guān)鍵是生產(chǎn)力水平的高低。我們黨是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然,也是從根本上沖破當(dāng)時(shí)縛束生產(chǎn)力發(fā)展的半殖民地半封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的政治成果。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思主義建黨原則建立起來(lái)的先進(jìn)政黨。黨87年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)也表明,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠作為先進(jìn)的政黨活躍在中國(guó)政治舞臺(tái)上,根本的一條就是黨在不同的歷史時(shí)期都是代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的。所以表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。
(二)中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為工人階級(jí)先鋒隊(duì),不僅因?yàn)樗硐冗M(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,而且在于它代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)的文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,又是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持,影響人的精神和靈魂,滲透于社會(huì)生活各個(gè)方面。先進(jìn)文化應(yīng)該是健康的、科學(xué)的、向上的、代表未來(lái)發(fā)展方向推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的文化,而不是頹廢的、消極的、愚昧落后的、阻礙社會(huì)前進(jìn)的文化。
xx大黨章修正案增寫了堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容。其目的就是為了進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,使人民的基本文化權(quán)益得到更好的保障,使社會(huì)文化生活豐富多彩,使人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。
(三)中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)最廣大人民的根本利益
馬克思主義認(rèn)為,人類社會(huì)的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,歸根結(jié)底,都是人民群眾創(chuàng)造的,歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè),群眾是歷史的主人。代表最廣大人民群眾的根本利益,立黨為公,是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征,是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨自成立之日起,就忠實(shí)地代表著中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,在87年的奮斗中屢經(jīng)磨難而不衰,始終站在時(shí)代前列,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放、發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步,從新民主主義革命的勝利到今天中華民族走上全面振興之路,其根本原因是:我們是為人民群眾謀利益的黨,始終同人民群眾保持著血肉聯(lián)系。我們黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,歸根到底,是為了更好地代表最廣大人民的根本利益。我們黨來(lái)自于人民,植根于人民,服務(wù)于人民。始終代表最廣大人民的根本利益也是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。為了調(diào)動(dòng)各方面的積極性,所有的政策措施和工作,都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系,都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是,最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求,這關(guān)系到黨的執(zhí)政的全局、國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局、全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定的全局。
四、黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最理想、最美好、最合理的社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨人把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度作為最終奮斗目標(biāo),不僅僅因?yàn)檫@是最理想的社會(huì)制度更重要的還在于它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的歷史使命。
(一)共產(chǎn)主義是人類史上最理想的社會(huì)制度
人類有意識(shí)地追求理想社會(huì)的歷史可從一些奴隸社會(huì)的思想家說(shuō)起,一些封建社會(huì)的思想家,一批資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙者都聲稱找到了人類最美好的社會(huì)。19世紀(jì)的圣西門、傅立葉、歐文等人,曾提出過(guò)種種社會(huì)主義的方案。但是,由于他們不理解資本主義的發(fā)展規(guī)律和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史作用,致使他們的方案都成為不符合實(shí)際和難以實(shí)現(xiàn)的空想。對(duì)于他們的學(xué)說(shuō),人們稱之為空想社會(huì)主義。馬克思、恩格斯吸收了他們學(xué)說(shuō)的合理成分,拋棄了不切實(shí)際的空想,根據(jù)對(duì)人類社會(huì)特別是資本主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律的研究,對(duì)人類的理想社會(huì)--共產(chǎn)主義,作出了科學(xué)的預(yù)測(cè),從而使社會(huì)主義學(xué)說(shuō)由空想變?yōu)榭茖W(xué)。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想,"中國(guó)共產(chǎn)黨"這個(gè)名稱就意味著黨所從事的是偉大的共產(chǎn)主義事業(yè),是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義制度為最終目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一社會(huì)制度,是我們黨的最高綱領(lǐng)、最高理想,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),這個(gè)理想都是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
根據(jù)馬克思的科學(xué)預(yù)見(jiàn),共產(chǎn)主義要經(jīng)歷低級(jí)和高級(jí)兩個(gè)發(fā)展階段,即社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的必要準(zhǔn)備,共產(chǎn)主義社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。共產(chǎn)黨員和要求入黨的積極分子在任何情況下,在任何時(shí)候,都應(yīng)該堅(jiān)信,這是一條建立在馬克思主義基礎(chǔ)上的社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
(二)共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)
馬克思創(chuàng)立的歷史唯物主義給我們揭示了一條客觀真理:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況。生產(chǎn)力是不斷發(fā)展的,而生產(chǎn)關(guān)系是相對(duì)穩(wěn)定的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們一定會(huì)起來(lái)變革原來(lái)的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)新的生產(chǎn)力,人類社會(huì)到目前為止,已經(jīng)經(jīng)歷了五種社會(huì)形態(tài):原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。這些社會(huì)形態(tài)的依次更替,都是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果。
資本主義社會(huì)是人類歷史上最后一個(gè)以私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì),它的基本矛盾的發(fā)展,決定了資本主義制度一定要滅亡,社會(huì)主義制度一定要?jiǎng)倮?這是不可抗拒的歷史規(guī)律。馬克思、恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn),分析資本主義社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng),深刻揭示出:資本主義生產(chǎn)方式從產(chǎn)生時(shí)起,就包含著不可克服的矛盾,即生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人占有之間的矛盾。這個(gè)矛盾,是資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。它的存在和發(fā)展,決定資本主義必然滅亡。
生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人占有之間的矛盾,在階級(jí)關(guān)系上,表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立和斗爭(zhēng)。馬克思、恩格斯從無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位和階級(jí)特性出發(fā),指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史使命是:在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)廣大人民群眾。經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,使整個(gè)人類都得到解放。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史必然性,不僅有科學(xué)的理論依據(jù),而且也為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐所證明。自1848年《共產(chǎn)黨宣言》誕生以來(lái),在馬克思主義的指導(dǎo)下,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)從元到有,從小到大,從理論到實(shí)踐,獲得了巨大的發(fā)展。20世紀(jì)90年代以來(lái),雖然世界社會(huì)主義事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折,但這絲毫沒(méi)有改變?nèi)祟悮v史發(fā)展的走向。社會(huì)主義制度仍然在13億人口的東方大國(guó)巍然屹立,并且以前所未有的速度向前發(fā)展,這本身就是社會(huì)主義的一個(gè)偉大勝利,給世界人民以巨大的鼓舞和希望。盡管在今后的歷史進(jìn)程中,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)還會(huì)遇到錯(cuò)綜復(fù)雜的情況,但這并沒(méi)有也不可能改變共產(chǎn)主義、社會(huì)主義必將在全世界取得勝利的歷史總趨勢(shì)。
第五篇:xx鎮(zhèn)黨課教案
xx鎮(zhèn)黨課教案
“思想大解放、作風(fēng)大轉(zhuǎn)變、服務(wù)大提升”主題
教育活動(dòng)黨課教案
題目:解放思想促發(fā)展 提升服務(wù)講作風(fēng) 主 講 人:xxx(xx鎮(zhèn)黨委副書記)
教學(xué)對(duì)象:鎮(zhèn)村干部
教學(xué)時(shí)間:1小時(shí)
教學(xué)地點(diǎn):xx鎮(zhèn)會(huì)議室
教學(xué)目的:促進(jìn)干部職工轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)提升服務(wù)水平 教學(xué)要求:端正幾種思想、樹(shù)立幾種意識(shí)、處理好幾個(gè)關(guān)系、注
意幾個(gè)問(wèn)題
解放思想促發(fā)展提升服務(wù)講作風(fēng)
為了貫徹落實(shí)省第十三次黨代會(huì)、市第十三次黨代會(huì)和縣第十六次黨代會(huì)精神,深化創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng),加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,開(kāi)展以“思想大解放、作風(fēng)大轉(zhuǎn)變、服務(wù)大提升”主題教育活動(dòng)。結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際,根據(jù)日程表的安排,今天由我來(lái)鎮(zhèn)村(居)兩級(jí)干部上一堂黨課,談一下以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
一、一定要端正幾種思想
自由主義思想。在我們鎮(zhèn)村干部中間存在這樣的情況,遇到一些大的事情,沒(méi)有經(jīng)過(guò)集體的討論研究就私自做出決定。這對(duì)我們開(kāi)展基層工作相當(dāng)不利,不僅影響了工作的開(kāi)展,影響了干群關(guān)系,可以說(shuō)也直接影響到我們政府的公信力。所以鎮(zhèn)村干部在遇到重大問(wèn)題時(shí),一定要堅(jiān)持民主、公正、公開(kāi)的原則,把事情擺出來(lái),把問(wèn)題討論清楚之后再做決定。
逃避主義思想;鶎庸ぷ鞅旧黼y度大、涉及面廣、關(guān)系復(fù)雜,這就要求我們鎮(zhèn)村兩級(jí)干部不畏艱難,勇于擔(dān)當(dāng),在困難面前不退縮,在權(quán)勢(shì)面前不動(dòng)搖。要做到堅(jiān)持原則,就要知道為了原則即使得罪人也是不可避免的,如果有困難的事情大家都逃避,工作怎么開(kāi)展,服務(wù)如何提升?
功利主義思想。我們鎮(zhèn)村干部要端正自己的動(dòng)機(jī)和立場(chǎng),真
正轉(zhuǎn)變自己的作風(fēng)。作為一個(gè)黨員,一個(gè)國(guó)家干部,為人民服務(wù)是我們的第一宗旨,這是毛主席說(shuō)過(guò)的話,但是現(xiàn)在很多同志可能都忘了這句話的真正含義。有些干部把工作當(dāng)成是投機(jī)的一個(gè)機(jī)會(huì),要是這樣搞工作,你不被群眾趕下去,也遲早要被上級(jí)部門查下去。
二、務(wù)必要樹(shù)立幾種意識(shí)
大局觀。我們鎮(zhèn)村兩級(jí)的工作,是緊密配合市縣兩級(jí)黨委、政府的工作來(lái)展開(kāi)的,各項(xiàng)工作總的來(lái)說(shuō)是一體的。我們?cè)诰唧w開(kāi)展工作過(guò)程中,也必須要有這種大局意識(shí),要為集體著想,配合好上級(jí)黨委、政府搞好工作,不搞小團(tuán)體主義。
紀(jì)律觀。在我們鎮(zhèn)、村(居)兩級(jí)干部職工中存在有“庸、懶、散”、“假、浮、蠻”、“私、奢、貪”等九個(gè)方面的不良作風(fēng),直接表現(xiàn)就是在服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展的過(guò)程中不作為、亂作為、慢作為,歸納來(lái)說(shuō),這就是沒(méi)有紀(jì)律的表現(xiàn)。大到黨和國(guó)家的政策法規(guī),小到上下班開(kāi)會(huì)的管理制度,都應(yīng)該遵守,必須樹(shù)立好正確的紀(jì)律觀。
團(tuán)結(jié)意識(shí)。只有團(tuán)結(jié)好同事,才能更好的去開(kāi)展我們的工作,只有團(tuán)結(jié)好群眾,才能真正的完成我們的工作。對(duì)內(nèi)要團(tuán)結(jié),對(duì)外的團(tuán)結(jié)也是必須的,人多力量大,團(tuán)結(jié)就是力量,這是我們鎮(zhèn)村兩級(jí)干部要在實(shí)際工作中繼續(xù)堅(jiān)持的。 服務(wù)意識(shí)。服務(wù)意識(shí)跟我上面說(shuō)的端正自身立場(chǎng)是一個(gè)意
思,但是在這里還要做進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)。必須在思想上解放,把服務(wù)群眾的意識(shí)貫徹到自己的腦海里,可能才會(huì)起到實(shí)際作用,不然只是開(kāi)會(huì)的時(shí)候聽(tīng),散會(huì)了就忘,又有什么用?
公正意識(shí)。我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)外代表的是黨和政府的形象,如果你做人跟工作都不能做到起碼的公平公正,那么我們黨和政府在群眾眼里還有什么形象可言呢。那樣不光自己的形象被毀了,還影響到黨和政府在人民心中的公信力,以后我們還拿什么去搞開(kāi)展工作,所以務(wù)必要樹(shù)立起公正的意識(shí)。
三、應(yīng)該處理好幾個(gè)關(guān)系
正確處理與群眾的關(guān)系以及內(nèi)部的團(tuán)結(jié)關(guān)系。當(dāng)前,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部大部分都能正確處理好干群關(guān)系,但是,其中也有少數(shù)人,理不清思路,擺不正位置,將自己看得高高在上,導(dǎo)致干群關(guān)系緊張。這樣的思路是要不得的, 要放下架子,敢于面對(duì)群眾;以民為本,充分尊重群眾。同時(shí)也要在做好內(nèi)部的團(tuán)結(jié)工作,形成合力,更好的完成工作任務(wù)。
正確處理好上下級(jí)之間的關(guān)系。處理好上下級(jí)關(guān)系,有利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,提高工作效率,促進(jìn)工作的整體發(fā)展。作為一名黨員,一名國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,理應(yīng)從大局出發(fā),顧全集體的整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,作為下屬,應(yīng)當(dāng)尊敬上級(jí),這也是黨的組織紀(jì)律所要求的。
四、注意幾個(gè)問(wèn)題
鎮(zhèn)、村(居)委會(huì)接待費(fèi)用較多的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)了解,發(fā)現(xiàn)我們這邊的接待頻率跟費(fèi)用都偏多。雖然我們作為城關(guān)鎮(zhèn),各方面的工作事情比較多,但是沒(méi)有必要接待的地方,還是應(yīng)該盡量節(jié)約。實(shí)際上,這種情況可能是多種不正確思想存在的原因?qū)е碌,為什么說(shuō)我們需要解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng),就應(yīng)該從接待這樣的事情做起。就像如果鎮(zhèn)里到村里下鄉(xiāng),中午大家離家都很近,就完全可以沒(méi)必要搞接待。接待工作要搞,也要搞好,但是要本著節(jié)約、合理的原則。
村(居)委會(huì)會(huì)議記錄不健全的問(wèn)題。我去過(guò)的每個(gè)村(居)委會(huì),發(fā)現(xiàn)那里的桌子椅子都很好,但是卻唯獨(dú)找不到一本會(huì)議記錄本。我們都知道,黨委、政府的決議,都是需要會(huì)議討論通過(guò)并記錄在策的,會(huì)議記錄的重要性不言而喻。由此也可以看出在實(shí)際工作中,很多干部還沒(méi)有很嚴(yán)肅的紀(jì)律性,必須做好會(huì)議記錄這一塊的。
檔案資料管理的問(wèn)題。檔案資料,是我們過(guò)去工作的見(jiàn)證和記錄,對(duì)我們現(xiàn)在和以后的工作,都可以起到借鑒參考的作用。而且很多時(shí)候,都需要從過(guò)去的檔案資料里查找東西,不科學(xué)的做好檔案資料管理工作,將會(huì)直接制約我們的服務(wù)提升。
工作生活中中的原則問(wèn)題。工作與生活上的原則,也可以說(shuō)就是紀(jì)律性。這也是我們作風(fēng)大轉(zhuǎn)變的重要內(nèi)容。如果工作生活都沒(méi)有基本的原則性和紀(jì)律性,如何讓群眾信服。
對(duì)于原則性不強(qiáng)、責(zé)任心不強(qiáng)、紀(jì)律性不強(qiáng)的干部,我的原則跟群眾的心聲是一樣的:這樣的干部不要也罷。
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