第一篇：學(xué)習(xí)新黨章《社會主義榮辱觀》的心得體會

3,努力把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來.黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù):"堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻."從中可以看出,堅持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是每一個黨員所必須堅守的信念意識.但是我們?yōu)槿嗣穹��?wù)的手段,卻必須善于變化,根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革,調(diào)整,變化和創(chuàng)新.我們必須把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來,既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,更要有聯(lián)系實際,開拓創(chuàng)新的具體行動.作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部,就是要在認真扎實地深入基層了解民情，為群眾排憂解難，做好發(fā)展經(jīng)濟的指導(dǎo)，,在指導(dǎo)各項基礎(chǔ)工作的同時,不斷動腦筋,想辦法,積極開拓工作新思路,加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進一步改善生產(chǎn)生活條件，提高生活水平，緊緊圍繞社會主義新農(nóng)村建的目標，做好科學(xué)的指導(dǎo)和服務(wù)，這樣才是更好地實踐我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨.

以上僅是我前階段學(xué)習(xí)新黨章《社會主義榮辱觀》的一點心得體會,與其他領(lǐng)導(dǎo)和同志們相比,自己學(xué)得還很不夠,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我決心進一步加強黨的理論和知識的學(xué)習(xí),提高黨性修養(yǎng),密切聯(lián)系各項工作實際,不斷提高自己的政治思想覺悟和指導(dǎo)實際工作的能力,更加勤奮扎實的做好本職工作,時時刻刻嚴格要求自己，做好領(lǐng)導(dǎo)帶頭形象，努力為底圩社會經(jīng)濟發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻.

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第二篇：學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的心得體會

學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的心得體會

通過學(xué)習(xí)胡錦濤同志發(fā)表的關(guān)于樹立社會榮辱觀的講話，我感受頗深。中華民族是一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，這些文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神力量，更是社會主義精神文明的重要內(nèi)容。

當(dāng)前中國各方面的發(fā)展如火如荼，外來文化也影響了中國人民，多種多樣的信息觀念沖擊著人們的思想，影響著人們的觀念，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人，開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國家的法律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會主義道德面臨了嚴峻的考驗。在這個價值觀念多樣化的時代下，“八榮八恥”的社會主義榮辱觀的提出，為人們正確樹立自己的社會觀和人生觀提供了良好的準則。這充分表現(xiàn)了一個領(lǐng)導(dǎo)人對人民，一個執(zhí)政黨對國家和民族的負責(zé)

“八榮八恥”的提出，是對社會道德危機的莊重回應(yīng)，是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德風(fēng)尚的堅決捍衛(wèi)。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風(fēng)尚是以德治國的重要內(nèi)容，更是依法治國的有力保障和重要補充，“八榮八恥”為整個社會樹立了正確的道德標準，是所有已經(jīng)認識到社會道德危機的人的應(yīng)有的行為準則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭的強大武器。

“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背 離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，作為一名黨員，我們要時刻牢記“八榮八恥”，嚴格要求自己，從小事做起，從現(xiàn)在做起，切實把“八榮八恥”落實到行動上，用自身的行動帶動影響周圍的人，努力實現(xiàn)作為一名黨員的職責(zé)和義務(wù)

現(xiàn)代生活的多樣性給每個人選擇自己生活方式的自由，但無論怎樣選擇，任何人都不能離開做人的底線，更不能顛倒是非，不能以丑為美，以惡為美，以恥為榮。胡錦濤總書記特別指出：“我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。尤其對青年人更是如此。

作為中華民族青年的一員，我能理解總書記對青年同志的特別關(guān)注，我們這一代青年人是國家和民族未來的希望，更是黨和人民事業(yè)的繼承者和建設(shè)者，因此我們的思想道德培養(yǎng)和榮辱觀的樹立直接影響著國家和民族的未來，特別是我們年輕的特性決定我們更易受社會風(fēng)氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛(wèi)者和宏揚者，反而湮沒于道德缺失者之中，所以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報國家和社會。熱愛祖國，崇尚科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，誠實信用，遵紀守法等都是我們應(yīng)有的道德準則，因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務(wù)于社己的良知和道德，爭榮而避恥。作一個民族和國家，個人和社會都認可的有德，有榮，知恥之人。

“八榮八恥”讓我清晰地認識了應(yīng)有的道德準則和思想操守，我作為一名青年黨員，鄭重承諾始終堅持社會主義榮辱觀，知榮明恥，努力向上，堅持信仰和追求，我也想向所有同齡人呼吁，繼承民族傳統(tǒng)美德，樹立“八榮八恥”的榮辱觀，在自己的未來人生中，對得起自己的良知，更要對得起自己的國家和民族！

第三篇：廣電局學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀心得體會

文章標題：廣電局學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀心得體會

通過對胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀的認真學(xué)習(xí)，對其深刻內(nèi)涵和基本要求有了更深的理解，具體如下：

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。民族精神的核心是愛國主義，愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵全國人民團結(jié)奮斗的光輝旗幟

。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部、每一個共產(chǎn)黨員、每一個公民，都應(yīng)該牢固樹立熱愛祖國的觀念，堅持祖國利益高于一切，自覺地把個人的前途命運同祖國的前途命運緊密地聯(lián)系在一起，把對祖國的熱愛化作建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的無窮力量。

以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥�！懊駷榘畋荆�本固邦寧”。我們黨是立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義執(zhí)政黨。我國是社會主義國家，每一位公民既是國家和社會的主人，又是勞動者和服務(wù)者；既享受他人的服務(wù)和勞動成果，又為他人提供服務(wù)和勞動成果。主人翁的地位要求公民在享受權(quán)利的同時，承擔(dān)服務(wù)他人與社會的義務(wù)和責(zé)任。為人民服務(wù)，是社會主義道德建設(shè)的核心所在。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部、每一個共產(chǎn)黨員、每一個[本文轉(zhuǎn)載自[公文素材庫-http://www.taixiivf.com)勤鉆研，細推敲，便于操作，同時加強制度的宣傳，加強對有關(guān)問題的解釋，虛心聽取各方的意見和建議，便于操作過程中合理公正，其次增強對不良現(xiàn)象斗爭的勇氣切實樹立黨員的良好形象。

第五篇：學(xué)習(xí)《踐行社會主義榮辱觀》心得體會

學(xué)習(xí)《踐行社會主義榮辱觀》心得體會

總書記提出的社會主義榮辱觀，涵蓋了愛國主義、社會主義，以及中華民族文化的行為規(guī)范和道德要求，這對于引導(dǎo)青少年明辨是非，培養(yǎng)良好的社會風(fēng)范，具有重大意義�！鞍藰s八恥”榮辱觀給我們教育工作者指明了方向，我們要讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在所有孩子的頭腦中扎下根。

細細品味，認真思考，總書記提出的這八榮八恥，從培養(yǎng)孩子們愛國主義到團結(jié)友愛，從樹立孩子們遵守法紀到崇尚道德，從激發(fā)孩子們熱愛科學(xué)到勤勞誠信，既有對光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚與繼承，也有對現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了教育教學(xué)培養(yǎng)社會主義接班人的全部內(nèi)涵。每個字，每個詞，每句話，都含義深刻、充滿期待、深懷希望，更是對我們這些一線教師的教導(dǎo)和要求。

“學(xué)高為師，身正是范”。教師一定要牢記家陶行之先生“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”的事業(yè)囑托，在“傳道授業(yè)解惑”之余，更重要的是要向?qū)W生傳授做人的道理，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生“立德”，把他們塑造成一個個品德高尚的人。

以往的道德教化實踐表明，道德者的空洞說教與自身行為的巨大反差，會使道德教化的效果大大下降，甚至產(chǎn)生反作用。對學(xué)生一生道德選擇影響最大的，并不是什么書本上的原則，更主要的是社會環(huán)境的熏陶和榜樣效應(yīng)對其內(nèi)心世界引發(fā)的強烈震撼。比如雷鋒，是國人永遠的楷模，但雷鋒之所以成長為雷鋒，是直接受到身邊領(lǐng)導(dǎo)——縣委書記張光玉、團政委韓萬金崇高行為的潛移默化的熏陶的結(jié)果。

身為基層教師，我們平日所承擔(dān)的不僅僅是傳授文化知識，更是要培養(yǎng)具有高尚品德、文明素養(yǎng)、民族精神的未來社會人。所以我們在日常的教育教學(xué)中隨時隨刻地對學(xué)生進行著誠實守信、團結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。

弘揚愛國主義，還體現(xiàn)在日常生活點點滴滴的小事中。對廣大青少年說，首先要讓他們懂得‘愛’，培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家，這樣長大之后才能真正懂得愛國主義，懂得去服務(wù)人民，服務(wù)社會。

節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食??諸如此類的小事情看起來都很不起眼，但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映出我們的“社會主義榮辱觀”到底樹立得如何，因為艱苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約，它是一個民族的意志和品質(zhì)。因此，我想在今后的教學(xué)工作中，我要從大處著眼，小處入手，加強學(xué)生的養(yǎng)成教育，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神作為“養(yǎng)成教育”的核心內(nèi)容,并落實到實處，為孩子們打下正確榮辱觀的基礎(chǔ)。

可以說傳承中華民族美德是我們教育工作義不容辭的責(zé)任。所以，我要深入學(xué)習(xí)胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話精神，進一步提高自身修養(yǎng)，師德水平，做到以德服人，以行動帶動人，以情感染人。并且要以身作則，增強自身的榮辱意識，將榮辱觀細化于我的一言一行中，以自己的模范行為教育影響學(xué)生，為他們今后的人生道路打下堅實的基礎(chǔ)。

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