第一篇：名著導讀：《基度山伯爵》

名著導讀：《基度山伯爵》

(法國)大仲馬 著

[故事梗概]

愛德蒙·鄧蒂斯是“埃及王號”上的大副。他是一個身材瘦長的青年，有一對黑色的眼睛和一頭烏黑的頭發(fā)；外表顯得極其鎮(zhèn)定和堅毅。他是一個能干有膽識的海員，頗得船員愛戴和船長的賞識。一八一五年二月，“埃及王號”從意大利那不勒斯開往法國馬賽，船長黎克勒半途突然患腦膜炎死了。臨死前，他要鄧蒂斯給他完成一項秘密的差使：把一包東西交給地中海愛爾巴島上的柏脫蘭元帥。那時拿破侖剛被歐洲同盟軍打敗，和柏脫蘭元帥一同放逐到愛爾巴島上。鄧蒂斯在送東西時，有機會見到了拿破侖本人，并在他那里得到一封回信，要他交給巴黎的諾第埃先生（“拿黨”的地下人員）。這事被船上的押運員鄧格拉斯知道了。這是個二十五、六歲的男子，“天生一副諂上傲下，不討人喜愛的臉孔�！�

“埃及王號”到達馬賽港，鄧蒂斯受到船主摩萊爾先生的歡迎。摩萊爾先生準備讓鄧蒂斯接替已死的“埃及王號”船長的職務，并答應給他兩星期假期，讓他和未婚妻完婚。登岸后，沒有人比鄧蒂斯更得意的了。他會見了自己的父親，然后又去看未婚妻美茜蒂絲。

美茜蒂絲是個年青美麗的姑娘，她的頭發(fā)象烏玉般的黑，眼睛似膻羚羊眼睛般的柔潤。她是迦太蘭漁民的后代，父母已去世了。迦太蘭人有同族結婚的習慣。她的堂兄弗南（一位高大的青年漁民）正在苦苦地追求她。美茜蒂絲鐘情于鄧蒂斯而拒絕了他。于是，弗南對鄧蒂斯抱有敵意。

押運員鄧格拉斯由于妒忌鄧蒂斯即將升任船長，擔心自己平時徇私舞弊的行為被揭發(fā)，便勾結弗南陷害鄧蒂斯。他們在里瑟夫酒店密謀，用酒灌醉了鄧蒂斯的鄰居卡第羅斯（一個貪心而多舌的裁縫），由鄧格拉斯寫密告信，弗南送去投郵，誣告鄧蒂斯是“拿黨”分子。

這時候，正當法國波旁王朝復辟時期，國內政治生活十分動蕩。在法國做皇帝的是路易十八，他是法國大革命時期被送上斷頭臺的路易十六的兄弟。而拿破侖的舊部都懷念著拿破侖，準備迎接他重登帝位。他們和愛爾巴島上的拿破侖暗中往來。鄧蒂斯雖然不是“拿黨”分子，但他為拿破侖傳遞書信，是樁嚴重的政治事件。

正當鄧蒂斯在舉行婚禮，宴請賓客的時候，禍事臨頭了：警官奉命前來逮捕他。受理鄧蒂斯案件的是個年青的代理檢察官維爾福。這天，他正和保王黨人圣·米蘭侯爵的女兒訂婚。他本想給鄧蒂斯從寬處理。但他發(fā)現(xiàn)鄧蒂斯那封要轉遞到巴黎的信件，是拿破侖寫給他父親諾第埃的。諾第埃先生是拿破侖的舊部，在拿破侖執(zhí)政時期是個政治家和議員�，F(xiàn)在是“拿黨”地下分子。事情關系到維爾福的前程和生命。他立即提審鄧蒂斯并詢問鄧蒂斯是否知道信的內容？鄧蒂斯說不知道，他根本沒有看過。維爾福便當場把信燒了，并要鄧蒂斯

起誓不向任何人提起這事。鄧蒂斯起了誓。但維爾福仍不放心，怕萬一鄧蒂斯知道諾第埃和他的關系。因此，他不經(jīng)任何法律審判手續(xù)，秘密地把鄧蒂斯囚禁在地中海一個關押重罪犯人的小島--伊夫堡上。

與此同時，維爾福星夜兼程趕赴巴黎，要把拿破侖企圖卷土重來的消息告訴國王，以示他對王室的忠誠。法王路易十八在土伊勒里宮接見了他。恰好，警務部長鄧德黎也得到一個緊急警報，前來向國王報告。他說，拿破侖已于二月二十六日離開愛爾巴島，三月一日在法國南部登陸了；在巴黎，一位忠于王室而打入“拿破侖俱樂部”（“拿黨”地下組織）的奎斯奈爾將軍被暗殺了。兇手是一個五十一、二歲的人，膚色棕褐，蓬松的眉毛底下有一對黑色的眼睛，胡子長而密。警察未曾把他捉住，他逃掉了。維爾福聽了心里一怔，因為那兇手的模樣，正是他的父親。

維爾�；氐今R賽。接著他父親諾第埃先生逃來找他。維爾福拿奎斯奈爾將軍被暗殺的事試探他。諾第埃公然承認自己是兇手，并回答說：“在政治上，我們不是殺一個人，而是移去一個障礙物�！彼�告訴兒子，王室將要倒臺了，拿破侖又要重新登位，應當“把法蘭西讓給它的真主，--他不是把它買到手的，而征服得來的�！本S爾福是個保王黨人，父子雙方政見各不相同。但由于雙方的利害關系，維爾福沒有檢舉父親，而是讓父親化裝逃走了。一八一五年三月十五日，拿破侖重新上臺，法國歷史上稱為“百日事變”。這時，諾第埃先生權傾全朝，維爾福由于父親的關系，保住了位置，。船主摩萊爾幾度去找維爾福，要求釋放鄧蒂斯。而維爾福則害怕自己燒掉了拿破侖的信件，又扣押使者，罪孽嚴重，更加不敢釋放鄧蒂斯。他用甜言蜜語和空頭許愿的辦法把船主哄走了。直到百日后，拿破侖在滑鐵盧被歐洲聯(lián)軍打敗，封建的波旁王朝再度復辟，鄧蒂斯的冤案更沒有洗刷的日子了。這時保王黨人得勢，維爾福的丈人圣·米蘭侯爵掌握朝政，維爾福依舊官復原職。

鄧蒂斯被關押在伊夫堡上，他始終不明白犯了什么罪。最初，在普通牢房，后來，又降到地下黑牢。他在精神上受了極大的刺激，想起了年老的父親，未婚的妻子，幾乎悲慟欲絕，口里充滿褻瀆神的咒罵。他準備絕食自殺，但當他絕食到第二天時，忽然他聽到一陣輕微的挖掘地道的聲音。那聲音“象是一只巨爪，或一顆強有力的大牙齒，或某種鐵器在嚙石頭似的”。于是一種求生的欲望涌現(xiàn)在他的心頭。他設法弄到一個平底鍋柄，按聲音傳來的方向挖墻，洞挖通了，從地下傳來一個被距離所窒息的聲音，似乎是從墳墓里發(fā)出來的。原來這位挖地洞的是二十七號牢的犯人。名喚法利亞長老，羅馬人，一八一一年被捕。他大約六十多歲，身材瘦小，頭發(fā)已經(jīng)灰白；眼睛深陷而有神，幾乎被那灰色的長眉毛所掩沒；一叢長而依舊還是黑色的胡須一直垂直到胸際。鄧蒂斯入獄六年多來，第一次找到了一個朋友，真是高興極了。法利亞長老告訴鄧蒂斯：他挖這條地道已用了三年多的時間，全長五十英尺。由于計算錯誤，地道口不是朝外挖，而是挖到鄧蒂斯的牢房底下了。鄧蒂斯提議一同把地道挖向走廊，把看守殺死，然后一同逃走。但法利亞長老不愿殺人。他說：“我能夠挖通一道墻，或拆毀一座樓梯，但我卻不愿意刺穿一顆心，或奪掉一條生命�！彼�說，他挖洞只是和環(huán)境作戰(zhàn)，他要鄧蒂斯耐心等待有利時機和信賴時機。

法利亞長老學識淵博，而且是個愛國者。他曾為意大利的分崩離析的局面而痛苦，想把自己的祖國建成一個偉大、統(tǒng)一、強盛的國家，結果他被出賣了，被報告給法國占領者。入獄后，他仍然在撰寫建立意大利統(tǒng)一王國的文章，并把它寫在自己的兩件襯衫上。他懂得五國語言。鄧蒂斯很佩服長老的學問。他常從地道到長老房間，向他學習各門知識和外語，同時，也在他那里接受了宗教的影響。有一次，鄧蒂斯把自己的身世告訴給長老聽，要長老幫他分析被關押的原因。長老告訴他，他被自己的仇敵陷害了，那些干壞事的人正是想從中取利的人；押運員鄧格拉斯由于妒忌，漁民弗南由于愛情，檢察官維爾福由于個人的野心，共同迫害他。鄧蒂斯如夢初醒，發(fā)誓要對自己的仇敵進行復仇。法利亞長老和鄧蒂斯繼續(xù)在挖地道，正當他們要把地道挖通，準備出逃時，長老得了可怕的癇厥病，鄧蒂斯好容易把他救活過來。長老看鄧蒂斯誠實可靠，便告訴他一個藏金窟的秘密。他說，他原先是羅馬紅衣主教斯巴達的秘書，而斯巴達是羅馬貴族中最高貴、最富有的貴族。教皇和皇帝凱撒·布琪亞要圖謀他的財產(chǎn)，便邀請斯巴達去赴宴，在宴會上把他毒殺了。但斯巴達去赴宴前已有預感。他把大宗財產(chǎn)埋藏在地中海基度山小島上，并把埋藏地點密寫在一張紙上，以便讓其當軍官的侄子將來去挖掘。可是，他的侄子同時被殺害。教皇和皇帝派人抄沒斯巴達的家產(chǎn)時，并沒有發(fā)現(xiàn)這張遺囑。有一次，法利亞長老因點燈，從祈祝禱書上取了一張紙（平時當作書簽用）去引火，發(fā)現(xiàn)那張紙被火一烘顯現(xiàn)出密寫的字來。他趕快把火撲滅了，但紙已被燒去一半。法利亞長老根據(jù)剩下的一半，研究出這宗寶藏的埋藏地點，寶藏價值高達一億三千萬以上。法利亞長老交代鄧蒂斯一旦他死了，這批寶藏便讓他一人去挖掘。

不久，法利亞長老再次發(fā)作癇厥癥，死了。按當時監(jiān)獄的習慣，犯人死了要把尸體裝進麻袋運出牢外。這就給鄧蒂斯提供了逃走的機會。他從地道走到法利亞長老的牢房，用小刀割開麻袋，把長老的尸體拉到自己的牢房，給他蓋上自己的衣服，讓看守認作是自己。然后他鉆進尸袋，再把袋口縫上。鄧蒂斯本想黑夜人們將他運出牢外埋葬時，他突然從尸袋中鉆出逃走。萬沒料到，當他被掘墓工人搬出牢房時，掘墓人卻在麻袋上縛了一個三十六磅重的鐵球，一人抬腳，一人扛頭，喊聲“一、二、三”把他扔進了大海，進行海葬。幸好，鄧蒂斯是個好水手，他在海中用小刀割開了袋口，浮游到附近的一個小島上。在那兒，他遇見了一艘走私船，他得救了。

鄧蒂斯十九歲入獄，逃走時是三十三歲，他在獄中整整度過了十四個年頭，當他回想起這一切時，他眼睛里射出了仇恨的光芒。他重新對他的仇人發(fā)了一個“他在黑牢里發(fā)過的誓言，誓必要向他們作不共戴天的復仇”。

鄧蒂斯決定先到基度山去挖取寶藏。剛好那小島是走私船的中途停泊站之

一。鄧蒂斯假裝到島上打獵，跌折了肋骨，要求單獨留下來。走私船開走后，他便按照紅衣主教遺囑中的記載去尋覓寶藏。寶藏埋藏在第二個巖洞中的一只鐵皮箱子里。里面滿是金幣、金塊和數(shù)不清的鉆石。鄧蒂斯喜出望外。聯(lián)想到他有這么多錢，可以對他的敵人發(fā)出多大的打擊力量。他決定“回到生活中，回到人群中，到社會里去重新獲得地位、勢力和威望，而在這個世界里，只有錢才能使人獲得這一切--錢是支配人類最有效和最偉大的力量”。鄧蒂斯乘船到了意大利熱那亞，并在那里買了一只游艇。他把游艇開到基度山運載寶藏，

然后又開到馬賽，去探聽他父親和未婚妻的下落。但在馬賽，他失去了一切親人：他父親死了，美茜蒂絲在十年前已出走了。

鄧蒂斯打聽到他的鄰居卡第羅斯還活著，他正在法國南部開了一間客棧。于是，鄧蒂斯化妝成教士前去察訪他。從卡第羅斯口中，他了解了十余年來他的親人和仇人所起的巨大的變化。鄧蒂斯被捕后，他的父親瀕于饑餓的境地；船主摩萊爾曾用金錢接濟他，替他還清了債務；但他過于思念兒子，絕食身亡。而鄧蒂斯的三個仇人卻飛黃騰達，成了當今巴黎社會的頭面人物：鄧格拉斯在法國與西班牙戰(zhàn)爭期間，受雇于法軍軍糧處，發(fā)了一筆財，娶了有錢的男爵寡婦做妻子，又在公債上投機，成為巴黎的百萬富翁。弗南原參加拿破侖軍隊，他給一個將軍站崗，那位將軍私通敵軍，弗南便和他一同投入英軍懷抱，轉過來對拿破侖作戰(zhàn)，升為上校；后來，他在希臘總督阿里部下服役，結果他出賣總督，攜款跑回巴黎�，F(xiàn)在是個中將，被封為馬瑟夫伯爵；并且他還娶了鄧蒂斯的未婚妻美茜蒂絲為妻室。檢察官維爾福是圣·米蘭侯爵的乘龍快婿，米蘭小姐死后，他又別娶名門閨秀，現(xiàn)在住在巴黎，是國家最高法院的檢察官。鄧蒂斯聽了，感到世道是多么的不公平。

接著，鄧蒂斯以羅馬湯姆生·弗倫銀行的高級職員和法利亞長老的學生的身份，去拜訪典獄長波維里先生，要求查閱法利亞在伊夫堡死時的檔案。典獄長因鄧蒂斯代船主摩萊爾歸還了他急需的錢款，答應了鄧蒂斯的要求。鄧蒂斯在翻閱檔案時，留心的是他自己的檔案，終于他找到了鄧格拉斯那封密告他的信件，他偷偷地把它折疊起來塞進了自己的口袋。從而，他掌握了他的仇人加害于他的確鑿的證據(jù)。

鄧蒂斯的恩人摩萊爾船主，一直走下坡路。十年間，他損失了四、五條船，受了三、四家商行倒閉的打擊，他已經(jīng)變得負債累累了。最后，他只剩下“埃及王號”一條船，指望這條船從印度開回來，以支付到期的債務；但“埃及王號”在半途沉沒了。老摩萊爾逼得走投無路，準備自殺了事。鄧蒂斯探知這一情況，決定搭救這位恩主。他用摩萊爾接濟過他父親的錢袋，裝滿了金幣送給摩萊爾，以便他歸還到期的債務。另外，他還買了一條船，裝滿貨物，打著“埃及王號”的旗幟，停泊在馬賽港口，歸摩萊爾使用。這一切鄧蒂斯都是秘密進行的。他決定要做個有仇必報的人，還要做個知恩圖報的人。 一八三八年初，巴黎上流社會兩個青年弗蘭士男爵和阿爾培子爵去羅馬參加狂歡節(jié)。阿爾培在羅馬近郊被強盜羅杰·范巴綁架。鄧蒂斯認識范巴，他把阿爾培搭救出來。為此，阿爾培感激鄧蒂斯，邀請他到巴黎去旅行。并說他父親是法國顯赫的弗南·馬瑟夫伯爵。鄧蒂斯答應了。

同年五月下旬，巴黎上流社會出現(xiàn)了一個叫基度山的伯爵。他是一個富有的、神秘的人物。他外貌很柔順，卻有一種極大的毅力，面色慘淡，好象是死人，兩眼很大，常常發(fā)出古怪的奇光，有一個美麗的希臘女子名叫海蒂的伴隨著他。這人便是由阿爾培邀請到巴黎旅行的鄧蒂斯。他來到巴黎的目的是尋覓仇人進行復仇的。但他采用的復仇方式與眾不同，他不是一下子致敵人于死命，而是以一種“遲緩的、深切的、永恒的痛苦”來折磨和打擊他的敵人。并根據(jù)他的三個敵人加給他不同的痛苦，進行不同的報復。

鄧格拉斯曾寫誣告信，斷送了鄧蒂斯的前程，拆散他的家庭，餓死他的父親，破壞他的婚姻�；�度山伯爵首先以信用最高的羅馬湯姆生·弗倫奇銀行代理人的身份，在鄧格拉斯開的銀行中立了一個“無限透支”的戶頭。接著，他以拍發(fā)假情報的辦法，使鄧格拉斯拋售西班牙公債，虧損了七十萬法郎；并在關鍵時刻，取走了鄧格拉斯要付還慈善機關的五百萬款子，使他銀行倒閉。同時，基度山伯爵利用鄧格拉斯貪財好利的特點，把流氓安德里（詭稱是意大利有錢貴族的后裔）介紹給他，促使鄧格拉斯把女兒歐琴妮許配給安德里，并在他們訂婚的晚會上，讓法庭去逮捕安德里（因安德里曾殺死開客棧的卡第羅斯），敗壞了這百萬富翁的名譽。鄧格拉斯妻子和女兒羞愧難堪，離家出走。最后，當鄧格拉斯逃到羅馬時，基度山伯爵又授意強盜范巴綁架他，把他關在一個地窖里，受到饑餓的熬煎，正如鄧格拉斯加給鄧蒂斯父親的痛苦一樣。范巴以二十萬法郎一餐飯的高價， 使他吐出在羅馬銀行取到全部款子。然后，基度山伯爵贈給他五萬法郎，讓他只身過著流浪的生活。

弗南·馬瑟夫奪去了鄧蒂斯的幸福，搶走了他的愛人美茜蒂絲�；�度山伯爵首先調查了弗南在希臘賣主求榮的罪惡歷史，買下了因弗南出賣而被土耳其人殺死的總督阿里的女兒海蒂。接著，他以拯救弗南兒子阿爾培的恩人的身份，被介紹給弗南一家。在鄧格拉斯和弗南兒女婚事上挑起矛盾（鄧格拉斯女兒原許配給弗南兒子阿爾培，后鄧格拉斯又將女兒許配給安德里），以致鄧格拉斯在報上揭發(fā)弗南的丑惡的歷史，使這位名滿巴黎的將軍，成為眾矢之的。美茜蒂絲和兒子阿爾培無法忍受這一打擊，從家里出走。弗南因出賣阿里的罪行在貴族院受到審判。在審判時，基度山伯爵讓被害總督的女兒海蒂出庭作證。從而弗南成為罪人和劊子手，他自殺了。為了懲罰鄧蒂斯以前的愛人，基度山伯爵在馬賽買下了他父親曾經(jīng)住過的房子，并供給美茜蒂絲一筆錢，讓她用情人的錢，住著原來情人的房子過著反省的生活。

維爾福為了個人往上爬的野心，利用職權使鄧蒂斯蒙受了十四年的不白之冤�；�度山伯爵利用維爾福和鄧格拉斯妻子通奸的丑史，一步步實行他的報復計劃。他收買了這一罪行的見證人伯都西奧，并讓他充任自己的管家。伯都西奧原先是個走私販子。他的哥哥參加過拿破侖軍隊，拿破侖失敗后，被判處死刑。伯都西奧去找檢察官維爾福說情，維爾福不予理睬。伯都西奧立誓要殺死維爾福。一天晚上，他摸進維爾福住房，看到維爾福和一個男爵的寡婦（即后來的鄧格拉斯妻子）約會。伯都西奧刺傷了維爾福，并搶走了維爾福要拿去埋藏的小箱子（他以為箱子里是財物）。他回家打開箱了一看，卻原來是個未斷氣的孩子。這是維爾福和男爵夫人的私生子。伯都西奧把這孩子養(yǎng)大，他便是安德里。安德里長大后，基度山伯爵把他引進巴黎。由于安德里在路上行劫動，殺死了開客店的卡第羅斯，維爾福親自把他判刑入獄。這時，伯都西奧在基度山伯爵的授意下，以養(yǎng)父的身份去探獄，向安德里揭發(fā)了維爾福全部罪惡的歷史，促使安德里在法庭上控告維爾福。這樣一來，這位堂皇的檢查官，在眾目睽睽之下，成了真正的罪人和被告。他在人們的噓笑聲中狼狽地回到自己的家里。當他回到家時，他的妻子，（一個為爭奪遺產(chǎn)毒殺親人的狠毒婦人）已服毒自殺了。臨死前，她還毒殺了他們唯一的幼子。維爾福失去了名譽、地位和親人，他發(fā)瘋了。

基度山伯爵對他的仇人進行了痛快淋漓的報復后，他志得意滿地帶著海蒂離開了巴黎。他寫信約恩主摩萊爾的兒子瑪西米蘭到基度山島上會面。當時，瑪西米蘭因失去戀人凡蘭蒂（維爾福前妻之女）而悲觀失望。當他來到基度山時，看到巖洞中豪華的陳設，簡直象魔宮一樣。更使他瞠目結舌的是凡蘭蒂卻打扮得天仙一般，出現(xiàn)在他的面前。他以為自己是在做夢。原來這一切都是基度山伯爵事先的安排。他把凡蘭蒂從維爾福妻子魔掌下搭救出來（后母要毒殺她）帶到基度山島上�；�度山伯爵事先沒有告訴瑪西米蘭，是要給他一個意外的高興。

瑪西米蘭在基度山巖洞中度過了神奇而愉快的一晚。第二天清晨，當瑪西米蘭從睡夢中醒來時，看到基度山伯爵給他留下的一封信。信中說，他把巖洞中一切財物和他在締黎港的一座別墅送給瑪西米蘭，作為瑪西米蘭和凡蘭蒂結婚的禮物。他自己則帶著海蒂駕艇遠航了。基度山伯爵在信中對瑪西米蘭說：“心愛的孩子呀，享受生活的快樂吧！永遠不要忘記，在上帝揭露人的未來以前，人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘希望’”。

第二篇：《基督山伯爵》讀書筆記

古往今來，世界上的通俗小說不計其數(shù)，但是優(yōu)秀的作品寥寥無幾，其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多，也是證明了他的價值，毋庸質疑，《基度山伯爵》就是通俗小說的典范之一。

大仲馬小說多達百部，大都以真實的歷史作背景，以主人公的奇遇為內容，情節(jié)曲折生動，處處出人意外，堪稱歷史驚險小說。異乎尋常的理想英雄，急劇發(fā)展的故事情節(jié)，緊張的打斗動作，清晰明朗的完整結構，生動有力的語言，靈活機智的對話等構成了大仲馬小說的特色。

故事講述的是一個無辜的人遭人蓄意陷害，被錯誤地關押，但他以精心策劃的計謀對那些曾出賣過他的人進行了報復。

生性活躍的青年水手埃德蒙-丹特斯，是個正直誠實的年輕人。但他平靜的生活以及迎娶美麗的默塞德斯結婚計劃被突然地打破了。因為他最要好的朋友—費爾 南德也想娶默塞德斯為妻，并一直欺騙著丹特斯。

這位“好朋友”，為了陷害丹特斯，就和與丹特斯有仇的唐各拉爾一同設計了陷阱，污蔑其與拿破倫有聯(lián)系，使丹特斯在婚宴上被警察帶走，并遭受到了法官維勒福的非法審判，于是將他關押在臭名昭著的伊福島伊福城堡監(jiān)獄里。

埃德蒙-丹特斯在那里渡過了十三年惡夢般的生活。但是期間，他結識了一樣被誣陷的老神甫法里亞，他從神甫那學到了很多知識，并推出了自己的仇人。在法里亞的幫助之下，丹特斯策劃并成功地逃離了這個監(jiān)獄。他找到了法里亞留給他的寶藏，化名成為了一個神秘而富有的“基督山伯爵”。以他的機智和冷酷，巧妙地擠進了法國的上流社會，他報答了恩人，也一步步地讓那些曾操縱、奴役過他的人們付出了巨大代價，當復仇完后，他揚起了遠帆，永遠的離開了法國!

要是說起這部作品的特點，我認為有最重要的4個。

第一個是情節(jié)曲折，安排合理。

一般來說，成功的小說導師情節(jié)曲折，波瀾起伏的，基度山恩仇記再這點上堪稱典范，小說一開卷就吸引了讀者的目光。愛德蒙剛剛歸回來，年輕有為，準備結婚，還做了代理船長，前程似錦。而是他的敵人唐各拉爾因為嫉妒他，所以和他的情敵連手倒了一出戲，使愛德蒙慘遭橫禍，而檢查官維勒福卻因為保護父親而讓其無辜入獄，這一富于戲劇性的開場，正式為下文做好了鋪墊。后來愛德蒙在黑牢中的描寫更是有聲有色，是全書最精彩的地方之一，再后來，他居然與死人偷梁換柱，這樣逃出了黑牢。這時，讀者都是屏住呼吸，為作者的奇妙構思拍案叫絕。然而著也只是個序幕而已。后來他得到寶藏，成了億萬富翁，該名為基度山伯爵。之后，就是他的復仇了。小說主要寫的就是復仇部分，大仲馬匠心獨運之處在于3次復仇寫的互不相同，各具其趣，但又與3個仇人的職業(yè)和罪惡性質互有關聯(lián)。而復仇的不同結果又使情節(jié)不至于呆板，讓人感覺富有變化，讀者也料想不到這樣的結局。讀完之后，掩卷再思，的確也沒有更好的結局了，因此不能不贊嘆作者的巧于安排。 大仲馬并不滿足于基本的情節(jié)離奇曲折，因為篇幅較長，只有這樣的單純情節(jié)仍會顯得單調，于是他在其中穿插了不少驚險的場面，比如在羅馬附近出沒的綠林好漢，利用狂歡節(jié)進行綁架活動;維勒福夫人為了財產(chǎn)投毒害人，卡得魯思夜入伯爵家偷盜…險象還生，具有奇峰突起，迂回曲折，大起大落的藝術效果，但是又不游離于主題之外，影響中心。這種大故事套小故事的手法用的也恰倒好處，每一個小插曲都寫的很精彩緊湊，而且都是為了主題服務，例如中間寫的在島上的探險好似與主題無關，但是卻引出了仇敵的孩子阿爾貝……就是有了這些小故事才使情節(jié)復雜但不散漫，讀起來只覺得精彩，而不覺得了無生趣。 基度山恩仇記的第二個藝術特點是，光怪陸離，熔于一爐。

小說觸及的社會面極廣，上至路易十八的宮廷，上流社會的燈紅酒綠，下至監(jiān)獄的陰森可怕和犯人的陰暗心理，綠林強盜的仗義疏財，也有市民的清貧生活，這些全得到了精細的描寫。小說對社會各階級決不是掠影掃描，而是有一定深度的寫照。例如描寫宮廷時，作者寥寥幾筆就寫出了路易十八本人的特點和他的宮廷風尚上流社會的酒會更是精彩貼切。在描寫下層社會時，同樣有獨到之處，他精細的描寫，將一般讀者不知道的監(jiān)獄生活展現(xiàn)了出來，就是叢犯人話語的描寫，也可見作者對這些社會的渣滓也是了解的。除此之外，大仲馬的異域風情寫的也很精彩。正是這五光十色的社會和異域的風土人情有機的結合，更是表現(xiàn)出大仲馬的廣闊視野和浪漫主義藝術趣味熔于一爐的技巧，這種特點也是和小說的傳奇性緊密聯(lián)系的。

第三個藝術特點是：結構完整，語言豐富。

基度山恩仇記的結構十分清晰前半部分是楔子，正是這個楔子引出了后來的復仇情節(jié)。后來的復仇情節(jié)雖然是3條線索，但是彼此交叉進行，敘述有條不紊，寫的 環(huán)環(huán)相扣，步步深入。作者再本篇目中做到了結構的嚴密、緊湊、清晰，而產(chǎn)生了一氣呵成的效果。 大仲馬還很擅長寫人物的對話，全篇十分之八由對話構成，但又不覺得僵硬，反而更加的流暢、自然。從每個人物的對話中，就可以看出人物的性格。而且連往事的敘述都是對話組成，象是往事畫面的重現(xiàn)一樣，生動，自然。這也是基度山恩仇記的一大成功之處 最后一個特點就是：形象鮮明，個性突出。

我想不用多說，讀過的人一定不會忘了那些鮮明的人物吧!無論是老神甫法里亞，還是基度山伯爵，那些人物已經(jīng)深深印在你的心里了，不是嗎?

總之，《基度山伯爵》是通俗小說的典范，我認為我們有必要好好的品味，對我們今后的寫作，閱讀都有很大的幫助的。

第三篇：基督山伯爵讀書筆記

相信已經(jīng)有很多人看過《基督山伯爵》這本書，里面有很多人生的金句，看完這本書后，令我受益匪淺，感慨良多，對自己的人生又有了新的認識。

《基督山伯爵》的作者是法國19世紀積極浪漫主義作家大仲馬，他終生信守共和政見，一貫反對君主專政，憎恨復辟王朝，不滿七月王朝，反對第二帝國。他飽嘗種族歧視，心中受到創(chuàng)傷。家庭出身和經(jīng)歷使大仲馬形成了反對不平、追求正義的叛逆性格。大仲馬自學成才，一生寫的各種類型作品達300卷之多，主要以小說和劇作著稱于世。在這樣的環(huán)境下，大仲馬卻依然堅持著自己的信念和執(zhí)著，這令我非常的敬佩，他曾說過“我愛愛我的人，我恨恨我的人。別人如何對待我，我就如何對待他�！背浞值捏w現(xiàn)出他敢愛敢恨，情緒分明的性格，他把他的愛與很都灌注到他筆下的人物當中，通過他創(chuàng)作的故事來滿足他內心強烈的愿望和情感，其中基督山伯爵是一個我非常喜歡的人物，他蘊藏了部分作者的寫照，他也非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著，就是這份信念令他度過重重難關。

《基督山伯爵》是大仲馬的一部膾炙人口的經(jīng)典小說。最近我重新將此書重溫了一遍，再一次感受19世紀的恩怨情仇。小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清

澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往�？删驮谒�的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨�？膳c此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。

“我愛愛我的人，我恨恨我的人。別人如何對待我，我就如何對待他�！边@句話我很喜歡，這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷，因此，我非常的敬佩基督山伯爵�？鞓穼λ麃碚f是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫助過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復.與此同時，在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格

亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉(xiāng)。人們總是不滿足現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴.我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感. 他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:"在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂."那時怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.

在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“在上帝垂顧，為人類揭開未來之前，人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中：這就是＂等待＂和＂希望＂。”耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光�；�督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。它是多么堅強有影響力，讓人為之震撼，為之激動�；�督山伯爵善良、聰明并富有同情心。他的報恩十分激動人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有著豐富的內心世界。我認為、堅信，好人終會一生平安，壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人，樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn)，

對前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中，在身邊尋找歡樂，由此，他對未來充滿了信心，很好地把握了命運。他還有著堅強的意志，他能勇敢面對困難，不怕困難，積極主動地挑戰(zhàn)困難，意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯一樣，一個人的成長，必須以堅強的意志為后盾。人的一生不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，只要永遠向著最前方看，你就會越來越接近目標，把目光永遠放得最遠，使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦，后有甜的。只要不斷超越自己，挑戰(zhàn)自己，夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時時鼓舞著你對事業(yè)的進取精神�！暗却�”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。

與正義對應的就是邪惡。我認為作者寫《基督山伯爵》這本書不僅僅是為了塑造一個讀者喜愛的人物，更多的是揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她的父母和女兒。由此可見人性的卑劣�。』蛟S是由于我涉世不深，我至今難以想象維爾福夫人居然會為了錢而殘害了三個至親的人，金錢就真的有如此大的魅力，可以讓人忘了父母的養(yǎng)育之恩，深厚的母女之情嗎？事

實說明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎？也許事實確實如此，我之前的不敢相信只是由于我的無知，我的不諳世事，但真相不容狡辯，人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。

與基督山伯爵相比，我們是很幸運，有父母的關愛，有朋友的呵護，也有安穩(wěn)的環(huán)境，所以我們更要為維護自己的幸福而更加的努力。學習基督山伯爵那寬宏的心靈，那堅韌的性格，繼續(xù)完成自己的學業(yè)。

第四篇：基督山伯爵讀書筆記

基督山伯爵讀書筆記

摘要

基督山伯爵又名《基督山恩仇記》，毫無疑問恩和仇是這個故事的兩個部分，而復仇則成為這本書最主要的內容，我想每個讀完基督山伯爵的人都會至少有一分鐘黑暗化了，就算你說你不喜歡基督山伯爵的做法，但是至少你有一瞬間體會到了“心中有猛虎“的感覺。本篇文章淺析復仇這個主題為什么像一個磁鐵一樣吸引著我們的注意力。同時淺析書中的埃德蒙唐泰斯在復仇中經(jīng)歷了怎樣的心理變化。

關鍵詞：復仇 等待 希望

首先引述美國暢銷小說《冰與火之歌》中的一段故事：瓦里斯是一個國家的情報總管，他在全國范圍內都有眼線，掌握著全國的信息，處在權力的核心部分。但他的經(jīng)歷卻是一個復仇的過程：年幼的時候，瓦里斯是一個無知的小男孩，他被男巫拐賣，并且割掉了他的生殖器。悲慘的童年讓瓦里斯的復仇心熊熊燃燒。他一開始做了小偷，透些物品錢財，后來他發(fā)現(xiàn)，信中的內容更值錢，于是他開始偷信息，憑借自己的智力和復仇心，他一步一步登上了權力的舞臺。幾十年過去了，而就在這時，瓦里斯找到了當年切掉他生殖器的男巫，于是他收網(wǎng)了。瓦里斯是這樣說的：希望是支持他一步一步的進步的動力，你會得到你想要的，只要你不放棄希望。

這種想法在基督山伯爵身上也同樣體現(xiàn)著。埃德蒙唐泰斯在職業(yè)生涯上是一個成功的年輕人，年紀輕輕就成為法老好的儲備經(jīng)理，雖然家境不怎么樣，但是一個好的職業(yè)發(fā)加一個漂亮的新娘，算是一個幸福成功的人生了。但是一個不關心政治的人卻遭到了他人的政治陷害。一個覬覦他儲備經(jīng)理這個職位的人，一個垂涎他美麗妻子的人，加上一個發(fā)現(xiàn)政治秘密將要影響自己前途的人，合謀講埃德蒙唐泰斯陷害入獄。

我小時候讀到這里的時候感到十分生氣，期盼著那幾個卑鄙的人某天變成埃德蒙的刀下鬼，我想這種想法也正是人們對傷害的一種本能反應，傷害激怒了人們，人們要做的就是反擊�？赡芊磽艉笕藗兊膬刃木推綇土�。

故事繼續(xù)，埃德蒙在獄中度過了漫長的14年，隨著時間的推移，埃德蒙喪失了對生活的希望和對復仇的希望。然而就在埃德蒙決定自盡的時候，法里亞神甫出現(xiàn)了，法里亞神甫幫埃德蒙分析了他的人生，理清了思路和復仇的心。并將自己關于生的希望傳遞給了埃德蒙，最重要的是把自己藏有寶藏的基督山島上的秘密告訴了埃德蒙，讓他去復仇。

法里亞這個角色無疑是書中很重要的，他的引導就好像天父一樣。但也很難所埃德蒙受到了這種引導到底是變得有希望了還是更黑暗了。一方面，埃德蒙得到了關于自由和希望的力量，另一方面，心中也燃起了關于復仇的熊熊烈火。埃德蒙找到了寶藏，步步為營，控制了仇家的銀行，步步為營，把仇人一個個送進了絕望的深淵。

當我稍微長大一點的時候，我覺得，埃德蒙的做法似乎過于殘忍，以暴制暴應該并不是最好的辦法，可能基督山伯爵已經(jīng)在復仇的道路上走得太遠。這種滿含惡意的復仇并不能讓他更快樂，可能只有黑暗的快感。埃德蒙失去的一切通過復仇都不能再次得到。 可是這種想法在我再長大一點的時候消失了�；�督山伯爵在書中這樣說：“世上與其說存在幸福和不幸，不如說只存在兩者的對比。因此要理解生命的價值。一個人只有經(jīng)歷過對死亡的渴望，才能真正體會到生命所有的饋贈。

埃德蒙復仇時的狠心是十分堅定的，這種堅定讓人覺得他好像只要一步不慎就會墮入深淵，就好像在墻和籬笆上行走，同黑夜和白天玩著捉迷藏的游戲。但埃德蒙的復仇是必要的，也是絕對要完成的。就好像不經(jīng)歷黑暗的自我就不可能體會到生命的復蘇，埃德蒙的狂轟濫炸

式的黑暗風暴也是對自己的洗禮。

在電影漢尼拔中，年幼的漢尼拔目睹了德國兵將自己的小妹妹煮湯吃了，而且分了他一碗。漢尼拔就種下了黑暗的種子，長大后漢尼拔成為了醫(yī)學博士、心理學博士。他逐一找到了當年奪走他妹妹的德國兵，并一個接一個異常血腥地殘殺了他們。表面上，這好像是一件變態(tài)殘忍的事情，但是對于漢尼拔來說，這正是自己人性的解脫。是希望和少年時沒有獲得的自由和掌控權的宣泄，是一種補完。 自從安迪?杜弗侖經(jīng)過斯蒂芬·金的筆，面世。他就在所有的文評、劇評中都具有基督山伯爵的靈魂。是，那應該是成熟的離開時的基督山伯爵的靈魂。斯蒂芬·金忠誠的踐行了大仲馬放下仇恨的要義。 然而《肖》卻突破藩籬，同樣含冤入獄，同樣度日如年，同樣智慧越獄，甚至同樣全取寶藏，進行復仇。但是這里沒有伯爵腥風血雨般的極端，而是刻畫出了罕見的性情哲理與人生況味，成為代表“希望”和“自由”的電影“圣經(jīng)”。

在書的結尾，埃德蒙唐泰斯說，人類的全部智慧就包含在這兩個詞里面：“等待” 和“希望。這種等待和希望絕不是一種簡單的情感，基督山伯爵在這種“希望“中經(jīng)歷了復雜的轉變。從埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵，再到埃德蒙唐泰斯，他完成了一個關于希望和自由的輪回，你可以說這是一個關于復仇的故事，可是在我看來，基督山伯爵是黑夜中的種子，是帶來力量的光明。

第五篇：《基督山伯爵》讀書筆記

《基督山伯爵》讀書筆記

——xx院xx系xx《基度山伯爵》這部百萬字的巨著不僅顯示了大仲馬卓越的小說技巧，還寄寓了自己鮮明的愛憎，這就是政治上討厭專制，在道德上主張懲惡揚善.了解大仲馬的歷史，政治觀點，對于理解《基度山伯爵》會有幫助.大仲馬的父親老仲馬曾是拿破侖的將軍，具有強烈的反封建思想，大仲馬繼承了父親反封建傳統(tǒng)，終生信守共和政見，一貫反對君主專制；他憎恨和不滿復辟的波旁王朝.他曾被視為拿破侖分子而受到歧視.他先后參加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和 1848年推翻七月王朝的二月革命.他曾兩次被迫長期流亡國外，1860年他還去意大利協(xié)助民族英雄加里波第作戰(zhàn).大仲馬體格健壯，精力充沛為人豪爽，勇敢剛強，基本秉持一種英雄主義的歷史觀點.所以小說中的主人公多是一些高于一般人的英雄人物，他們經(jīng)歷不同尋常，生活充滿奇遇意志堅強，毅力非凡，沒有什么復雜的心理活動，善于在危險的境況中以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn).愛德蒙·鄧蒂斯就是這樣一個"完美化"的人物形象�！痘�度山伯爵》共分4部.第一部寫的是主人公獄中遭遇和越獄后的報恩行動.第二，三，四部，敘述主人公復仇的曲折經(jīng)過.小說是以基度山揚善懲惡，報恩復仇為故事發(fā)展的中心線索的.出色地運用了懸念","突發(fā)","發(fā)現(xiàn)","戲劇"等手法，在敘述上有較大的敘述密度和復雜的人物關系.這一切使這部小說充滿了敘述的張力，洋溢著敘述本身所產(chǎn)生的美.

《基度山伯爵》除了"一千零一夜"式的傳奇故事性，還有相當濃厚揚善懲惡，伸張正義的色彩.書中"善"的代表人物是老船主摩萊爾，"惡"的代表是弗南，道格拉斯，維爾福.老船主摩萊爾誠實守信，他曾冒著政治風險多方營救被捕的愛德蒙，并接濟照顧愛德蒙貧病交加的老父親.他在自己的貨船頻繁出事，瀕臨破產(chǎn)的情況下，仍信守借款協(xié)議，履行還款義務.善有善報，在摩萊爾陷入絕境，幾近自殺時，愛德蒙慷慨無私地協(xié)助了他.這是書中"揚善"的主要段落.但更為驚心動魄的是書中"懲惡"的描寫.基度山伯爵花了九年的時間，為他的復仇作了充分的準備.揭露了弗南的丑史讓他名譽掃地，開槍自殺；羞辱道格拉斯，并讓他在投機中破產(chǎn)，逼得他潛逃；披露維爾福的活埋私生子之罪.他終于用不同的復仇方式來對付自己的三個仇敵.小說具有濃郁的浪漫主義色彩，情節(jié)設計上除了卓越以外，還能想象出一些"非現(xiàn)實"的帶有奇幻色彩的內容.就拿黑牢生活來說，愛德蒙與法利亞長老相鄰而居就是個偶然，法利亞長老的逃跑計劃偏偏出了一點差錯，隧道貫通了兩個人的囚室，這又是個偶然.法利亞長老學識淵博而且知道一筆巨額財富所在地，這似乎只是小說一種有意的安排，愛德蒙要完成自己"體面的"復仇，離不了學識和財富，而法利亞卻兩樣都具備.而且法利亞有一種怪病，需要一種奇特的藥水來治療，這些內容顯出獨特的"神話"色彩.法利亞長老的死,又為愛德蒙的逃跑提供了可能.如此等等，沒有法利亞長老這一看似非現(xiàn)實的人物，小說就無法繼續(xù)向前發(fā)展，愛德蒙也完成不了自己的"啟蒙"生涯，從而由幼稚走向成熟，從無知走向有知.大仲馬將將現(xiàn)實和"非現(xiàn)實"糅合在一起，讀者從來沒有被騙的感覺，反而得到一種想象力超越現(xiàn)實的滿足感.感受到一種"超人"的力量和才能，這正是浪漫主義小說的特色之一.小說的浪漫主義特色還體現(xiàn)在人物的理想化上.尤其是對復仇階段的愛德蒙的塑造，顯示出了作者自己呼風喚雨，支配一切的夢想精心策劃，心計重重，一步一步將自己的仇人逼向絕境.所有的人都成了他操作之下的玩偶."基度山伯爵"簡直成了上帝的化身.復仇是古典文學作品中常見的主題之一.復仇主題的意義何在 如果不是孤立地描寫個人的復仇行動，而是把人物的復仇放到一定的社會背景中去描寫，放到復雜的階級斗爭和社會矛盾中去表現(xiàn)，那么就能揭露社會生活的某些本質方面，使作品具有某種社會意義.基度山復仇的手段是訴之

于金錢的威力.本來，資本主義世界，就是金錢的世界，人與人之間的關系是赤裸裸的金錢關系.正確地描寫金錢的作用，會給作品帶來一定的價值，正像批判現(xiàn)實主義大師巴爾扎克在《高老頭》，《歐也妮·葛朗臺》中所反映的那樣.大仲馬雖然在小說中也生動地刻畫了卡德羅斯，維爾福夫人等謀財害命的場面，但從整個小說的基本傾向來說，對金錢的關系不是揭露批判，而是贊賞歌頌，從而宣揚了有錢就能主宰一切，支配一切的錯誤思想.

總之《基度山伯爵》是一部敘事藝術杰作.她糅合了浪漫傳奇，故事新奇的多種敘述體裁的元素，寫成了一部離奇曲折，充滿敘述藝術魅力的作品.我們在欣賞時尤其應注意書中那種過分的復仇意識和對金錢崇拜的心理.

經(jīng)典語錄1．上帝給了人類有限的力量，但是卻給了他們無限的欲望。

2．死人的詛咒有時會比活人的憎恨更可怕。

3．快樂或不快樂是一個秘密，只有自己和四面的墻壁才知道。

4．軟弱啊，你的名字是女人。

5．人的天性生來不適宜歡樂，只會緊緊地抱住痛苦。

6．當你拼命想完成一件事的時候，你就不再是別人的對手，或者說得更確切一些，別人就不再是你的對手了，不管是誰，只要下了這個決心，他就會立刻覺得增添了無窮的力量，而他的視野也隨之開闊了。

7．惡人是不會簡單的死的，因為上帝似乎還要關照他們，他要用他們來作他報復的工具。

8．一切罪惡只有兩帖藥-----時間和沉默。

9．世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風苦雨的人，才能體會到幸福有多么的可貴。盡情的享受生命的快樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。

10 我知道世界是一個客廳，我們必須客客氣氣地走出去——就是說，鞠躬退出，這樣才算體面。

11．我的朋友，我還有一點疑慮——你是不是因為太懦弱了，才這樣以炫耀自己的痛苦來作為自己的驕傲？

12．生命是什么？是在通向死神的候見室里的暫時的停留。

13．我喜歡鬼，我從來沒聽說過死人用六千年時間所做的惡事能超過活人在一天之內所犯的罪過。

14．我從不罵人，也不愛動怒，有過錯我都能原諒，但我并不疏忽。

15．痛苦的經(jīng)歷一旦有人分擔，痛苦就減少了一半。

16. 在政治上，沒有人，只有主義，沒有感情，只有利益，

在政治上，我們不是殺了一個人，而是清除了一個障礙。

17．幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個人知道。

18．人類的一切智慧都包含在這四個字里面的：‘等待’和‘希望’”！

19. 若問何所求？發(fā)財與成仙！

20. 假如我們分手的話，絕不是處于我的意思，要知道，樹是不愿離開花的，是花離開樹。

21. 我只有兩位敵手——時間和空間，我不愿說是兩位征服者，還有第二位，我也會壽終正寢，只有死亡才能阻止我的行動。

22政治犯沒有入獄登記，有時候政府就用這種方法來使一個人失蹤而不留任何痕跡。23鄧蒂斯有了一個新來的同居者——希望。

24情的教訓,教會人用怎樣的眼睛才能觀察危險,用怎樣的忍耐才能忍受痛苦25明顯的敵人倒并不是最危險的

26如果你渴望得到某樣東西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬于你的，如果它不會回來， 你就從未擁有過它

27有學問的人和能認識的人是不同的。記憶造成了前者，哲學造成了后者

28因為上帝掌握著時間和永恒，這兩樣東西是人掌握不了的

29泰斯腳下，劈開直通地獄的萬丈深淵，他聽了也不會像聽到這句想都想不到的話那樣感到突然，也不會像觸電一般毛骨悚然。他站了起來，雙手抱著腦袋，仿佛怕腦袋一下炸開。“他的父親！他的父親！”他大喊了起來。

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