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《紅巖》讀書(shū)筆記300字

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 12:25:40 | 移動(dòng)端:《紅巖》讀書(shū)筆記300字

第一篇:讀書(shū)筆記300字

讀書(shū)筆記300字文章,讀書(shū)筆記大全300字

《最后一頭戰(zhàn)象》讀書(shū)筆記

趁這個(gè)暑假,我讀完了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書(shū),我覺(jué)得這本書(shū)很感人,讀書(shū)筆記300字。

這篇故事主要講了:一九六九年的春天,沈石溪和曾經(jīng)與日寇作戰(zhàn)的最后一頭戰(zhàn)象——嘎羧成了好朋友,一個(gè)早晨,嘎羧要回了自己的象鞍,在和寨子里的人們告別后,他獨(dú)自上路迎接死亡,然而,他并沒(méi)有到象冢,而是去埋了八十多頭當(dāng)年在抗戰(zhàn)中死去的戰(zhàn)象的地方,它自己挖了個(gè)坑,和戰(zhàn)友們聚在了一起。

讀完這本書(shū),我覺(jué)得很感人,眼淚就流了下來(lái),我原以為,象是人類(lèi)的伙伴,只是普通的動(dòng)物,可當(dāng)我讀完這本書(shū),我明白了動(dòng)物與動(dòng)物之間的真摯感情,他們也有人的情感,并且比人的情感更真切、更動(dòng)人、更長(zhǎng)久。

動(dòng)物們的世界真神奇,真?zhèn)ゴ螅屛覀兛梢詮拇笙笊砩蠈W(xué)習(xí)道理,所以,我們應(yīng)該去善待那些我們的朋友,而不要為了自己的私欲去殘害這些可愛(ài)而又善良的動(dòng)物,讓人類(lèi)和它們和平共處,我希望人們能共同保護(hù)我們的朋友。

《埃及尋寶記》讀書(shū)筆記

今天,我看完了媽媽給我買(mǎi)的《埃及尋寶記》。這本書(shū)是一本韓國(guó)暢銷(xiāo)書(shū),是一本歷史探險(xiǎn)漫畫(huà)書(shū),主要內(nèi)容是:為了挖掘因沙塵暴而現(xiàn)身的神秘金字塔,布卡一行人浩浩蕩蕩地前往文明古國(guó)——埃及。沒(méi)想到知本教授一直以來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手安德魯,竟然也在考古挖掘計(jì)劃的受邀行列之中。布卡與安德魯?shù)膬鹤欲溈,在峰博士的陰謀與木乃伊的恐怖詛咒下,克服重重困難,守護(hù)住了金字塔中的寶物,為國(guó)家保住了寶藏。

讀了這一本書(shū),我了解了許多有關(guān)埃及的知識(shí),如:圣甲蟲(chóng)不像電影中把盜墓者吃掉,而是象征著重生,它與何露斯之眼同為深具代表性的護(hù)身符,禿鷹在埃及象征了古埃及神話中的禿鷹女神,是埃及的保護(hù)神之一……讀了這一本書(shū),讓我受益匪淺!讓我懂得了遇到困難,只要有信心,就可以戰(zhàn)勝它!

《小屁孩日記》讀書(shū)筆記

《小屁孩日記》可是一套令人看了會(huì)忍不住捧腹大笑的書(shū),這套書(shū)我都已經(jīng)看了n遍了,可還是覺(jué)得百看不厭。

主人公格雷是個(gè)機(jī)靈、自戀、膽小又懶散、又愛(ài)出風(fēng)頭的男孩,他特別的搞笑,他在老媽的要求下寫(xiě)日記,可其實(shí)他是幻想著自己成名后可以用筆記本來(lái)應(yīng)付采訪他的記者;他喜歡玩電子游戲機(jī),爸爸要讓他多出去活動(dòng),把他趕出家,結(jié)果他跑到朋友家里去繼續(xù)打游戲,然后在回家的路上用人家的噴水器弄濕衣服,裝成除了一身大汗的樣子;他特意在分班的時(shí)候裝成不會(huì)念書(shū),好讓自己被分進(jìn)基礎(chǔ)班------這么有鬼點(diǎn)子的格雷在家卻經(jīng)常被自己的哥哥羅德里克耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),對(duì)被爸媽保護(hù)著的弟弟曼尼也總是無(wú)可奈何。

我覺(jué)得格雷的童年生活真是太豐富多彩了,每個(gè)故事都妙趣橫生,用這種又有漫畫(huà)圖又有文字的日記把自己的童年記錄下來(lái)多好啊,我們大家都應(yīng)該學(xué)一學(xué)。

《童年》讀書(shū)筆記300字《童年》―讀書(shū)筆記今天我讀了一本書(shū),名字叫《童年》,它的作者是著名的作家高爾基。這本書(shū)是是寫(xiě)了高爾基的童年。

我們的童年是美好的,是快樂(lè)的,想要什么有就會(huì)有,但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的,而是悲慘,凄苦的。在這本書(shū)中,主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱,只的與母親和外祖母相依為命,后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。

但在這,阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子,他在這里看到許多丑是,舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇,愚弄弱者,毒打兒童……。但他卻受到外祖母的同情,外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事,阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶,健康的成長(zhǎng),不像他的舅父?jìng)円粯印?

阿廖沙從小就喜歡讀書(shū),他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng),但他也為這吃了不少的苦頭,經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄,依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸,深入社會(huì),如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái),并最終成為一位文學(xué)大師。

從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨,對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往,才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。

我們現(xiàn)在的生活是多么美好,和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別,所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年,我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái),讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧!

讀書(shū)筆記300字10篇

.《道士塔》

余秋雨在這篇充滿了個(gè)人臆想、近似小說(shuō)化了的散文中所寫(xiě)和表達(dá)的內(nèi)容只消三個(gè)字即可說(shuō)明,便是那帶著瓊瑤阿姨的粉淚聲腔而仿佛在幾卷線裝古書(shū)前,對(duì)著死朽者的尸骨卻竟把無(wú)縛雞之力的臃腫全身繃緊,舉輕若重、繪聲繪色的泣涕道:“我好恨!”

他的“恨”一如他結(jié)尾處的雖說(shuō)“默默地”但實(shí)際仍“好激動(dòng)”一樣,都對(duì)我夠不成任何透徹肺腑的情感沖擊力和感染力。他的“恨”實(shí)在恨得膚淺,竟能把幾乎所有毀損敦煌文物的罪過(guò)和仇恨的矛頭都加諸于這個(gè)“穿著土布棉衣,目光呆滯,畏畏縮縮,是那個(gè)時(shí)代到處可以遇見(jiàn)的一個(gè)中國(guó)平民”的道士身上?!余秋雨在百年之后裹著一身“文化學(xué)者”的知識(shí)優(yōu)越感,坐在茶香四溢的書(shū)案前遙遙對(duì)視著世紀(jì)之初的暗夜里那焚盡生靈的硝塵,像一個(gè)深宅大院里的公子哥兒申斥著他從未真正了解、認(rèn)識(shí)過(guò)的看門(mén)老仆——你為何如此敗家?那時(shí)侯余先生從這老奴身上是頗找回了些道德優(yōu)越感的自我滿足的!兜朗克返膶(shí)質(zhì)作用也僅限于此。

聰明的作者沒(méi)有忘記在最后借某個(gè)日本學(xué)者的話“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法。這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)”來(lái)挽回中國(guó)的民族自尊和自信來(lái),而以往那些他剛剛咬牙切齒描寫(xiě)的中國(guó)的愚昧、荒蠻、落后、病態(tài)都集中處理算在了王道士一個(gè)“個(gè)人”的身上,并且這本應(yīng)該切入審思、深思中國(guó)各種根深蒂固之病態(tài)與愚劣以及展開(kāi)對(duì)影響產(chǎn)生了像王道士這樣“到處可以遇見(jiàn)的一個(gè)中國(guó)平民”的深層文化傳統(tǒng)的批判之可能,都在“過(guò)去時(shí)”與“現(xiàn)在時(shí)”的涇渭分明的割裂式劃分中被完完全全的消解掉了;于是,中國(guó)只要一有了壞事,便據(jù)說(shuō)總是因?yàn)槟硯讉(gè)“小人”作亂的緣故,而中國(guó)一旦有了好事,便肯定是證明了整個(gè)中華民族“向來(lái)優(yōu)秀”的集體榮耀,我們的民族和文化上之“自尊”與“自信”便是這樣得以實(shí)現(xiàn)和得到滿足的。正是這種阿q式的毫無(wú)自我批判、解剖與懺悔的“勝利法”,讓余秋雨筆下的中國(guó)文人與文化在矯柔造作的“痛楚”和自我麻醉式的超脫中無(wú)往而不勝,無(wú)論到什么時(shí)候,都會(huì)是一副貌似自信的“勝利在握”的模樣。但我知道,他心虛得緊。

但是中國(guó)的某些知識(shí)分子都愿意退回進(jìn)所謂“燦爛文明五千年”的故紙堆里重揀起傳統(tǒng)士人情懷的人格面具戴上,何況“到處可以遇見(jiàn)的中國(guó)平民”則更需要從尚未捂無(wú)熱乎的“我們的文化”中找回魯迅先生所諷刺的那種“合群的自大”式的“自尊”與“自信”來(lái)。余秋雨很好的為庸眾們做成了此事,所以我認(rèn)為他的散文本質(zhì)上是一種“媚俗”,并不冤枉他,只不過(guò)他這回所賣(mài)的,乃是“文化”這劑高雅體面的春-藥。

2.《莫高窟》

《莫高窟》所運(yùn)的文字是唯美而稍顯綺靡多姿的,辭藻富繁而無(wú)雕琢的贅感,將靜態(tài)的敦煌壁畫(huà)用活的線條和氣勢(shì)舞動(dòng)起來(lái),既合人與背景的內(nèi)容,又能賦予橫亙時(shí)空的強(qiáng)烈的生命與美學(xué)意義,人隨畫(huà)動(dòng),畫(huà)從心轉(zhuǎn),幻境與當(dāng)下交織,歷史與色彩共升,細(xì)膩入微又磅礴揮灑,悄然無(wú)語(yǔ)而樂(lè)章交響。

作者的立意很清楚:想要追求一種超越了宗教、道德的敦煌藝術(shù)之“美”來(lái)。你可以取別的視角,但“美”這個(gè)視角是合適的,同時(shí)又兼顧到了莫高窟的多層意蘊(yùn),也就是“層次豐富的景深(depthoffield)”,像敦煌的意義與價(jià)值顯然是“說(shuō)不能頸的經(jīng)典,余秋雨是在“美”的藝術(shù)心理觀照下截取他想要和欣享的敦煌片段,從這一層面來(lái)講,應(yīng)該說(shuō)作者的眼界不乏大氣、開(kāi)闊、高遠(yuǎn),這是其獨(dú)到的地方。但問(wèn)題是,伴隨著“多方面生命”的呈現(xiàn)、聚會(huì)、狂歡、釋放,余秋雨漸漸走入了他實(shí)則認(rèn)知較淺薄的“歷史的景深和民族心理的景深”的敘述之中,“人性”“生命”“人格”都成了反復(fù)歌詠卻蒼白空泛的符號(hào),我們看到了濃墨重彩的一幅幅曼妙醉神的畫(huà),卻見(jiàn)不著更深厚的對(duì)生命或人性本身的詮釋與穿越,最終,又是頂禮膜拜式的表達(dá)了對(duì)盛唐這一個(gè)時(shí)代的無(wú)限憧憬與自豪,于是說(shuō)“我們的民族,總算擁有這么一個(gè)朝代,總算有過(guò)這么一個(gè)時(shí)刻”,個(gè)體的生命藝術(shù)之美被宏大的歷史主題與廉價(jià)的民族自尊遮蔽了,于是“我們?cè)?jīng)擁有”“我們一千多年層層累聚”,這中間只有機(jī)械的堆疊,大失立體多-維度的穿越審思,所以余秋雨的審美只能浮在表面的裝修上,卻無(wú)法扣問(wèn)靈魂,力透出生命的本色來(lái)。莫高窟的“美”,也因此減色不少,單薄不少。

讀書(shū)筆記300字

今天,當(dāng)我閱讀《童年的饅頭》后,我知道了母親的疾苦,她們是多么的勞累呀!

從我們剛出生起,從一個(gè)還不會(huì)說(shuō)話的男孩到剛毅勇敢的少年男孩,哪一些不經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)。繉(duì),是我們的母親,她們每天都在辛辛苦苦地掙錢(qián),養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人,其實(shí)我們的父母最大的愿望就是有朝一日,盼我們成大器。

在時(shí)間的流逝中,我們是否體會(huì)到了母愛(ài)的偉大,所以我今后要多多報(bào)答母親對(duì)我的養(yǎng)育之恩,俗話說(shuō):“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!钡殷w會(huì)到了母愛(ài)的無(wú)私中透露著平凡,卻又暗含著一些偉大。母愛(ài)它就像一股暖流,滲入了我們的心肺,母愛(ài)它就像一副翅膀,帶我們飛向高遠(yuǎn)的未來(lái)。

啊!多么偉大的母親,它就像《童年里的饅頭》一樣呵護(hù)著我們!

《老人與!纷x書(shū)筆記300字

我今天讀了《老人與!愤@本書(shū),它講的故事令我非常感動(dòng),讀書(shū)筆記大全《讀書(shū)筆記300字》。

老人在八十一天沒(méi)有捕到魚(yú)之后,他終于捕到了一只劍魚(yú)。可是,在他回來(lái)的路上,他遇到了一只鯊魚(yú),他與鯊魚(yú)搏斗一場(chǎng),最后,老人失去了他捕到的劍魚(yú),他又空手而歸了。

老人永不言敗的精神感動(dòng)了我,在他與鯊魚(yú)搏斗時(shí)說(shuō):“你可以殺死一個(gè)人,但你永遠(yuǎn)不可以打敗他”。老人寧死不屈的精神讓我為之震撼,我又想起了司馬遷,他也沒(méi)放棄自己的生命,終于寫(xiě)成了《史記》;我又想起了張海迪,她癱瘓?jiān)诖,但還是用吉它歌唱自己的人生;我還想起貝多芬,他雙目失明,雙耳失聰,卻寫(xiě)出了9部交響曲……

我終于明白自己平常生活中,無(wú)論遇到怎樣的困難都不能放棄,要堅(jiān)持,這樣才能成功。

鋼鐵是怎樣煉成的讀書(shū)筆記300字

近期,讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū),感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾·柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書(shū),品味著保爾的精神。越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)定理想信念。就象第一段說(shuō)的一樣,差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí),人生就如同煉鋼!“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉!保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)生與死的考驗(yàn),他沒(méi)有后退,而是憑著自己那過(guò)人的膽識(shí)和驚人的毅力給挺過(guò)來(lái)的。面對(duì)困難,他并沒(méi)有臨陣退縮,在雙目失明、疾病纏身的情況下,他仍沒(méi)有屈服,這就是他經(jīng)歷磨難給“煉”出來(lái)的!!

每個(gè)人生出來(lái)的時(shí)候都是抱在手上的嬰兒,每個(gè)人在世界上都是相等的,那為什么有的人有所作為,而有的人卻無(wú)所事事呢?因?yàn)樗麄儧](méi)有理想,更沒(méi)有勇氣去實(shí)現(xiàn)理想,而保兒卻做到了,而且做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的理想。這樣的例子也有不少?蔀槭裁从械娜瞬蝗W(xué)習(xí)這些人的精神而碌碌終生?

人生,可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會(huì)遇到重重的困難,要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦。但是,這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后,回顧走過(guò)的道路,我們就會(huì)領(lǐng)悟到,那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中磨煉出來(lái)的。

讓我們以保爾為榜樣,去煉就人生,樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧!

小學(xué)300字讀書(shū)心得

讀書(shū)心得一

西街小學(xué)二年級(jí)5班徐睿澤

今天,我看完了《三國(guó)演義》這本書(shū),里面主要寫(xiě)了三個(gè)人,一是劉備,二是張飛,三是關(guān)羽。他們?nèi)私Y(jié)為兄弟,劉備是個(gè)很厚道的人,張飛是個(gè)有同情心的人。關(guān)羽是一位聰明的哥哥,劉備做什么事情都要思考一下,張飛武力很高強(qiáng),關(guān)羽為了弟弟犧牲了。弟弟為了給哥哥報(bào)仇殺了曹操。這些人物中,我最喜歡的是關(guān)羽,因?yàn)椋盟闹腔鄞驍×瞬苘姟?

讀書(shū)心得二

西街小學(xué)二年級(jí)5班徐睿澤

今天我終于看完了《西游記》這本書(shū),我認(rèn)識(shí)了孫悟空,還知道了孫悟空師徒三人取經(jīng)的故事。最讓我記憶猶新的事情是豬八戒的故事。以前,天上沒(méi)有豬,豬八戒原本是天上的天蓬元帥,一天晚上,豬八戒和了些酒,戲弄了嫦娥,玉帝一氣之下把豬八戒投進(jìn)了豬圈,所以天蓬元帥就變成了豬八戒。

我最喜歡孫悟空了,因?yàn)樗涔Ω邚?qiáng),還能騰云駕霧,上天入地沒(méi)人能抵擋,我特別羨慕他有這樣的本事,所以我很喜歡他。

讀書(shū)心得三

西街小學(xué)二年級(jí)5班徐睿澤

今天我終于看完了《魯濱遜漂流記》,這本書(shū)主要寫(xiě)了魯濱遜在一個(gè)島上的事情。魯濱遜是一個(gè)愛(ài)冒險(xiǎn)的人。有一次,他去一個(gè)島上迷了路,餓了就用槍打幾只鳥(niǎo)烤著吃。幾年后,他還造了自己的家,找了一些花種鐘了下來(lái),無(wú)一間發(fā)現(xiàn)自己的口袋有小麥,還種上了小麥,就這樣,他在島上一直生活著。我想如果我一個(gè)人在孤島上生活,一定沒(méi)辦法生活。因?yàn)槲覜](méi)有魯濱遜的智慧。

讀書(shū)心得四

西街小學(xué)二年級(jí)5班徐睿澤

今天,我看了注音看圖作文,讀了人家們寫(xiě)的作文。我想,為什么人家能寫(xiě)那么好的作文呢?我想我一定也要寫(xiě)出和書(shū)上一樣好的作文。讀完這本書(shū)從中我明白了一個(gè)道理。學(xué)習(xí)不是吹出來(lái)的,二是用心學(xué)出來(lái)的。我想,以后我一定要多讀多寫(xiě),這樣我也才能寫(xiě)出好的作文來(lái)。

讀書(shū)筆記300字:夏日

春華秋實(shí)。古往今來(lái)贊美春秋的大有人在,寫(xiě)“夏”的卻屈指可數(shù),不僅如此,寫(xiě)“夏”的人也很少有贊美“夏”的。

王維的一首《苦行》是這樣寫(xiě)的:“赤日滿天地,火云成山岳。草木盡焦卷,川澤皆竭涸。輕執(zhí)覺(jué)衣重,密樹(shù)苦陰薄!泵鑼(xiě)了酷暑炎日,表現(xiàn)了詩(shī)人的怨氣。其實(shí),細(xì)細(xì)回想,“夏”也存在著一絲風(fēng)韻。

夏日里,滿塘荷花盛開(kāi),月季花像一個(gè)害羞的小姑娘,蜜蜂也出來(lái)采蜜了。但相比春天的優(yōu)美的風(fēng)景,夏日的風(fēng)景則更具一番風(fēng)格。在夏日的大街上到處可見(jiàn)人們踏著熱浪急匆匆的向前走去。連停下腳步擦擦額頭上沁出的汗珠都沒(méi)工夫。夏日是一個(gè)動(dòng)靜結(jié)合的季節(jié)。

夏日的代表色是金燦燦的黃:金黃色的陽(yáng)光,金黃色的麥田,金黃色的玉米。金燦燦的黃刺得你眼睛睜不開(kāi)。

夏季是處于春秋之間的美好季節(jié)。我愛(ài)夏日!

讀書(shū)筆記摘抄300字

耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問(wèn)題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過(guò)程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。

耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。

對(duì)學(xué)生要有耐心,首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累,思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此,教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,需要樹(shù)立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生,是我們經(jīng)常遇到的問(wèn)題,對(duì)差生沒(méi)有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是致命的錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)生沒(méi)有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹(shù)立信心,需要堅(jiān)定的信念。

其次要有責(zé)任心。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是陽(yáng)光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對(duì)我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任,對(duì)學(xué)生沒(méi)有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作

▲要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知

▲教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。

——愛(ài)彌爾

▲我們教書(shū),是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽(tīng),最好是學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫他。

——蔡元培

▲有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候,總是周密的考慮,他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解,并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選方法。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點(diǎn)寬恕可能會(huì)讓別人感激一生,一點(diǎn)愛(ài)心可能會(huì)讓別人溫暖一生,一句祝福和鼓勵(lì)的話語(yǔ)可能會(huì)讓別人幸福一生。

如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。

如果一個(gè)孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中,他就學(xué)會(huì)了憂慮。

如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了害羞。

……

如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信。

如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中,他就學(xué)會(huì)了感激。

如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中,他就學(xué)會(huì)讓頭腦平靜的生活。

▲心靈的大門(mén)不容易叩開(kāi),可是一旦叩開(kāi)了,走入學(xué)生心靈世界去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題就會(huì)在那里找到答案。

——魏書(shū)生

▲學(xué)生超越教師是教育的幸事;然而如果教師太容易超越,我看則是教育的悲哀。為了培養(yǎng)出最優(yōu)秀的學(xué)生,我必須使我自己成為最優(yōu)秀的教師。

再忙也要留出思考的時(shí)間,一小時(shí)的思考勝過(guò)一周的忙碌。知識(shí)只是奠定教師課堂教學(xué)的底氣,而思考卻給教師帶來(lái)靈氣,一切有底氣和靈氣的教師在課堂上才會(huì)有大氣,才會(huì)表現(xiàn)出教育機(jī)智。

教師的全部尊嚴(yán)就在于思想,一個(gè)沒(méi)有思想的教師也就沒(méi)有了教書(shū)育人的靈魂,孩子正常的精神成長(zhǎng)也無(wú)法在他手中完成,更不可能培養(yǎng)出文化的巨人。

——河南安陽(yáng)市語(yǔ)文教師常作印

▲陶行知先生講:“如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你有天大的本事也不能教導(dǎo)他!泵總(gè)學(xué)生都具有不同于他人的生活環(huán)境,我們需要了解更多的信息,傾聽(tīng)的本質(zhì)為理解,教育成為一種指向理解的談話和傾聽(tīng)過(guò)程,傾聽(tīng)可以通過(guò)以下一些途徑:1.教師信箱;2.師生交流周記;3.個(gè)別會(huì)談。

——《傾聽(tīng),傾聽(tīng),再傾聽(tīng)》

批評(píng)學(xué)生的“五一”藝術(shù)

問(wèn)一問(wèn)學(xué)生犯了錯(cuò)誤先要問(wèn)一問(wèn)原因,以免錯(cuò)怪學(xué)生。學(xué)生與老師在人格上是平等的,學(xué)生的自尊心是極其敏感的,如果老師不分青紅皂白就批評(píng)學(xué)生,很可能會(huì)錯(cuò)怪學(xué)生,所以批評(píng)前一定要問(wèn)清原委。

緩一緩學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,有時(shí)的確讓人十分生氣,班主任如果在氣頭上,難免會(huì)有一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨,這種批評(píng)對(duì)學(xué)生身心是一種摧殘,此時(shí),最好緩一緩,先讓自己心平氣和下來(lái),再選擇適當(dāng)?shù)姆绞脚u(píng)教育學(xué)生。

引一引有經(jīng)驗(yàn)的班主任,學(xué)生犯了錯(cuò)誤后,不是一味的指責(zé),而是像慈祥而又有經(jīng)驗(yàn)的顧問(wèn)一樣,站在學(xué)生的立場(chǎng),啟發(fā)引導(dǎo)。這樣,學(xué)生在班主任的啟發(fā)下,自己改正錯(cuò)誤,解決自身問(wèn)題的能力就會(huì)提高。

選一選學(xué)生犯了錯(cuò)誤,選擇合適的時(shí)間地點(diǎn)批評(píng),才能達(dá)到預(yù)期的效果。邀請(qǐng)學(xué)生到校園散步,或午飯時(shí)坐在一起談天,在融洽的氣氛中學(xué)生情緒放松,容易接受教師的批評(píng)。如果不分時(shí)間、地點(diǎn)的嘮叨或訓(xùn)斥,只會(huì)引起學(xué)生的反感。

激一激根據(jù)學(xué)生要求上進(jìn),好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),有時(shí)可以用激將法激勵(lì)學(xué)生改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。

——《班主任工作總結(jié)》

▲在課堂中,首先至少應(yīng)樹(shù)立有關(guān)課堂的四點(diǎn)基本認(rèn)識(shí):

1.課堂不是教師表演的場(chǎng)所,而是師生之間交往互動(dòng)的場(chǎng)所;

2.課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所;

3.課堂不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所,而更應(yīng)該是探究知識(shí)的場(chǎng)所;

4.課堂不是教師教學(xué)行為模式化運(yùn)作的場(chǎng)所,而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所。

▲一位教育家曾說(shuō)過(guò):當(dāng)你教育學(xué)生時(shí),如果學(xué)生知道你在教育他,你的教育就失敗了,“形象教育”是一種無(wú)痕的教育,無(wú)痕的教育才是真正的教育。

如何從教師的形象入手,充分彰顯教師形象在學(xué)生成長(zhǎng)道路上的感染、榜樣和引領(lǐng)作用,可以從以下幾面嘗試:

1.走下講臺(tái)向?qū)W生學(xué)習(xí);2.向?qū)W生渲染自己的個(gè)性特長(zhǎng)

3.讓學(xué)生知道教師的另一面;4.請(qǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)可愛(ài)的老師

——摘自《和-諧教育不妨從教師形象做起》

▲現(xiàn)代教師要具備三種能力:1.自我更新的能力;2.教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力;3.科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的能力

課堂教育要有三聲:1.要有笑聲;2.要有贊美聲;3.要有驚訝聲

課堂教育要做到三實(shí):1.做到真實(shí);2.做到樸實(shí);3.做到扎實(shí)

——摘自《今天,教師應(yīng)該怎么上課》

第二篇:300字讀書(shū)筆記

讀書(shū)筆記

《昆蟲(chóng)記》是一部描述昆蟲(chóng)的生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū),平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng),多么奇異、有趣的故事! 法布爾的《昆蟲(chóng)記》,讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲(chóng)子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲(chóng)的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過(guò)來(lái),我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟?lèi)在生與死,勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似!独ハx(chóng)記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界,它不同于小說(shuō),它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。

在《昆蟲(chóng)記》中,沒(méi)有了所謂的蟬跑到螞蟻家去乞討,反而是螞蟻在饑渴難耐的時(shí)候去求我們的歌唱家,并對(duì)其進(jìn)行剝削甚至搶劫。

這本書(shū)不僅寫(xiě)了當(dāng)時(shí)法國(guó)南部的生態(tài)環(huán)境條件和那兒的各類(lèi)昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,還指出了當(dāng)時(shí)人們對(duì)昆蟲(chóng)的,錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)那些不勞而獲的人予以側(cè)面的疾風(fēng),對(duì)那些做好人卻最后倒霉的人予以深切的同情。在一篇名為《蟬和螞蟻》的寓言詩(shī)中,法布爾就從側(cè)面譏諷了那些在現(xiàn)實(shí)中好吃懶做的強(qiáng)盜行為,并對(duì)做好事卻沒(méi)有好結(jié)果的蟬給予同情和憐惜。

在法布爾的《昆蟲(chóng)記》里,人們總能讀出他對(duì)這些小生命的勃勃興致。因此有人認(rèn)為,法布爾能過(guò)這樣的度過(guò)一生是因?yàn)樗麑?duì)昆蟲(chóng)的濃厚興趣。其實(shí),事實(shí)并不完全是這樣。因?yàn)槿绻麤](méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志做支柱,任何興趣終將漂移,化為恍惚。說(shuō)到興趣,我們能夠真實(shí)地感受到,法布爾一生的最大興趣盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。因?yàn)樗麗?ài)科學(xué)真理,所以他畢生恪守“事實(shí)第一”的首要原則。

第三篇:300字的讀書(shū)筆記

讀書(shū)筆記

我讀了《精靈鼠小弟》以后,有很深的感受。

文中的小老鼠很愛(ài)幫助別人,有一天,它開(kāi)著車(chē),看見(jiàn)一只小鳥(niǎo)從天上掉下來(lái),恰巧落到了它的車(chē)?yán)铩D侵恍▲B(niǎo)說(shuō)有一只老鷹在追它。小老鼠回頭一看,后面真得有一只老鷹在追趕它。小老鼠把車(chē)開(kāi)到了一個(gè)管子里,老鷹沒(méi)看見(jiàn)就飛走了。其實(shí)在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂(lè)于助人的人。最后小老鼠從樓上掉下來(lái),也是這只小鳥(niǎo)救了它。這也說(shuō)明了好人有好報(bào)的道理。

我以后要多讀書(shū),多做讀書(shū)筆記,更要像文中的小老鼠一樣樂(lè)善好施,助人為樂(lè)。比如,當(dāng)殘疾人遇到困難時(shí),我要主動(dòng)熱情的去幫助他們,遇到盲人過(guò)馬路時(shí),我要扶著他們,并且送他們到要去的地方。力爭(zhēng)做一個(gè)文明好少年。

第四篇:300字讀書(shū)筆記

300字讀書(shū)筆記

談?wù)勎已劾锏呢i八戒

豬八戒是一個(gè)長(zhǎng)鼻子,大耳朵的妖怪,他是一個(gè)有時(shí)間就睡,有東西就吃的豬。

我對(duì)豬八戒的看法就是“懶”。孫悟空命豬八戒祛探山,因?yàn)槟巧绞蛛U(xiǎn)峻,豬八戒在山中四處圍困,在石頭中四處穿行,嘴里不斷地說(shuō)那猴子陰險(xiǎn),叫他來(lái)探路,害得他受了許多苦。于是它背靠石頭,呼呼地睡去了。孫悟空見(jiàn)豬八戒還不來(lái),于是就去找豬八戒,發(fā)現(xiàn)他已睡去了就變成了啄木鳥(niǎo)去戲弄豬八戒。啄木鳥(niǎo)狠狠地啄了豬八戒的鼻子一下,豬八戒才醒來(lái),一看是只啄木鳥(niǎo),也戲道:“嘿嘿,你一定是把我的鼻子當(dāng)木頭了!闭f(shuō)完用衣服遮住鼻子繼續(xù)睡去。孫悟空見(jiàn)豬八戒還不起來(lái),又想一招于是就一吹氣,豬八戒只覺(jué)得臉上一濕,就醒了過(guò)來(lái),原來(lái)是尿屎,豬八戒破口大罵著啄木鳥(niǎo)并自言自語(yǔ)道:“回去該怎么對(duì)師傅說(shuō)呢?”最后他編了個(gè)謊言想逃過(guò)一劫,可是那能逃得過(guò)火眼睛睛的孫悟空呢?懶和饞是一對(duì)親密的朋友,豬八戒不僅懶也是比較饞的。他吞吐量特別大,由于電視劇里是演戲,就把豬八戒的饞發(fā)揮得淋漓盡致。

不過(guò),我還是覺(jué)得豬八戒很可愛(ài),挺喜歡豬八戒這個(gè)角色的。

第五篇:讀書(shū)筆記300字

篇一:讀書(shū)筆記300字

最近,(轉(zhuǎn)載需注明來(lái)源:WWwww.taixiivf.com)我讀了高爾基的著作《童年》,書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了! 我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白,那些人做這一類(lèi)損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起父母了。 如今,眼看童年就要走了,迎來(lái)的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!

篇二:讀書(shū)筆記300字

《西游記》是一部以唐太宗時(shí)著名和尚玄奘去天竺(印度)取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)改編而成的一部古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。

作者吳承恩塑造出的幾個(gè)主人公人物都形象鮮明,各具特色。

比如師父唐三藏。他是一個(gè)“老好人”,常掛在嘴邊的口頭禪是:“念念不離善心”,“掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾沙罩燈”,可他也太善良了,常常是非不分地責(zé)罵孫悟空,把偽裝的妖精當(dāng)好人。別說(shuō)是孫悟空了,就是換了我也會(huì)急得受不了:這個(gè)人怎么這樣呀?簡(jiǎn)直太不可理喻了!不過(guò),表面上看似迂腐、懦弱,人妖不分的唐僧骨子里卻是個(gè)信念堅(jiān)定,不怕艱難困苦,更不怕死亡的人。用一句什么話來(lái)形容他好呢?對(duì)了,就是“富貴不能淫,威武不能屈”!我想,如果沒(méi)有唐僧的堅(jiān)持,孫悟空也許就會(huì)半路回花果山老家繼續(xù)當(dāng)他的美猴王,豬八戒說(shuō)不定隨便找個(gè)有吃有喝的好地方住下找個(gè)媳婦結(jié)婚了,他們四人不可能最后達(dá)到靈山取得真經(jīng),所以說(shuō)唐僧在為取經(jīng)的成功中起到了很大的作用,這個(gè)百折不饒的人物在我心中留下了很深的印象。

篇三:讀書(shū)筆記300字

曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于冒險(xiǎn)的書(shū)《冒險(xiǎn)之旅》,聽(tīng)這名字,你們是不是也想和我分享一下我的感受呢?

這本書(shū)主要講的是一個(gè)小男孩,踏上了冒險(xiǎn)之旅的經(jīng)歷。首先,他遇見(jiàn)的是蜘蛛殿里的蜘蛛王-卡尼欺,一走進(jìn)殿里小男孩就中了卡尼欺的吸血網(wǎng),小男孩被困在吸血網(wǎng)里,吸血網(wǎng)正在吸取小男孩的血,作為蜘蛛一族的能量,小男孩的生命命懸一線,就在這時(shí),一道神光出現(xiàn),讓蜘蛛王它們什么也看不清,小男孩趁著這時(shí)逃跑了,小男孩堅(jiān)持不懈,闖過(guò)了一關(guān)又一關(guān),終于小男孩實(shí)現(xiàn)了愿望并拿到了他期待已久的黃金戰(zhàn)甲。

我覺(jué)得這個(gè)小男孩非常勇敢,也很聰明,通過(guò)了一關(guān)又一關(guān),他的信念堅(jiān)定不移,完成了他自己的心愿,我要多多向你學(xué)習(xí)你身上堅(jiān)持不懈的精神,我想對(duì)你說(shuō):“你太了不起了!

篇四:讀書(shū)筆記300字

今天,我讀了一本名叫《上下五千年》的書(shū)。我被這本書(shū)中的故事吸引,但給我印象最深的是一個(gè)叫《盤(pán)古開(kāi)天》的故事。

這個(gè)故事講了在很久很久年前,天和地還沒(méi)有分開(kāi);煦缫黄@是出現(xiàn)了個(gè)叫盤(pán)古的人。他看見(jiàn)自己處在一片混沌中,便自己制作了一把斧子劈開(kāi)了這個(gè)像雞蛋的東西。重見(jiàn)了天日。盤(pán)古怕天地在和到一起去,就站在天地之間。于是,盤(pán)古每長(zhǎng)高一尺,天就高一尺,地就后一尺。就這樣一直持續(xù)了一萬(wàn)八千年。盤(pán)古見(jiàn)天地不在和到一起,就閉上雙眼倒下了。

盤(pán)古死后,他的左眼變成了太陽(yáng),右眼變成了月亮。隆起的肌肉變成了山脈。頭發(fā)變成了茂密的森林。

盤(pán)古開(kāi)天的故事雖然不是真的,但是它反應(yīng)了我們中華民族那淵源留長(zhǎng)的文明,和我們祖先的智慧!

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