第一篇：《穆斯林的葬禮》讀書筆記800字

很早以前聽過這本書，不知道里面的故事，甚至不知道是中國(guó)作品，卻對(duì)它的名字產(chǎn)生了興趣，迫切地想讀一讀。

在圖書館借了本，拿到手的感覺是，夠厚，夠破，有的人不喜歡讀舊書，我倒還好，覺得圖書館的書越舊證明越多人讀過，越是好書，如果借到不好的書，往往翻幾頁(yè)就還了，書是新的，當(dāng)然這只是個(gè)人理解。

剛開始看的時(shí)候，除了新月的報(bào)考，其他的地方感受的是挺平和的，包括梁亦清一家清貧卻安靜的日子，然而，事情開始有了各種轉(zhuǎn)折，有了沖突，有了懸念，看到最后，是滿心的揪心，看到一半的時(shí)候?qū)嵲谌滩涣肆�，先百度了故事梗概，可是真正看到那一章一�?jié)的時(shí)候，心里還是堵得慌。其實(shí)就是一個(gè)悲劇，或者說是一個(gè)個(gè)的悲劇組成了這個(gè)冗長(zhǎng)的故事，三段夭折了的愛情：玉兒和韓子奇，天星和小容子，新月和楚雁潮，每一段都有讓人唏噓的地方，說到底是璧兒的霸道，她不容許她們每一對(duì)在一起，她總有自己的理由。

這個(gè)女人小的時(shí)候是可愛的，有靈氣的，可是越長(zhǎng)大越變成了一個(gè)跋扈的女人，她的無知是那個(gè)年代賦予的，她沒有讀過書，沒有玉兒那樣開放的前沿的思想，可以把人生都上升到精神層面，她只是個(gè)普通婦人，算計(jì)著她的小日子，不關(guān)心政治，只關(guān)心丈夫孩子，有她自己的執(zhí)著和計(jì)較�？墒菬o論如何，我還是理解不了玉兒的，我理解那個(gè)兵荒馬亂的年代所造成的錯(cuò)亂，可是我認(rèn)為，不管是怎樣的愛情，都應(yīng)以不傷害另外一個(gè)家庭為底線的，否則都不會(huì)有什么好結(jié)果，那是自私的代價(jià)。作為妹妹，她搶了姐姐的丈夫;作為母親，她的離開以及留下的那封信最后斷送了女兒的性命，缺席的那么多年的母愛，不是白發(fā)蒼蒼在新月生日拎塊蛋糕就能彌補(bǔ)的，別說苦衷，所謂苦衷都是拿來在傻眼了時(shí)敘述的借口。

整個(gè)一個(gè)大悲劇，唯一讓人暖暖的是那個(gè)甚至有點(diǎn)木訥的天星，他不管上一代到底是神馬情況，只是心疼妹妹，每次看他疼新月的時(shí)候，都想擁有這樣一個(gè)哥哥。

新月是幸福的，在最風(fēng)華正茂的時(shí)候離開了，可她擁有那么疼她的天星，那么愛她的楚雁潮。若干年后，她愛的男人還會(huì)在她生日的時(shí)候去她的墓前拉她喜歡的小提琴曲子，對(duì)一個(gè)女人而言，這已足夠。

第二篇：穆斯林的葬禮讀后感1500字

穆斯林的葬禮讀后感

《穆斯林的葬禮》這本書對(duì)我來說比較熟悉，知道的也比較早，最早的版本大概是上世紀(jì)80年代末期由北京十月文藝出版社出版的。小說曾獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，還有一個(gè)根據(jù)同名小說改編的電影，名字改為《月落玉長(zhǎng)河》。說實(shí)話，我是不太好對(duì)這部著名的小說做任何評(píng)價(jià)的，因?yàn)橐恍┲袊?guó)文學(xué)界的前輩都已經(jīng)寫過相關(guān)的評(píng)價(jià)，如著名作家冰心老人、劉白羽先生等。前些日子，我又從書架上取出了這本書，仍向當(dāng)初一樣，利用三、四天的時(shí)間讀完，看后仍覺得受益非淺，就寫點(diǎn)自己的拙見。

還記得大概是九十年代初的一段時(shí)間，當(dāng)時(shí)我正在上中學(xué)，每天中午總能從學(xué)校廣播里聽到一陣悠揚(yáng)神秘的唱禮聲，然后是一個(gè)廣播劇，名字就叫《穆斯林的葬禮》。吸引我的，主要還是對(duì)這一對(duì)我來說既熟悉又陌生，或多或少了解一點(diǎn)的一個(gè)信仰伊斯蘭教民族的接觸。小說描寫的一個(gè)穆斯林家族，從二十世紀(jì)二十年代初期開始，一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。

從我的感受來說，我通過看這部小說，更加深入地了解了一個(gè)對(duì)我們來說比較特殊地民族的生活習(xí)性。這一點(diǎn)，是最主要的，藝術(shù)來源于生活，高于生活�！赌滤沽值脑岫Y》這部小說根據(jù)作者的后記，應(yīng)該是有原形的，所以它更加能吸引讀者。它描寫了一個(gè)兩代人的愛情悲劇，也許是上天的注定，也許是塵世間不同民族之間的隔閡，一切，造就了這個(gè)悲劇發(fā)生的根源。我們看到，從韓子奇、梁君壁、梁冰玉三人之間發(fā)生的一種用世俗或者宗教教規(guī)來評(píng)價(jià)屬于畸形的愛情悲劇，既而延續(xù)到韓新月、楚雁潮這兩個(gè)主要生活在新中國(guó)建立以后的年青人身上的更加讓人感慨和不能接受的愛情結(jié)局，讓讀者陷入了深深地同情與無奈之中�！吧�命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高”，但在這種某些世俗人所理解的宗教教義的籠罩下，一切注定就只能是一個(gè)無法取得圓滿結(jié)局的悲劇。

小說中，梁亦清作為一個(gè)玉雕技藝高深的匠人，始終過著一種與世無爭(zhēng)，小心翼翼的生活。但他對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)玉全身心的熱愛，讓人看到了中華民族自古所崇尚的一種善良、仁義與忠信，但這些并不能讓他免遭黑暗社會(huì)勢(shì)力的代表人物蒲老板的壓迫與欺凌，他生活的環(huán)境，最終將其摧毀。韓子奇從流浪而來，是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央，他成了梁亦清的唯一徒弟，并得到了師傅的真?zhèn)�。在師傅慘然離世后，韓子奇接手了師傅留下的一切，包括未完成的“鄭和航海玉雕”，一個(gè)破敗的家以及三個(gè)孤兒寡母。韓子奇在事業(yè)上無疑是成功的，在他的努力下，“玉王”這個(gè)名字享譽(yù)京城。但他與梁家大女兒梁君壁的結(jié)合，與其說是一種愛情的發(fā)展，不如說是一種生活的憐憫與相互依靠，正是這種憐憫與依靠，當(dāng)他們事業(yè)發(fā)展到一定程度時(shí)，結(jié)癥也就相應(yīng)出現(xiàn)，于是，一個(gè)不可饒恕的罪孽開始產(chǎn)生。在新潮思想教育下的梁君壁的妹妹梁冰玉，大膽的與自己的姐夫韓子奇真正相愛，還有了他們愛情的果實(shí)——韓新月。韓子奇最終在良心的譴責(zé)與惶恐中回到了自己的家，但在這樣的背景下，小新月注定將要承受自己父母所留下的苦果。

新月也在流浪中誕生，是命運(yùn)將她送進(jìn)了一段凄美動(dòng)人的愛情故事里。新月是無辜的，從她一出生，就患上了先天性的心臟病，似乎是造物弄人，這樣殘酷的懲罰在繼續(xù)延續(xù)。好在，新月有幾個(gè)真心愛護(hù)她的親人，除了她的父親韓子奇，還有一個(gè)她同父異母的哥哥——天星，一個(gè)飽受戰(zhàn)亂摧殘的善良、可憐的女人——姑媽。在這樣的呵護(hù)下，新月一天天長(zhǎng)大，在考上北京大學(xué)時(shí)，最終遇上了一個(gè)與她至死相愛的人——楚雁潮。但當(dāng)她開始選擇自己的愛情時(shí)，一種無法逾越的障礙卻擺在了他們頭上。在世俗與宗教的阻撓下，一切都將成為不可能，因?yàn)槌�雁潮不是一個(gè)穆斯林。對(duì)這種不可能的妥協(xié)，作者只能是安排他們天地相隔。

小說伴隨著一個(gè)個(gè)的葬禮而完成了一段段的故事，最終輪到了新月，非常細(xì)膩地刻劃了一出出感人至深的情節(jié)。同時(shí)，在這部小說，也非常無奈的講述了幾個(gè)被外界因素所困擾的愛情結(jié)局，甚至有些“輪回”色彩。韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓天星、容貴芳、韓新月、楚雁潮……總之，在這部小說中，姑且不提他們的結(jié)局，所有的愛情都是悲劇性的，都是違背了主人公的意愿的。這些阻撓的根源，到底是什么，相信仁者見仁、智者見智。一切無法用更多的言語(yǔ)來敘說。讀者只有通過看這部小說才能自己去體會(huì)。

第三篇：讀書筆記《穆斯林的葬禮》

《穆斯林葬禮之驛站一》

久久的不能下筆，我想可能是太久的沒有寫文章了，還有一個(gè)很重要的原因是，那么短的時(shí)間里讀完那么厚重的一本書，在看了一些讀書筆記后，忽然覺得不知道自己可以以哪種姿態(tài)來記錄自己的所思所想了。我不想去重復(fù)書中的內(nèi)容，不想做太多的修飾，我想這次的記錄，僅僅的作為讀這本書的一個(gè)驛站，在此處小坐休憩。捉摸著現(xiàn)實(shí)的生活，回味著書中那些蕩氣回腸的故事，僅僅因此兩項(xiàng)原因，記下如下一些文字。

文中從中點(diǎn)敘事，以兩代人的愛情故事為主線條。但是，在我讀完書后，浮現(xiàn)在我腦海里面最深刻的影子是在那60年的興衰社會(huì)桎梏下，在那演繹著神秘色彩的回族宗教下，平常百姓的渺小與無可奈何。

但是從中，也看到了一些不一樣的人。我想先記錄下這些不一樣的閃光點(diǎn)。

1. 韓子奇

作為本書“玉”的線索的主人翁，韓子奇在我的心目中是一個(gè)具有爭(zhēng)議的人物。他的身上總是存在著兩種矛盾的性格。堅(jiān)強(qiáng)與懦弱，創(chuàng)新與守舊，總體來說是一個(gè)責(zé)任心很重的角色。 小說的前半部分初識(shí)韓子奇，他是一個(gè)只知道化緣的“小跟班”，在偶遇了梁玉清，看了他家精美的玉器雕琢過后，被深深的吸引，毅然決定不再跟著易卜拉欣化緣，拜梁玉清為師，這種果斷的決定，為后面將韓奇齋規(guī)模擴(kuò)大，到歐洲做生意，包括后來與玉兒的結(jié)合都是一個(gè)伏筆。這點(diǎn)是敘述韓子奇性格的一個(gè)重要點(diǎn)，這期間還詳細(xì)描寫了韓子奇對(duì)玉器的癡迷，為后來在世界格局，中國(guó)格局發(fā)生了很大變化的時(shí)候，韓子奇還一心收藏著他自己做的玉器提供了重要線索。當(dāng)梁玉清走后，韓子奇忍辱負(fù)重的在敵人手下干活學(xué)本事，則體現(xiàn)出他身上的一種強(qiáng)烈的品質(zhì)“忍”，“堅(jiān)強(qiáng)”，因?yàn)槟苋�，�?jīng)過歲月的洗禮終于重新奪回師傅的店面，咬咬牙和壁兒一起將師傅的店面發(fā)揚(yáng)光大，在困難時(shí)期孤身一人到異國(guó)他鄉(xiāng)做買賣，這些除了他本身的開創(chuàng)意識(shí)之外，更需要的是一種堅(jiān)忍不拔的意志。在韓子奇身上還有一種不可磨滅的性格就是“責(zé)任”，可以說在我們看到的他后來的種種懦弱和他自身對(duì)自己的責(zé)任要求是分不開的，因?yàn)閷?duì)梁家老少有責(zé)任，對(duì)師傅的事業(yè)有責(zé)任，所以，他娶了壁兒，為的是能給他們更好的生活。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，玉兒沒有了生希望，他對(duì)玉兒的生命有責(zé)任，為了玉兒能活下來，他給了玉兒愛的希望。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他身上卸不下來對(duì)結(jié)發(fā)妻子和家中兒子的責(zé)任，回到了家中。最后也是因?yàn)樨?zé)任，他放棄了心中那些愛的萌芽，放走了玉兒，留在了壁兒和兒子的身邊，把對(duì)玉兒的愛意和歉意都用在了唯一的女兒新月身上。韓子奇身上有著很多優(yōu)良的品行，但是，于他自身來說，他卻活得太辛苦。他對(duì)壁兒，對(duì)玉兒說了對(duì)不起，然而，我認(rèn)為，他最應(yīng)該對(duì)不起的是他自己。好像他從來沒有停下來看看他自己，整理清楚自己身上的責(zé)任，于他能夠開眼的看世界，但是卻無法真正的認(rèn)清楚自己。

2. 梁冰玉

看了很多關(guān)于冰玉的評(píng)價(jià)，大多數(shù)是夸獎(jiǎng)他敢愛敢恨，勇敢，上進(jìn)。但是，當(dāng)我闔上書的那一刻，我的腦海里面浮現(xiàn)出的卻是一個(gè)沖動(dòng)，任性，極端，以自我為中心，脆弱，太過于要強(qiáng)的女孩子。相對(duì)于姐姐，她有一個(gè)溫暖的童年，考上了燕大，聰明，伶俐且美麗，這些都是她驕傲的資本。但是，在其中，我也看到了她的脆弱，她的逃避。因?yàn)榇嗳酰�在異�?guó)他鄉(xiāng)的他極度依賴著姐夫，唯一能依賴的也只有姐夫。不可否認(rèn)的，她心中有著新思想的流動(dòng)，但是，在舊社會(huì)的當(dāng)時(shí)，那股思想?yún)s被深深的壓抑了。在戰(zhàn)火紛飛的歲月里，他和姐夫相依為命，腦海里面有著共同的信念就是活下來，唯一的親人靠著共同的信念活了下來，最后她稱這段情叫真正的愛情，但是，我卻不這么認(rèn)為。她沖動(dòng)，任性，不顧一切的跟著姐夫出國(guó)，對(duì)自己今后的人生沒有什么打算和安排，主要的目的就是逃離北京，她做事極端，一旦被傷害就不愿意再相信愛情，一旦認(rèn)為自己愛上了就不顧一切去爭(zhēng)取，永遠(yuǎn)的將自己的感受放在了第一位。她脆弱，在防空洞里，她認(rèn)為自己沒有活下來的希望了，懇求著姐夫給她愛的溫暖。最后，她還有著從小養(yǎng)成的驕傲性格，孤身一人離開了生養(yǎng)了她20多年的家，離開了

她最愛的姐姐，女兒，為了成全她所謂的自由，獨(dú)立。冰玉好像一生都在追求叫做“自由”的東西，但是，當(dāng)她年邁時(shí)，孤身回到韓奇齋，我們看到的是被“自由”束縛了一輩子的冰玉，為了她的自由，獨(dú)立她放棄了最可貴的愛情，親情，于自己何其殘忍的度過了一身，到頭來才發(fā)現(xiàn)，原來最重要的東西早在30年前就被她親手丟掉了。冰玉努力的做好自己，但卻離現(xiàn)實(shí)越來越遙遠(yuǎn)。

3. 韓新月

新月無疑是很多人心目中的寵兒，她也是我在書中最喜愛的人物。怎么個(gè)喜歡呢？首先，佩服她內(nèi)心深處的堅(jiān)強(qiáng)，新月生長(zhǎng)在一個(gè)看似幸福卻充滿矛盾的家庭，有疼愛她的爸爸，哥哥，但卻缺少了最重要的母愛，但她心中一直保留著自己的小小天地，純潔，善良，充滿理想。她溫柔善良，卻有著自己的堅(jiān)持，她寬容，體貼，沒有玉兒的焦燥，她就像是一顆美麗的百合花，散發(fā)著獨(dú)有的芬芳。再有，就是她那強(qiáng)烈的事業(yè)心，散發(fā)著新女性的時(shí)代光彩。最后，深深打動(dòng)我的還有她那顆柔軟的心，對(duì)愛情的執(zhí)著，對(duì)親情的渴望。我想，新月這個(gè)人物是作者安排來?yè)嵛孔x者的角色，即使在她身上有著客觀的悲劇，但是我們?cè)谒�的身上更多的看到的是希望與美好。新月就像一顆清新的明月，照亮了被現(xiàn)實(shí)所迫的家人，也照亮了我們讀者的心。

4.楚雁潮

這個(gè)人物的出場(chǎng)就給人一種沉穩(wěn)平靜的感覺，他帶著剛?cè)肼殘?chǎng)的羞澀，又帶著與生俱來的成熟，他極具責(zé)任心，有主見又有事業(yè)心，和新月一樣，在他身上我們看到的也是一種希望，同時(shí)，也從他身上看到了對(duì)愛情的執(zhí)著與堅(jiān)定。

在圍繞著這四個(gè)主要人物的故事中，璧兒，淑彥是被思想禁錮的犧牲者，她們做好了自己，卻忘記了，人是可以有思維的。

這部作品讀完了，我所感慨的是蕩氣回腸的故事情節(jié)？是千姿百態(tài)的人物形象？是宏偉莊嚴(yán)的穆斯林盛典？其實(shí)，都不是。觸動(dòng)我內(nèi)心的是在那樣一個(gè)社會(huì)大背景下，平常百姓的渺小，與迷茫。所以，不管(敬請(qǐng)期待好文網(wǎng)更好文章www.taixiivf.com)怎樣，如果新月還活著，她的人生最重要的主題詞應(yīng)該是希望和探索。

201*.11.15

第四篇：穆斯林的葬禮讀書筆記

《穆斯林的葬禮》以五十余萬(wàn)字描寫了“玉器梁”一個(gè)穆斯林家族，六十年代間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。深情回望穆斯林在中國(guó)漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了兩個(gè)民族文化的撞擊和融合的心路歷程。

梁亦清一個(gè)回族底層的琢玉藝人，他雖身懷絕技，但在代表“資本”的匯遠(yuǎn)齋老板蒲壽昌的壓榨、傾軋下不得不含恨死去。

我想起馬克思說過的一句話：“一個(gè)人除了勞動(dòng)力以外，沒有其它任何資產(chǎn)，那么必將成為占有勞動(dòng)力的物質(zhì)條件的他人的奴隸。他們只有在他人的允許下才能勞動(dòng)，他們只有在他人的允許下才能生存”。

為了抵債，韓子奇忍辱負(fù)重到蒲壽昌的“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒。期間他認(rèn)識(shí)了英國(guó)“玉商”沙蒙.亨特，在六國(guó)飯店擺滿玉器的亨特的房間韓子奇驚奇地發(fā)現(xiàn)百寶格柜子陳列了自己和師傅制作的寶船，此時(shí)的韓子奇猶如醍醐灌頂，幡然醒悟，決心從“藝人”躍入“商人”�？喟緮�(shù)年終成行家，十年之后名冠京華。

好景不長(zhǎng)，韓子奇在積極探索人生意義和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，宏揚(yáng)中國(guó)玉器文化事業(yè)的壯志豪情，因資本競(jìng)爭(zhēng)傾軋、帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)破壞、“文化大革命”摧殘而遭受挫敗。他的人生理想不為他所置身的“階級(jí)社會(huì)”大環(huán)境所容，導(dǎo)致他傾注畢生心血為之奮斗的事業(yè)最終以失敗而告終。

悲劇才會(huì)讓人銘心刻骨！悲劇才會(huì)引發(fā)“人”對(duì)“人”與“人”的反思，對(duì)“階級(jí)社會(huì)”的大徹大悟！

夢(mèng)，在飛，思緒是秋葉在寒流中掙扎......月照“博雅”宅，西廂廊前，海棠如雪；藏玉室中，清淚如雨。韓子奇在院子里晃晃悠悠，搖頭嘆惜一陣，又回到他的“密室”繼續(xù)編著他的《辨玉錄》了。

第五篇：《穆斯林的葬禮》讀書筆記

剛拿到霍達(dá)的這本書，只覺得這本書很厚重，經(jīng)過多次品讀，我才了解到這本書背后的情感更加沉重。我對(duì)這本書的初讀幾乎是一目而觀之，無法放下手。它憑借最純潔的夢(mèng)想、最凄美的愛情、最痛楚的命運(yùn)感動(dòng)了我。

小說《穆斯林的葬禮》全書五十余萬(wàn)字，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。

小說大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺。最最重要的還是主人公新月的命運(yùn)和老師之間的愛情。全書的尾聲是：多年后玉兒再次回到博雅老宅要看新月，結(jié)果卻去了回民公墓。在公墓里，只有楚雁潮一個(gè)人在那里守候，獨(dú)自用小提琴拉著《梁祝》??新月還是死了，帶著遺憾走了。這是有關(guān)一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。整部小說的構(gòu)思很巧妙——玉和月，互相交錯(cuò)，最終匯合在新月的身世上??

玉，是父親，韓子奇。

他對(duì)玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當(dāng)然。然而，這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動(dòng)亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國(guó)，兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛情的結(jié)晶——新月。愛情的來臨顯得那么突然，不過這終究是種不該有的感情啊。回國(guó)后的他難以面對(duì)守候了十年的妻子，最終放棄了愛情，沒有和玉兒一起去英國(guó)，而是繼續(xù)留在北京。他寧可守著有名無實(shí)的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的月。父親的這段經(jīng)歷還是比較容易讓人動(dòng)容的，他為了自己的玉舍棄了很多，這說不上，到底是值，還是不值。

月，是女兒，韓新月。

當(dāng)她的愛情來臨的時(shí)候，她的生命，已經(jīng)開始一點(diǎn)點(diǎn)的走向終點(diǎn)了。然而它來了，來的那么純凈美好，沒有一絲一毫的雜質(zhì)。然而和自己的老師產(chǎn)生感情，這又是不被允許的。不過他們不怕，什么也不怕，連死也不怕了，更何況愛情的阻撓呢？要走的人，注定是要走的，誰(shuí)也留不下，這是她的宿命。她離去的時(shí)候，他那瘋狂的吻，是初戀的吻，也是訣別的吻。死亡可以?shī)Z走生命，卻帶不走愛情。

小說寫的很真實(shí)，無論是歷史，宗教，手工藝，還是人的感情。雖然有關(guān)很多歷史我都不太清楚，穆斯林的宗教文化我也不甚了解，但是看完這書，就是覺得，很多東西好像就那么真真切切的放在面前，大到一個(gè)葬禮，小到一塊玉。

對(duì)于我來說，印象最深的是這兩代人凄美的愛情故事。在這本厚重的書里，可以看到愛情中的無奈和悲哀。了解了這本書中的愛情，我們不得不思考愛情。有時(shí)候我們確實(shí)是愛著的，但也因?yàn)閻壑�，才�?huì)感到無奈，做出些傷到別人也傷到自己的事。愛情到底該是一種責(zé)任？或者說由責(zé)任萌發(fā)愛情？還是患難中的惺惺相惜？抑或是生命有了交點(diǎn)后所碰撞出的火花？怎么樣的愛情才能不被時(shí)間遺忘？

玉，象征著財(cái)富、身份、地位。月，象征著純潔、善良、明凈。

作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。伊斯蘭教和他的信徒穆斯林對(duì)大多數(shù)的讀者來說是一個(gè)神秘的事物，所以這也成為吸引我的一個(gè)重要因素。在文中看到了一個(gè)個(gè)描寫細(xì)致的宗教場(chǎng)面，了解了有關(guān)穆斯林的許多風(fēng)俗。作者本人是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林信徒，但在書中她并

沒有故意神化宗教，而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪，讓讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生一種十分純凈的感覺。同時(shí)書中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節(jié)。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅致寧?kù)o，與世無爭(zhēng)的氣息，但是玉同時(shí)也是一種財(cái)富，君子愛其品質(zhì)，當(dāng)然也會(huì)有人因?yàn)槠鋬r(jià)值而做出令人不齒的事情。文中作者分別用“月”“玉”為線索，分別描寫了民國(guó)初期到解放前和文革前到文革結(jié)束社會(huì)復(fù)蘇的兩個(gè)時(shí)期跨越六十年的歷史。在這段復(fù)雜紛亂的歷史中，不管是對(duì)兩類人物沖突的正面描寫還是側(cè)面描寫，都流露出作者本人鮮明的愛憎之感，同時(shí)這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動(dòng)蕩的社會(huì)中容易產(chǎn)生悲劇，六十年中家族興衰變遷，三代人命運(yùn)沉浮，最終是一個(gè)個(gè)令人痛惜的愛情悲劇。讀后產(chǎn)生一種壓抑的情緒，但卻觸及讀者的心靈，令人有蕩氣回腸的舒暢，同時(shí)使人產(chǎn)生對(duì)歷史對(duì)社會(huì)深沉的思索。

讀完這本書，我已是淚流滿面了，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷。一對(duì)真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆。

對(duì)于新月來說，最渴望就是母愛。每當(dāng)新月看到寫字臺(tái)上那張六寸大小與母親的合影時(shí)，才會(huì)感受到隱約的母愛。每當(dāng)面對(duì)媽媽那張冷若冰霜的臉時(shí)，她總是本能的懼怕和回避。她多么希望媽媽能夠給他一丁點(diǎn)的愛，或者是理解肯定。在她病重之際，母親還為哥哥大辦喜事，借口“沖喜”，為了自家的名譽(yù)和對(duì)穆斯林的虔誠(chéng)，反對(duì)新月和楚雁潮的愛情，這一切都是新月無法理解。直到有一天，父親講一封信攤開在她的面前。而我，看到這里，不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母親對(duì)女兒的愛所感動(dòng)，也不得不為新月的命運(yùn)而悲哀。于是，我流淚了。

最讓人動(dòng)容的便是新月與楚雁潮的愛情，美好而又坎坷。這段情讓人為愛情的美好而微笑，為愛情的坎坷而難過。他們有著共同的夢(mèng)想和愛好。新月對(duì)美好事物的熱愛，對(duì)英語(yǔ)的熱衷，以及她開朗的性格，美麗的外表，都不得不讓楚雁潮動(dòng)心。起初因?yàn)榧彝ケ尘埃�社�?huì)地位的不同，他把自己的愛深深地埋在心底，決定就這么默默的愛著他，關(guān)心著他，永遠(yuǎn)也不要表白，真正的愛不是擁有�？墒�，世事的變化是常人無法預(yù)料的，當(dāng)楚雁潮得知新月的了不治的心臟病后，決定向新月說出自己的愛，以燃起新月對(duì)生命的渴望，讓她能積極向上的過著每一天。他們相愛了，愛的那么真誠(chéng)，那么熱烈。楚雁潮為新月買了留聲機(jī)給他放最愛的《梁�！罚�跟他一起翻譯魯迅的文集，完成他們的共同夢(mèng)想，他對(duì)新月無微不至的愛與關(guān)懷，使新月的病情有了好轉(zhuǎn)。然而，他們的愛情卻受到了母親的阻礙。但他們并沒有為此而退縮，反而更加堅(jiān)定的愛著對(duì)方。楚雁潮甚至愿意同他們一樣信奉伊斯蘭教，愿意面對(duì)與新月沒有結(jié)果的事實(shí)，繼續(xù)深愛著新月。只要能讓他看到她，就足夠了�？蛇@份愛卻始終無法留住新月的性命。當(dāng)楚雁潮像往常一樣冒著風(fēng)雪趕往醫(yī)院的時(shí)候，新月正在竭盡全力呼喚他所愛的人，但僅僅只喊出一個(gè)字“楚。。�！彼�死去了，絕望無奈遺憾的走了。這樣的事實(shí)讓楚雁潮無法面對(duì)，卻又不得不面對(duì)。兩個(gè)相愛的人，面對(duì)生離死別，卻沒能見上最后一面。幾年后，當(dāng)新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一位中年男子，矗立在親人墳前，用小提琴深情地拉著《梁�！贰＿@樣一個(gè)結(jié)局。楚雁潮高大的身影，與新月的一幕幕，他所演奏的《梁�！泛退麑�(duì)新月不邊的愛，無不讓人的心靈震撼，博人眼淚。

整本小說中，作者對(duì)風(fēng)景的描寫深刻細(xì)膩�！疤旌偷厥腔疑�的，瓦和磚也是灰色的，臨街的墻幾經(jīng)風(fēng)化，幾經(jīng)修補(bǔ)，刷過黑灰，百灰，涂過紅漆，書寫過不同的內(nèi)容標(biāo)語(yǔ)，又終于被覆蓋了；風(fēng)雨再把覆蓋層胡亂地揭下來，形成一片斑駁的雜色，融匯于灰色的籠罩之中。路旁的樹木蒼黑，瓦棱中芳草青青。遠(yuǎn)處，炊煙繚繞，迷蒙的曙色中，矗立著這一帶唯一的高出的民房建筑，尖頂如塔，橘黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，那是清真寺”灰色坍塌的場(chǎng)景，讓

人不只不覺的走進(jìn)了這樣巷子，暮色里，淡淡的憂傷，對(duì)安拉的絕對(duì)忠貞的虔誠(chéng)且在這里蔓延開。書中圍繞友情，親情，愛情而構(gòu)造一場(chǎng)煙雨情。煙散了，雨停了�；绎w煙滅。只剩下一場(chǎng)繁華寂寞的葬禮，這場(chǎng)葬禮開始之初如同那些玉訣人相贊之，結(jié)束之時(shí)又如玉之奇寒。首先是韓子奇為報(bào)答師傅而娶了梁君壁，他對(duì)她在敬與退中猶豫徘徊。他在她的眼神里，看見了師傅，他對(duì)師傅的忠誠(chéng)醞釀著這一出悲劇。她因?yàn)檎煞虻牟恢覄t毀了兒子的婚姻幸福，這個(gè)女人巧設(shè)計(jì)謀，使兒子為心愛的女子決裂，行將就木地娶了一個(gè)他不愛的女子，他被母親出賣給了另外一個(gè)少女，而少女從懷著懵懂的期待到最后終于麻木了，巧妙的說出了封建社會(huì)的幾重悲劇。韓子奇與英國(guó)商人沙蒙·亨特的友情，數(shù)筆之描述，就足以刻畫出兩人之間的友情，玉使他們相通，相重。所以在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，韓子奇這個(gè)沒有任何關(guān)系可以依附的玉器重商，才可以運(yùn)玉到英國(guó)躲避。再是國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)韓子奇與梁君玉為那批寶玉躲到英國(guó)去，而與她產(chǎn)生了愛情。她驕傲堅(jiān)決地離開梁家，因?yàn)椴豢敖憬銓?duì)她的侮辱。梁君玉在文章里只是開頭與結(jié)尾出現(xiàn)作為呼應(yīng)，中間簡(jiǎn)寫她與韓子奇的愛情，在文中卻是一聲呼喊。呼喊愛情應(yīng)該是自由的，相互的，不附帶任何關(guān)系的去愛，愛時(shí)如夏花絢爛，而結(jié)束之時(shí)，亦如秋葉之靜美。最后是韓新月與楚雁潮圍繞《梁�！范�描述的愛情以韓新月的死凄美告終。天上，新月朦朧；地上，琴聲飄渺。山水玉器皆在，而人的生命最長(zhǎng)長(zhǎng)不過百。人之一生，匆匆數(shù)十載。樹欲靜而風(fēng)不止，一千個(gè)讀者的眼中有一千個(gè)哈姆雷特，我這是這千份之一，我在這里看到不僅僅是一個(gè)小說，而是作者作為作家對(duì)文字的虔誠(chéng)及人生天地間如白馬過隙，忽然而以，為玉而生，為玉而亡；為情而生，為情而亡。

這奇異而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時(shí)間和心靈來感受的。她文筆的傾訴，讓我這個(gè)一直對(duì)伊斯蘭教淡漠的人，對(duì)它肅然起敬??僅僅是這單薄的一遍已經(jīng)令我的心緒久久無法得到寧?kù)o了。在這大量文字的背后，更讓我看到了知識(shí)的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因?yàn)樗�受的教育不同，�?duì)于愛情，對(duì)人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏。而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對(duì)于愛情的盲目和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀??回想書種種，不知該怎樣評(píng)價(jià)書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)�，霍達(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢？我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因?yàn)槟莻�(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭，有個(gè)性的女孩兒，最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。

多次讀完全書，僅對(duì)于愛情與現(xiàn)實(shí)，我明白了一個(gè)真理：愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺，而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺得這些東西的珍貴，才越發(fā)要珍惜。

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