第一篇：讀書筆記(對自主學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識)

對自主學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識

“自主學(xué)習(xí)概念像其他流行觀念一樣，遭到一些人的強(qiáng)烈反對。其實(shí)，人們之所以持這種態(tài)度是因?yàn)樗麄冋`解了自主學(xué)習(xí)的定義和內(nèi)涵。最普遍的誤解是，自主學(xué)習(xí)就是自學(xué)，不需要教師進(jìn)行指導(dǎo)�！�

“對自主學(xué)習(xí)持錯(cuò)誤看法的人還認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)意味著教師喪失課堂教學(xué)中的積極主動(dòng)地位，放棄課堂的導(dǎo)向作用。這種看法有兩個(gè)根源：一是認(rèn)為，在自主學(xué)習(xí)的模式中，教師成為多余的角色。這種觀點(diǎn)與前面列舉的對自主學(xué)習(xí)的第一種錯(cuò)誤認(rèn)識有緊密聯(lián)系。二是認(rèn)為，老師的干預(yù)會破壞學(xué)習(xí)者的自主性�！�

“另一種與課堂學(xué)習(xí)有關(guān)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是：自主學(xué)習(xí)模式只是教師針對學(xué)生所采用的一種新的教學(xué)法。這種看法并非完全錯(cuò)誤，因?yàn)闆]有教師的積極鼓勵(lì)，學(xué)生無法達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。但是，自主學(xué)習(xí)模式的培養(yǎng)并非通過一系列的教學(xué)計(jì)劃就能實(shí)現(xiàn)。”

“第四種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是：自主學(xué)習(xí)是一種簡單而又容易描述的行為。雖然我們可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的行為來辨別自主學(xué)習(xí)者，但是由于年齡的差異、學(xué)習(xí)進(jìn)度的不同以及對直接的學(xué)習(xí)目標(biāo)有不同的理解，自主學(xué)習(xí)的方式會呈多樣化。換言之，自主學(xué)習(xí)可以通過各種各樣的方式來體現(xiàn)。”

“第五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和第四種有緊密聯(lián)系。人們有時(shí)錯(cuò)誤地認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)是某些學(xué)習(xí)者達(dá)到的一種穩(wěn)定的學(xué)習(xí)狀態(tài)。一些教師夸耀說他們的學(xué)生都是自主學(xué)者，把自主學(xué)習(xí)者與普通學(xué)習(xí)者完全區(qū)分開來。事實(shí)上，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)需要花費(fèi)很多功夫，而且無法保證這種狀態(tài)能永遠(yuǎn)延續(xù)，并且自主學(xué)習(xí)者可能在某些方面自主性很強(qiáng)，但在其他方面中能缺乏自主性。”

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第二篇：《中國學(xué)生寫英語論文的常見錯(cuò)誤總結(jié)》讀書筆記

標(biāo)題：

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16、帶兵如帶狼。

**在團(tuán)隊(duì)中把寶壓在對方忠誠上是極不可靠的，也是極危險(xiǎn)的。

17、忠誠抑制公司的進(jìn)步，對組織的進(jìn)化有負(fù)面作用。

（1）形成利益集團(tuán)，引發(fā)組織內(nèi)部分裂。可靠的人便成利益集團(tuán)，不可靠的分成兩種，一種混進(jìn)圈子當(dāng)假可靠的人，一種離開公司或消極怠工。

只要是可靠，就要刀下留人、法外開恩，不可靠的就公事公辦。公司形成兩套是非標(biāo)準(zhǔn)。

（2）超越規(guī)則，引發(fā)組織管理混亂。只要是可靠，就要刀下留人、法外開恩，不可靠的就公事公辦。公司形成兩套是非標(biāo)準(zhǔn)。老同志叫“馮哥”，別人會怎么想？會覺得你和馮董很近。讓他辦一件事，他隨便把自己的事也辦了。

18、為什么要對老板忠誠？

可靠與不可靠是利益搏弈的過程。一個(gè)人對老板忠誠的原因，一是要在組織內(nèi)獲得安全感，二是希望在組織內(nèi)有特權(quán)，三是有超過工資回報(bào)的特殊預(yù)期。他去辦事，辦完了你忘了他都記著。等到你喜歡別的兄弟時(shí)，就說出來。

**所有人愿意忠誠，他一定是要額外回報(bào)的。當(dāng)你沒有額外回報(bào)的時(shí)候，忠誠就變成了所有與你對抗的資本。他掌握的秘密，就是你發(fā)展過程中的定時(shí)炸彈。

19、女人近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。

20、萬通201*年對公司內(nèi)執(zhí)行制度的情況進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果是離馮侖越近的地方執(zhí)行制度差，越遠(yuǎn)的地方越遵守制度好。比如普通員工上班就打卡，那些熟悉的人就不打卡。生人執(zhí)行制度好，熟人執(zhí)行制度差。

21、跳出忠誠陷阱的辦法：（1）提倡“生人文化”，不搞“熟人文化“，不再用忠誠的人，而是用能干的人。組織內(nèi)部就變成生人。（2）加強(qiáng)制度文化。業(yè)務(wù)要規(guī)范，變成陽光下的業(yè)務(wù)，合規(guī)合法的業(yè)務(wù)。萬通目前所有的人，都是在市場上找的。普通員工不準(zhǔn)大家推薦，除非高級管理員或技術(shù)人員。推薦人要負(fù)連帶責(zé)任，出問題要負(fù)責(zé)任。

22、皇上那么多老婆兒女，他用人往往是親里用賢、賢里用親。

23、馮侖在萬通公司常講的四句話：“全球觀，中國心，專業(yè)能力，本土功夫�！睂�業(yè)能力還必須有本土功夫，如果本土是江湖，你就得有江湖功夫。

24、海南當(dāng)年18000家房地產(chǎn)企業(yè)，萬通在倒數(shù)十名，18年后現(xiàn)在18000家所剩無幾，萬通進(jìn)入前十名。有時(shí)候你跑到前面，不是你跑得快，而是你沒動(dòng)，別人都摔倒了。哪些公司死了呢？

爹太能干的死掉了，爹一走就煙消云散；個(gè)人太能干的活不下來。老實(shí)的，愿意學(xué)習(xí)的，反而活下來了。

在我單位走得遠(yuǎn)是哪些人呢？

25、多數(shù)老板開公司容易，關(guān)公司難。就象生了孩子就不能弄死它。

26、中國民間江湖為什么做不大？因?yàn)樗�的組織、制度和文化不透明，陷入了忠誠的陷阱。

27、

第五篇：讀書筆記

安豐初級中學(xué)教師讀書心得

《問題學(xué)生診療手冊》讀后感

安豐初中 趙 嵩

自從上學(xué)期學(xué)校安排了教師讀書活動(dòng)，我從圖書室借閱了幾本自認(rèn)為適合自己閱讀的圖書，有《給年輕班主任的建議》、《問題學(xué)生診療手冊》等。起初，也只是隨手翻翻，可真正在閑暇時(shí)打開閱讀，卻又不一樣的感受。對《問題學(xué)生診療手冊》這本書，我特別喜歡，因?yàn)槲覀兌贾�道我們學(xué)生的生源質(zhì)量，在他們身上，或多或少都存在著這樣那樣的問題。那么，如何面對這些問題，解決這些問題，這都是我們無法回避的問題。

從這本書的書名就已經(jīng)告訴我們，應(yīng)該將教師與醫(yī)生放在一起聯(lián)想。醫(yī)生看病的原則首先是“望、聞、問、切”，即要實(shí)事求是，再結(jié)合自己的專業(yè)知識刨根問底，進(jìn)而具體問題具體分析，開出藥方治病救人。

王老師的這本書實(shí)際上就是這樣在引導(dǎo)我們的教師應(yīng)該更加專業(yè)一些，不是簡單的一刀切，或是僅憑經(jīng)驗(yàn)來處理問題。誠然經(jīng)驗(yàn)對教師有一定的作用，但是經(jīng)驗(yàn)引來的思維定勢，逐漸懶惰的思維方法有時(shí)卻有致命的危險(xiǎn)，或者說對于教師個(gè)人的成長是很不利的。

人們都說“人心隔肚皮”，很少有人能夠?qū)γ恳粋�(gè)人都能洞察心機(jī)，再加上可能出現(xiàn)的代溝，初中生當(dāng)中的一些想法簡直可以用匪夷所思來形容，看似簡單幼稚的問題在他們眼中卻顯得至關(guān)重要，反而需要引起教育者的深思。

教育是什么？是考試？是成績？是升學(xué)？這些教育手段漸漸成了目的，凌駕于教育之上，而教師本身也就成為了一種謀生的手段，教育過程甚至成為一種追名逐利的捷徑，試問有多少老師能夠真心去教每一個(gè)學(xué)生？在這種“目的”的引導(dǎo)下，問題生就真成問題了，很多本不該劃為問題生的也變成問題生了，也許原因很簡單，就因?yàn)樗�的學(xué)習(xí)成績上不去。這應(yīng)該是每個(gè)教育者都不愿看到的。

那么，我們究竟該如何面對我們的學(xué)生呢？這本書除了告訴我們具體問題具體分析，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，多問幾個(gè)為什么以外，就是要我們關(guān)心學(xué)生的需求�，F(xiàn)在有太多的學(xué)生被家長當(dāng)做白板從而復(fù)制或打印出自己想要的模板了，學(xué)生也是人，是人就有需求，白板僅僅是家長看來的白板，實(shí)際上經(jīng)過學(xué)校及社會的影響，學(xué)生這塊板上并不是隨意能刻畫的來的。比如書中分析學(xué)生去網(wǎng)吧的原因時(shí)就很透徹，說到底就是學(xué)生把自己在家在學(xué)校以及和同學(xué)朋友間未能發(fā)泄的東西 1

安豐初級中學(xué)教師讀書心得

在虛擬世界里尋找天堂的過程。 而且處于青春期的學(xué)生，越是直接跟他說不要去做某事，他反而越想去做一樣，因?yàn)檫@種教導(dǎo)與他內(nèi)心的真實(shí)想法所產(chǎn)生的矛盾更成為了一種催化劑。不問青紅皂白，只問是非對錯(cuò)，到頭來真不知道到底孰是孰非，孰對孰錯(cuò)了。

對于老師來講，這本書堪稱工具書，特別適合任課老師閱讀，它比較全面地羅列出了學(xué)生在青春期所出現(xiàn)的一系列典型問題。對這些問題進(jìn)行了分析以及對應(yīng)方法，現(xiàn)在很多老師在處理學(xué)生問題時(shí)，往往只看到表面現(xiàn)象，沒有從更深層次去研究學(xué)生的心理，因此時(shí)常是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，本書告訴我們，遇到問題時(shí)應(yīng)該首先問：為什么會出現(xiàn)這樣的問題，想清楚后再進(jìn)行處理，而不是想當(dāng)然地馬上批評教育，孩子的心靈很可能因此而受到傷害，問題不僅沒有解決，反而出現(xiàn)更多的問題。老師僅靠學(xué)校里學(xué)到的心理學(xué)知識是很難對付現(xiàn)在的學(xué)生的。

如果你還在為問題生而煩惱，建議你讀一讀《問題學(xué)生診療手冊》，相信你您在教學(xué)過程中會更加得心應(yīng)手！

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