第一篇：《威尼斯商人》讀書筆記

《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一。

故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功這使他萬(wàn)分高興。這時(shí)安東尼奧的朋友巴薩尼奧正匆匆走來原來他深深的愛上了鮑西婭公主想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配但他現(xiàn)在很貧困因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢心中暗暗高興。于是在條約里寫到：“如不按時(shí)還錢就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。

巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒了夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準(zhǔn)備按條約上說的去做。在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約�！笨上穆蹇烁�本做不到。最后法官判夏洛克敗訴并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國(guó)家。

事后安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒有沉沒現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。

我被莎士比亞小說里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。

鮑西婭既聰明又善良她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠世界上難道還有這么狠毒的人嗎？

我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理分清善惡指引我的未來——做一個(gè)善良聰明有愛心的人。

四（1）班

王欣曈

第二篇：威尼斯商人 讀書筆記

《威尼斯商人》讀書筆記

莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才。《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作。但它是喜劇中的悲劇，劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象

威尼斯商人安東尼奧為幫助朋友巴薩尼奧向貝爾蒙特名媛鮑西婭求婚，借猶太高利貸者夏洛克三千元，因妒恨而與安東尼奧存有宿愿的夏洛克便趁機(jī)報(bào)復(fù)，假意不收利息，契約到期不還，債主有權(quán)剜割一磅債務(wù)人胸口之肉。此時(shí)，夏洛克發(fā)現(xiàn)女兒杰西卡因不堪家教管束幽禁，攜財(cái)寶與情人私奔。老頭正氣急敗壞，適借債人的商船未歸，誤了還款日期，他即訴諸法律，索要其肉，巴薩尼奧等人前往法庭援救不下，安東尼奧危在旦夕。此時(shí)，已與巴薩尼奧成婚的鮑西婭喬裝法官，出現(xiàn)在威尼斯法庭，巧運(yùn)用律文而妙判，挫敗原告，救出被告。

劇中還有一個(gè)情節(jié)是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。金匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”銀匣外面

刻著：“誰(shuí)選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西�！� 鉛匣外面刻著：“誰(shuí)選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲。”后來巴薩尼奧選擇了鉛匣，鉛匣里有鮑西亞的畫像，鮑西亞也由此得到了真正的愛情。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法，更是

對(duì)一切事物的看法，真正的愛情不能用財(cái)富來衡量，愛情比金錢重要很多。

安東尼奧是一個(gè)高尚、正直、慷慨的人，一出場(chǎng)他就是一個(gè)悶悶不樂的形象，或者說有一些杞人憂天“我把這個(gè)世界不過看作一個(gè)世界，每一個(gè)人必須在這舞臺(tái)上扮演一個(gè)角色，我扮演的是一個(gè)悲哀的角色”。他是一個(gè)憎惡貪詐，尤其是心地善良，更是一個(gè)重情誼的人，如他對(duì)巴薩尼奧所說“只要您的計(jì)劃跟您向來的立身行事一樣光明正大，那么我的錢囊可以讓您任意取用，我自己也可以供您驅(qū)使；我愿意用我所有的力量，幫助您達(dá)到目的�！彼�同樣是一個(gè)放高利貸者，但他從不收取窮人的利息，即使在法庭上面對(duì)著夏洛克的豺狼面孔和毒辣的手段后仍為之求情，也說明他是一個(gè)心胸寬廣不記仇的人，但他也是一個(gè)歧視他人的一個(gè)人，在自己得意之處也會(huì)用有色眼光去看待別人。

巴薩尼奧，他同樣是一個(gè)重情重義，為了朋友不顧一切的人。當(dāng)安東尼奧與夏洛克簽訂契約時(shí)，他阻止過，他寧愿安守貧困也不讓安東尼奧為了他簽訂這樣的約，當(dāng)?shù)弥�安東尼奧遇難，他想盡一切辦法

去拯救安東尼奧。“安東尼奧，我愛我的妻子，就像我自己的生命一樣；可是我的生命，我的妻子以及整個(gè)世界，在我的眼中都不比你的生命更為貴重：我愿意喪失一切，把它們獻(xiàn)給這惡魔做犧牲，來救出你的生命”。巴薩尼奧的話，誠(chéng)懇又堅(jiān)定，面對(duì)兇殘的夏洛克，無論怎樣，他都要救出自己的朋友安東尼奧，甚至不惜以自己所有的一切去交換。

鮑西亞是一個(gè)新時(shí)代女性形象，是活潑、開朗、大方、幽默的人，她在選偶的時(shí)候?yàn)榱俗约盒膼鄣娜�，不惜做手腳，而當(dāng)他面對(duì)咄咄逼人的夏洛克的時(shí)候，是從容不迫，一步一步地讓對(duì)手落入自己的圈套中。在許多人看來是一件奇案一籌莫展時(shí)，卻讓這位妙齡少女快刀斬亂麻地解決了，在她的身上閃耀著女性覺醒時(shí)代的曙光。

夏洛克是一個(gè)貪得無厭、一毛不拔、吸血鬼的形象，又是一個(gè)守財(cái)奴“讓一個(gè)靠不住的奴才看守著門戶，有點(diǎn)放心不下”，夏洛克不能說是這部喜劇中的悲劇人物，仆人餓了，跑了投奔了自己嫉恨的人，而女兒更是抱著自己的財(cái)產(chǎn)和情人私奔了，最后甚至是輸?shù)袅俗约旱氖Ｓ嗟囊徊糠重?cái)產(chǎn)，他可真是“賠了夫人又折兵”。更是一個(gè)嫉惡如仇的人，為了報(bào)復(fù)安東尼奧的辱罵之仇，可以不收利息讓他一步一步地鉆入圈套里，為了就是要得到他的一塊肉，可是他得到肉又能怎樣？他卻說“拿來釣魚也好”。其實(shí)安東尼奧也是擋住他財(cái)路的一個(gè)攔路虎，為了自己的財(cái)路必須要把這個(gè)除掉。

金錢固然重要，可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑；在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)越而歧視任何人,更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人；同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧,不被突如其來的困難所嚇倒。

從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領(lǐng)悟到了愛情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”，他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑賤??

第三篇：《威尼斯商人》讀書筆記(1)

《威尼斯商人》讀書筆記

《威尼斯商人》 是莎士比亞早期的重要作品，是一部具有極大諷刺性的喜劇。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。

當(dāng)我讀到這本書這個(gè)橋段的時(shí)候，我震驚了。我似乎明白了，為什么夏洛克最后變成了“不懂得憐憫、沒有一絲慈悲心的不近人情的惡漢”，那就是憤怒。仇恨使天使變成了惡魔！

“他羞辱了我，使我損失了五十萬(wàn)。嘲笑我的損失、譏諷我的收入、斥責(zé)我的民族、阻擾我的生意、疏遠(yuǎn)我的朋友、激怒我的敵人。他這又是為了什么？因?yàn)槲沂仟q太人！”當(dāng)這一段話從夏洛克口中說出時(shí)，我似乎從心中慢慢滲出了一點(diǎn)惻隱之心。這又讓我想起了，他說的另一段話：“安東尼奧閣下，有很多次，在交易所。你大聲斥責(zé)我盤剝?nèi)±�，可是我只能�?duì)你忍氣吞聲�！边@一點(diǎn)根本不像夏洛克在法庭上的態(tài)度。因?yàn)槌鸷�，使他改變了。使猶太民族改變了。

而安東尼奧的遭遇，是他自己種下的惡果，是基督教徒種下(請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注：www.taixiivf.com)的惡果。而夏洛克只是猶太民族反抗和復(fù)仇的影子罷了。

第四篇：《威尼斯商人》讀書筆記(2)

《威尼斯商人》讀書筆記

我今天讀了《威尼斯商人》這本書。我覺得莎士比亞寫的很好，將人世間的友情、愛情寫的淋漓盡致。而對(duì)夏洛克這個(gè)大反派的下場(chǎng)也是在大家的意料之中。圓滿的結(jié)局，溫馨的收?qǐng)�，完美的喜劇。其中我�?duì)這個(gè)橋段深有感觸，當(dāng)有人對(duì)夏洛克說就算安東尼奧不還錢，你也不會(huì)割他的肉不是嗎？夏洛克回答的話語(yǔ)中我印象最深的是這樣一段話：“猶太人就沒有眼睛嗎？猶太人就沒有雙手嗎？沒有器官、沒有高矮？沒有感覺、感情和熱情嗎？不吃同樣的食物？不會(huì)被同樣的武器刺傷？不會(huì)被同樣的疾病打到？不會(huì)被同樣的方法治愈？不和基督教徒一樣，感受寒暑更迭？你們劃我們，我們不會(huì)流血？你們撓我們，我們不會(huì)笑？你們毒我們，我們不會(huì)死？如果其他方面我們和你們一樣，我們?cè)谶@方面也會(huì)和你們一樣。你們教會(huì)我們的罪惡，我們也都會(huì)實(shí)行�！毕穆蹇擞么蠖蔚姆磫柧鋪碜C明猶太人和基督教徒是一樣的。但，待遇卻不同。這就引發(fā)了夏洛克內(nèi)心深處忍耐很久的憤恨。使得最終爆發(fā)出來。

當(dāng)我們?cè)跒閳A滿的結(jié)局而感到欣慰的時(shí)候，夏洛克在哪？他是什么感受？我們無人問津！所以這個(gè)遭人唾棄的民族，才會(huì)在后來遭遇滅頂?shù)臑?zāi)難。

而今日的以色列，似乎正在對(duì)一些國(guó)家完成曾經(jīng)對(duì)安東尼奧未完成的懲罰。

第五篇：莎士比亞-威尼斯商人-讀書筆記

夏洛克

他看成是貪婪,冷酷,毫無人情的猶太高利貸者,一個(gè)奸詐,殘忍,自私到極點(diǎn)的吝嗇鬼。的確,夏洛克確實(shí)存在這些讓人痛恨的特質(zhì),但是我們?nèi)绻麖牧硪唤嵌葋砜?就會(huì)發(fā)現(xiàn)他也有令人同情的一面。他的身上有著濃重的悲劇色彩,這就不僅僅是善與惡的問題了,而是牽扯到民族宗教的問題。當(dāng)時(shí)的基督教徒想盡辦法改變猶太人的宗教信仰,若不能改變就進(jìn)行宗教迫害。猶太民族是一個(gè)災(zāi)難深重的民族,在數(shù)千年的人類歷史中,他們幾乎沒有擺脫過外來敵人的壓迫和奴役。散居在非猶太社會(huì)的猶太人,在任何地方都被看成是"異族",在任何地方都被視為"寄居"。當(dāng)時(shí)所有的猶太人要戴紅帽子以標(biāo)示身份,猶太人只能統(tǒng)一住在猶太區(qū),猶太人不被允許擁有任何產(chǎn)業(yè)。尤其是最后一條讓有能力從商的猶太人被迫只能從事一項(xiàng)可以賺取利潤(rùn)的行業(yè)———放貸。因?yàn)橄穆蹇吮旧頉]有高貴的出身,莎士比亞把他安排成為一個(gè)受人歧視的猶太人,他雖然腰纏萬(wàn)貫,卻無法改變自己商人的地位,猶太人的身份,悲壯,崇高等形容詞是不適用的。從整篇作品來看,夏洛克雖然是可恨的,但是他卻是孤獨(dú)的。在威尼斯,夏洛克雖然是一個(gè)富商,但卻受盡了世人的冷眼,即使以仁慈著稱的安東尼奧都不能容忍他的存在,屢次譴責(zé)他,讓他受到侮辱。但在受了如此打擊之后,任何人都會(huì)想到要復(fù)仇的。而安東尼奧就恰好成了他報(bào)復(fù)的導(dǎo)火索。

鮑西亞

一個(gè)具有人文主義理想色彩的女性形象代表，有學(xué)問，有修養(yǎng)的新時(shí)代女性，談吐文雅，機(jī)智勇敢。可以說是全劇的一個(gè)靈魂人物。這是一個(gè)在文藝復(fù)興背景下的先鋒女性，敢于沖破束縛，使自己成為命運(yùn)的主宰。她身份顯赫，是個(gè)富有教養(yǎng)的富家千金，卻沒有一般富貴小姐的陳腐觀念和守舊思想，她很清楚自己需要什么，并且很勇敢地爭(zhēng)取自己所想的一切，對(duì)于很多事情，她都有自己的主見。在這樣的一種境地里，鮑西亞沒有停留在抱怨上，而是巧妙地在遵循父親遺囑的前提下，追求自己的幸福。對(duì)于蜂擁而至的各種求婚者，她沒有眼花繚亂，她對(duì)他們的品行、性格和心理等方面了然于心。在鮑西亞心中，門第、錢財(cái)和等級(jí)不是愛情的基礎(chǔ)，終身大事決定權(quán)在當(dāng)事人自己。當(dāng)面對(duì)自己心愛的巴薩尼奧時(shí)，她雖然沒有直白地表達(dá)自己的愛意，可是她告訴巴薩尼奧：“我不愿失去您；您一定也知道，嫌憎是不會(huì)向人說這種話的。”并指點(diǎn)巴薩尼奧如何如何文雅地求愛，表達(dá)了她對(duì)巴薩尼奧的感情之深，以及擔(dān)心失去他的恐懼。鮑西亞走出家門，用自己女性的智慧去懲治那“依約辦事，吝嗇成性”的夏洛克。勇敢地參、與了社會(huì)事務(wù)，鮑西亞的學(xué)識(shí)、智慧、和辯才讓威尼斯的男性們心悅誠(chéng)服。她沖入了“男權(quán)”社會(huì)的領(lǐng)地，體現(xiàn)了一個(gè)機(jī)智聰明的女子應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。 安東尼奧

安東尼奧被他的朋友視為“最親密的朋友,一個(gè)心腸最仁慈的人,熱心為善,多情尚義,在他身上存留著比任何意大利人更多的古代羅馬的俠義精神”。而夏洛克則被人稱為“心如鐵石”,“不懂得憐憫,沒有一點(diǎn)慈悲心的不近人情的惡漢”“,一心一意只想殘害他的同類”在劇中,這兩。種人生觀、道德觀迥然不同的威尼斯商人因?yàn)椤敖栀J”而產(chǎn)生矛盾,進(jìn)行了驚心動(dòng)魄的較量。安東尼奧有那么多商船經(jīng)商,肯定是以獲利為目的,但為何“跟人家互通有無,從來不講利息”“,借錢給人不取利錢”這顯然不是一種經(jīng)商策略,而是他的處世哲學(xué)。他的經(jīng)商與處世是分離的。這里所渲染的,是安東尼奧人格的高尚、人格的魅力,也是莎士比亞對(duì)人的肯定與對(duì)人的高尚品質(zhì)的頌揚(yáng)。在這個(gè)意義上,安東尼奧的勝利是“的勝利,是人文主義的勝利。 巴薩尼奧

感情真摯、礙于顏面、重情重義、有勇無謀。愛情是純潔、美好的，不能有雜念。愛情的力量是巨大的，它能喚醒人們寂寞的心靈。巴薩尼奧為了追求自己的幸福，不懈努力，用自己真摯的感情和善解人意的行動(dòng)打動(dòng)了美麗富有的鮑西婭，娶到了心中向往的妻子。兩顆相愛的心，只有碰撞在一起，才能產(chǎn)生出火花和力量，獲得人生真正的幸福。但是，巴薩尼奧有一點(diǎn)值得批評(píng)。巴薩尼奧雖然出身高貴，但家境貧寒。他沒有金錢，這是他無法改變的現(xiàn)狀

和事實(shí)，但他為了順利地求婚，又礙于顏面，只好借得三千塊金幣，給自己的朋友安東尼奧差點(diǎn)帶來滅頂之災(zāi)。金錢固然重要，但是沒有，也不能強(qiáng)求。金錢是買不來愛情和幸福的。他還是不夠了解鮑西婭這個(gè)女人。鮑西婭追求真愛，她并不在乎男人有錢與否。巴薩尼奧也是一位重情重義的男子漢，他在法庭上，愿意出兩倍的金錢替安東尼奧還債。但他有勇無謀，不懂得斗爭(zhēng)策略，只知道一味地懇求夏洛克手下留情。面對(duì)困難，他束手無策，表現(xiàn)得較軟弱，因此成不了大器。

個(gè)人感受

在安東尼奧—夏洛克對(duì)抗中不僅凝聚了生動(dòng)的戲劇性和濃濃的喜劇色彩,而且成功地高揚(yáng)起人文主義的旗幟。同樣值得注意的,是莎士比亞在這個(gè)生動(dòng)的故事中不僅反復(fù)宣揚(yáng)“慈悲”不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施予的人。他有超乎一切的無上威力……他深藏在帝王的內(nèi)心,是一種屬于上帝的德行。執(zhí)法的人能把慈悲調(diào)劑著公道,人間的權(quán)力就和上帝的神力沒有差別。最后直至勸說無效后才給不講“慈悲”的夏洛克以不慈悲的判決,給要求“公道”的夏洛克還以公道。實(shí)際上,安東尼奧—夏洛克對(duì)抗最終還是按照“慈悲調(diào)齊公道”的原則結(jié)束的。先是公爵本著基督徒的人道精神準(zhǔn)備從寬發(fā)落夏洛克,安東尼奧又作為人道主義理想的化身,不念舊惡“寬容”地提出處理意見。在當(dāng)時(shí)一個(gè)對(duì)猶太民族充滿敵視與偏見的社會(huì)環(huán)境中,并沒有把夏洛克寫成寓言式的純粹邪惡的化身,而是在譴責(zé)夏洛克的“復(fù)仇”的同時(shí),也描寫了夏洛克所遭受的歧視,揭示出夏洛克在“的背后的“和“,用現(xiàn)實(shí)主義的大手筆間接地揭示出造成人物惡”怨”恨”沖突的宗教根源,使這出喜劇暗含了深刻的悲劇性。所以我認(rèn)為:莎士比亞《威尼斯商人》劇中的安東尼奧與夏洛克對(duì)抗有著豐富和深刻的內(nèi)蘊(yùn),是兩種資本竭盡全力的搏殺,是兩種道德針鋒相對(duì)的較量,也是兩種民族感情和宗教信念的尖銳沖突。

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