經(jīng)常聽到家長們反映,說自己家的寶寶把老師的話視為圣旨,無論老師發(fā)表什么樣的言論永遠(yuǎn)都是“真理”。在日常生活當(dāng)中,作為老師的我們,也難免會有這樣的語言習(xí)慣,即能怎么樣或者必須不能怎么樣,對錯都在老師的話語之間得出了鑒定。
我們班級里的昆昆是個特別有正義感的孩子,很勇敢。如果班級里某某小朋友受到別人的欺負(fù)時他總會像個小英雄一樣,保護(hù)別人。但他的方式總是會引起別的小朋友的反感,甚至有的時候會傷及到別人。一面為了想要發(fā)揚(yáng)昆昆的正義感,但另一方面又想讓昆昆能夠換一種方式去“伸張正義”,我感到一些棘手。終于一件事情的發(fā)生,使得這個問題不得不去面對了。那天,昆昆正在和別的孩子一起觀察小烏龜呢,小烏龜爬在烏龜爸爸的身上,真有趣。也許是出于對烏龜寶寶的喜歡、可能也許是為了保護(hù)烏龜爸爸,突然,洋洋的小手不自覺的伸向了那兩只烏龜,想要把它們拎出來,昆昆看見了,顯得特別的憤怒,一下子就把住了洋洋的手,并且把洋洋往自然角外面拽,想讓他趕緊離開小烏龜。洋洋被他都拽到地上了,可昆昆還是沒有一點松手的意思。我看到了這一情景趕緊制止了昆昆,昆昆特別著急地對我說:“老師,洋洋他傷害烏龜,我要保護(hù)他!!!!”看到這里,我有點生氣,要讓昆昆道歉,可是昆昆依舊重復(fù)著那句話,他覺得他的想法和做法是非常正確的?纱藭r,我轉(zhuǎn)念一想,那句想要保護(hù)動物的鏗鏘有力的話語把我想要批評昆昆的話先吞了回去。我明白,簡單粗暴的方式去面對眼前的昆昆是什么作用都起不了的,甚至還會引起他的反感。
我拉著昆昆的手,微笑著讓他坐到我的旁邊,輕輕地拍著他,剛剛還情緒激動的昆昆,此刻變得安靜了。我與昆昆討論起了這件事情,昆昆也很樂意把事情的經(jīng)過講給我聽,在集體中,我表揚(yáng)了昆昆的勇敢、正義,同時也希望所有的孩子都能夠和睦相處,知道動武是解決不了問題的。
讀《在反思中成長》一書時,也發(fā)現(xiàn)了類似這樣的案例,面對調(diào)皮的孩子,捉弄同伴無所不能,并且不認(rèn)錯,細(xì)心的老師的做法給與了我處理此類事件的啟發(fā)。
首先可以利用家訪了解孩子的家庭環(huán)境,也許這樣“調(diào)皮”孩子的家長也可能是非常權(quán)威性的,管教嚴(yán)厲,認(rèn)為不打不成才,所以處理一切事情都是以武力來解決。這樣不正確的教養(yǎng)方式,一定要讓家長清楚地了解到這對孩子的成長是有害無利的;其次,老師還要抓住這個寶寶的“閃光點”,如我們班級的昆昆是個非常愛幫助別人的人,那么老師可以讓昆昆擔(dān)當(dāng)起“樂于助人”小標(biāo)兵,給他戴上我們班級里特有的標(biāo)志頭飾,讓昆昆繼續(xù)幫助別人,同時也鼓勵別的孩子努力幫助別人,爭取也當(dāng)上“樂于助人”小標(biāo)兵。讓昆昆經(jīng)常得到表揚(yáng),以正面的方式教育他。
筆者所舉的這個例子,雖然很常見,雖然很簡單,但處理的方式卻值得我們?nèi)ド钏,如果我們反其道行之,簡單粗暴的對待孩子?ldquo;傷害行為”,相信孩子不僅不會有所改變,甚至還會“變本加厲”的更加粗暴。也許他的初衷是好的,但是這樣的方式會使得一個善良的孩子變得陌生。任何一個人都不希望孩子變成那樣,我們不需要單純直接地告訴孩子對或錯,只要你、我多用心、用愛心、用耐心,使孩子得到一些轉(zhuǎn)變。
第二篇:《感恩中成長》讀書筆記讀了這篇在《感恩中成長》,我朦朦朧朧的似乎已經(jīng)明白了為什么要感謝別人;為什么父母要把最好的東西留給我們;明白了……
小時候,不管做錯什么事,爸爸媽媽好像都知道,他們就像是我肚子中的蛔蟲,我在想什么,他們也好像都知道。那時候我納悶極了,問爸爸吧,爸爸就開玩笑地說:“我就是在你肚子中的蛔蟲,你屁股一撅,我就知道你放的是什么屁。”而問媽媽,她的答案就和爸爸不一樣了,媽媽就會回答我說:“那是因為你是我生的,所以你在想什么我都知道。”雖然我知道他們說的都不對,可事實真的好像是他們說的那樣……
有好幾次,我玩電腦從8:50一直玩到晚上10:00中,這時候正是媽媽回到家的時間,媽媽推開房門,看見我又在玩電腦,我看的出,媽媽的心中頓時有一股怒氣涌上心頭,臉上所表現(xiàn)出來的并不是包容,而是生氣。媽媽開始罵我了,聽:“這么晚了,還在玩電腦,快去睡覺,電腦快關(guān)掉……”盡管我再怎么解釋,媽媽也不聽,因為害怕,我二話不說就關(guān)掉了電腦,走出房間,我就哭著跑道了奶奶的房間。
后來,我想明白,媽媽是為我好,所以對我那樣兇,我知道,媽媽也不忍心。所以在此我想對媽媽說:“媽媽,謝謝你!你讓我知道了母愛的偉大,讓我知道了沉迷在電腦中,在網(wǎng)絡(luò)中的危害性,所以我再次真誠的感謝你,媽媽,謝謝你!”
平日里,奶奶總是毫無怨言地干著很平常的一些家務(wù)活:洗衣,燒飯,拖地……
有一次早晨,奶奶要去上班,臨走時叫我喂狗食,我滿口答應(yīng)了。
時間過得很快,一下子就到下午了,現(xiàn)在已經(jīng)是1:43了。正玩得高興,奶奶就打電話回來了,還說要下大雨了,讓我關(guān)窗。我看看窗戶外面,根本沒有下,我就又戴上耳機(jī),看起了《數(shù)碼寶貝》。突然,只聽窗外雷聲大作,不一會兒,就下起了大暴雨。因為那時候看到很精彩的地方,心里還僥幸地想不可能淋濕衣服,所以就沒有去關(guān)窗。一直到下完雨了,我的《數(shù)碼寶貝》也看完了,我才想到去關(guān)窗,收衣服和喂狗食。
走到走廊,我驚呆了,地上都出現(xiàn)了一條“小溪”準(zhǔn)確的說是兩條,而且沙發(fā)的顏色也變深了。我一摸衣服,糟糕了,全部濕透了!我先把沒有濕的衣服和已經(jīng)濕了的衣服分隔開,然后把沒有濕的衣服折疊好,接著,我把濕透了的衣服放在一堆,準(zhǔn)備拿下去用吹風(fēng)機(jī)吹干。我關(guān)好窗就下樓了。
到了樓下,我插上吹風(fēng)機(jī),拿了一件濕裙子,吹了起來。可吹到一半,我就不吹了,感覺很無趣,我想去喂狗食,可因為害怕狗,和王露瑤來叫我玩的原因,我把這些事全都拋到九霄云外去了,把門一關(guān)就去玩了,沒有管奶奶讓我做好的事情和濕的衣服,就玩去了。
奶奶回到家第一件事就是上樓去看衣服,奶奶看見
后,向我了解狀況,我就把事情的一五一十都跟她說了,奶奶知道后,有點生氣,對我說:“你既沒關(guān)窗,又沒喂狗食,記住,答應(yīng)別人要做到,這次算了吧!”我聽了,感動極了,馬上點頭,一句話也沒說。奶奶看見我這傻樣,笑了,說:“傻孩子。”
奶奶所給予我的是包容,而媽媽給予我的和奶奶完全不同。所以在此,我也要好好感謝奶奶的包容,讓我在感恩中成長,感恩奶奶的教誨,讓我有了奮斗的目標(biāo),感謝奶奶……我也要感謝媽媽……
學(xué)會感恩,學(xué)會報答,這是每個人都應(yīng)該學(xué)會的,其實,感恩有時候是容易學(xué)會的,一份小小的心意,一個鞠躬,就能報答對方,感恩別人,但是人也是要知足的;不過有時候,感恩是很難學(xué)會的……
俗話說的好,滴水之恩當(dāng)以涌泉相報!一滴水換回一片大海,就在于你愿不愿意交出那時僅剩的一滴水了,不過,不能太貪婪。
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,飲水思源的古訓(xùn)家喻戶曉,千古絕唱:誰言寸草心,報得三春暉!更能表現(xiàn)出兒女對父母的恩惠感激不盡的感情,讓感恩的思想深深根植于每個華夏子孫的心中。
第三篇:讀書筆記《在自我完善中不斷成長》在自我完善中不斷成長——讀《教師最需要什么》有感
在本書序言《教師最需要什么》一文中這樣寫道:教師到底需要什么?是金錢?是名利?是學(xué)生好的成績?還是家長的尊敬、社會的推崇??其實教師最需要的是一種快樂!是認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂??這樣的快樂才是教師最大的快樂,是超越物欲、私欲、權(quán)欲
之上的精神境界,是教師成為名師乃至教育家不可或缺的思想根基。
一、反思自我——教師自我成長的前提
“五日三省吾身”。古人尚能通過自省認(rèn)識自我,把握自我,追求個人的不斷完善與發(fā)展。作為新世紀(jì)的青年教師,善于反思自我尤為重要。美國心理學(xué)家波斯納提出教師成長公式:經(jīng)驗+反思=成長。華東師大葉瀾教授認(rèn)為:“一個教師寫一輩子教案難以成為名師,但如果寫三年反思則有可能成為名師!庇纱丝梢,持續(xù)進(jìn)行教學(xué)反思是青年教師自我成長的必由之路,也是提升青年教師專業(yè)水平的
至真法寶。
反思教學(xué)中的成功點,可以幫助我們積累成功的經(jīng)驗,串起教學(xué)中閃光的珠鏈。反思教學(xué)中的失誤點,可以幫助我們明白失敗的原因,進(jìn)而取長補(bǔ)短、長善救失。反思教學(xué)中的疑惑點,可以讓我們體味到“教然后知其困”,從而激發(fā)我們探求的原動力。反思教學(xué)中的思維點,可以促使我們?nèi)ピO(shè)法激活學(xué)生的思維。反思教學(xué)中的感悟點,可以幫助我們及時捕捉靈感的火花,不斷積累思維的結(jié)晶。
二、發(fā)展自我——教師自我成長的關(guān)鍵
讓我們在立足崗位中發(fā)展自我。“師者,傳道授業(yè)解惑也”。對于教師而言,立足崗位就是要求我們做好教育教學(xué)中的每一件小事,既教書又育人 。鉆研教材,了解學(xué)生;精心設(shè)計,勇于創(chuàng)新;循循善誘,誨人不倦。堅持把教育教學(xué)中每一件小事做好就是不平凡,注意到教育教學(xué)中的每一個細(xì)節(jié)你
就會逐步成長。
讓我們在融入群體中發(fā)展自我。新課程理念強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該學(xué)會合作。面對每一次成功是個人努力的結(jié)果,但也是團(tuán)隊協(xié)作的結(jié)果。融入群體,我們可以虛心向老教師請教,我們可以坦誠想中年教師學(xué)習(xí),我們可以主動與青年教師交流。融入群體,我們可以汲取無窮的養(yǎng)料;融入群體,我們可以獲得無私
的幫助;融入群體,我們可以加快自我成長。
讓我們廣泛閱讀中發(fā)展自我!白x一本好書,就好像與高尚的人談話”。讀教育理論類書籍,可以提高我們的理論水平;讀專業(yè)知識類書籍,可以豐富我們的知識;讀教研類書籍,能不斷提高我們的教研水平;讀時文類書籍,能陶冶我們的情操??開卷有益,多讀書,讀好書,讓讀書伴我們成長。
三、超越自我——教師自我成長的升華
超越自我需要樹立堅定的職業(yè)理想。一個具有堅定職業(yè)理想的教師,對教育教學(xué)工作會產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感,愿意終生獻(xiàn)身于教育事業(yè),并致力于提高自身教育素質(zhì),以滿足社會對教育的期望,
努力提高專業(yè)技能及專業(yè)服務(wù)水平、能力。
超越自我需要充滿自信。自信是一個人對自身力量的一種確信,深信自己一定能做成某件事情,實現(xiàn)追求的目標(biāo)。自信是一個人走向成功必備的心理品質(zhì)。屠格涅夫強(qiáng)調(diào):“先相信自己,然后別人才能相信你!碑(dāng)代著名教育改革家魏書生指出:“每個人都有很大的潛能,要開發(fā)自己大腦的潛能,開發(fā)大腦的智力資源,第一要堅信的,就是堅信自己有巨大的潛能!边@是何等的自信。成就事業(yè)需要
自信,超越自我需要自信。有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。但是,自信絕非自負(fù),更非癡妄,
自信只有建立在充實和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。
超越自我需要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)不竭的動力。勇于創(chuàng)新是青年教師超越自我的必然途徑。對于青年教師而言,創(chuàng)新就是要與時俱進(jìn),不斷轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念;就是要積極探索新課改形勢下的教育教學(xué)模式和教學(xué)方法;就是要創(chuàng)造性地使用教學(xué)資源,不斷創(chuàng)設(shè)
教學(xué)亮點;就是要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,逐步形成自己的教學(xué)特色。
超越自我需要塑造崇高的教師人格。所謂教師人格是指教師作為教育職業(yè)活動的主體,在職業(yè)勞動過程中逐步形成優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識和個體內(nèi)在的行為傾向。教師人格是學(xué)生成長的重要保證,是教育成功的基本條件,是社會進(jìn)步的價值尺度,是自我完善的最高
境界。不斷加強(qiáng)人格修養(yǎng),塑造崇高的教師人格,是青年教師超越自我的必然選擇。
“我想、我做、我成功”,這是開拓者不變的誓言。讓我們在反思自我中把握自我,在落實行動中發(fā)
展自我,在超越自我中升華自我。努力成為一名終身自我完善型的老師。
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第四篇:《童年》讀書筆記600字--在苦難中成長《童年》讀書筆記600字--在苦難中成長
時光緩慢而悠長的從指尖溜走,幾十年后,已成為文學(xué)巨匠的高爾基是否會突然回想起那段懵懂、痛苦、微澀的童年呢?當(dāng)他細(xì)細(xì)回想之時,又會是怎樣的心情呢?
父親在阿廖沙很小的時候便離開了,在外祖父家沒有童話里的那些美好,慘無人道的小市民生活,記憶中祖父揮舞的皮鞭,帶血的傷痕,母親日漸蒼老的臉,都讓他感到冰冷。而那為他挨打的“小茨岡”,外祖母眼中的幸福天堂,是阿廖沙夢想的模樣。外祖母心中的上帝真美。
昨日依舊,記憶猶存。
流血的傷痕結(jié)痂了,漸漸愈合,阿廖沙還記得挨打的滋味嗎?時間平復(fù)了傷口,卻未沖淡童年的記憶。房子換了又換,小時候的那些玩伴,也都日漸走遠(yuǎn)。唯一使阿廖沙快樂的便是外祖母了,她敢于主持正義,勤勞能干,用故事開啟了阿廖沙的文學(xué)之路,算是“苦中作樂”吧,往事不堪回首,唯有淚雙流。
那是一個怎樣的年代,荒謬可笑,最后凄涼。那些鉛一般沉重的丑事,曾占據(jù)過他幼小的心。舅舅們吵著分家,為母親的嫁妝大打出手,外祖父殘忍的打外祖母,母親離家出走,即使短暫的歡聚也無法撫慰受傷的心靈。
幾年后,阿廖沙已三年級,與朋友一起偷、搶、游蕩,近視的格里戈里流落街頭又瞎了雙眼,母親與繼父爭執(zhí)不休,祖父祖母各過各的,最后的最后,母親漸漸變成了“啞巴”,一天天躺在床上,慢慢死去。
鏡頭定格在外祖父與阿廖沙身上:“阿廖沙,你可不是獎?wù),總把你掛在脖子上我可受不了,去,去,走吧,到人間謀生去吧……”十歲的他走入了人間,嘗盡了一切世態(tài)炎涼。
多年以后,曾經(jīng)的阿廖沙成為一代作家,在備受矚目的生活中,也學(xué)會在閑暇時翻看自己的著作《童年》……他的眉頭動了一下,十指相扣,靜默著回憶他那些灰飛煙滅的苦難與童年。
他含淚的思量。
在苦難中成長,在苦難中學(xué)會堅強(qiáng)。
第五篇:反思中進(jìn)步反思中成長反思中進(jìn)步反思中成長
——《長城》教學(xué)反思
公安縣毛家港小學(xué)楊 晉
從事小學(xué)語文教學(xué)十年以來,我一直深入研究教育教學(xué)方法,虛心向同事們求教,因為我知道課程是一種實踐,只要用心鉆研、探索、反思、總結(jié)經(jīng)驗,就可以把語文融入到孩子們當(dāng)中,變成孩子們的笑臉,變成學(xué)生愉快的學(xué)習(xí),變成學(xué)生更真實的發(fā)展。教師的成長=經(jīng)驗+反思。身為教師必須不斷豐富自己的內(nèi)涵、增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平,才能適應(yīng)教學(xué)中時刻變化的新情況,才能照亮學(xué)生成長之路中的每一個標(biāo)志,才能做一名稱職的人類靈魂工程師。下面我以在鎮(zhèn)內(nèi)“課內(nèi)比教學(xué)”活動中執(zhí)教《長城》一課的教學(xué)為例,談一下我對小學(xué)語文(本站推薦:www.taixiivf.com)教學(xué)的幾點感受:
一、創(chuàng)造性的處理教材,做好課前準(zhǔn)備。
《長城》這課主要是讓學(xué)生了解長城是世界文化遺產(chǎn),體會我國古代勞動人民的偉大,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。但我感覺到,長城對現(xiàn)在四年級的學(xué)生來說,在情感上、空間上還是有一定的距離的,所以在設(shè)計這一課的教學(xué)時,我把著力點放在拉近學(xué)生和文本之間的情感距離上,通過教學(xué)實踐,我感覺到這種處理還是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>
課堂上我并不逐段學(xué)習(xí),而是采用了回文教學(xué)的設(shè)計:“抓課文中心句,提煉兩個問題,展開討論交流”。 我在教學(xué)過程中緊緊抓住課文最后一個自然段,圍繞“從哪兒體會到長城氣魄雄偉?為什么說長城在世界歷史上是一個偉大的奇跡?”這兩個問
題讓學(xué)生展開討論學(xué)習(xí)。讓同學(xué)在初讀課文后談對長城的印象,然后在文找出一句能概括長城的一句話。學(xué)生自然而然地找到了“這樣氣魄雄偉的工程,在世界歷史上是一個偉大的奇跡!边@句話。那么,這句話就成了我課堂教學(xué)中的中心句。接下來,引導(dǎo)學(xué)生從遠(yuǎn)看長城、近看長城、建造長城的偉大人民三個方面一次次地理解感悟這個句子。在教學(xué)中,學(xué)生對中心句子的理解是層層遞進(jìn),朗讀也是一次比一次更有激情。
在教學(xué)《長城》這篇課文時,考慮到學(xué)生對長城的認(rèn)識并不全面,僅靠課文中兩幅插圖和課文描述,學(xué)生不能深入理解課文內(nèi)容。對此,我在布置學(xué)生搜集資料的同時,也整理了大量的有關(guān)長城的圖片、視頻資料并制作成課件,結(jié)合對課文的學(xué)習(xí)逐步展示給學(xué)生,使學(xué)生對課文內(nèi)容有了深入的理解。
二、良好的導(dǎo)入是課堂成功的基礎(chǔ)。
一堂課的導(dǎo)入雖然只有幾分鐘,但卻是教學(xué)過程中重要的起始環(huán)節(jié),好的課堂導(dǎo)入猶如優(yōu)美樂曲中的前奏,精彩戲曲中的序幕,可以引起學(xué)生的注意和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生以良好的狀態(tài)進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。好的課堂導(dǎo)入,能夠使學(xué)生以飽滿的熱情積極投入教學(xué)活動中來,為提高課堂教學(xué)的質(zhì)量打下堅實的基礎(chǔ)。在《長城》的教學(xué)中,我采用音樂導(dǎo)入法。先讓同學(xué)們邊欣賞音樂《長城長》這首歌曲,邊欣賞長城的圖片,然后讓同學(xué)們展示課前收集的有關(guān)長城的資料。在音樂渲染的情境中交流資料,容易使同學(xué)們產(chǎn)生直觀而美好的理解,感覺長城不是那么遙遠(yuǎn),為后面的教學(xué)做好鋪墊。
三、開展多種形式朗讀,提高閱讀教學(xué)效果。 新課標(biāo)明確指出:朗讀教學(xué)是閱讀教學(xué)的根本?梢,它在小學(xué)語文教學(xué)中具有極其重要的地位。實踐證明,有效地開展朗讀教學(xué),是幫助學(xué)生理解課文、發(fā)展語言、陶冶情感的重要手段,既有利于發(fā)展學(xué)生的智力,又有助于學(xué)生情感的傳遞。第一自然段遠(yuǎn)看長城氣魄雄偉,初讀了解了長城“長”的特點,然后結(jié)合文中的插圖和課件,學(xué)生不僅理解了“蜿蜒盤旋”這個詞語的意思,還發(fā)現(xiàn)了長城“曲折”的特點。通過個人讀、男生讀、齊讀等形式讀出了長城的雄偉氣勢。第三自然段為了讓學(xué)生從內(nèi)心體會到古代勞動人民修筑長城的不易,通過個人讀、分組讀、齊讀等形式去感悟,為了提升學(xué)生的情感,教師還在音樂渲染中進(jìn)行范讀,創(chuàng)設(shè)情景“透過厚厚的城磚,你仿佛看到了什么?聽到了什么?”引導(dǎo)同學(xué)們想象,活躍了思維,啟迪了靈感。讓學(xué)生由衷認(rèn)識到“多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城”。對于教材的理解達(dá)到一定的深度,情感態(tài)度價值觀方面的教育是不言而喻的。
四、適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充素材,提高教學(xué)實效性。
在學(xué)習(xí)第一段時,為了讓學(xué)生更直觀地感受到長城的“長”,我補(bǔ)充了三個素材:“在中國地圖上,長城從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),一共經(jīng)過了八個省市,有一萬三千多里!薄岸嗄昵,有一個年輕人曾徒步走完了這一萬三千多里,用了整整五百零八天!薄拔覀儗W(xué)校的操場一圈有二百五十米,而要走完長城相當(dāng)于圍繞操場跑上26000圈!蓖ㄟ^這些具體數(shù)字更能讓孩子
們清楚體驗到長城的長,使教學(xué)目的性更強(qiáng)也更有效。
在學(xué)習(xí)第三自然段時,體會古代勞動人民的艱辛這一點與學(xué)生在情感上的距離是非常大的,如何讓學(xué)生體會長城是我國古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶,我先讓學(xué)生讀這一自然段,說說你體會最深的句子,然后抓住“抬、陡峭、無數(shù)、兩三千斤”等詞語,啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗去體會,特別是“兩三千斤”,我讓他們先說說自己的體重是多少,那一塊石頭相當(dāng)于相當(dāng)于咱們四年級一班全體同學(xué)的體重的總和。有了這樣的對比,學(xué)生對巨石的感受更深了,也更能體會到古代勞動人民在沒有火車沒有汽車沒有起重機(jī)的情況下,肩抬手扛著這巨大的條石在陡峭的山嶺上勞動是多么艱難的事,從而體會勞動人民的偉大。
在學(xué)完課文后,我又補(bǔ)充了一段世界各國領(lǐng)導(dǎo)登長城的圖片和他們對長城的贊嘆的資料,加深了孩子對長城知名度的了解,更加能夠感悟出長城的偉大、民族的偉大。讓學(xué)生也情不自禁地對長城發(fā)出了由衷地贊嘆。
回顧《長城》的教學(xué)過程,有成功的經(jīng)驗,但也存在不足。但正是有了這些問題,才能使自己不斷進(jìn)步。這是本人關(guān)于語文課堂教學(xué)的一點粗淺的認(rèn)識和實踐。我們應(yīng)該不斷的充實自己,使自己的教學(xué)少一些缺失,少一些遺憾。讓學(xué)生更加主動、歡暢地在語文課堂中汲取營養(yǎng),在語文教學(xué)中更好地成長起來。
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