第一篇：向孩子學(xué)習(xí)讀書筆記

向孩子學(xué)習(xí)讀書筆記

最近有幸拜讀了，中國青少年研究中心副主任、研究員孫云曉撰寫的《向孩子學(xué)習(xí)》一書，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。

記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去�！钡搅随�(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”，那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問；“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的？”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

孩子身上具有的許多美德，也值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂，成年人往往熱衷于競爭，甚至睚眥必報，不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情；比如知足，成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱，而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天；比如親情，孩子最渴望得到父母的愛撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘；比如運動，郁達夫有這樣的描寫：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個午飯之前的幾刻鐘里，鼓動他們的四肢，竭盡他們的氣力”。正因為孩子不要命地瘋玩，每天晚上才會睡得那么香，這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國道家學(xué)派所說，人應(yīng)該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著財政命脈、教育資源，也不必過于趾高氣揚吧。

學(xué)習(xí)永遠是雙向的過程，孩子是成人最好的鏡子，我們的不良習(xí)慣和不雅言語，立刻就會被孩子模仿復(fù)制；孩子的純真和樂觀，也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí)，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂成長。

讀完這些小故事，我不禁想起我國偉大的鄉(xiāng)村教育家陶行知先生寫過的這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小�！碧障壬�的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。

向孩子學(xué)習(xí)是一種境界，同樣是一種靈感。我們應(yīng)該感激：因為孩子使我們能共享歡樂，才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)！讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通。相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。孩子的智慧是無限的，他們會告訴我們生活的快樂與幸福。

作為教師的我們要和孩子一起走上社會，去發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點，感受和諧社會中的人和事。在觀察體會中學(xué)會欣賞，能用優(yōu)美生動的詞句描繪五彩繽紛的生活，抒發(fā)對祖國國泰民安的贊美之情。孩子的每一點進步，我們都會為他們豎起大拇指，由衷地說道：“你真棒！好樣的！向你們學(xué)習(xí)！”

第二篇：幼兒教師讀書筆記 《向孩子學(xué)習(xí)》

《向孩子學(xué)習(xí)》這本書通過講述61個關(guān)于家人、教師互動與成長的感人故事。每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。

記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)像女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著兩支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的 話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么 后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一 張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的 影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任 何一個小細節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。

現(xiàn)在的我們長大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么 都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿。”一個純真的孩子，導(dǎo)出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問問自己，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。

在我國，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認為是幼稚的，需要指導(dǎo)和管教的，根本無從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方，《歡樂蹦蹦跳》中 “童言無忌逗你笑”版塊，孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會顧忌太多現(xiàn)實的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把 戲揭穿呢?

70年前，我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小。”陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。

應(yīng)當(dāng)說，向孩子學(xué)習(xí)，是今日父母與教師的一大課題，也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極 其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬個為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時代，孩子們順其大流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖，對網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私�，才能更好的知道孩子。如果你連“ 886”“7456” “頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語不明白的話，那你和你的孩子也會產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的獨特規(guī)律，尊重孩子的成長需要，尊重孩 子的各項權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴(yán)，這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時，切忌匆忙下結(jié)論反對，應(yīng)三思而后行。

欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點，則是最有效 的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個孩子的潛能。

向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個教育的新理念，孩子成長的時代背景發(fā)生了很大的變化，他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的，一個有時代意識的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個和孩子們一同成長的生命個體，互相汲取對方的力量，包括信念、精神和有限的知識，有效地達到兩代人共同成長的目標(biāo)。

第三篇：《向孩子學(xué)習(xí)》的讀書心得

讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。青年問題研究專家孫云曉老師所編輯的《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。凡是讀書，每每我都是懷著熱切的愿望，來增強自己的教育素養(yǎng)，提升品位。然而事實是：自己過高的期望加之操之過急的心情，導(dǎo)致的只有一個結(jié)果：讀書的功利和一種浮躁的閱讀方法！開列的書目一本又一本，制定的計劃或多或少都變的有些功利，對“該怎么樣讀書”這個重中之重的問題，沒有細細思量，常常是事倍功半。也常常懷疑，是老師就應(yīng)該首選教育經(jīng)典嗎？聽上去似乎合情合理，無可厚非，對我常常是“首選”變成了“只選”，最后變的索然寡味，對讀書毫無興趣可言。

讀孫曉云的《向孩子學(xué)習(xí)》漸漸明白讀書就是一種“等價代換”，追求高尚就意味著唾棄低俗，向往經(jīng)典就必須抵制平庸。要想讀懂就得像作者一樣的去思考，跟他們有一樣的關(guān)注，體會他們那顆美麗的心靈，真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。只有人才能影響人，也只有人才能教育人，我將多一些從容，多一些關(guān)心，用平和感悟的心，用大師的作品，開始自己幸福的閱讀生活，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。

記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去�！钡搅随�(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”,那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問；“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的？”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心(請你支持Wwww.taixiivf.com)來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。

現(xiàn)在的我們長大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎？那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著；“國王怎么什么都沒穿�！币粋�純真的孩子，導(dǎo)出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎？純真你還有嗎？悄悄的問問自己，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。

在我國，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認為是幼稚的，需要指導(dǎo)和管教的，根本無從談起向孩子學(xué)習(xí)。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方，《歡樂蹦蹦跳》中“童言無忌逗你笑”版塊，孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會顧忌太多現(xiàn)實的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢？

70年前，我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》： “ 人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小�！� 陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。 應(yīng)當(dāng)說，向孩子學(xué)習(xí)，是今日父母與教師的一大課題，也是教育成功之必須。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬個為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時代，孩子們順其大流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖，對網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私�，才能更好的知道孩子。如果你連“ 886”“7456”“頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語不明白的話，那你和你的孩子也會產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的獨特規(guī)律，尊重孩子的成長需要，尊重孩子的各項權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴(yán)，這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時，切忌匆忙下結(jié)論反對，應(yīng)三思而后行。

欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點，則是最有效的教子之方。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個孩子的潛能。 向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個教育的新理念，孩子成長的時代背景發(fā)生了很大的變化，他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的，一個有時代意識的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢？一個和孩子們一同成長的生命個體，互相汲取對方的力量，包括信念、精神和有限的知識，有效地達到兩代人共同成長的目標(biāo)。

第四篇：《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得

孫云曉老師的《向孩子學(xué)習(xí)》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識孩子、解放孩子”時時縈繞在腦際。近段時間在用心聽一首歌：黎明的《向孩子學(xué)習(xí)》。是香港聯(lián)合國兒童基金委員會主題曲�└枥锍�道：“學(xué)會不加裝飾的制造句子，學(xué)會不必兜圈的表達意思，學(xué)會不修篇幅的蘊釀構(gòu)思，學(xué)會簡簡單單將快樂透支，學(xué)會歡歡喜喜的積善布施�！霸跁�中，在歌里，孩子就是天使，就是老師，就是純潔無暇的玉。

掩卷細思，才猛然發(fā)現(xiàn)回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心�┢鋵嵤侨嗽谧畛跷词芡饨缛魏胃蓴_時一顆毫無造作�┙^對真誠的本心。如果失掉童心，便是失掉真心。失去真心，也就失去了做一個真人的資格。而人一旦不以真誠為本，就永遠喪失了本來應(yīng)該具備的完整的人格。冰心、泰戈爾把一生的重要時光都獻給孩子，孩子給了他們靈感，給了他們無窮的詩意激情。大家們?nèi)缡�，我們呢？我呢？作為一線上的教師，我一直都覺得孩子總是懵懂無知的、孩子總是調(diào)皮任性的，孩子總是要我們大人來調(diào)教、來指導(dǎo)、來教育的。曾幾何時，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想。急功進利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨木橋，滿懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的果實。靜下心來，仔細觀察，耐心傾聽，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)每個孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹葉一樣獨一無二，他們個性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方。�ㄔ谖覀凅@訝之時，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如。在我們茫然之際，時尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行。因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如。應(yīng)該加油的是成人——這群長大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長大的成人——孩子們。 “我們要跟小孩子學(xué)習(xí)�Р辉赶蛐『⒆訉W(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生�！� 教師也許不再是做知識的傳播者�б驗楹⒆觽冇邢喈�(dāng)多的信息來源��甚至超過了教師。

教師應(yīng)放下架子、蹲下身子和孩子說話，和孩子成為一個平等的主體。這也是一個互相教育、互相感染的過程。是一個共同參與、共同提高的過程。從這樣的一個角度來看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留。留住某些與生俱來的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時，切不可隨心所欲地回答。當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時，切不可因自己心緒不佳而叱責(zé)，當(dāng)孩子滿足于游戲和點心時��切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視。當(dāng)孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉„„

第五篇：特里爾《毛澤東傳》讀書筆記——我輩應(yīng)該向青年毛澤東學(xué)習(xí)

艾康：特里爾《毛澤東傳》讀書筆記

——我輩應(yīng)該向青年毛澤東學(xué)習(xí)

艾康

這是我讀過最具有故事性的關(guān)于毛澤東的著作，書是美國人寫的，很厚。它的后半部分涉及政治立場和意識形態(tài)的比重較大的部分我是略讀的，因為書太厚，也因為這方面我并不想受外國學(xué)者太多的影響。

這本書我讀的最仔細的就是關(guān)于青年毛澤東的部分，我也認為這是最精彩的部分，外國人來寫中國領(lǐng)導(dǎo)人的傳記往往能把其中意識形態(tài)因素較弱的部分寫的生龍活虎可讀性很強。記得以前略略的看過一個表現(xiàn)青年毛澤東的連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》，其中有一個部分，毛澤東和蕭瑜兩人不帶盤纏，游遍湖南，在啟程之處，蕭瑜扭扭捏捏，拉著毛澤東的手不安的問他要是路上沒錢了怎么辦，豈不是要餓死了？而毛澤東卻開朗的大聲回答說男子漢大丈夫何愁沒錢，有雙手可以勞動還怕餓死嗎？在特里爾的傳記作品中，他則是說毛的這次“游學(xué)”是受他讀的《民立報》上一則消息的啟發(fā)，消息說兩名學(xué)生徒步走遍了中國，甚至遠到西藏。毛澤東曾經(jīng)評價自己說自己的身上既有“猴氣”也有“虎氣”，我覺得我輩青年人身上“猴氣”太重，而“虎氣”又嚴(yán)重不足，特別是對于男青年來說，比如我，經(jīng)常糾結(jié)于生活中一些細碎的無關(guān)緊要的細節(jié)不能自拔，比如對于自己給女朋友發(fā)的短信沒有回復(fù)自己會難過半天，瞎聯(lián)想，毛澤東的身上最值得我本人學(xué)習(xí)的就是同為青年人的他身上存在的一種瀟灑不羈的態(tài)度

我作為清新時報的記者回到自己的高中采訪關(guān)于教育的問題，當(dāng)年的物理老師對我說現(xiàn)在的男生由于從小與女生經(jīng)歷大致相同的教育培養(yǎng)，與女生一起競爭，很大程度上導(dǎo)致了現(xiàn)在的男生缺乏男子氣概，沒有男人的霸氣。聽到這句話的時候我感到汗顏，并隱約感到話有所指。

前幾天，北京大風(fēng)，我的自行車壞了，只能走路上學(xué)，去六教的路上，風(fēng)很大，包的背帶都經(jīng)常從肩上被吹落，風(fēng)吹亂頭發(fā)，打在臉上，臉像是被砂紙在磨，上學(xué)的路上需要花二十分鐘，在路上我煩躁極了，特別想找什么出氣。我的腦子里搜索著惡毒的詞語來咒罵這該死的天氣和該死的北京，卻不知怎么蹦出了一個詞“風(fēng)浴”，這正是毛澤東青年時追求的一種歷練方式，說白了就是他覺得吹風(fēng)很爽，讓自己心靈開放不受羈絆，“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮”，想到這里，我的心情竟然變得暢快了很多，仿佛內(nèi)心里有一種聲音在對著北京的惱人的大風(fēng)說:“隨你便把，大爺不鳥你”。那一刻心理的變化，覺得自己很瀟灑，一瞬間對自己很滿意。

我輩應(yīng)向毛澤東學(xué)習(xí)，其實任何一個男生的心里都有成為一個了不起的大人物的夢想，但是在成長的過程中被外部的環(huán)境壓抑了，從小老師就對我們灌輸觀點說那些某某偉人可以怎么做怎么做他們?nèi)绾稳绾瘟瞬黄�，可是“平凡”的我們，更需要的是聽老師的話聽媽媽的話好好學(xué)習(xí)天天向上，將來爭取為建設(shè)祖國貢獻一份自己的微不足道的力量。至少這就是從小老師們對我說的話，他們就是要灌輸給我一個觀念“你是平凡的，你跟別人沒什么不同，

你要聽話”，剛開始，每次聽到這種話，我都會在心里暗暗地較勁，我會對自己說：“天生我材必有用”，我一定不會渡過平凡而庸庸碌碌的一生，我不會像你說的那樣。可是后來，歲月磨平了棱角，再聽到如是說，我已經(jīng)學(xué)會了默默地接受！

在我看來，特里爾的《毛澤東傳》是如此的勵志，如此的熱血。青年的毛澤東仿佛御風(fēng)而行，飄在中國大地上，人生起起落落跌宕起伏，想想現(xiàn)在的學(xué)生搞的社會工作和學(xué)生工作跟他相比算得了什么，不過是在自己的小天地搞一搞偷雞摸狗罷了！人家在大學(xué)生的年紀(jì)已經(jīng)結(jié)識了諸多社會名流，自己辦夜校了。青年人��！不要糾結(jié)于雞毛蒜皮，青年應(yīng)該有活力，應(yīng)該興起。讀了這本書，我感到我的頭腦中飛旋起很多人的形象，最先到我頭腦中的形象，是一部叫做《史前一萬年》的電影里面的男主角達雷，他本來是一個落后的叫做“納庫族”部落的一名獵人，他的部落被更強大先進的文明侵略，他的愛人被擄走，他為了拯救，以一個熱血年輕人的身份聯(lián)絡(luò)眾多部族，最后組成聯(lián)軍，攻克了高級文明的領(lǐng)地并且救回了自己的愛人。那部電影對我觸動最深的就是在行軍的途中，納庫族的長老對達雷說：“有些人，他們在自己的周圍畫了一個小圈子，只關(guān)注自己和自己的父母，有些人，他們的圈子大一些，還包括了自己的兄弟姐妹，而有些人，他們的圈子卻包括了周圍的所有人，你父親，他就是這樣的人”。不知為何，這句話我一直記得，一直讓我激動無比。青年的毛澤東，他就是那樣一個人。

青年的毛澤東讓我想到了以色列的摩西，他們有著很多共同之處，不同的是，毛主席之死重于泰山而摩西之死輕如鴻毛，摩西是被耶和華招到西奈山上面向恩許之地而死的，他的死無人知曉，他死后沒有成為偶像，而毛澤東卻截然相反，孰對孰錯我自然沒有資格評判。

我輩應(yīng)學(xué)習(xí)青年毛澤東，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，如果不能活出熱血而充滿發(fā)散性的青春，而是把自己的視野僅僅固定在身邊的人和校園里面，那就真是太可惜了。

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