第一篇：厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)筆記一

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)筆記一：

最近，中央出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，提出厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的明確要求，那么針對(duì)厲行節(jié)約我們自身需要做什么呢？

為了加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員發(fā)展和管理工作，針對(duì)目前浪費(fèi)眾多的情況，我們痛心疾首。我們需要對(duì)勤儉節(jié)約加大宣傳力度，但是當(dāng)今社會(huì)浪費(fèi)成風(fēng)，我們黨員應(yīng)該率先垂范。

厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí)，助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過(guò)去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過(guò)時(shí)了；有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人私事，只要“不差錢(qián)”，奢侈幾把、闊綽幾回沒(méi)什么大不了；有的認(rèn)為，時(shí)下國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無(wú)疑是錯(cuò)誤的。

“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”切中要害，“舌尖上的浪費(fèi)”不僅花費(fèi)金錢(qián)、耗費(fèi)精力，也喪失了大量思考工作、研究問(wèn)題的時(shí)間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費(fèi)”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi)，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費(fèi)了國(guó)家資源能源，加重了各級(jí)財(cái)政的負(fù)擔(dān)，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無(wú)一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。

厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會(huì)風(fēng)中感受到新變化、新氣象。春節(jié)期間，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng)；只有在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過(guò)節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡(jiǎn)化包裝，杜絕禮尚往來(lái)才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。

我們更應(yīng)該貫徹領(lǐng)會(huì)十八大精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求，這反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦�節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了中央關(guān)心群眾生活注重的改善民生的為民情懷。我們要充分認(rèn)識(shí)狠抓浪費(fèi)的重要性和迫切性。我們更應(yīng)該加大宣傳引導(dǎo)力度，弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。全民行動(dòng)，推行“光盤(pán)”，身體力行，杜絕浪費(fèi)。

第二篇：厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)筆記一

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)筆記一：

最近，中央出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，提出厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的明確要求，那么針對(duì)厲行節(jié)約我們自身需要做什么呢？

為了加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員發(fā)展和管理工作，針對(duì)目前浪費(fèi)眾多的情況，我們痛心疾首。我們需要對(duì)勤儉節(jié)約加大宣傳力度，但是當(dāng)今社會(huì)浪費(fèi)成風(fēng)，我們黨員應(yīng)該率先垂范。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí)，助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過(guò)去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過(guò)時(shí)了；有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人私事，只要“不差錢(qián)”，奢侈幾把、闊綽幾回沒(méi)什么大不了；有的認(rèn)為，時(shí)下國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無(wú)疑是錯(cuò)誤的�！皡栃泄�(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”切中要害，“舌尖上的浪費(fèi)”不僅花費(fèi)金錢(qián)、耗費(fèi)精力，也喪失了大量思考工作、研究問(wèn)題的時(shí)間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費(fèi)”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi)，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費(fèi)了國(guó)家資源能源，加重了各級(jí)財(cái)政的負(fù)擔(dān)，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無(wú)一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。

厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會(huì)風(fēng)中感受到新變化、新氣象。春節(jié)期間，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng)；只有在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過(guò)節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡(jiǎn)化包裝，杜絕禮尚往來(lái)才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。我們更應(yīng)該貫徹領(lǐng)會(huì)十八大精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求，這反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦�節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，體現(xiàn)了中央關(guān)心群眾生活注重的改善民生的為民情懷。我們要充分認(rèn)識(shí)狠抓浪費(fèi)的重要性和迫切性。我們更應(yīng)該加大宣傳引導(dǎo)力度，弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。全民行動(dòng)，推行“光盤(pán)”，身體力行，杜絕浪費(fèi)。

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)筆記二：

學(xué)習(xí)習(xí)近平“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”講話(huà)——西柏坡精神的傳承 在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制”享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制”享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。”總書(shū)記關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話(huà)意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個(gè)醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人(請(qǐng)你繼續(xù)關(guān)注公文素材庫(kù)www.taixiivf.com)的高瞻遠(yuǎn)矚和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識(shí)。

“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”精神的貫徹落實(shí)光靠宣傳教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要制度的落實(shí)到位。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要把監(jiān)督“八項(xiàng)規(guī)定”貫徹落實(shí)作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，制定監(jiān)督檢查辦法和紀(jì)律處分規(guī)定，認(rèn)真受理群眾舉報(bào)，強(qiáng)化日常監(jiān)督，保證各項(xiàng)要求落到實(shí)處。各級(jí)各部門(mén)要迅速行動(dòng)起來(lái)，狠剎奢侈之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、特權(quán)之風(fēng)，進(jìn)一步理解加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的迫切性和必要性。廣大黨員干部要牢固樹(shù)立艱苦奮斗的事業(yè)觀、價(jià)值觀和生活觀，自覺(jué)抵制奢侈之風(fēng)、貪占之風(fēng)、庸俗之風(fēng)。

習(xí)總書(shū)記“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話(huà)精神與當(dāng)年的西柏坡會(huì)議精神一脈相承，遙相呼應(yīng)，是繼承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)系。兩者提出的時(shí)間都有異曲同工之妙，都是在我黨發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻提出來(lái)的。后者是全國(guó)解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權(quán)，帶領(lǐng)中國(guó)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新時(shí)代之前；前者是我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，并且面臨著復(fù)雜的國(guó)外國(guó)內(nèi)局勢(shì)的關(guān)鍵時(shí)刻。這兩次會(huì)議精神的提出都為我們黨的發(fā)展和建設(shè)提了個(gè)醒，指明了方向。成由勤儉敗由奢，我要如同當(dāng)年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費(fèi)、奢侈之風(fēng)所帶來(lái)的危害和嚴(yán)重后果，我們務(wù)必時(shí)刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃里。

這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的堅(jiān)定決心和關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節(jié)約的有力武器，是狠殺貪污腐敗的殺手锏。全黨上下貫徹厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的要求，務(wù)必要落實(shí)到具體行動(dòng)上，落實(shí)到具體工作上，并形成一種有效制度抓好抓實(shí)，并以此帶動(dòng)全社會(huì)倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，使“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)筆記三：

近日，我閱讀了群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的重要教材之一《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》中新民主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放新時(shí)期的重要論述，深刻領(lǐng)會(huì)歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話(huà)精神，通過(guò)《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)》的閱讀，同時(shí)結(jié)合習(xí)近平是在新華社《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示的學(xué)習(xí)，通達(dá)深入反思，使我深刻體會(huì)切實(shí)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的極端重要性。聯(lián)系實(shí)際，談一談個(gè)人的學(xué)習(xí)心得體會(huì)：

在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制”享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)�！笨倳�(shū)記關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話(huà)意義重大而深遠(yuǎn)，如同當(dāng)年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個(gè)醒，打了一劑預(yù)防針，這是西柏坡精神在當(dāng)代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意識(shí)。

“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”精神的貫徹落實(shí)光靠宣傳教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要制度的落實(shí)到位。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要把監(jiān)督“八項(xiàng)規(guī)定”貫徹落實(shí)作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，制定監(jiān)督檢查辦法和紀(jì)律處分規(guī)定，認(rèn)真受理群眾舉報(bào)，強(qiáng)化日常監(jiān)督，保證各項(xiàng)要求落到實(shí)處。各級(jí)各部門(mén)要迅速行動(dòng)起來(lái)，狠剎奢侈之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、特權(quán)之風(fēng)，進(jìn)一步理解加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的迫切性和必要性。廣大黨員干部要牢固樹(shù)立艱苦奮斗的事業(yè)觀、價(jià)值觀和生活觀，自覺(jué)抵制奢侈之風(fēng)、貪占之風(fēng)、庸俗之風(fēng)。

習(xí)總書(shū)記“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的講話(huà)精神與當(dāng)年的西柏坡會(huì)議精神一脈相承，遙相呼應(yīng)，是繼承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)系。兩者提出的時(shí)間都有異曲同工之妙，都是在我黨發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻提出來(lái)的。后者是全國(guó)解放在即，我黨即將入主北京，掌握政權(quán)，帶領(lǐng)中國(guó)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新時(shí)代之前；前者是我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，并且面臨著復(fù)雜的國(guó)外國(guó)內(nèi)局勢(shì)的關(guān)鍵時(shí)刻。這兩次會(huì)議精神的提出都為我們黨的發(fā)展和建設(shè)提了個(gè)醒，指明了方向。成由勤儉敗由奢，我要如同當(dāng)年警惕糖衣炮彈的襲擊一樣，警惕鋪張浪費(fèi)、奢侈之風(fēng)所帶來(lái)的危害和嚴(yán)重后果，我們務(wù)必時(shí)刻保持高度警惕和政治敏感性，狠剎鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，清除滋生腐敗的土壤，將腐敗的苗頭扼殺在搖籃里。

這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的堅(jiān)定決心和關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節(jié)約的有力武器，是狠殺貪污腐敗的殺手锏。全黨上下貫徹厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的要求，務(wù)必要落實(shí)到具體行動(dòng)上，落實(shí)到具體工作上，并形成一種有效制度抓好抓實(shí)，并以此帶動(dòng)全社會(huì)倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，使“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念深入人心，使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)筆記四：

中共中央總書(shū)記、中央軍委主席習(xí)近平作出批示，要求厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。批示指出，各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象

從現(xiàn)實(shí)國(guó)情看,我國(guó)人口眾多、人均資源占有量少,人民群眾創(chuàng)造的財(cái)富理應(yīng)倍加珍惜。當(dāng)前,我國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù)繁重,一些地方民生建設(shè)不足,必須繼續(xù)保持艱苦奮斗、厲行節(jié)約的作風(fēng),容不得大手大腳和奢侈浪費(fèi)。在目前仍有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬(wàn)城市低保人口的國(guó)情下，任何公款上的浪費(fèi)都是在擠占弱勢(shì)群體的生活資源。作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭節(jié)約，狠剎公款浪費(fèi)之風(fēng)。

弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，須厲行節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)。節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，“靜以修身，儉以養(yǎng)

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)筆記(2) 德”、“成由勤儉敗由奢”，這些千古傳誦的樸素道理，其中可見(jiàn)民族品格，可見(jiàn)文化意涵。在現(xiàn)代社會(huì)中，堅(jiān)持節(jié)儉，不僅是對(duì)文化的傳承，也是在堅(jiān)持一種低碳、綠色的生活方式，一種健康的、積極的生活態(tài)度。遏制浪費(fèi)之風(fēng)，回歸樸素生活，值得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真踐行。

發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),反對(duì)奢侈浪費(fèi),黨政機(jī)關(guān)和國(guó)有企事業(yè)單位應(yīng)該帶好頭。厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，需要全社會(huì)共同行動(dòng)，更需要黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，唯有共同發(fā)力，才能讓節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的樸素理念，成為社會(huì)價(jià)值共識(shí)，助推社會(huì)文明風(fēng)尚。

落實(shí)厲行節(jié)約,還必須加強(qiáng)監(jiān)督檢查。奢侈浪費(fèi)事件不時(shí)被曝光于公眾面前,或許與監(jiān)督檢查和有效懲處的缺失存在關(guān)聯(lián)。只有加強(qiáng)監(jiān)督檢查,對(duì)違紀(jì)行為嚴(yán)加懲戒,才能形成足夠威懾。相關(guān)職能部門(mén)應(yīng)積極履責(zé),對(duì)違反規(guī)定的行為該曝光的曝光,該查處的堅(jiān)決查處,決不姑息養(yǎng)奸,只有這樣方可剎住奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)筆記五：

第一則:

厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。它更是我們作為一名精神科工作人員不可缺少的美德。正是因?yàn)榫邆溥@種美德，才能不慕榮利奮斗在精神科臨床的第一線(xiàn)；正是因?yàn)榫邆溥@種美德，才能不嫌不棄待精神病人如親人，視病人的拳打腳踢于不顧；正是因?yàn)榫邆溥@種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為；正是因?yàn)檫@種美德才能真正的舍身處地為病人著想，改善醫(yī)療環(huán)境。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，從自己做起，從對(duì)待每個(gè)病人的每一項(xiàng)檢查、每一個(gè)治療開(kāi)始，最大限度的節(jié)約醫(yī)療資源。

第二則:

節(jié)約是一種美德，我們不能否認(rèn)的是，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開(kāi)始鋪張浪費(fèi)起來(lái)了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。節(jié)約應(yīng)該從我們自身做起，在工作中，節(jié)約每一張紙，生活中節(jié)約每一滴水，每一度電，做到持之以恒，將節(jié)約發(fā)揚(yáng)光大。

第三篇：厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)筆記

厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)學(xué)習(xí)筆記：

1、厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。

2、“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”切中要害，“舌尖上的浪費(fèi)”不僅花費(fèi)金錢(qián)、耗費(fèi)精力，也

喪失了大量思考工作、研究問(wèn)題的時(shí)間。

3、只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng)；只有在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過(guò)節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡(jiǎn)化包裝，杜絕禮尚往來(lái)才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。

4、習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨：“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)”。

5、“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”精神的貫徹落實(shí)光靠宣傳教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要制度的落實(shí)到位。

6、成由勤儉敗由奢。

7、這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)之風(fēng)，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持

求真務(wù)實(shí)、狠抓作風(fēng)轉(zhuǎn)變的堅(jiān)定決心和關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷，這也是我們黨抓廉政勤政、厲行節(jié)約的有力武器，是狠殺貪污腐敗的殺手锏。

8、當(dāng)前,我國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù)繁重,一些地方民生建設(shè)不足,必須繼續(xù)保持艱苦奮斗、厲行節(jié)約的作風(fēng),容不得大手大腳和奢侈浪費(fèi)。

9、任何公款上的浪費(fèi)都是在擠占弱勢(shì)群體的生活資源。

10、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。

11、在現(xiàn)代社會(huì)中，堅(jiān)持節(jié)儉，不僅是對(duì)文化的傳承，也是在堅(jiān)持一種低碳、綠色的生活方式，一種健康的、積極的生活態(tài)度。

12、唯有共同發(fā)力，才能讓節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的樸素理念，成為社會(huì)價(jià)值共識(shí)，助推社會(huì)文明風(fēng)尚。

13、落實(shí)厲行節(jié)約,還必須加強(qiáng)監(jiān)督檢查。

14、節(jié)約應(yīng)該從我們自身做起，在工作中，節(jié)約每一張紙，生活中節(jié)約每一滴水，每一度電，做到持之以恒，將節(jié)約發(fā)揚(yáng)光大。

第四篇：厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)讀書(shū)讀后感

《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》讀書(shū)讀后感

根據(jù)局黨組的要求，本人作為一名普通黨員，結(jié)合第二批黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)黨的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料，特別對(duì)《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》這一相關(guān)的重要文獻(xiàn)論述摘編，談?wù)勛约旱淖x后感。

《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》這一本書(shū)，摘錄了黨的各個(gè)時(shí)期，我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于“要求節(jié)約和反對(duì)浪費(fèi)”的總體要求和重要講話(huà)。

在新民主主義革命時(shí)期，《毛澤東選集》第1卷，1934年1月，毛主席就說(shuō)“應(yīng)該使一切政府工作人員明白，貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪”。1943年，在陜甘寧邊區(qū)，毛主席要求“無(wú)論何時(shí)，我們的軍隊(duì)中，禁止一切貪污、腐化、浪費(fèi)的行為”。

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，1951年12月，毛主席指出，“貪污和浪費(fèi)在性質(zhì)上雖有若干不同，但浪費(fèi)的損失大于貪污，其結(jié)果又常與侵吞、盜竊和騙取國(guó)家財(cái)務(wù)或收受他人賄賂的行為相接近。故嚴(yán)懲浪費(fèi)，必須與嚴(yán)懲貪污同時(shí)進(jìn)行。”1957年4月，鄧小平在西安干部會(huì)議上指出，“要提倡生產(chǎn)節(jié)約，反對(duì)貪大貪新”。1963年，劉少奇在聽(tīng)取薄一波匯報(bào)工業(yè)情況時(shí)，提出“節(jié)約是我們國(guó)家一個(gè)長(zhǎng)期的方針，要勤儉建國(guó)，勤儉辦企業(yè)，勤儉持家，國(guó)家才能興旺”。

改革開(kāi)放新時(shí)期，1984年10月陳云在黨的十二屆三中全會(huì)上書(shū)面發(fā)言，“大吃大喝，送很貴重的禮品，這些都是消極現(xiàn)象，有可能破壞黨的形象和社會(huì)風(fēng)氣”。1987年7月，鄧小平關(guān)于十三大報(bào)告的講話(huà)中，提出“我們還有夾著尾巴做人，要很謹(jǐn)慎，并且要艱苦奮斗，

要勤儉辦一切事情”。1994年11月，江澤民就提高經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和效益，提出：“為了早日躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林，還需要幾代人的艱苦努力，切實(shí)做到克勤克儉”。201*年2月，胡錦濤在中央紀(jì)委講話(huà)，“要在全黨全國(guó)大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的精神，堅(jiān)決制止反對(duì)鋪張浪費(fèi)”。201*年1月，習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委第二次全會(huì)上講話(huà)，“我們的財(cái)力是增加了，但堅(jiān)決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi)！要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。我國(guó)公款吃喝、商務(wù)宴請(qǐng)和居民家庭實(shí)物浪費(fèi)日益嚴(yán)重，飲食消費(fèi)觀念不當(dāng)，公款消費(fèi)缺乏監(jiān)督等是重要原因”。

可見(jiàn)中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于反對(duì)浪費(fèi)，勤儉節(jié)約多么重視，但是，由于經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展以后，人們的思想觀念松懈，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有認(rèn)真履行中央的要求，使我國(guó)從上到下，處于比較浪費(fèi)的現(xiàn)狀和比闊氣的氛圍之中。

為了國(guó)家富強(qiáng)，也為了社會(huì)進(jìn)步，倡導(dǎo)“厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)”，在全社會(huì)樹(shù)立好的風(fēng)氣何等重要。

在我們氣象局里，氣象事業(yè)的發(fā)展，也離不開(kāi)勤儉持家的理念，作為一名普通職工，要深刻牢記“厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)”，充分認(rèn)識(shí)其重要性，言行一致，工作中要講節(jié)約辦事，不浪費(fèi)公家的水電，生活中要做一名低碳消費(fèi)者。

第五篇：厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)

《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)---重要論述摘編》學(xué)習(xí)心得

201*年7月14-16日，我學(xué)院教師黨支部響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召，按照學(xué)校要去，組織全體教師黨員同志學(xué)習(xí)了《論群眾路線(xiàn)》和《厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)》兩部重要論述摘編，這給我們?cè)谄届o生活中有逐漸放松自我要求傾向的同志，又一次敲響了警鐘。很幸運(yùn)我也參加了此次學(xué)習(xí)，現(xiàn)將我對(duì)《厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)》重要論述摘編的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下。

節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所推崇。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)�！墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之�！逼渲小皟�”就是節(jié)儉。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”�！肮�(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素之一。

然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，越來(lái)越好的生活條件，使很多人忘了曾經(jīng)條件艱苦時(shí)所經(jīng)受的困苦，這里面既有普通群眾也有黨員干部。很多人認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮�！跋硎苌�活，盡情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分社會(huì)群體的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。

雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的，但我們自身存在的問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，有非常嚴(yán)重地講排場(chǎng)比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng)。他們吃要山珍海味，住要樓堂會(huì)所，行要高檔轎車(chē)，玩要煙花秀色。據(jù)報(bào)道，201*年全國(guó)用于公款吃喝招待、公車(chē)消費(fèi)和公費(fèi)出國(guó)的開(kāi)支共計(jì)7000億元人民幣，其中公車(chē)消費(fèi)3000億、吃喝、出國(guó)各201*億

元。這7000億元是個(gè)什么樣的概念呢？如果按我國(guó)13億人口計(jì)算，平均每人要為“三公”付出的代價(jià)是538元還多。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。這些問(wèn)題盡管是個(gè)別人、個(gè)別事，然而，個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會(huì)演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。因?yàn)樯莩蘩速M(fèi)，是滋生腐敗的溫床，是低級(jí)庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺(tái)，是傷害民心的利刃。

不可否認(rèn)，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國(guó)家并不富�！，F(xiàn)在全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線(xiàn)之下；有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi)；有不少地方是靠中央的財(cái)政補(bǔ)貼在維持生活；還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)�！俺�將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)�！蔽覀儑�(guó)家畢竟現(xiàn)在只是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó)，節(jié)約辦一切事業(yè)�！编囆∑酵�志多次講到：“我們是窮國(guó)、大國(guó)，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)�！币虼�，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。

反觀現(xiàn)在世界上的其它國(guó)家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，他們也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司�收入達(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過(guò)日子注意精打細(xì)算。

勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求，更是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢(shì)所趨。節(jié)儉是維持人類(lèi)生存的必需；節(jié)儉是持家之本；節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶；勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗；節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延，無(wú)論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，

甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”，那就是一種悲哀了。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對(duì)照習(xí)近平總書(shū)記的重要批示精神和十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)的講話(huà)精神，嚴(yán)格要求自己，自檢自查，有則改之，無(wú)則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，這無(wú)所謂官職高低，沒(méi)任何情面可講。對(duì)于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實(shí)，決不姑息，嚴(yán)懲不怠。現(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會(huì)監(jiān)督無(wú)處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過(guò)群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為；所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。

捫心自問(wèn)，我自己做得也還很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺(jué)得太少不值得賣(mài)，太多又占地方，很多時(shí)候都棄之不要，許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用，一物多用，舊物巧利用，不能積極倡導(dǎo)和監(jiān)督周?chē)�的人。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我想“善小”就是�?jié)約的一小事，“惡小”就是浪費(fèi)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。勤儉節(jié)約的好習(xí)慣需要在平時(shí)的小事和各種勤儉節(jié)約實(shí)踐中養(yǎng)成。成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。

通過(guò)對(duì)《厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)——重要論著摘編》的學(xué)習(xí)，使我深刻體會(huì)到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風(fēng)問(wèn)題絕對(duì)不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒(méi)有余地；大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，沒(méi)有退路；務(wù)必使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。同時(shí)，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓，實(shí)抓，狠抓。各級(jí)、各部門(mén)必須要按照上級(jí)的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實(shí)。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來(lái)越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起。節(jié)約是一種美德、一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開(kāi)始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！

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