讓讀書成為習慣,為學(xué)生的人生奠基
――讀《一個教師到底能走多遠》有感
呂志杰
《一個教師到底能走多遠》是朱良才老師的著作。書中引用了這樣一個小故事,雖然短短一百多字,卻發(fā)人深省。
一個商人在翻越一座山時,遭遇到了一個攔路搶劫的山匪。商人立刻逃跑,但山匪窮追不舍。走投無路時,商人鉆進了一個山洞里,山匪也追進了山洞里。
在洞的深處,商人未能逃過山匪的追逐。黑暗中,他被山匪逮住了,遭到一頓毒打,身上所有錢財,包括一把準備為夜間照明用的火把,都被山匪擄去了。幸好山匪并沒有要他的命,之后,兩個人各自尋找著洞的出口。這山洞極深極黑,且洞中有洞,縱橫交錯。兩個人置身洞中,像置身于一個地下迷宮。
山匪慶幸自己從商人那里搶來了火把,于是他將火把點燃,借著火把的亮光在洞中行走。火把給他的行走帶來了方便,他能探清腳下的石塊,能看清周圍的石壁,因而他不會碰壁,不會被石塊絆倒。但是,他走來走去,就是走不出這個洞。最終,他力竭而死。
商人失去了火把,沒有照明,他在黑暗中摸索,行走得十分艱辛,他不時碰壁,不時被石塊絆倒,跌得鼻青臉腫。但是,正因為他置身于一片黑暗之中,所以他的眼睛能夠敏銳地感受到洞口透進來的微光。他迎著這縷微光摸索爬行,最終逃離了山洞。
細讀故事發(fā)現(xiàn),它告訴我們:學(xué)生的學(xué)習不但是知識,還要培養(yǎng)能力與習慣,思考問題、解決問題的能力和習慣。朱良才老師透過故事告訴我們:愛學(xué)生就要從培養(yǎng)孩子的習慣做起。
做為一名都是,我深知:教育學(xué)生的成功,應(yīng)從培養(yǎng)好習慣開始。小學(xué)階段是人一生中打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期,在這個時期里,孩子不僅要學(xué)習最基礎(chǔ)的知識,更重要的是養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣。這些好習慣會影響他們小學(xué)階段的學(xué)習,而且還將其受益終生。
那么,做為一名語文教師,我認為在這些習慣中,最不能忽略的
是讀書。讓讀書成為學(xué)生的一個好習慣一直是我努力追尋的目標和方向。
在信息飛速發(fā)展的今天,很多學(xué)生成天待在電視相前,或沉迷于上網(wǎng)、玩游戲,而書僅僅變成了擺設(shè)。書――這個令無數(shù)人成功的捷徑,為什么被丟棄了呢?說起讀書的好處,每個人都能高談闊論,為什么就不愛捧起書來細細品味一番呢?原因無它,就是對讀書沒有興趣,讀書沒有變成習慣。
這一問題,也同樣出現(xiàn)在我班學(xué)生的身上。針對這一問題我努力思索、不斷探究,查閱大量書籍,結(jié)合我班學(xué)生特點,形成以下方法:
1、讀書無目的。很多時候不是學(xué)生不想讀書,而是讀書這后的附加條件太多(寫一篇讀后感,辦一期手抄報,寫n百字的讀書筆記),讓學(xué)生對讀書望而怯步,讓讀書流于形式,流于功利性。我要求學(xué)生讀自己愛看的書,感興趣的書,漫畫也可以。我曾經(jīng)把我的幾本郭敬明主編的《最漫畫》借給了學(xué)生們,在班級引起了小哄動?粗鴮W(xué)生們爭相恐后的傳閱。我知道,這些書對了他們的胃口。于是,乘勝追擊向他們推薦了《百科全書》。于是乎,不久后我班每人一本《百科全書》。課上、課間不斷能聽到他們在交談或運用《百科全書》中嘗到的知識。因為看書時,沒有老師的每天該讀多少頁,該畫多少個好詞等等的壓力,而讓讀書變得輕松,自由。并且在由學(xué)生自己出題的“百科知識競賽”中,他們的知識量令我震驚,欣喜不已?梢钥闯鏊麄兪侨诵牡桌锵矚g這些書。
2、教師的引領(lǐng)無限量。故事人人愛聽,我班的學(xué)生活潑好動、
求知欲特別強。有一次,我無意中給學(xué)生們講了一段沈石溪的《太陽鳥和眼睛王蛇》這部作品的一個片段。沒想到抱起了我班的“沈石溪熱”。在那段時間我班的每個學(xué)生都沉浸在沈石溪的動物小說的世界里,與他一起探險。我班有一名叫宋欣茹的女生。在家長的支持下買了多本沈石溪的書籍,并熱心的借給同學(xué)們看,老師們看(包括我也是其中一員)。雖說不能稱其為神奇,但是我發(fā)現(xiàn)她的作文進步了,有了自己的想法,上課敢于回答問題,甚至愛朗誦了。她是個口齒不清的孩子,經(jīng)常平翹舌不分,但是她的自信、勇敢征服了同學(xué)們,再也沒有人在她讀課文時發(fā)笑了?梢娮x書力量之大。
3、不動筆墨不讀書。俗話說:“最淡的墨水,也勝過最強的記憶!彼裕乙髮W(xué)生讀書時手邊必須有一枝筆,隨手勾畫并記錄下需要的語段。不但要求學(xué)生,這也是我一直發(fā)來的讀書習慣。閱讀能力的提高不是一朝一夕的事,對于提高學(xué)生的讀寫能力,這是一種很重要的基礎(chǔ)訓(xùn)練方法,堅持不懈,必有成就。
也許我的做法不是最好,最有效的,但是我會繼續(xù)努力,不斷探索,把“讓學(xué)生讀書成為習慣,讀書為學(xué)生的幸福人生奠基”做為我的終極目標,我的中國夢而奮斗。
第二篇:清廉——為幸福人生奠基清廉——為幸福人生奠基
通遼實驗中學(xué)教師張沖宇
古人云:“世上人人皆求福,做官亦然;做官欲求福,還在清廉中”。如此說來,清廉不僅僅是一種官德,更是一種境界。這種境界不僅僅是“帶月荷鋤歸”,也不僅僅是“眾人皆醉我獨醒”,而是真正達到逍遙的“至人無己,神人無功,圣人無名”?墒鞘聦嵣,有多少人奔波在為己為功為名的路上,丟失了自我,喪失了理性,即便短暫間收獲了富足,大抵也為此惶惶惴惴,更何談幸福之所在。因而,清廉,便成了幸福人生的基點。
存清廉之心,方能平衡得失。
《列子?說符》記載:一位名叫狐丘丈人的隱士曾對孫叔敖說:“人有三怨,子知之乎?”孫叔敖問他何謂“三怨”,這位隱士回答說:“爵高者,人妒之;官大者,主惡之;祿厚者,怨逮之!睂O叔敖告訴他:“吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益;吾祿益厚,吾施益博。以是免于三怨,可乎?”一個人若爵位高就有人嫉妒;官做得大,上司就要提防;薪酬拿得多,驕奢淫逸慣了,就會招致眾人的怨恨。這位隱士大概看飽事態(tài)才得此結(jié)論,可是位高權(quán)重的孫叔敖用謙卑、謹慎、施予這“三法”化解了“三怨”,表現(xiàn)了一位名相高超的處事方式和慮事深遠的智慧。
時至今日,大多為官之人對官的追求,更多的在于追求為官帶來的特權(quán)和經(jīng)濟利益而非真正想為民做些什么。這樣,官和民就成了利益彈簧的兩頭。因而,爵高官大祿厚者依然為民所怨。那么如何化解這怨,怕是要借鑒古人,將“謙卑,謹慎,施予”之古拿來為今所用,存一顆清廉之心,重新解讀得失!缎恋吕彰麊巍防镎f,真正的權(quán)利不是能隨意殺掉一個人,而是能解救一個人。事實上,使得一方百姓喜樂自安,不是更高意義的權(quán)利顯現(xiàn)嗎。
存清廉之心,方能化解煩憂。
佛說,人生有八苦,生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰過盛。其中糾纏人一生最讓人無法釋懷的當是“求不
得”。每個人都有過“若是我”的假象,每個人都有過“我不能”的煩憂,這些放不下皆因心有所欲。在中國歷史上,能真正做到放下的大概當屬老莊哲學(xué)。莊子在自身淡泊名利的同時,也為自己身旁那些追名逐利的人感到悲哀,只是他自己把這種悲哀上升到厭惡,于是自己寧愿“曳尾于涂”。這些常人無法理解的行為,其實是在精神上解決自我束縛,超越一切自然和社會的限制。
我們當然不能倡導(dǎo)人人都“曳尾于涂”,但是至少可以給心靈洗洗澡,聽聞風聲鳥鳴,慣看花開花落。蘇軾說,且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。蘇軾為官,幾經(jīng)放謫,然而,不管置身何地他都能化解風雨,俸祿不足就自己開荒耕作,吃不起菜,就自己研究烹飪美食。他雖然一輩子與富貴無緣,但是曠達自若,從容平和,這種精神上的升華又有幾人能及?
存清廉之心,回歸本真。
有人說,我不為官,不掌權(quán),清廉,離我甚遠。照此解讀,教師這一行業(yè),更加無需以清廉自律,因為它本來就是清貧的寫照。從古“家有三斗糧,不當孩子王”到今“志存高遠”,選擇了教師就選擇了清貧,選擇了教師就遠離了市井繁華,遠離了聲色犬馬。甚至有些邊遠地區(qū)的教師還在溫飽線上掙扎,最美鄉(xiāng)村教師尚需自籌經(jīng)費為學(xué)生提供物質(zhì)保障。這些人,連貪占的機會都沒有,何來清廉一說。可是,事實上,這顆愛學(xué)生的心,這顆奉獻的心,不正是源于人性中最本真的那處不忍嗎?無形中,這種本真已經(jīng)遠遠高
于面對誘惑能堅守自己,這種人性的價值,已經(jīng)無法用物質(zhì)來衡量了。
有人把因不忍而行善事,稱為最功利的無私。那么,教師,是不是一直踐行這種最功利的無私呢。一切為了孩子,為了一切孩子,為了孩子的一切。這種“無己”之心,已經(jīng)站在了靈魂制高點上了。這樣,我們兢兢業(yè)業(yè),勤勉正直,關(guān)愛學(xué)生,嚴謹治學(xué),雖然不稱之為清廉,但又處處詮釋著清廉!
我也如此真切的感受到,能存清廉之心,其實真的是一種幸福。因為我們心向清廉,收獲的滿滿是心靈的慰藉。一句“老師,你是我的驕傲”,一張“師恩如山”的賀卡,還有那隨著“老師,我想你了”的呼喚而灑落的淚水,都是我們最寶貴的財富,也是這世間最寶貴的財富!
幸福,是人人追求和向往的,有人很容易得到,有人終其一生都無法企及,因為每個人對幸福的定義都不一樣。但是,有一樣是肯定的,那就是收獲的多不一定幸福,但是計較的少就能獲得更多的幸福。所以,心懷清廉之心,看淡名利錢權(quán),這就是幸福人生的源頭清泉!
第三篇:讀書,為你的一生奠基尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我們今天演講的題目是《讀書,為你的一生奠基》。
1811年2月12日,一個男孩出生在美國一個窮苦的家庭。因為家里窮,他一生中進學(xué)校上學(xué)的時間加起來不到一年?墒,他卻被書籍強烈地吸引著。他從50里范圍內(nèi)的所有鄰居那里尋找并借回很多書,抓住一切機會認真閱讀。當其他小伙伴在山上玩捉迷藏游戲的時候,他卻手捧書本在一棵樹下閱讀。21歲時,他決定外出。最后在一個住有100多個新移民,位于西部邊境的小村莊安頓下來。理由是這個小村莊有6位受過大學(xué)教育的人,他們允許他隨時借閱他們的書籍。在此后的7年,他做過兩份工作,都是允許他可以長時間讀書而不受打擾的工作。他廣泛閱讀了哲學(xué)、科技、宗教、文學(xué)、法律和政治學(xué)方面的書籍。他就是美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一,亞伯拉罕.林肯
同學(xué)們,聽了這個故事,你們一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在人類歷史上,不論是國內(nèi)還是國外,因勤奮讀書而改變自己的命運,乃至改變國家、民族的命運,影響人類文明進程的事例有如天上的繁星,數(shù)不勝數(shù)。他們的故事影響著、激勵著一代又一代的人,而要認識他們,從他們身上汲取精神力量的最好辦法仍是讀書。你不可能在現(xiàn)實生活中結(jié)識世界上所有的偉人、大師,但通過讀書,就有可能。歌德說:"讀一本好書,就是和許多高尚的人談話"。你不可能回到過去,也不可能提前進入將來,但書籍可以把你帶到過 1
去和未來。有人說,不讀書的人只生活在現(xiàn)在,而讀書人是同時生活在三個時代--過去、現(xiàn)在和未來。你不可能走遍世界各地,但書籍可以把你帶到地球的每個角落。
然而讀書的意義并非只有這些,打開一本好書,就如同飲一杯清茶,苦盡甘來;細細品味文字,就如同點一盞明燈,照亮前行之路。欣賞朱自清的筆下的<<春>>,感受春天的味道,欣賞畢淑敏筆下的<<提醒幸福>>,貼近幸福的感覺。書,是每個人的精神糧食,更是一個民族的脊梁。中國上下五千年,歷來就有“讀萬卷書,行萬里路”的傳統(tǒng),中華民族之所以被稱為“禮儀之邦”,之所以成為文明古國,一個重要的原因就是中國是一個熱愛學(xué)習,勤奮讀書,善于思考的國度。進入了新世紀,信息在不斷更新,我們有太多需要追趕的東西,需要學(xué)習更多的知識,練就更多的本領(lǐng),讀書學(xué)習創(chuàng)新就顯得尤為重要。
為此,借學(xué)校舉辦讀書節(jié)之際我們想向全校師生發(fā)出倡議:1崇尚讀書,熱愛讀書。學(xué)有余力之時,請拿出一本好書,在讀書中品味人生,陶冶情操,健全人格。
2品讀經(jīng)典。中華文化博(在好范 文 網(wǎng)搜索更多的文章:www.taixiivf.com土耳其)一起踏上了這段名為“新人生”的旅程。
在看這本書之前,我對書的作者產(chǎn)生了好奇,奧爾罕.帕慕克是xx年度諾貝爾文學(xué)獎的獲得者,他被授予貝爾文學(xué)獎的理由是“在追求他故鄉(xiāng)憂郁的靈魂時發(fā)現(xiàn)了文明之間的沖突和交錯的新象征。” 帕慕克被認為是當代歐洲最核心的三位文學(xué)家之一,是享譽國際的土耳其文壇巨擘。出生于伊斯坦堡,在伊斯坦布爾科技大學(xué)主修建筑。1979年第一部作品《塞夫得特州長和他的兒子們》得到《土耳其日報》小說首獎,并在1982年出版;1983年再度贏得奧爾罕-凱馬爾小說獎;1983年出版第二本小說《寂靜的房子》,并于1991年獲得得到歐洲發(fā)現(xiàn)獎,同年出版法文版1985年出版第一本歷史小說《白色城堡》,這本小說讓他享譽全球,紐約時報書評稱他:“一位新星正在東方誕生——土耳其作家奧罕-帕慕克。”這本書榮獲1990年美國外國小說獨立獎。1990年出版《黑書》是一個里程碑,這本小說讓他在土耳其文學(xué)圈備受爭議的同時也廣受一般讀者喜愛。法文版獲得了法蘭西文化獎。1992年他以這本小說為藍本,完成《隱蔽的臉》的電影劇本。1997年《新人生》一書的出版在土耳其造成轟動,成為土耳其歷史上銷售速度最快的書籍。書的作者是位很有成就的作家,他的在作品充滿著魔幻色彩,因此這本書可以稱之為魔幻現(xiàn)實主義巨作。
好了,言歸正傳,我想談?wù)勥@本小說的內(nèi)容。這本小說講的是一位名為奧斯曼的學(xué)生讀了一本很神奇的書,然后他的世界開始發(fā)生翻天覆地的變化,他斷然告別了過去的熟悉生活,隨后,他戀愛了,愛上了很有個性的漂亮姑娘嘉娜,然而嘉娜是有男朋友的,一次意外,他目睹了嘉娜的男友遭人刺殺,奧斯曼是個很有想法的男孩,他堅定了自己的想法,拋棄了原有的身份,隨著那本神奇的書的內(nèi)容,踏上了尋找新人生的旅程。
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