最近，在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書熱潮，全校開展了同讀一本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書的活動。全書分為6輯，精選了其中67篇文章匯集成冊，由于我剛剛生完小孩，迫于時間的壓力，只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇，但足以讓我對教師這項職業(yè)改變了看法。我始終覺得，我選擇教師這項職業(yè)是因為喜歡和熱愛。我熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)生，熱愛我所教學(xué)的課程。但也許詩意的生活，是源于靈魂，更是源于我對生活的熱愛，懂得怎么樣享受人生，享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
作為教師，我們不能期待所有學(xué)生都達到自己理想的高度，也不能過于急功近利。讀完其中一篇《今天，我們怎樣做教師》后，突然不知道我之前都是怎么做的。是啊，我要如何做一名教師，并且是一名快樂的教師?
偉大的文學(xué)家托爾斯泰說：“人生的全部意義就在于付出自己的愛”。成功學(xué)中有一句話是：“愛是一切成功的最大秘密”。那么就是說對學(xué)生應(yīng)該包含滿滿的愛，學(xué)生就會快樂，反正我也會快樂，這樣，做起教師來不是更加輕松。我們身邊不是沒有美，而是我們眼睛缺少發(fā)現(xiàn)。我們能夠拿這樣的話來勸慰我們的學(xué)生，但我們自己有沒有做到呢?我們要對學(xué)生的過錯多一份寬容，不要把所有的雞蛋放在一個籃子里，面對我們的學(xué)生只要犯了錯誤，對有些慣犯那更是深惡痛絕，只要一犯錯，我們馬上就把他們的老底給抖落出來，批評后，學(xué)生表面溫順了，但心里也是鼓鼓的。那么我們快樂了嗎，動了肝火還不是要老幾歲?想想我們班四十幾個學(xué)生，每天都有人犯錯，那做教師的不是要累死。想想吧，我們把眼睛看往何處，我們的心態(tài)就會是什么樣的，看到鮮花我們會心曠神怡，看到垃圾我們會惡心嘔吐。每個學(xué)生都有優(yōu)缺點，多看看學(xué)生的優(yōu)點會讓我們更公正的看待我們的每一個學(xué)生，也同樣會使我們更樂。
我們的每一個學(xué)生都有機會成為天才，我們每個人的生活都將在未來的每一天發(fā)生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你可以去嘗試的話，你會擁有健康、快樂的人生，詩意的生活著，會獲得健康、財富、幸福和快樂。
第二篇：《今天怎樣做教師》讀書筆記《今天怎樣做教師》讀書筆記
教師從事著太陽底下最光輝的職業(yè)。新的時代更要求教師與時俱進，一名教師，應(yīng)該以健全的人格培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，以教師的愛培養(yǎng)學(xué)生的愛，以不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生建立適應(yīng)社會要求的知識結(jié)構(gòu)。教師只有不斷地更新觀念，增強素質(zhì)，煉就過硬的思想素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力，才能成為一名真正合格的教師，才能贏得教師的尊敬，贏得學(xué)生的愛戴，贏得家長的贊譽。
一、身令其正，德才兼?zhèn)?/p>
“四面山風(fēng)來眼底，萬家憂樂在心頭”。教師是人類靈魂的工程師。個人需要靈魂的自強不息，民族需要靈魂凝聚人心。而一個高尚的靈魂，純潔的靈魂對于為千百人傳道、授業(yè)、解惑的教師來說，尤為重要。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，作為一名教師，就更應(yīng)該注重自身的師德建設(shè)。在這個瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，一切都在發(fā)展變化。對于教師的品德要求也在不斷地變化。與以前的人們相比，教師的心靈上少了許多束縛和制約，但并不意味著可以放松乃至放縱，而正相反，對教師而言要求更高了。大浪淘沙，真金百煉，去掉外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩——那就是將個人的發(fā)展與國家、社會的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識和責(zé)任意識。只能這樣，教師才不至于迷失方向，以此來教育人，引導(dǎo)人，以博大的胸懷，高度的社會責(zé)任感，把愛灑向?qū)W生，用血和汗灌溉著一方方土地，把自己的一切無私的奉獻給教育事業(yè)。您現(xiàn)在閱覽的是
二、率先垂范，更新知識
教師要把眼光放遠(yuǎn)，視野放寬，及時了解各類前沿知識，這樣不至于抱殘守缺，固步自封。作為教師，應(yīng)該什么都懂一點，但更要精通其中一兩點，這一兩點就是與自己教學(xué)工作相關(guān)的知識和方法。隨著教學(xué)改革不斷深入，新課程標(biāo)準(zhǔn)的全面鋪開，在研究型課程中，教師首次成為被學(xué)生選擇的對象。這就需要教師具有教育頭腦，具有豐富的知識才干。教師向社會了解新知識，其次由自己升華新知識，最后向?qū)W生傳授新知識。這就是教育接力賽的三個環(huán)節(jié)，缺一不可。因此，教師應(yīng)以扎實技能和踏實工作，履行職責(zé)，教書育人，回報社會；錘煉黨性，身體力行地實踐黨的教育方針，爭做模范；抓緊職業(yè)能力的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)真知識，更新新知識，傳授給學(xué)生真才實學(xué)。
三、以心換心，縮短距離
愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，才會是持久的�；谶@一點，教師更應(yīng)該不斷擴大與學(xué)生的知識距離，縮縮與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，她需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛不僅僅是一種情感，而且是一種活動。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心理距離。其次教師以心換心，與他們溝通情感。這樣，如果他們真正體會到這是出于教師對自己的關(guān)心和愛護，那么學(xué)生一定會愉快地接受。
四、勇于實踐，超越自我
在三尺講臺上，教師沒有驚天動地的偉大壯舉，沒有辭藻華麗的豪言壯語。一名真正合格的教師，是用堅定的步伐走自己的路。他們在平凡的工作中，腳踏實地，不斷進取，努力創(chuàng)新，勇于實踐，無私奉獻。只有這樣，才會擁有一個嶄新的自我；才會不斷超越自我；才會奏響永不消逝的強音——《愛的奉獻》之歌；才會結(jié)出輝煌的碩果；才會有教育的春天。
千里之行，始于足下。愿每一位教師在教育這塊園地里揚起風(fēng)帆，讓它乘風(fēng)破浪，去搏擊，去征服一個又一個的艱難與險阻，從而達到勝利的彼岸。
第三篇：《怎樣做一名好的幼兒教師》讀書筆記今天中午在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識，從古至今，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，古語云：“國將興，必貴師而重傅。”今天又把教師喻為人類靈魂的工程師，這個職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。“甘愿為人梯，甘當(dāng)鋪路石.”向來是廣大教師的座右銘,在經(jīng)濟高速發(fā)展和社會文明日益進步的21世紀(jì),幼兒教師的人格魅力是一種強有力的教育因素,在教育過程中具有不可替代的作用。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對人真誠、心地善良，有愛心，要熱愛幼兒，還應(yīng)不斷補充自己的知識儲備量。這就說明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，(推薦訪問范文網(wǎng)Wwww.taixiivf.com)要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識，不斷充實自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。如要求孩子懂禮貌，教師的言談舉止切不可粗魯，正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”正說明這個道理，每一位幼兒教師都應(yīng)從自身做起，真正為幼兒樹立一個模范的榜樣，推動孩子全面發(fā)展。
幼兒教師還應(yīng)具有頑強的毅力和堅強的意志，應(yīng)該不折不扣的完成園內(nèi)布置的各項任務(wù)，在困難面前能夠百折不撓，知難而進，教師還要有耐心，面對不聽話的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們，不能動粗，以及侮辱他們，這不僅會傷害幼兒感情，而且會使矛盾激化，造成師生之間的對立，在幼兒心中失去威信，教師的勞動是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能給自己帶來樂趣和幸福感，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。
還有教師教書育人應(yīng)是面對全體幼兒，要對班級里所有幼兒關(guān)心，不過在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意思是表達教師職業(yè)的無私、偉大，所以在今后的工作中應(yīng)該不斷努力，做一名好的幼兒教師!
第四篇：《怎樣做一名好的幼兒教師》讀書筆記《怎樣做一名好的幼兒教師》讀書筆記
今天中午在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識，從古至今，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，古語云：“國將興，必貴師而重傅。”今天又把教師喻為人類靈魂的工程師，這個職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。“甘愿為人梯，甘當(dāng)鋪路石.”向來是廣大教師的座右銘,在經(jīng)濟高速發(fā)展和社會文明日益進步的21世紀(jì),幼兒教師的人格魅力是一種強有力的教育因素,在教育過程中具有不可替代的作用。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對人真誠、心地善良，有愛心，要熱愛幼兒，還應(yīng)不斷補充自己的知識儲備量。這就說明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識，不斷充實自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。如要求孩子懂禮貌，教師的言談舉止切不可粗魯，正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”正說明這個道理，每一位幼兒教師都應(yīng)從自身做起，真正為幼兒樹立一個模范的榜樣，推動孩子全面發(fā)展。
幼兒教師還應(yīng)具有頑強的毅力和堅強的意志，應(yīng)該不折不扣的完成園內(nèi)布置的各項任務(wù)，在困難面前能夠百折不撓，知難而進，教師還要有耐心，面對不聽話的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們，不能動粗，以及侮辱他們，這不僅會傷害幼兒感情，而且會使矛盾激化，造成師生之間的對立，在幼兒心中失去威信，教師的勞動是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能給自己帶來樂趣和幸福感，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。
還有教師教書育人應(yīng)是面對全體幼兒，要對班級里所有幼兒關(guān)心，不過在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意思是表達教師職業(yè)的無私、偉大，所以在今后的工作中應(yīng)該不斷努力，做一名好的幼兒教師!
第五篇：怎樣做讀書筆記福州二十中學(xué) 馮煒
積累資料的方法人各有異。但最基本和常用的莫過于做筆記。筆記可不拘體例。不限長短內(nèi)容龐雜形式多樣。然而主要是這樣四種方式：
摘錄式。這是使用最多的一種方式。主要摘錄書籍、報刊、雜記、調(diào)查報告、文書檔案中與自己學(xué)習(xí)鉆研內(nèi)容有關(guān)的原始材料。比如你自修文科便可摘錄有關(guān)的學(xué)習(xí)資料、重要文章、警句格言、詞語典故等。如果學(xué)理工科就得摘錄有關(guān)文獻、重要的結(jié)論與證明、獨特的技巧等等。這樣便可備你不時之需。
提要式。即看完一本書或一篇文章對文中的某一觀點、事件、情節(jié)或某一章節(jié)、定理等進行分析、歸納用自己的話把其內(nèi)容、要點寫出來。這不僅可備忘、備查而且可訓(xùn)練你的綜合、概括能力。列寧的哲學(xué)筆記有很多就是采用的這種形式。如《黑格爾（邏輯學(xué)）一書摘要》《亞里士多德 <形而上學(xué)>一書摘要》等著作。而且他對摘錄內(nèi)容還往往寫出自己的意見、批評或注釋以及自己獨創(chuàng)的符號和評注。比如“注意”“說得對”“辯證的精華”等提示性簡明字樣。明確地表明了列寧對某段論述的意見或批評。提要應(yīng)力求簡明扼要、脈絡(luò)分明最好以某一主線展開。如歷奧可突出主要人物及其作用．重大事件及其影響。也可用列表法使其內(nèi)容一目了然。
心得式。記下的是對某一問題思考的心得。如李賀的《史綱評要》脂硯齋的《重評石頭記》皆是這樣的著作。心得也可以是禮記、體會。札記多為旁征博引辯證考訂；體會多為引申闡發(fā)、借題發(fā)揮。沈括的《夢溪筆談》茅盾的《讀書札記》馬克思的《數(shù)學(xué)手稿》就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級形式要求有更多的個人創(chuàng)見難度也較大。但它卻是創(chuàng)造的半成品或完善的精制短篇一旦需要時就可組織起來使之成為有價值的作品。
寫這類筆記要特別注意捕捉生活中的火花．自修理工科則應(yīng)注意抓住學(xué)習(xí)研究中所碰到的難點和問題。有些重大發(fā)現(xiàn)往往是由一個簡單的疑問開始經(jīng)過冥思苦想或從某一點上受到啟示的。對任何一點良好的思索。那怕是一丁點都不應(yīng)放過并把它及時記下來很可能成為你作出成就的關(guān)鍵。
索引式、即寫下有關(guān)的論文題目或書名等。在陣習(xí)中可能經(jīng)常會碰到這種情況；看到某些東西感到十分有用但內(nèi)容卻太多上述三種筆記法又都不易采用．或者是這個內(nèi)容你本身就有這本書所以也不必采用上述方法。但是往往到要用這個內(nèi)容時你卻忘記了或找不到了。諸如此類問題只要搞好素引便可順手拈來。自學(xué)成名的史學(xué)家陳垣曾說：“教學(xué)和研究要從目錄學(xué)入手”“目錄學(xué)就好象一個賬本打開賬本前人留給我們的歷史著作概況可以了然”。所以平時應(yīng)把所有的資料按照內(nèi)容本身的性質(zhì)搞出一個索引來以備查用之便。
上述四種與筆記的方法可視各人的愛好、條件而定。至于書與格式記在筆記本、活頁張、卡片、紙條上均可。如果是自己的課本、書刊那么寫在天頭、地腳、篇末、段尾都行。也可在書中作些符號或標(biāo)記�？傊鞣N方式均有所長。但從使用價值來看采取做資料卡片的形式更好些。做卡片請你注意幾點：
一是每張卡片最好只寫一個問題一個事例。這樣既靈活又不亂便于分類整理裝訂成冊。
二是每張卡片須注明資料來源、書名、篇名、版本、卷首、頁碼等便于查找。
三是隨著學(xué)習(xí)水平的提高應(yīng)注意積累卡片向某些方面集中使之更加系統(tǒng)化和深化。
四是一定要養(yǎng)成定期整理的習(xí)慣按性質(zhì)或需要把卡片編上頁碼分類插放。既為查找使用提供方便又可在整理過程中使自己平時分散、零碎的知識系統(tǒng)、條理起來。
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