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芮成鋼《虛實之間》經(jīng)典語錄

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  芮成鋼《虛實之間》經(jīng)典語錄

  1、美國本國學生考進哈佛、耶魯?shù)碾y度遠遠高于在中國考北大清華。學習成績只是考量標準之一,學校還要參考學生各方面的發(fā)展、公益心,以及家庭背景等錯綜復(fù)雜的關(guān)系。比如耶魯,一定會優(yōu)先考慮耶魯校友的世家子弟,或父輩曾給耶魯捐資的學生。對于名校招收留學生的標準,比學習成績更重要的是你在專業(yè)領(lǐng)域的影響力、研究成果,以及領(lǐng)導(dǎo)力、公益心。在這些方面表現(xiàn)突出的學生,名校會予以優(yōu)先考慮,因此應(yīng)屆本科畢業(yè)生沒有工作經(jīng)歷,直接申請留學,優(yōu)勢不多。

  2、我身邊有幾個朋友,曾經(jīng)打算送孩子出國讀私立中學,都被我現(xiàn)身說法、成功阻止,F(xiàn)在,那幾個孩子在國內(nèi)讀完名牌大學,然后出國繼續(xù)攻讀碩士和博士,學業(yè)、心態(tài)都發(fā)展很好?梢100年前就被提出的“中學為體,西學為用”,在今天又有新的意義。延伸開講,無論中學還是西學,必然要以一種“為體”,另一種“為用”,才能成為一個真正有競爭力的人。

  3、大學不僅是傳授知識的場所,更是交流思想的平臺。耶魯最大的魅力亦在于此。它拉近了我與世界頂尖學者之間的距離,而這種拉近當然不僅是地域上的。一天我參加一個演講,演講者是錢復(fù)先生——臺灣政壇“四公子”之一,蔣介石的外事秘書,蔣經(jīng)國的外交部長。他1962年獲耶魯大學歷史學博士學位,在臺灣歷任駐美代表、外交部長、監(jiān)察院長等要職,成為近30年臺灣政治生活中的關(guān)鍵人物。他的英文極其漂亮,對華盛頓的歷史及發(fā)展如數(shù)家珍,就連哪個參議員的女兒在跟哪個參議員的兒子談戀愛他也了如指掌,臺下不時爆發(fā)出笑聲和熱烈的掌聲。

  4、懂經(jīng)濟,也不懂政治,我只懂一件事,那就是愛。我只想做一件事,就是把愛獻給世界上需要愛、需要關(guān)懷的人。

  5、很客觀地講,一個人在中國能夠撬動多長的杠桿,在西方人眼中就有多重的價值。在中國是個人物,才更有可能在美國是個人物。本科畢業(yè)以后立刻出國留學,在他們看來不過是一個跟本國學生爭奪教育資源、分享物質(zhì)精神文明果實的“小不點兒”.在十分有限的條件和待遇下,很難說能否真正摸到美國的脈。

  6、我有一個理論,東西方教育各占50%對一個人的成長是最不利的,而最佳狀態(tài)是“80%——20%”.前者貌似兩邊都懂,其實對哪邊了解都不多,中文英文都不能準確自如地表達。對于后者,80%代表他的文化歸屬,20%代表他的國際化程度。

  7、留學是件好事,但我認為應(yīng)該有個前提:在你把中國的事情弄懂之后。我出國學習時距離大學畢業(yè)已經(jīng)6年。在這6年中,我對自己的國家、人民、社會、歷史、文化都有了一定的理解,知道自己想從國外學什么,今天的中國缺少什么,帶著問題去看去學,比盲目出國的收獲大得多。耶魯為每一位世界學者投入20萬美元,我的回報是一些關(guān)于中國的思想,以及一些中國對世界的理解,這些價值想法、觀念當然并非金錢能夠衡量的。

  8、成長過程中幾處關(guān)鍵轉(zhuǎn)折,都是在正確的時間遇到正確的人,并在他們的幫助下做出正確選擇。

  9、角度不同,立場不同,這才是世界的本來面目。而我們在人性的本質(zhì)方面,又有共性多于個性的地方,觀點的碰撞并不妨礙我們成為相互尊重的朋友。

  10、生命的節(jié)奏仿佛鐘擺,在真假之間,虛實之間,搖擺往復(fù)。真真假假,虛虛實實。真假之間,并非涇渭分明;虛實之間,往往一念之差。——芮成鋼

  11、當今全球的發(fā)展趨勢是成為“世界公民”.對國際化競爭的適應(yīng)能力固然需要提高,更重要的是一定要有扎實的文化根基。我自己在這方面便是最大的受益者。我是一個土生土長的中國人。除了在耶魯一年,從未在國外長期生活過,但是我的國際化程度不比發(fā)達國家的同齡人差。

  12、讓我們留住最愛的人。

  13、對待老人,想到什么,就該立刻去做。

  14、我一向不贊成本科生直接出國留學。受教育體制和傳統(tǒng)觀念影響,中國大學生寒窗十余載,兩耳不聞窗外事,對自己身處的社會知之甚少,稀里糊涂。畢業(yè)后憑著很高的GRE、托福、雅思成績申請一所國外的大學,繼續(xù)埋頭苦讀,外加拼命打工,到了必須離開校園那一天,對國外的事同樣懵懵懂懂弄不明白。這樣的“邊緣人”是很可悲的;氐街袊,鄉(xiāng)親們把他當“海歸”,其實他從來沒有融入過國外的主流社會。留在國外,外國人又把他當中國人。大多數(shù)中國留學生都遭遇過這種困境。

  15、懷著功利的目的去做事情,可能會有“效果”,卻很難獲得“成果”.

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