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慕容雪村在中央民族大學(xué)新生開學(xué)典禮上的勵(lì)志演講

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-18 00:22:56 | 移動(dòng)端:慕容雪村在中央民族大學(xué)新生開學(xué)典禮上的勵(lì)志演講

  慕容雪村在中央民族大學(xué)新生典禮上的勵(lì)志演講
  
  郭英劍院長讓我在這里講幾句話,我想他也許找錯(cuò)人了,因?yàn)槲也皇鞘裁闯晒θ耸,收不到激?lì)人心之效。按這個(gè)時(shí)代公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),成功人士就是要有很多錢,住很大的房子,開很大的車子,如果你是女的,脖子上要戴條幾十斤的鏈子;如果你是男,身邊要帶個(gè)女的,女的脖子上要戴條幾十斤的鏈子。這些東西我一樣也沒有,我是個(gè)作家,照大多數(shù)人的理解,作家這種東西有三個(gè)特點(diǎn):一是窮,二是臟,三是騷。有些青春文學(xué)作家窮倒不窮,但后兩個(gè)特點(diǎn)依然還保留著。就我所見,“作家”這個(gè)詞跟落魄、潦倒有很大關(guān)系,跟二奶和二奶的鏈子屁關(guān)系也沒有。我唯一的成就,就是出過幾本書,有人覺得還行,有人覺得這純粹是浪費(fèi)木材,所以今天站在這里,我自己都有點(diǎn)羞愧,因?yàn)槲也皇鞘裁春冒駱。但最后,我還是鼓足勇氣站了上來,原因只有一個(gè):我想你們也許需要聽一點(diǎn)不同的聲音,不同于這時(shí)代的主流價(jià)值觀,不教你發(fā)財(cái),也不教你成功,只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的祝福,祝你正直,祝你聰明,祝你活在某種文明之中,而不是只為了一堆臭錢活著。
  
  19年前,我和你們一樣,背著大包小裹,告別故鄉(xiāng)來北京讀大學(xué)。幾天之后,系里請(qǐng)了一位長相猥瑣、穿著米黃色西裝的家伙給我們做入學(xué)演講,我那時(shí)比較單純,也就是傻,在交流環(huán)節(jié)舉手提問:老師,你認(rèn)為我們大學(xué)四年應(yīng)當(dāng)怎樣渡過?這位老師反問:你想聽真話還是聽假話?我說聽真話,他說,如果要聽真話,那你就要好好學(xué)習(xí)馬列主義、毝澤崬思想、郰尒岼理論(那時(shí)還沒有三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀),奮發(fā)圖強(qiáng),好好學(xué)習(xí),天天向上,當(dāng)學(xué)生干部,入黨,力爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)國鎵、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)都有貢獻(xiàn)的有用人才。我又問:那假話呢?他說:如果要聽假話,我勸你別問這種傻問題了。生活應(yīng)當(dāng)怎么過,哪有什么標(biāo)準(zhǔn)答案?生活不是你自己的嗎?干嗎要聽別人的?要我說,大學(xué)四年就該率性而活,喝喝酒,跳跳舞,談?wù)剳賽,如果你喝完酒、跳完舞、特別是談完戀愛之后還有多余的精力,那不妨讀讀書學(xué)學(xué)文化。我也不勸你貢獻(xiàn)國鎵社會(huì),不,你首先應(yīng)該對(duì)自己有所貢獻(xiàn),其次貢獻(xiàn)家人,再次貢獻(xiàn)親戚朋友,最后才輪得到國鎵和社會(huì)。你也不一定要做個(gè)有用的人,“有用”是一個(gè)特別糟糕的詞兒,它簡(jiǎn)單粗暴,把人當(dāng)成某種東西。你不是一根木頭,不應(yīng)該考慮自己能打人還是能做劈柴,你有知覺、能感受,是個(gè)有血有肉的活人,萬物的“有用”都為你而設(shè),你只需要去感受這種幸福,但你自己不應(yīng)該有用。
  
  按照某種正統(tǒng)的觀念,這位老師就要算是誤人子弟,我本是好人家的孩子,有著大好的前途,可以當(dāng)律師、商人或者煤老板,就算當(dāng)不上,至少也能活得抖擻,就像勵(lì)志書里寫的,每天起來數(shù)一遍口袋里的鈔票,然后賊心不死地沖向更多的鈔票?墒潜凰环`導(dǎo),我不幸地走上了邪路。我本是好人家的孩子,最后居然成了一名作家。19年后,當(dāng)我想起這幾句所謂的假話,我必須承認(rèn),它對(duì)我的一生至關(guān)重要。也就是從那時(shí)起,我漸漸明白了一個(gè)道理:我首先是個(gè)人,其次才是我的社會(huì)擔(dān)當(dāng);我首先是我自己,其次才是別的什么。
  
  這是最簡(jiǎn)單的道理,但可悲的是,許多人至死都不明白。21世紀(jì)的中國有許多特產(chǎn),最顯著的有三種:第一是麻將,第二是陰謀詭計(jì),第三就是形形色色的官。如果把這些官全部關(guān)到籠子里,肯定比北京動(dòng)物園要有趣得多。這些官,人們稱呼他張局長、李書記,然后他就會(huì)活在局長、當(dāng)書記的自豪感中,全然忘了自己首先是個(gè)人,其次才是個(gè)官。還有那些野蠻的拆遷隊(duì)員,那些毒打小販的城管,大概都是忘記了這個(gè):他們首先是個(gè)人,其次才是城管。還有一類人無以名之,只能叫“大義滅親者”,對(duì)這種人來說,如果他爸爸和公社的木頭同時(shí)掉進(jìn)水里,他選擇去撈公社的木頭,然后看著他爹淹死;如果在媽媽垂危和進(jìn)京唱紅歌之間選擇,他選擇唱紅歌。這種人在我們的文化中一直稱為英雄,我不反對(duì),但我還是覺得他不是人。大學(xué)中也有這種現(xiàn)象,因?yàn)槲覀儶?dú)特的國情,大學(xué)不可避免地被金錢和政治污然,變得臭氣熏天。兩年之后,你們中的某人會(huì)當(dāng)上學(xué)生會(huì)主席,他本是好人家的孩子,當(dāng)上主席之后就會(huì)變成另一個(gè)人,說話一套一套的,不過多半都是官腔;辦事有板有眼的,不過多半都是表演,他有很多口頭禪,包括“緊跟、狠抓、全面落實(shí)、團(tuán)結(jié)一致”,好像被宣傳部附體了,至少也是被校團(tuán)委附體了。如果到那時(shí),你還能記得我的話,你就可以這么想:當(dāng)上個(gè)破主席,他就不是人了。
  
  這是我的第一個(gè)祝福:祝你成為一個(gè)真正的人,不是革命的一塊磚,也不是某架機(jī)器上的螺絲釘,既不是誰的羊,也不是誰的槍,你是你自己。你可以當(dāng)局長、當(dāng)書記,可你知道,那并非你的全部,只是你的一個(gè)頭銜。你也可以加入某個(gè)組織,但不該無條件地屬于它,甘心情愿做它的奴隸。你是一個(gè)人,萬物之靈長,也是萬物的尺度,你是自然造物中最為神奇的一種。你不必過于強(qiáng)求身外的財(cái)富,因?yàn)槟阋呀?jīng)是超級(jí)富翁了。想想看,如果做“人”需要指標(biāo),你要花多少錢才能買到這個(gè)指標(biāo)?你生而為人,而且正在最好的時(shí)候,手里握著一件無價(jià)之寶,它閃亮、脆弱、如夢(mèng)如幻,每個(gè)人只能擁有幾年,這東西就是:青春。你考取了民族大學(xué),說明你高考還算順利,可是沒必要過分自豪,因?yàn)樵谑司拍昵埃阍?jīng)贏取過另一場(chǎng)更殘酷的考試,那次有幾億對(duì)手,但你打贏了,所以才會(huì)成為今天的你。這本身就是個(gè)奇跡,不管你信不信,反正我信了。
  
  在座的大多已經(jīng)年滿十八周歲,所以我的第二個(gè)祝福,就是祝你成為一個(gè)現(xiàn)代公民,不是古代的黔婁、黎庶、編戶之氓,也不是所謂的“人民”之一。我們這個(gè)國叫人民共和國,許多機(jī)構(gòu)都冠以人民二字,有人民代表大會(huì)、人民公安、人民琺院、人民檢察院、人民日?qǐng)?bào)……連監(jiān)獄都可以叫人民監(jiān)獄,在這么多機(jī)構(gòu)中,除了人民監(jiān)獄和人民有點(diǎn)關(guān)系,其它的離人民都很遠(yuǎn),人民代表基本上不能代表人民,人民公安基本上與人民為敵,人民的公仆基本上騎在人民頭上,所以“人民”二字基本上就是個(gè)虛詞,借用王小波先生的話,我們可以說:人民,你的名字叫沉默的大多數(shù)。但公民不同,身為公民,除了要和人民一樣納稅,更應(yīng)該知道自己的權(quán)利和義務(wù)。我希望你們到大學(xué)后第一件事就是讀讀《憲法》,那里規(guī)定了許多權(quán)利,有言論自由、出版自由、信仰自由、集會(huì)結(jié)社遊行自由,這些自由都是你的,你自己的,不應(yīng)該被隨便奪走。如果有人奪走了,你就應(yīng)該像個(gè)真正的公民那樣,堂堂正正地去找他要回來。
  
  與人民相對(duì)的,是君主;與公民相對(duì)的,是炡椨。身為公民,你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任,除了關(guān)心自己、家人和朋友,你還應(yīng)該關(guān)心炡椨。炡椨應(yīng)該是你投票選出來的,它的權(quán)力是你分給它的,就好比一個(gè)物業(yè)公司,因?yàn)槟悴幌霝榱饲鍧、保安等事操心,所以花錢請(qǐng)人來做。炡椨就是你花錢請(qǐng)來的物業(yè)公司,它做得不好,你應(yīng)該批評(píng)它,并且?guī)椭恼,如果它不肯改正,你甚至可以收回自己的?quán)力,換一家公司。它做得好,你還是應(yīng)該批評(píng)它,因?yàn)槟阆胱屗兊酶谩?br />  
  身為公民,你應(yīng)該明白:愛國鎵不等于愛朝廷,更不等于愛皇上,中國歷史上曾有過80多個(gè)王朝,它們興,它們亡,中國還是中國。歷史上還有過800多位皇帝,他們生,他們死,中國還是中國。你應(yīng)該知道,“中國”這個(gè)詞有三重含義:地理上的中國,文化和民族意義上的中國,以及中國炡椨。前兩者都值得愛,后一個(gè)不值得,或者至少,你要看它做得好不好才決定是否愛它。
  
  身為公民,你應(yīng)該獨(dú)立而清醒,不依附于任何人、任何機(jī)構(gòu),這國中有許多動(dòng)人的口號(hào)、美麗的謊言,在電視中、廣播中、報(bào)紙上,在隨處可見的任何地方,但你已經(jīng)年滿十八周歲,不再是渾渾噩噩的高中生,那些美麗的童話聽了笑笑即可,沒必要當(dāng)真。我們知道,這世上沒什么東西是完美的,桃花源中也有災(zāi)荒,禮儀之邦也要收月餅稅,再偉大的人也要上廁所,和你我一樣;再大的官也要摳鼻孔、擦眼屎,和你我一樣。古人說:人皆可為堯舜。我理解這話的意思,除了我們每個(gè)人都應(yīng)該像堯舜那樣,正直、勇敢、善良、勇于擔(dān)當(dāng),它還表示,我們每個(gè)人都有資格成為堯舜那樣的炡椨首腦,即使我們不屑去做,也不應(yīng)該盲目崇拜他們,因?yàn)槲覀冎,堯舜除了?quán)力大一些,其它和我們一樣,他上廁所的時(shí)候,他摳鼻孔、擦眼屎的時(shí)候,和我們一樣。
  
  身為公民,你不再是國鎵的一份子,必須無條件地為國鎵犧牲。相反,這國鎵有你的一份子,如果把它分成14億份,有一份屬于你,你是14億股東之一。它好,有你的一份,它不好,也有你的一份。你應(yīng)該行使自己最重要的權(quán)利:投票、說話。如果你相信某人,可以投他的票,讓他為你做事;如果你對(duì)他不滿意,也可以把他選下去。如果你覺得炡椨不錯(cuò),你可以選擇說或不說,如果你覺它就是個(gè)混球,就應(yīng)該大聲地說出來。未經(jīng)你授權(quán),沒有人可以代表你,不管他是班長、團(tuán)支書,還是學(xué)生會(huì)主席,如果他這么干了,請(qǐng)你告訴他:對(duì)不起,你沒有這個(gè)權(quán)利。如果他還堅(jiān)持這么干,請(qǐng)你把他當(dāng)成騙子。
  
  我的第三個(gè)祝福,祝你成為合格的大學(xué)生。從古希臘至今,世上的大學(xué)都為同一個(gè)目的而建立,那就是真理。我母校的前校長江平先生講過一句話:一生只向真理低頭。我很想找人把這句話寫下來,掛在我們家的正堂,如果可能,我更想把它掛在中國的每一所大學(xué)的門口。
  
  60幾年來,中國的大學(xué)多了一些東西,也少了一些東西。多出來的是一些辦公室、一些牌匾、一些頭銜、一些學(xué)生干部模樣的人,少的東西就太多了,我曾經(jīng)這樣評(píng)論:現(xiàn)在的大學(xué),學(xué)術(shù)越來越少,權(quán)術(shù)越來越多;風(fēng)骨越來越少,媚骨越來越多;大師越來越少,大官越來越多;追求真理的越來越少,追求級(jí)別的越來越多;講道理的越來越少,講待遇的越來越多。你們知道,每年度都會(huì)有一個(gè)亞州大學(xué)的排名,香港大學(xué)、香港中文大學(xué)、香港科技大學(xué)每次都名列前茅,而國內(nèi)最著名的大學(xué),如清華和北大,似乎從來沒擠進(jìn)過前十名。香港以區(qū)區(qū)彈丸之地,竟然匯集了那么多優(yōu)秀的大學(xué),而我們有960萬平方公里、14億人口、幾萬億外匯儲(chǔ)備,為什么連一所像樣的大學(xué)都建不起來?其中的原因很復(fù)雜,但也很簡(jiǎn)單,有些話可以說,有些話不能在這里說,希望各位可以深思。
  
  當(dāng)我們談到真理這個(gè)詞,必須明白:真理不為任何人、任何機(jī)構(gòu)而存在,它就在那里,可以被發(fā)現(xiàn),但永遠(yuǎn)不能被發(fā)明。真理這個(gè)詞與金錢無關(guān),與政治無關(guān),與意識(shí)形態(tài)無關(guān),與誰上臺(tái)誰下臺(tái)都無關(guān),有些人一旦上臺(tái)就迫不及待發(fā)明真理,這些所謂的“真理”,或許會(huì)傳誦一時(shí),但長久看來,必將成為歷史的笑話。
  
  中國有兩種生活:一種是“吾愛真理,但更愛領(lǐng)導(dǎo)”,另一種相反,“吾愛領(lǐng)導(dǎo),但吾更愛真理”,作為一名合格的大學(xué)生,你必須做出選擇,而且應(yīng)該站在真理一方。你可以尊敬領(lǐng)導(dǎo),但應(yīng)該更尊敬真理,在未來的日子,你或許會(huì)為了某種原因曲從于某些人、某些組織,但至少心里應(yīng)該明白:真理是香的,而領(lǐng)導(dǎo)和組織只是聞起來香。
  
  前些日子有大學(xué)教授宣稱,如果他的學(xué)生畢業(yè)之后賺不到四千萬,就不要回來見他。這就是中國大學(xué)衰落的原因。
  
  前些日子曾有大學(xué)老師在課堂上講過幾句不合時(shí)宜的話,結(jié)果被學(xué)生舉報(bào),說他反黨反社會(huì)主義。這是中國大學(xué)衰落的另一個(gè)原因。
  
  我說過,真理是香的,而金錢就是臭的,至少?zèng)]那么香。政治比錢更臭,特別是某種與人類為敵的政治,簡(jiǎn)直是臭不可聞。
  
  做一名合格的大學(xué)生,你要有明辨是非的能力。大文豪蕭伯納寫過一個(gè)劇本叫《巴巴拉少!,劇中有個(gè)富二代叫斯蒂芬,和大多數(shù)中國的富二代差不多,這個(gè)斯蒂芬終日游手好閑,無所事事。有一天他爸爸教訓(xùn)他,說你天天這么游蕩不行啊,一無所長,將來怎么辦?斯蒂芬回答:我的長處在于能夠明辨是非。他爸爸聽到這話大為生氣,說明辨是非是世上最難的事,科學(xué)家和哲學(xué)家終生思考,也未必能夠得出什么結(jié)論。你這么一個(gè)東西,憑什么就能明辨是非?
  
  這話沒錯(cuò),明辨是非確實(shí)不容易。特別是在某些國鎵,有些人活一輩子也未必能夠明白什么是對(duì),什么是錯(cuò)。還有許多大學(xué)教授自己就很糊涂,比如北京大學(xué)那位著名的孔教授,按他的話說,北朝鮮是世界上最好的國度,金氏父子是世界上最偉大的政治家。為了嘉獎(jiǎng)他的言行,我決定把他送到朝鮮去,據(jù)我所知,那里沒有手機(jī),沒有互聯(lián)網(wǎng),還有三分之二的家庭在挨餓,希望孔教授可以在那里成功減肥。
  
  身為21世紀(jì)的中國大學(xué)生,你應(yīng)該明白,哪些話是對(duì)的,哪些則是混蛋話。對(duì)此有個(gè)基本判斷:如果某個(gè)觀點(diǎn)不介意與人討論,也不怕被人質(zhì)疑,它多半就是真的。如果某個(gè)觀點(diǎn)宣稱自己是唯一真理,并且拒絕討論、拒絕批評(píng),肯定就是混蛋話。這世上有許多書,有些書教人以智慧,有些書只會(huì)讓人更愚蠢,包括我們的教科書,特別是與文史哲有關(guān)的部分,其中有三分之一是謊言,三分之一是廣告,另外三分之一是被審核過的事實(shí)。對(duì)此也有個(gè)基本判斷:在自然科學(xué)領(lǐng)域,我們只應(yīng)該關(guān)心數(shù)字和定理那部分,比如北朝鮮的數(shù)學(xué)教科書:3個(gè)敬愛金日成大元帥的男孩,加上4個(gè)敬愛金日成大元帥的女孩,一共有幾個(gè)孩子?標(biāo)準(zhǔn)答案是:7個(gè)敬愛金日成大元帥的孩子。對(duì)這樣的問題,我們只應(yīng)該記住3+4=7,至于尊不尊敬,那就去他媽的;在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,我們知道,關(guān)于人類社會(huì)和歷史,從來都有很多種解讀方式,如果某種方式宣稱自己是唯一真理,你就應(yīng)該對(duì)之表示懷疑,并且盡可能地多讀些書,多了解一些別的觀點(diǎn),然后回過頭來驗(yàn)證其是否準(zhǔn)確。
  
  這也是明辨是非為什么困難的原因:如果長期只能聽到一種聲音,你就會(huì)被這種聲音催眠,并且無條件地相信它、服從它,甚至崇拜它。我曾經(jīng)在傳銷團(tuán)伙臥底,深知其力量之大,也深知其邪惡。我最近讀過一本描述北朝鮮的書,叫《我們最幸!罚瑩(jù)書中所記,北朝鮮此時(shí)正在經(jīng)歷饑荒,百萬人餓死,百萬人營養(yǎng)不良,可有些人依然相信,雖然我們很餓,可是中國人、韓國人比我們更餓;另外一些人則相信,我們之所以挨餓,是因?yàn)槲覀円鸭Z食省下來,等到朝鮮統(tǒng)一之時(shí),好幫助那些比我們更餓的韓國人;而所有的人都相信:北朝鮮是世界上最好的國度,北朝鮮國民也是世界上最幸福的人。作為合格的大學(xué)生,你應(yīng)該對(duì)此有所警惕,你可以身在朝鮮,但你的心、你的精神,應(yīng)當(dāng)在朝鮮之外。
  
  做一名合格的大學(xué)生,你應(yīng)該有一顆懷疑之心、一雙苛刻的眼,還要有批判的精神。我們知道,世上的智慧都因懷疑而生,而在學(xué)術(shù)上,只有苛刻地審視,才可能接近真理。你應(yīng)該為中華民族的文化感到自豪,我們有偉大的漢字,有偉大的中餐,有美麗的旗袍,最不可思議的是居然能發(fā)明出臭豆腐?墒悄阋脖仨毧吹,近一兩百年來,中國人對(duì)科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和學(xué)術(shù)幾乎沒什么貢獻(xiàn),我們輸出的,除了廉價(jià)商品,依然是麻將、陰謀,以及形形色色西裝革履的官員。有位德國導(dǎo)游長期接待中國官員,發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)地方是他們必去的,一是卡爾。馬克思的故居,另一個(gè)就是德國的紅燈區(qū)。這大概能夠說明他們的精神世界有多么豐富,除了意識(shí)形態(tài),居然還有剩下的東西:性。
  
  30多年來中國建造了無數(shù)高樓,可是精神世界的高樓,連地基都沒打好。我們最近常聽到幾個(gè)詞:復(fù)興、崛起、強(qiáng)大,事實(shí)上,一個(gè)民族的強(qiáng)大絕不僅是GDP的強(qiáng)大,更要看其在精神領(lǐng)域有多少發(fā)明創(chuàng)造。哲學(xué)家謝林評(píng)價(jià)歌德:只要他還活著,德意志就不會(huì)孤獨(dú),不會(huì)貧窮。而如果沒有歌德這樣的人,沒有思想和藝術(shù)上的杰作,所謂復(fù)興和崛起就只是一句空話,建再多高樓,修再多機(jī)場(chǎng),也只不過是一片高樓與機(jī)場(chǎng)的荒漠而已。古人有一句話:天不生仲尼,萬古如長夜。而事實(shí)上,自從孔子死后,或者更近一些,自從上個(gè)世紀(jì)的先賢們紛紛謝世之后,中國就迎來了一個(gè)學(xué)術(shù)上的寒冬,極為漫長,也極為孤獨(dú),長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。不過我們已經(jīng)看到曙光了,因?yàn)橛行┤苏谂,也因(yàn)橛性谧母魑弧?br />  
  在座各位大多都是外地同學(xué),在來北京的路上,你們已經(jīng)見識(shí)了這個(gè)社會(huì)的一部分。我要說,你們很幸運(yùn),能夠生在這個(gè)時(shí)代,幾千年來,人類社會(huì)從沒像現(xiàn)在這樣繁榮,人類文明也從未像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá),你們享受著文明的成果,也希望你們能對(duì)文明做出貢獻(xiàn),大導(dǎo)演伯格曼曾經(jīng)說過一段話:我的夢(mèng)想就是古代的一個(gè)傳說。大教堂倒塌了,人們聚集一處,建造了更為輝煌的教堂,教堂落成后,這些人就離開了,沒人知道他們的名字。我的夢(mèng)想就是成為他們中的一員。伯格曼說的教堂,其實(shí)就是人類的文明大廈,它之所以輝煌壯麗,是因?yàn)樵S多人都曾參與建造,而且有更多人正準(zhǔn)備參與建造。
  
  我還要說,你們很不幸,居然生在了這個(gè)時(shí)代,與地溝油、毒奶粉、躲貓貓和各種強(qiáng)拆、血拆為伍,你們聽過許多丑聞、黑幕,你們知道一個(gè)詞叫“潛規(guī)則”,它的核心內(nèi)容是金錢、權(quán)力,甚至是性,在座的某人或許正準(zhǔn)備身體力行之。最耀眼的可能就是最骯臟的,最純潔的可能就是最齷齪的,這就是我們的世界。人們說:這是一個(gè)沒有底線的世界,這話不對(duì),這世界并非沒有底線,它以你我為底線。如果你抱怨世界的敗壞,請(qǐng)先問問自己:我能做些什么?我都做了些什么?我說過,這世界之所以變壞,往往是因?yàn)槲覀儧]去想怎樣讓它變好。如果你對(duì)這世界不滿,也請(qǐng)你相信,有一個(gè)更好的世界就在不遠(yuǎn)之處,要到達(dá)那里,只需要我們每個(gè)人變好一點(diǎn)點(diǎn)。
  
  太平天國時(shí)期,美國傳教士密迪樂來到中國,他看到了戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒和種種匪夷所思的苦難,然后做出診斷:中國最需要的不是現(xiàn)代科技,而是基礎(chǔ)文明。150年后,我們用上了IPHONE,聽上了MP4,我們有全世界最快的互聯(lián)網(wǎng),可是我們最需要的,依然是那個(gè)東西:基礎(chǔ)文明。所謂基礎(chǔ)文明,指的就是契約精神、權(quán)利意識(shí),還有對(duì)民主政治和個(gè)人自由的理解,這些東西現(xiàn)在稱為普世價(jià)值,意思就是,每個(gè)人都該懂得,除非你還是個(gè)野蠻人。
  
  在演講的最后,我想講一個(gè)朋友的故事。這位朋友曾經(jīng)在一家單位供職,特別想當(dāng)個(gè)部門經(jīng)理,可領(lǐng)導(dǎo)就是不肯提拔他,這位朋友日夜為此煩惱。終于有一天,領(lǐng)導(dǎo)良心發(fā)現(xiàn)了,晉升的文件發(fā)到了這位朋友手里,他看了很久,突然有了一種醍醐灌頂?shù)母杏X,他問自己:難道我日思夜夢(mèng)、孜孜以求的就是這么一張紙?這又有什么意思?想了一夜,他決定辭職,然后到麗江租了一個(gè)小院,在那里生活了整整一年。院中有一棵梨樹,到梨樹開花的時(shí)節(jié),他就會(huì)搬一把躺椅,沏一壺茶,拿一本以前來不及讀的書,喝兩口茶,讀幾頁書,有時(shí)會(huì)睡上一會(huì)兒,睡醒之后就會(huì)看見,雪白的梨花一朵朵落到他的書中。
  
  很多年之后,在座的各位會(huì)有各種各樣的造化,有的會(huì)成為高官,有的會(huì)成為巨富,有些人會(huì)成為大學(xué)者,一定也會(huì)有人早死。不管你活在哪一種人生中,你都會(huì)經(jīng)歷這樣的時(shí)刻:覺得自己不夠幸福,可是又不知如何改變。我想原因就在于少了這樣的“梨花一瞬”,你需要一段悠閑的時(shí)間,去品茶,去讀書,或者什么都不做,只需要一個(gè)黃昏,看梨花如何從身邊飄落。這就是我開頭的那句話:如果你想幸福,僅有錢是不夠的,你需要活在某種文明之中。

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