201*感動(dòng)中國(guó)十大人物：信義兄弟--孫水林、孫東林

“信義兄弟”接力還薪

　　事件回放：201*年2月10日凌晨，南蘭高速上發(fā)生重大車禍。

　　誰(shuí)也沒(méi)想到，為了踐行“春節(jié)前給民工發(fā)薪”承諾，武漢市黃陂區(qū)建筑商孫水林搶在大雪封路前給已回武漢的民工發(fā)工錢，連夜從天津駕車回武漢，一家五口不幸在車禍中遇難。

　　為替哥哥完成遺愿，弟弟孫東林在大年三十前一天，將33.6萬(wàn)元工錢發(fā)到60多名民工手上。

　　暴雪前夕，建筑商星夜啟程送工錢

　　今年50歲的孫水林，在黃陂區(qū)泡桐街算得上知名人物。２０多年前，孫水林就到外地闖蕩，由一個(gè)小木匠干起，最終成了北京一家建筑公司的項(xiàng)目經(jīng)理。他除了自己發(fā)家致富外，還帶著當(dāng)?shù)氐牟簧俅迕袂巴�北京、天津等地打工賺錢。據(jù)了解高峰時(shí)達(dá)到２００多人。

　�。苍拢谷眨瑢O水林從北京工地回到天津，原定與暫住在天津的家人和弟弟孫東林聚一天再回武漢，但他查看天氣預(yù)報(bào)了解到，此后幾天，天津至武漢沿線的高速公路，部分地區(qū)可能因暴雪封路。

　　他決定趕在封路前，趕回武漢，給民工發(fā)放工錢。春節(jié)前發(fā)放工錢，是他對(duì)民工的承諾。而此時(shí)，先期回漢的民工也正渴盼著孫水林回來(lái)。

　　遭遇不幸，一家五口命殞南蘭高速

　　當(dāng)晚，孫水林提�。玻度f(wàn)元現(xiàn)金，帶著妻子和三個(gè)兒女出發(fā)了。

　　次日凌晨，他駕車駛至南蘭高速開(kāi)封縣隴海鐵路橋段時(shí)，由于路面結(jié)冰，發(fā)生重大車禍，２０多輛車追尾，孫水林一家五口遇難。

　　１０日早上，孫東林打電話回家，發(fā)現(xiàn)哥哥仍未到家。預(yù)感不妙的孫東林開(kāi)車沿途查找。不久他接到了河南蘭考縣人民醫(yī)院工作人員的電話，要他次日上午９時(shí)去辨認(rèn)遇難者遺體。

　　１１日早晨８時(shí)３０分許，他早早地就到蘭考縣人民醫(yī)院太平間的門前守著。當(dāng)工作人員打開(kāi)太平間的門時(shí)，他怎么也不敢相信，哥哥一家五口全都在里面躺著……

　　代兄還債６０多民工領(lǐng)走３３．６萬(wàn)工錢

　　由于哥哥的后事處理尚需時(shí)日，沉浸在巨大悲痛中的孫東林和家人商量決定，先替哥哥完成遺愿。

　　除夕前一天，孫東林拿出哥哥遺留在事故車中的２６萬(wàn)元，又從銀行提取自己的６．６萬(wàn)元，加上母親拿出的１萬(wàn)元養(yǎng)老錢，發(fā)放到了６０多名民工手上。

　　“哥哥離世后，賬單多已不在，我也不知道該給每個(gè)民工發(fā)多少錢。（勵(lì)志一生 http://）我們讓民工們憑著良心領(lǐng)工錢，大家說(shuō)多少錢，我們就給多少錢！”孫東林說(shuō)。

　　哥哥發(fā)薪路上遭遇車禍，弟弟忍痛“接力”還錢，201*年發(fā)生在荊楚大地上的一幕令人動(dòng)容。

　　“無(wú)論多困難，絕不拖欠一分錢”，在哥哥一家遭難后，弟弟孫東林樸實(shí)而堅(jiān)定的話語(yǔ)，折射出這對(duì)“信義兄弟”的道德魅力。

　　這樣的信義舉動(dòng)，源于20年來(lái)的承諾與堅(jiān)守：“新年不欠舊年賬，今生不欠來(lái)生債”。

　　20年來(lái)，孫氏兄弟從未拖欠工人一分錢的工錢，他們用誠(chéng)信踐諾，靠信義發(fā)展。

　　俗話說(shuō)，財(cái)聚人散，財(cái)散人聚；君子之財(cái)，取之有道。

　　孫氏兄弟“接力還薪”的意義在于，它不僅體現(xiàn)了做人的良知與品格，更反映了我們當(dāng)前最需要的東西：社會(huì)信義。

　　按照當(dāng)下社會(huì)上某些人的邏輯，“信義兄弟”似乎也有理由拖欠農(nóng)民工的工錢：孫水林本人被別人拖欠了許多工程款，因此，他再拖欠農(nóng)民工的工錢，似乎也是沒(méi)“辦法”的事；哥哥一家5個(gè)人都走了，弟弟至少可以暫緩替哥哥發(fā)還工錢，而沒(méi)有拿到工錢尾款的農(nóng)民工，從情理上，似乎也不會(huì)因此緊追不放…

　　從這個(gè)角度來(lái)看，孫氏兄弟的堅(jiān)守更加可貴：信守承諾，寧可自己難，也不讓他人憂。如此做人做事，誰(shuí)不愿意和他們合作呢？

　　孫氏兄弟的義舉，當(dāng)讓那些惡意拖欠農(nóng)民工工錢的不良老板，羞愧難當(dāng)，無(wú)地自容。

　　那些靠昧心錢致富的人，是否覺(jué)得手燙？有些人挖空心思、鉆山打洞，可事業(yè)就是做不大、做不好，是不是可以從自己的德行上找找原因？

　　毋庸諱言，信義的缺失，不只體現(xiàn)在農(nóng)民工和包工頭之間，一定程度上，它已成為一種社會(huì)現(xiàn)象。

　　有位勞模去世多年，生前的工資至今未結(jié)清，有關(guān)方面為此推來(lái)推去。如此事情，別說(shuō)于理、于法所不容，于心、于情又何忍？

　　還有一例，法院已終審判決，被告向原告還錢�？墒�，被告至今非但不還，還動(dòng)用行政的力量，向上級(jí)政府“說(shuō)情況，講理由”。如此無(wú)休止地扯下去，不僅浪費(fèi)了大量的社會(huì)資源，也挑戰(zhàn)著道德和法律的尊嚴(yán)。

　　如此行事，和諧從何說(shuō)起？如此環(huán)境，誰(shuí)還再來(lái)投資？現(xiàn)實(shí)中，“開(kāi)門招商、關(guān)門打狗”，正是一些地方長(zhǎng)期發(fā)展滯后的一個(gè)重要原因。

　　一個(gè)人、一級(jí)組織，都需要自律和他律。對(duì)不講信義的人，當(dāng)務(wù)之急便是，不僅要讓他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上占不到任何便宜，而且還要讓他們?yōu)榇烁冻龀林卮鷥r(jià)。比如，對(duì)惡意不執(zhí)行法律的相關(guān)單位負(fù)責(zé)人，果斷地采取必要的組織措施。

　　因?yàn)椋�一個(gè)良性的社會(huì)，應(yīng)該通過(guò)一系列規(guī)則和制度，讓守信義者得人心，讓得人心者得財(cái)富。這樣，善行義舉才會(huì)有強(qiáng)大的依托，守信義的人才會(huì)越來(lái)越多。

　　人無(wú)信則不立。誠(chéng)信和道義，是做人做事的基本準(zhǔn)則，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必備要素。感謝孫氏兄弟在這個(gè)乍暖還寒的季節(jié)里，給我們帶來(lái)的溫馨、感動(dòng)和震撼，為我們這個(gè)社會(huì)培植了一方道德沃土。

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