一、教師要具有春蠶吐絲,樂(lè)為人梯的奉獻(xiàn)精神。
這是作為一名教師最起碼的素質(zhì)要求。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,各種價(jià)值觀一涌而上,個(gè)別教育工作者迷失自我,功利思想嚴(yán)重,重視物質(zhì)享受,迷戀世俗浮華,對(duì)個(gè)人利益患得患失,滿腹牢騷,怨天尤人,體罰,變相體罰學(xué)生時(shí)有發(fā)生,更有甚者,追求低下,人格扭曲。上述種種雖屬少數(shù),但造成的惡果卻不容低估。
我曾看到這樣一案例:有一位年年被評(píng)為三好學(xué)生的團(tuán)員,在用一雙追求真善美的眼睛打量現(xiàn)實(shí)生活時(shí),發(fā)現(xiàn)實(shí)際與她美好的愿望不符,種種矛盾使她感到困惑和痛苦不堪,當(dāng)她看到在山區(qū)破舊的農(nóng)舍里生活的農(nóng)民依然很窮困,感到十分驚訝,想不通為什么還有如此多的人還沒(méi)有擺脫物質(zhì)貧困和各種愚昧,當(dāng)她嚴(yán)肅地提出這些問(wèn)題后,同學(xué)們哈哈大笑說(shuō):“你真是憂國(guó)憂民啊,該讓你當(dāng)總理了。”這使她感到不被理解的惆悵;考試作弊現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,而她始終保持了純潔和誠(chéng)實(shí),但同學(xué)們卻指責(zé)她假裝高尚。期末考試一位教師為了讓她能得到獎(jiǎng)學(xué)金而給她加了分?jǐn)?shù),原因是她的爸爸是這位老師愛(ài)人的上司。她痛苦地說(shuō):“我一向嘲笑那些考試作假的人,可現(xiàn)在我只有嘲笑自已了。”最后,她帶著美麗的憧憬和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡踏入了另一個(gè)世界。
這個(gè)女孩的死,雖然不是由這個(gè)教師一手造成的,但這個(gè)教師的私利行為卻使女孩在學(xué)校這片凈土上再次感到透徹肌骨的寒冷,而終以走極端的方式解脫。青少年學(xué)生可塑性強(qiáng),而在學(xué)校純潔的教育內(nèi)容與復(fù)雜的社會(huì)生活之間本身存在著巨大的反差,作為從事太陽(yáng)底下最崇高職業(yè)的人類靈魂工程師,既是青少年學(xué)生知識(shí)的傳播者,更是青少年學(xué)生人生道路的領(lǐng)航人。只有教師自已站穩(wěn)腳,樹(shù)立崇高的世界觀和人生觀,激發(fā)學(xué)生的理想追求,以自已美好的心靈塑造學(xué)生,升華其思想境界,才能在學(xué)生心理上喚起尊崇效應(yīng),為“真、善、美”在社會(huì)上的立足奠定基石。
二、要具有春風(fēng)化雨,言傳身教的精湛技藝。
這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“沒(méi)有人類的感情,就沒(méi)有人類對(duì)真理的探求。“教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。我國(guó)著名教育家夏大尊也說(shuō)過(guò),教育不能沒(méi)有情感。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。
三、要具有以苦為榮,化苦為樂(lè)的競(jìng)技狀態(tài)。
這是做為一個(gè)教育工作者的最高境界“教育即創(chuàng)造”這里人們公認(rèn)的原理。在現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)中,教育對(duì)象千變?nèi)f化,學(xué)生個(gè)性千差萬(wàn)別,時(shí)代發(fā)展對(duì)人的要求又日新月異,教師要把一個(gè)個(gè)活生生的獨(dú)特個(gè)體從蒙昧狀態(tài)培養(yǎng)成社會(huì)所期望和需要的人才,絕不是靠按照某種程式的機(jī)械勞動(dòng)可以完成的,而是要靠高度的創(chuàng)造性勞動(dòng),創(chuàng)造必然是艱苦的,而化苦為樂(lè)地完成勞動(dòng)必須需要強(qiáng)大的人格力量來(lái)支持。
科學(xué)史上大量的記載證明,那些作出重大發(fā)明創(chuàng)造的創(chuàng)新者都有大無(wú)畏的精神,不畏勞苦艱難,不畏風(fēng)險(xiǎn)失敗,不畏嫉妒嘲諷,有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。教師如果具有了這樣的良好意志品質(zhì),在教育過(guò)程中,教師的這些意志品質(zhì)在學(xué)生面前會(huì)表現(xiàn)的淋漓盡致,直接影響著學(xué)生的心靈,從而潛移默化地使學(xué)生受到教育,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格會(huì)起到促進(jìn)作用。
古人云:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。”毫不夸張地說(shuō),一個(gè)人格高尚,威信崇高的教師本身就是令學(xué)生信賴愛(ài)戴的楷模,其言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生深遠(yuǎn)的影響,學(xué)生往往確信其教育指導(dǎo)的正確性,真實(shí)性,從而“親其師、信其言、效其行”。
相信廣大教育工作者憑借偉大的人格,崇高的威信,樂(lè)教的表率,真摯的情感,熾熱的心腸,教育的環(huán)境定會(huì)得到改善,教育的效能定能得到增進(jìn)!
第二篇:師德論文師德論文:師德是為師之本
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。下面,談?wù)剮煹聨燂L(fēng)失范的原因和建立健全師德師風(fēng)管理制度兩個(gè)方面的問(wèn)題。
一、師德師風(fēng)失范的原因:
1、受社會(huì)不良因素的影響
隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入,社會(huì)事業(yè)的不斷進(jìn)步,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),人民生活質(zhì)量的不斷提高。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,改革的主流是好的,但改革也不免泥沙俱下,負(fù)面的、消極的社會(huì)沉渣泛起,在一些領(lǐng)域中道德失范、誠(chéng)信喪失、假冒偽劣、欺騙欺詐問(wèn)題也日益突出;封建迷信、邪教、黃賭毒、賣淫嫖娼等社會(huì)丑惡現(xiàn)象卷土重來(lái);一些人價(jià)值觀念發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義膨脹,西方?jīng)]落腐朽的生活方式通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、碟片、電影等各種途徑對(duì)我國(guó)公民進(jìn)行思想文化滲透。在各種不良因素的影響下,少數(shù)教師免疫力差,導(dǎo)致自己精神空虛,欲念擴(kuò)?
2、學(xué)校管理出現(xiàn)盲區(qū),其具體表現(xiàn)為四個(gè)方面:
一是重智輕德。有的學(xué)校仍然只重教學(xué)質(zhì)量,輕思想道德建設(shè);只重考試成績(jī),輕素質(zhì)教育。忽視了師德師風(fēng)管理工作,少數(shù)學(xué)校對(duì)這項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)不夠,管理不到位,存在熱一陣?yán)湟魂嚨膯?wèn)題,造成管理環(huán)節(jié)不銜接,監(jiān)控過(guò)程出現(xiàn)疏漏,甚至出現(xiàn)盲點(diǎn),導(dǎo)致師德失范的苗頭有滋生的土壤。
二是不能堅(jiān)持師德師風(fēng)管理制度。學(xué)校的管理制度,教師的職業(yè)道德規(guī)范,教師什么樣的行為是違規(guī)行為,沒(méi)有經(jīng)常性地公示給學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì),學(xué)生缺乏對(duì)教師行為的有效監(jiān)督,有的學(xué)校學(xué)生被教師體罰或變相體罰,教師習(xí)以為常,學(xué)生也習(xí)以為常了,從而滋長(zhǎng)了少部分師德敗壞的教師。各校購(gòu)置的師德師風(fēng)舉報(bào)箱,有的鎖都銹死了,勞命傷財(cái),根本沒(méi)有很好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
三是對(duì)違紀(jì)教師姑息遷就。有的學(xué)校明知個(gè)別教師存在體罰和變相體罰學(xué)生等問(wèn)題,睜一只眼,閉一只眼。一而再、再而三的遷就教師,不及時(shí)批評(píng)教育,不嚴(yán)格按師德師風(fēng)管理制度進(jìn)行處罰,這種作法實(shí)際上是對(duì)違紀(jì)教師的一種放縱,是對(duì)學(xué)校教育的極大不負(fù)責(zé)任。四是師德評(píng)議弄虛作假。個(gè)別學(xué)校對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行評(píng)議時(shí),不一針見(jiàn)血,不真槍實(shí)彈,你好我好大家都好,人人滿意,個(gè)個(gè)滿分。不深入學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)中詳細(xì)調(diào)查,胡編亂造,以假當(dāng)真。
3、教職工忽視了學(xué)習(xí)、反思、修身。有些教師鼠目寸光,以為自己的水平和能力十分
了得,先進(jìn)學(xué)不進(jìn),后進(jìn)不改正,看不清教育發(fā)展形勢(shì),思想信仰開(kāi)始動(dòng)搖,教育教學(xué)行為開(kāi)始滑坡,甚至出現(xiàn)師德失范的違法違紀(jì)法規(guī)的人和事。其主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面:一是心理失衡。由于缺乏學(xué)習(xí),抵制不住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的不良因素的誘惑,整天心術(shù)不正,恨天怨命?吹阶约旱耐g人當(dāng)了大官,發(fā)了橫財(cái),蓋了洋樓,就按奈不住教師職業(yè)的清貧、寂寞,心理上出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲和失衡,價(jià)值觀和事業(yè)觀被拋得九霄云外。
二是小視小節(jié)。有的教師存在說(shuō)得多、做得少,計(jì)劃多、落實(shí)少,講客觀困難多、談主觀原因少,講宏觀問(wèn)題多、談具體細(xì)節(jié)少等現(xiàn)象。片面地認(rèn)為課堂上接打手機(jī)、酒后上課、課外打打麻將等等,都是生活小節(jié),不損形象,無(wú)傷大雅。這樣必然會(huì)導(dǎo)致少部分教師儀表不整,舉止不文明,出言不遜或骯臟,與為人師表的要求相差甚遠(yuǎn)。
三是工作不敬業(yè)。有的教師“身在學(xué)校心在商”,搞第二職業(yè)時(shí)全身心投入,干教育工作時(shí)馬馬虎虎,無(wú)精打采;有的教師學(xué)新教材、新教法、新課程標(biāo)準(zhǔn)一再畏縮,學(xué)歪門(mén)邪道躍躍欲試;有的老師知識(shí)貧乏,教法陳舊,教學(xué)成績(jī)年年倒數(shù),誤人子弟。四是法律意識(shí)淡溥。有的教師不認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律、法規(guī)和職業(yè)道德要求,不尊重學(xué)生的人格、人權(quán),惡語(yǔ)傷害學(xué)生,甚至采取罰跪罰站,反復(fù)抄寫(xiě)作業(yè)和打手掌、屁股等手段體罰和變相體罰學(xué)生;有的教師在課堂上搞負(fù)面宣傳,管不住自己的嘴,胡說(shuō)八道;有的老師參與社會(huì)賭博,在社會(huì)上臭名遠(yuǎn)揚(yáng),被學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)看不起,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象。
二、建立健全師德師風(fēng)管理制度。
1、抓好機(jī)制建設(shè)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事,必須建立機(jī)制,完善師德師風(fēng)建設(shè)體系。一是要實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”。認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,規(guī)范從教行為,對(duì)師德不合格的教師實(shí)行“教師聘任一票否決制”。二是建立教師學(xué)習(xí)體系。使廣大教師扎實(shí)持久地接受繼續(xù)教育,充實(shí)、更新知識(shí)和技能,在繼續(xù)教育中,更要把師德作為首要學(xué)習(xí)內(nèi)容強(qiáng)化教育。三是建立師德評(píng)價(jià)評(píng)估體系。要把師德師風(fēng)建設(shè)作為個(gè)人教育教學(xué)工作考核和學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容,積極探索師德師風(fēng)建設(shè)與人事分配制度改革相結(jié)合的路子。同時(shí),還要建立學(xué)生評(píng)價(jià)教師、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)?
2、加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理。學(xué)校要充分發(fā)揮“一室三處”的作用,建立健全規(guī)章制度,注重過(guò)程管理,逐一落實(shí)教學(xué)管理過(guò)程中的計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、總結(jié)、獎(jiǎng)懲等各個(gè)環(huán)節(jié)的各項(xiàng)工作,結(jié)合各校實(shí)際情況,遵循教學(xué)管理的原則和教學(xué)規(guī)律,形成規(guī)范科學(xué)的教學(xué)管理常規(guī)。對(duì)教師教學(xué)過(guò)程中的備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考查等基本環(huán)節(jié),以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、小結(jié)等基本環(huán)節(jié),要嚴(yán)格要求,形成制度,使師生有規(guī)可循、有章可依。同時(shí),制訂出課堂常規(guī)、教學(xué)組織常規(guī)等,建立正常的教學(xué)秩序,形成良好的教學(xué)風(fēng)氣,讓極少部分誤人子弟的教師無(wú)處藏身、末位淘汰。
3、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、宣傳和監(jiān)督。各校在抓師德師風(fēng)這項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作中,要明確分工,嚴(yán)明紀(jì)律,完善制度,落實(shí)責(zé)任,實(shí)行“一把手”負(fù)總責(zé)和責(zé)任追究制度。要充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)紙等新聞媒體的宣傳導(dǎo)向作用,以墻報(bào)、宣傳欄、宣傳資料、座談會(huì)、知識(shí)講座、師德師風(fēng)培訓(xùn)等多種形式,認(rèn)真宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師忌語(yǔ)
100條》、《教師八項(xiàng)承諾》等內(nèi)容。各學(xué)校要廣泛宣傳“優(yōu)秀教師”的先進(jìn)事跡,并對(duì)違規(guī)違紀(jì)人員及時(shí)曝光,典型引路,以點(diǎn)促面,積極引導(dǎo)和教育廣大教師,特別是有前科的教師、有心理障礙的教師和青年教師,要作為重中之重來(lái)抓。
4、建立監(jiān)管監(jiān)控機(jī)制。各學(xué)校要成立“校長(zhǎng)--處室--主任--年級(jí)組長(zhǎng)--班主任--寢室管理員--學(xué)生--家長(zhǎng)”等人員組成的師德師風(fēng)監(jiān)控網(wǎng)絡(luò),將每個(gè)教師的師德行為納入有效監(jiān)控之中,定期召開(kāi)專題會(huì)議,揭發(fā)檢舉師德失范的教師,對(duì)重點(diǎn)人物安排專人進(jìn)行布防、布控,將師德失范的苗頭消滅在萌芽狀態(tài)。各學(xué)校在師德師風(fēng)管理上必須做到七禁止:一要禁止男教師與女生單獨(dú)接觸,若因工作需要確需與女生談話,必須在教室或辦公室進(jìn)行,必須有第三者在場(chǎng),男教師與女生單獨(dú)接觸一律視為違規(guī)違紀(jì)行為,必須從嚴(yán)查處;二要禁止男教師借個(gè)別輔導(dǎo)和面批面改之機(jī)單獨(dú)接觸女生;三要禁止有兩個(gè)教師以上的教學(xué)點(diǎn)和村小單人獨(dú)班的開(kāi)展教學(xué)工作,必須交叉任課;四是禁止選派師德有問(wèn)題的教師到只需一個(gè)教師的教學(xué)點(diǎn)擔(dān)任教學(xué)工作;五是禁止下晚自習(xí)的女生夜間單獨(dú)回家,必須結(jié)伴而行;六是禁止男教師在沒(méi)有女生管理人員的陪同下進(jìn)入女生寢室;七是禁止男教師一人護(hù)校,不給師德可疑人員造成單獨(dú)接觸女生的機(jī)會(huì)。學(xué)校每學(xué)期必須召開(kāi)
學(xué)生會(huì)、家長(zhǎng)會(huì),向?qū)W生和家長(zhǎng)公布師德師風(fēng)舉報(bào)內(nèi)容、舉報(bào)電話及《男女生管理制度》、《男女教師管理制度》、《教師談話制度》等,并要定期開(kāi)展跟蹤督辦檢查工作。
5、切實(shí)開(kāi)展“十查”活動(dòng)。
(一)、查理想信念。是否忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),全面貫徹黨的教育方針。
(二)、查依法執(zhí)教。是否有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。
(三)、查愛(ài)崗敬業(yè)。是否熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人。
(四)、查熱愛(ài)學(xué)生。是否關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、健康的發(fā)展。
(五)、查嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。是否勤奮刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新方法、新技能。
(六)、查團(tuán)結(jié)協(xié)作。是否謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、關(guān)心集體。
(七)、查尊重家長(zhǎng)。是否主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽(tīng)取合理化的意見(jiàn)和建議,并努力改進(jìn)工作。
(八)、查廉潔從教。是否堅(jiān)守高尚情操、無(wú)私奉獻(xiàn)、自覺(jué)抵制社會(huì)上的不良風(fēng)氣,不利用職業(yè)之便謀取私利。
(九)、查為人師表。是否模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、以身作則、注重身教。
(十)、查服務(wù)觀念。是否滿腔熱情地為學(xué)生服務(wù)、為家長(zhǎng)服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)。
第三篇:師德論文師德-----人類靈魂的工程師
師德之魂-----人類靈魂的工程師,教師是精神文明的建設(shè)者與傳播者,“師德興則教育興,教育興則民族興”更是揭示了師德建設(shè)的重要性。
中國(guó)古代的教育家們對(duì)師德的標(biāo)準(zhǔn)提出了一系列的主張,諸如“傳道、授業(yè)、解惑”,“博學(xué)知新”,“藝高為師,身正為范”,“為人師表”等等;西方教育家們也有他們的準(zhǔn)則:“以人為本”,“民主、自由”,“教師作為學(xué)習(xí)的參與者與引導(dǎo)者”等等。其中有對(duì)立的也有兼容的地方,中西不同的道德標(biāo)準(zhǔn)該如何取舍,是值得我們用心思考的問(wèn)題。教師因素之所以重要,是因?yàn)樗麄兪墙逃h(huán)境的運(yùn)用者、創(chuàng)設(shè)者。他們運(yùn)用教育環(huán)境,創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境積極性越高、能力越強(qiáng),素質(zhì)教育的目標(biāo)就越容易實(shí)現(xiàn)。那么什么樣的教師運(yùn)用教育環(huán)境、創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境的積極性和能力最強(qiáng)呢?實(shí)踐證明,只有那些德才兼?zhèn)涞慕處煵拍苌眢w力行、揮灑自如。“德才兼?zhèn),堪為人?rdquo;,這是社會(huì)對(duì)我們教育工作者中的優(yōu)秀者發(fā)出的評(píng)價(jià)與贊譽(yù)。正是由于他們積極巧妙地運(yùn)用環(huán)境、努力創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的教育氛圍,才取得了令社會(huì)悅服的贊揚(yáng),取得了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可與表彰。是什么力量促使他們敏于學(xué)習(xí),勤于思考,勇于實(shí)戰(zhàn),樂(lè)于奉獻(xiàn)呢?筆者認(rèn)為:不是優(yōu)越的工作條件,也不是豐厚的待遇,而是高尚的教師職業(yè)道德、愛(ài)崗敬業(yè)的精神激勵(lì)著他們埋頭苦干,把自己的青春無(wú)私地奉獻(xiàn)給自己的教育事業(yè)。師德就是這樣給予了他們無(wú)窮的教育動(dòng)力,無(wú)形地影響著他們的教育能力。
師愛(ài)是師德的核心。“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)”。教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格的形成。一個(gè)學(xué)生如果生活在鼓勵(lì)和認(rèn)可之中,他就會(huì)自信和自強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因此,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且
沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)?親其師?,從而?信其道?,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。”
教育是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)。徐特立有句名言:“做教育工作的人,一般總是先進(jìn)分子。”因此,教師必須具有良好的職業(yè)道德。而高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),是教師提升素質(zhì)的關(guān)鍵所在。教育信念的集中表現(xiàn)是教師對(duì)教育工作的高度責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,它具有專一性、穩(wěn)定性、執(zhí)著性等特點(diǎn)。教育信念一經(jīng)確定就難以改變,從而造就教師特有的道德人格。一個(gè)教師只有當(dāng)他認(rèn)識(shí)到自己從事的事業(yè)對(duì)祖國(guó)和人民是一種不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)不遺余力地去干好它。
高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū),對(duì)青少年學(xué)生潛移默化的教育往往是巨大的、深遠(yuǎn)的;對(duì)學(xué)生耳濡目染的影響是一股強(qiáng)大的精神力量,甚至是終生的。“學(xué)校無(wú)小事,事事事有教育;教師無(wú)小節(jié),處處是楷模。”筆者從教幾十年,深刻感受到了廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、辛勤耕耘、默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的甘苦與崇高;目睹著越來(lái)越多的教師在教書(shū)育人的過(guò)程中,發(fā)揮著良好的示范作用,師德修養(yǎng)在向更高層次跨越、發(fā)展。“德是師之靈魂”。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人一但失去了靈魂,那么他就成了行尸走肉。”可見(jiàn),精神對(duì)人的生命活動(dòng)的支配作用是極其重要的。所以師德本身就是一種強(qiáng)有的教育因素。教師的人格、品德、言行、舉止,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著我們的教育對(duì)象。因此,我們教師都應(yīng)以其崇高的道德修養(yǎng)、高尚的人
格品質(zhì)給學(xué)生以楷模,給學(xué)生以感染,讓學(xué)生深受啟迪,在調(diào)動(dòng)他們接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,更加積極主動(dòng)地接受我們的教育基礎(chǔ)上,從而有效地實(shí)施我們的影響力,開(kāi)展我們的教育、教學(xué)活動(dòng)。研究師德對(duì)教育影響力的問(wèn)題時(shí)還要圍繞怎能樣提高教師對(duì)學(xué)生有“四心”做工作。怎樣才能讓我們的教師對(duì)待學(xué)生有“真心、誠(chéng)心、熱心、耐心”呢?它要求我們必須圍繞的是一個(gè)核心,即“愛(ài)心”。沒(méi)有愛(ài)心的后娘就會(huì)虐待孩子,就會(huì)遺棄孩子。沒(méi)有愛(ài)心的教師就不能真正地贏得孩子的心,更談不上以德服人、以德為命、以德為友。教育要圍繞學(xué)生的發(fā)展做文章。教師要認(rèn)定學(xué)生的主體地位、發(fā)揮學(xué)生的主體作用,就得放下架子,走到學(xué)生中間,貼近學(xué)生生活,幫助學(xué)生樹(shù)立自尊心,激起他們的自信心,才能調(diào)動(dòng)他們的求知欲,樹(shù)立自己成長(zhǎng)的雄心壯志。
良好的道德品質(zhì)、高質(zhì)的道德情操是要我們?nèi)硇、全方位、全天候地?guī)范我們的言談舉止,在長(zhǎng)期的積累、沉淀中逐步塑造出來(lái)的。教師的言行一致,表里如一,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽沒(méi)有半點(diǎn)虛偽和矯造,這就是我們最寶貴的職業(yè)道德。教育者特定的職業(yè)性質(zhì),使得我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何地方,都必須清楚地知道:我是教育人的人,我的言談舉止都有應(yīng)該合乎師德標(biāo)準(zhǔn)。有了良好的榜樣作用,才能被社會(huì)認(rèn)可,學(xué)生認(rèn)可,我們教育的對(duì)象才能由親其師到信其道,你的學(xué)術(shù)才華才能有施展的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書(shū),更要育人,以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說(shuō):“慧于心而秀于言。”教師語(yǔ)言美,則其心必然善良而正,必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)
志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象,要有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,要有堪為師表的高尚品德。古人云:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"所以教師必須言行一致,用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生。孔子有言:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。在不斷要求學(xué)生的過(guò)程中自己也要以身作則,教師的言行示范比口頭教育更有效。師德不僅影響學(xué)生期間和今后的生活道路,而且關(guān)系于學(xué)校精神文明的建設(shè)和推進(jìn)。只有不斷加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng),不斷使自己的專業(yè)技能更加精湛,才能成為一名合格的人民教師,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代?傊處熓“人類靈魂的工程師”,我們要無(wú)愧于這一光榮的稱號(hào),心須努力教書(shū)育人,教書(shū)是手段,育人是目的,在以對(duì)學(xué)生,對(duì)國(guó)家高度負(fù)責(zé)的態(tài)度的同時(shí),要堅(jiān)決履行教師的職業(yè)道德規(guī)范,處處為人師表,培養(yǎng)鮮明的個(gè)性心理品質(zhì),以自己模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生,才能為培養(yǎng)造就“四有”人才獻(xiàn)出自己的聰明才智。
第四篇:師德論文談小學(xué)語(yǔ)文教師的師德修養(yǎng)
田營(yíng)鎮(zhèn)明德小學(xué)張輝
每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng),小學(xué)語(yǔ)文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外,還應(yīng)該具有其獨(dú)特的職業(yè)修養(yǎng),這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次的小學(xué)語(yǔ)文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。教師自身行為的道德規(guī)范,直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì),對(duì)于學(xué)校工作的和諧開(kāi)展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上,小學(xué)語(yǔ)文教師的師德可歸結(jié)為三個(gè)“心”,即忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的事業(yè)心,熱愛(ài)學(xué)生的高度責(zé)任心,為人師表不斷進(jìn)上進(jìn)心。
一、忠誠(chéng)于人民教育事(更多文章請(qǐng)關(guān)注www.taixiivf.com)業(yè)的事業(yè)心
《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,教師要 “忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),已經(jīng)不只是個(gè)人的意愿、個(gè)人的行為,而是全社會(huì)對(duì)教師的共同要求;同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),是教師群體的職業(yè)向心力,也是一個(gè)光榮的小學(xué)語(yǔ)文教師的師德的核心。
當(dāng)人民教師光榮,當(dāng)小學(xué)老師更光榮,當(dāng)一個(gè)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字來(lái)培育一代社會(huì)主義新人的小學(xué)語(yǔ)文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦,在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至可以說(shuō)清貧,清苦,清寒,當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦,但是卻很神圣。“人有腰纏萬(wàn)貫,
我有桃李三千”,這是小學(xué)語(yǔ)文教師特有的人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)的小學(xué)語(yǔ)文教師都有對(duì)小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的愛(ài)心。他們就是憑著這顆愛(ài)心去克服種種困難,去戰(zhàn)勝種種偏見(jiàn)的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書(shū)簡(jiǎn)》中曾引用過(guò)一位蘇老師的小詩(shī):“人家說(shuō)我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說(shuō)我是只渡船,這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡。”從這位蘇老師寫(xiě)的一手好詩(shī)看,想必該是個(gè)語(yǔ)文老師。他對(duì)老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識(shí),他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒(méi)有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂(lè),以教報(bào)國(guó),在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲,周而復(fù)始,從一而終,發(fā)揚(yáng)了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生的高度責(zé)任心
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn),是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過(guò)程中,老師是教育者,學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師,但從教師的職責(zé)來(lái)說(shuō),其本質(zhì)要求是熱愛(ài)學(xué)生,教好學(xué)生。
我們語(yǔ)文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說(shuō)過(guò), “我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將到學(xué)校來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,惹得人心煩的小魔王;無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的,我都要稱他們?yōu)?lsquo;小朋友'。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)地喊一聲,而是出于忠誠(chéng),真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快,小朋友的羸弱和拙鈍是我
的憂慮。有了歡快,我將永遠(yuǎn)保持它,有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此;不然,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職。”
葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教師,編過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教材,他真誠(chéng)地稱呼小學(xué)生為“小朋友”,“無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生,熱愛(ài)全體學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)所有學(xué)生,不放棄每一個(gè)學(xué)生,決沒(méi)有一絲一毫的偏愛(ài)情緒和不公正對(duì)待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快,以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝?ài)著學(xué)生,這種高尚的師風(fēng)、師德,真正堪稱師之范。
一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師,首先必須教好學(xué)生,這是一個(gè)教師立身行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是他們事業(yè)有成的立命之本,嚴(yán)格要求學(xué)生: “字要規(guī)規(guī)矩矩地寫(xiě),話要清清楚楚地說(shuō),課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀,練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做,作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。”在一絲不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書(shū)育人,忠心耿耿,盡心盡力。
三、為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨的勞動(dòng),字詞句章,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),語(yǔ)修邏文,日復(fù)一日,年復(fù)一年,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),打的是一場(chǎng) “消耗戰(zhàn)”,數(shù)十年如一日,傳道、授業(yè)、解惑,用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,默默無(wú)聞,不圖名利。“絲盡”方止,“淚干”才滅,很難顯身?yè)P(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說(shuō)“學(xué)不可以已”、“學(xué)無(wú)止境”;我們今天同樣可以說(shuō)“教不可以已”、“教無(wú)止境”。每個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心,業(yè)務(wù)上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學(xué)點(diǎn)理論,搞點(diǎn)試驗(yàn),寫(xiě)
點(diǎn)文章,攀登教學(xué)的一座座高峰。
無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師必須以身作則,言傳身教,才能教好學(xué)生。譬如你要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),你首先必須是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)榻處熥龅氖墙逃恕⑴囵B(yǎng)人、造就人的工作。我國(guó)古代,對(duì)于啟蒙老師的選擇,十分重視。
今天要培養(yǎng)千萬(wàn)萬(wàn)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勞動(dòng)者和接班人,就必須要求小學(xué)語(yǔ)文教師處處為人師表,成為“端士”,一言一行,都成為學(xué)生的表率。
201*年3月
第五篇:師德論文師德之魂——愛(ài)與責(zé)任
淶水縣波峰中學(xué)吳雪
何為師德?師德就是教師的職業(yè)道德,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
我是一名新畢業(yè)的教師,在準(zhǔn)備第一堂課的時(shí)候,我把教案寫(xiě)了改,改了寫(xiě),還對(duì)著自己講了很多遍,在講的過(guò)程中不斷地改進(jìn)自己的教案。我知道,要想當(dāng)好一名人民教師是一件很不容易的事,不僅要有優(yōu)秀的專業(yè)的知識(shí),還要有愛(ài)心、耐心和責(zé)任心。胡錦濤總書(shū)記在201*年教師節(jié)大會(huì)上講話說(shuō):“辦好教育關(guān)鍵在教師。希望廣大教師以對(duì)國(guó)家、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神,加強(qiáng)師德修養(yǎng),鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,扎實(shí)做好教書(shū)育人的工作,努力培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”在我看來(lái),師德的靈魂是愛(ài)與責(zé)任。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。 愛(ài),可以點(diǎn)燃希望。每個(gè)班中總會(huì)有幾個(gè)所謂的“差生”,一般人只能看到差生差的一方面,卻忽視了他的過(guò)人之處。每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),雖然閃光的不一定就是金子,但我們應(yīng)該把它當(dāng)金子去冶煉和鑄造,只有這樣,希望的火種才不會(huì)熄滅。作為人民教師的我們應(yīng)該用我們的愛(ài)去點(diǎn)燃孩子們的希望,照亮他們的前方。
愛(ài),是溝通的橋梁。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)要深沉和理智,不能像有些家長(zhǎng)似的溺愛(ài)到放縱,更不能厭惡到放手。青年學(xué)生正處在成長(zhǎng)發(fā)育
的階段,智力發(fā)展快,思維活躍,興趣廣泛,處于興奮有余,抑制不足的狀態(tài),所以需要我們的正確引導(dǎo)和幫助。我認(rèn)為要做好學(xué)生的思想工作必須懷著一顆愛(ài)心,去了解他們,關(guān)心他們,與他們真心真意地交朋友,讓他們感受到教師的真誠(chéng),從而讓他們?cè)敢馀c我們說(shuō)心里話,愿意與我們溝通,這樣我們才能幫助和指引他們安全的度過(guò)這個(gè)躁動(dòng)的青春期。
愛(ài),有強(qiáng)大的力量。我們對(duì)待學(xué)生,必須堅(jiān)信每個(gè)人的“可教育性”。不管是多調(diào)皮、多氣人的學(xué)生,只要我們穿透那張使人生氣的臉,用我們的愛(ài)心去看他們那單純廣闊的內(nèi)心世界,對(duì)其進(jìn)行正面教育,這樣教師就能得到學(xué)生的尊敬、熱愛(ài)與信任。每個(gè)學(xué)生,有了出息,有了進(jìn)步,我們作教師的就像過(guò)節(jié)一樣歡欣,情感得到了一種滿足和升華。我們對(duì)學(xué)生傾注的愛(ài)心,并不想得到什么回報(bào),也不想索取什么。我們愛(ài)過(guò)了,奉獻(xiàn)了,就是幸福。
“學(xué)為人師,行為世范” ,教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的。所以教書(shū)是教師的責(zé)任,育人更是教師的責(zé)任。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠",而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
為了教好書(shū),我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的自己的業(yè)務(wù)能力,提高自己的綜合素質(zhì),從各個(gè)方面不斷提高完善自己。教師素質(zhì)的高低,直接關(guān)系著億萬(wàn)少年兒童的健康成長(zhǎng),關(guān)系著祖國(guó)的前途和命運(yùn)。教師的工作性質(zhì)和肩負(fù)的重要任務(wù)要求教師“活到老,學(xué)到老”。只有這樣才無(wú)愧于社會(huì)所委以我們的重任。
教師一定要牢記教育家陶行之先生“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”的教育事業(yè)囑托,在“傳道授業(yè)解惑”之余,更重要的是要向?qū)W生傳授做人的道理,以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生“立德”,把他們塑造成品德高尚的人。
在以后的教育工作中,我會(huì)兢兢業(yè)業(yè)地工作,用自己地真心、耐心、責(zé)任心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用愛(ài)去鼓勵(lì)、教育每一個(gè)學(xué)生!
作者簡(jiǎn)介:吳雪,23歲,畢業(yè)于廊坊師范學(xué)院,201*年3月份正式參加工作,現(xiàn)就職于淶水縣波峰中學(xué),教授八年級(jí)物理。
地址:保定市淶水縣波峰中學(xué)
郵編:074100
吳雪201*年4月9日
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