第一篇:木德上品原木定制家具公司企業(yè)文化資料
木德上品 榫卯情緣
木頭是死的,但是經(jīng)過工匠之手,將多余的木頭剔掉,把凸出來的榫頭和凹進去的卯眼扣在一起,兩塊木頭就會緊緊地相握,不再分離,榫卯就象是隱藏在兩塊木頭里的靈魂,從此木頭就不再是木頭。一個方向的榫卯,在木材水分的自然變化中,隨著長期的不斷收縮和膨脹,用不了多少年就會自動松脫。而不同方向嵌接的榫卯,漲縮的作用力就會互相抵消。更多這樣的榫卯組合在一起,就會在復雜微妙的變化中達到一種平衡與和諧。
遇上地震,當磚石建筑的房屋紛紛倒塌之際,木材靠著特有的柔韌性和延展性,榫卯就會將地面震動變成綿延起伏的木浪而消解,漣漪過后,又恢復平靜。
1937年6月,當近代中國研究傳統(tǒng)建筑的先驅(qū)梁思成、林徽因夫婦一行四人,幾經(jīng)艱辛,長途跋涉,終于站在五臺山一座造型莊嚴而典雅的千年古剎面前時,不由得不為之而激動萬分。這座興建于唐代(公元857年)的佛光寺已經(jīng)在山野叢林中靜候了一千余年,梁柱間的榫卯結(jié)構(gòu)依然象當初一樣緊密相扣,不離不棄。
1889年建成的法國埃菲爾鐵塔內(nèi)那些巨大如車輪的螺栓必須定時擰緊,否則會因溫差變化而松動,如改螺栓為焊接的話,整個鐵塔會因金屬的不規(guī)則脹縮變形而倒塌,原來這個機械時代的象征也有自身的煩惱。
長時間的實踐,對木材性質(zhì)的徹底認識,出現(xiàn)了讓榫卯變成木材本身特有的一部分的奇異現(xiàn)象。只要涉及使用木材的場合,榫
卯就會自然而然的出現(xiàn),無論是一棟房子,一扇門窗,還是一件家具。榫卯結(jié)構(gòu)可以說是“四大發(fā)明”之外中華民族又一智慧的結(jié)晶。在河姆渡文化遺址,距今6000—7000年前我國新石器時代早期,古代先人們已經(jīng)用石器來加工木材,制作出了各種木構(gòu)件榫卯類型用于建造原始的木構(gòu)建筑。傳統(tǒng)木建筑榫卯結(jié)構(gòu)至宋代已達巔峰,一座宮殿成千上萬的構(gòu)件,不用一顆釘子而緊密結(jié)合在一起,實在不得了。到明代,在硬木家具制造中,榫卯結(jié)構(gòu)“其工藝之精確,扣合之嚴密,間不容發(fā),使人有天衣無縫之感!庇忠淮芜_到一個高峰。
俗話中的“榆木疙瘩”是形容人笨得死腦筋不開竅,而古代工匠就是用榫卯卻讓比“榆木疙瘩”還硬還重的木頭開了竅。
由于對木性有了更深入的了解,古代工匠在制造明式家具時達到了游刃有余的境界。由于木材斷面(橫切面)紋理粗糙,顏色也深暗無光澤,就用榫卯接合將木材的斷面完全隱藏起來,外露的都是花紋色澤優(yōu)美的縱切面。隨著氣候濕度的變化,木板不免脹縮,特別是橫向的脹縮最為顯著,攢框裝入木板時,就并不完全擠緊,尤其在冬季制造的家具,更需為木板的橫向膨脹留伸縮縫。榫卯接合更講究“交圈”,有銜接貫通之意,不同構(gòu)件之間的線腳和平面渾然相接,以取得完整統(tǒng)一的效果,使之左右逢源,上下貫串。
聰明才智和精湛的工藝相結(jié)合,榫卯結(jié)構(gòu)不再僅僅是木構(gòu)件中的節(jié)點,而直接成為明式家具的塑型手段。以楔釘榫將木材連成優(yōu)美的圓弧形椅圈;用夾頭榫、插肩榫使案形結(jié)構(gòu)強度更大、造型更完美;抱肩榫可以派生出各種類型,使有束腰、高束腰造型產(chǎn)生各種豐富多
樣的變化。當把這些精妙的結(jié)構(gòu)拆解再復原,它依然精密而嚴絲合縫時,我們不得不再一次為之而驚嘆。
通過能工巧匠之手,榫卯更煥發(fā)出了異常強烈而光彩奪目的生命力。
在每一棟古老的木構(gòu)房子中,在歷經(jīng)風霜之后,屋內(nèi)每一塊木頭,包括每一件家具的榫和卯都在竊竊私語:
卯對榫說:“執(zhí)子之手,”
榫對卯說:“與子偕老!
好一個天荒地老,矢志不渝!
第二篇:木德上品原木定制家具公司內(nèi)部企業(yè)文化
木德上品原木定制的理由和價位參考
從理論上來說,木德上品可以從一只牙簽做起,一直到蓋一個木結(jié)構(gòu)房子甚至別墅。相信我們在這個木頭的世界里的無所不能。但一個聰明的消費者,不會去木德上品定做一把普通牙簽,會充分利用木德上品的特點和優(yōu)勢用最小的代價換取最大的滿意度。
鑒于木德上品的全新木作形式定制的特殊性,在這里給大家簡單介紹下定制的理由和價格形成,以便有的放矢。定制方面家具是我們的主要業(yè)務(wù),因此以家具為例給大家做一下說明,模型、道具等特殊物品恕不一一列舉,請到木德上品賣場當面咨詢。
所謂家具定制,是由于市場產(chǎn)品尺寸不符合你的要求;或者你拒絕千篇一律,追求個性家居;或者環(huán)保和材質(zhì)、樣式等因素導致您在當?shù)厥袌錾腺I不到稱心如意的產(chǎn)品;或者您有設(shè)計能力,想做獨一無二的家具;或者從網(wǎng)上看到的一些國外的或者獲得設(shè)計獎項的家具當?shù)刭I不到;或者您看到一件所有地方都合乎你要求的家具,但是價格讓你嘆息……上述情況,你可以選擇和信賴武漢木德上品原木定制家具。家具廠依靠批量制作家具來獲取最大利益,批量分解流程可以將一件家具產(chǎn)出的工時降至最低,也可以充分利用工資較低的普通工人完成各個環(huán)節(jié),盡管如此,由于環(huán)節(jié)太多層層加碼, “實木家具”(其實很多為貼皮、夾心、夾板)依舊是如此的昂貴,相信每一個去過家具賣場的都會知道。品牌純實木家具更是天價,讓我們這些業(yè)內(nèi)人士都心驚肉跳。
如果你可以在街頭橋邊找到木工(真正的木工已經(jīng)很難找,多數(shù)是裝修工),簡單的工具和饑渴的眼神讓你很難相信他們能做出精致的要伴你多年生活的家具,即便對方拍著胸脯說是能做,你會對最終的制作效果無奈地降低期望;低報價接活,一點點的改動也會讓他們在施工過程中坐地起價,對于外行,你們眼看著他們做活也能偷工減料;最終價格也會比你想象的要高很多;今后出了問題你不知道再去哪里才能找到他。
這個時候,你可以選擇和信賴武漢木德上品原木定制家具。武漢木德上品原木定制家具的價格有自己的標準和原則,一件定制家具的價格主要由材料、工時、配件和油漆構(gòu)成,而這些環(huán)節(jié)幾乎都由客戶自己做決定,同款式的家具,歐洲花梨(拼板)+高檔配件+品牌油漆是一種選擇,松木(指接板)+低檔配件+普通油漆也是一種選擇,盡管外觀相似,價格可能區(qū)別很大,就在于客戶根據(jù)自己的經(jīng)濟情況做出各個環(huán)節(jié)的選擇,價格盡在在自己手中掌握。
定制家具牽扯很多普通人所不知道的環(huán)節(jié),如木料的等級、油漆的好壞、榫卯工藝等,很多時候約束來自于自己的良心,而不是合同。在網(wǎng)絡(luò)時代,我們得益于網(wǎng)絡(luò)吸引來很多客戶,但也深知口碑的重要,木德上品凝聚了我們大量的心血,我們不會因為急功近利而毀掉這個品牌。我們打算建設(shè)的是一個不斷良性發(fā)展持續(xù)百年的木德上品原木定制木工房。
我們從未用低價格來打開定制市場,因為定制家具的成本通常會高于批量生產(chǎn)的家具的成本,一件家具從開始設(shè)計到制作完成有20多
道工序,但是由于其他環(huán)節(jié)少,費用低,即便是真材實料,最終的價格是十分合理的。在行業(yè)里面,能“做出來”和“能做好”的區(qū)別是很大的。在同款式、同尺寸、同材質(zhì)的前提下,木德上品做定做的家具一定會低于大品牌家具,但可能會高于普通賣場的低價家具。我們只相信我們制作的家具會回歸實木家具的原本價值,既不是奢侈品,也不是廉價品。這是我們應(yīng)有的價值。這是定制的家具的應(yīng)有的價值。
鑒于各種原因,我們通常不會在網(wǎng)上報價,請定制客戶參考定制流程后去木德上品當面做預(yù)算。我們沒有“一個大概的價格”的概念,因為定制家具細節(jié)諸多,變化諸多,需要當面商談定奪。我們從定制家具以來已完成幾十萬的訂單,從未有一例糾紛,我們深知多數(shù)人都掙錢很不容易,我們會用真誠和應(yīng)有的價值來贏得客戶,而不是趕走每一位來過的人。
第三篇:diy家具企業(yè)文化
diy家具的企業(yè)文化
企業(yè)在市場上的地位猶如斜面上的小球,需要有上升力(目標的提升),使其不斷向上發(fā)展;還需要有止動力(基礎(chǔ)管理),防止下滑。
公司企業(yè)文化的核心價值觀:創(chuàng)新
第四篇:當家具愛上文化-淺析耐特利爾的企業(yè)文化
當家具愛上文化
---淺析耐特利爾的企業(yè)文化
劉彩月
耐特利爾公司自創(chuàng)立之日起,秉承著“誠信 務(wù)實 上進”的經(jīng)營理念,以一流的員工、一流的設(shè)備、一流的材料鑄就了每一件一流的家具。依托中國的廣闊市場,耐特利爾在融入德國先進的歐德森板材的同時,緊扣中國當今社會簡約、前衛(wèi)的生活理念,打造了家具品牌領(lǐng)域嶄新的企業(yè)文化。
企業(yè)的文化特指精神財富。當企業(yè)發(fā)展到一定程度時,便會自然而然與文化聯(lián)姻,令企業(yè)品牌具有持久的活力,耐特利爾家具也不例外。只是過去文化之于家具,多是裝飾,意在炒作。從礙眼到養(yǎng)眼再到功能化到產(chǎn)業(yè)化,家具文化在眾人的顧盼交流中羽翼豐滿。耐特利爾家具緊跟時代潮流,堅持自己獨有的風格,追求簡潔高雅的文化品位,傳播國際視角的家具藝術(shù)。
源于大眾的特立獨行。在家具市場品牌繁雜的今天,耐特利爾以人為出發(fā)點和落腳點,挖掘中國消費者的消費心理和欲望,塑造了一系列理念型產(chǎn)品。如柚木系列的家具套裝,即傳承了中國幾千年以來本土文化中的高貴典雅,又引領(lǐng)了花樣不斷翻新的家具市場,在家具市場的浪潮中異軍突起,用獨特的產(chǎn)品定位卡住了競爭對手。
富有“營養(yǎng)”的簡潔高雅。在大力提倡節(jié)能減排以及以人為本的今天,耐特利爾堅信“環(huán)保”“養(yǎng)生”概念的存在即是合理。每一
件耐特利爾家具,在考慮制造成本、追求企業(yè)經(jīng)濟效益的同時,也充分考慮了產(chǎn)品的社會效益,滿足了人們心中本真純粹的生活渴望。
中西合璧的民(內(nèi)容來源好 范文網(wǎng)www.taixiivf.comm:尊重個人是搞好服務(wù)的前提、顧客至上是服務(wù)的核心、追求卓越是服務(wù)的目標和標準;
日產(chǎn)公司:品不良在于心不正
“千軍易得,一將難求”、“財富=人才=資本+知識”、“智力資本=能力+忠誠度”;
企業(yè)留住人才:有情待遇、知本投資、因才施用、才盡其用、“升官發(fā)財”、“名利雙收”、“一手硬一手軟”、“軟硬兼施”、“家和萬事興”、“人心齊泰山移”
4、家具營銷的文化運作:
家具企業(yè)三大事:市場營銷做強、產(chǎn)品設(shè)計做準、企業(yè)管理做好
家具企業(yè)三支隊伍:職員工:創(chuàng)造價值(關(guān)心)
經(jīng)銷商:有心
消費者:體現(xiàn)價值(用心)
家具營銷與導購:情景展示、文化打造、換位思考、情感交流、誠實表現(xiàn)、服務(wù)到位
服務(wù)創(chuàng)造利潤
5、品牌定位:最基本歸核心的問題;
品牌定位策略:擊中消費者心弦
現(xiàn)代家具:人文經(jīng)營、集約經(jīng)營、規(guī)模經(jīng)營
家具企業(yè)文化與品牌
價廉物美已不在是優(yōu)勢
家具企業(yè)方興未艾注重:打、砸、搶、賭、吹、拉
品牌=品質(zhì)+品位+品行(科技、技術(shù)、文化)
肉眼――透視、天眼――察時、慧眼――識人、法眼――觀勢、佛眼――做事
品牌是文化的載體、文化是凝結(jié)在品牌上的精華。
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