第一篇:在祭祖大會(huì)上的發(fā)言稿
在祭祖大會(huì)上的發(fā)言稿
各位族賢、各位族胞、各位來(lái)賓、各位朋友:
正值龍年大吉,春風(fēng)送暖萬(wàn)家。今天,我們高興地在xx賓館舉行第五次祭祖大會(huì)。各地各村的族裔代表,不遠(yuǎn)幾百里,風(fēng)塵仆仆,回家祭祖。現(xiàn)在又一次匯集一堂,血脈相連,情濃于水,共敘情懷,共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難,祭掃始祖安息之塋,這是海豐東南關(guān)吳氏興旺發(fā)達(dá)的象征,也是一次歷史性的家族大團(tuán)圓的盛會(huì)。
xx家族有六大支脈,經(jīng)歷了600年的滄桑,后代分播齊魯大地,京津之邦,東南關(guān)一支是始遷祖吳士安的后裔。始祖吳xx、始妣吳張氏卜居此地,艱苦創(chuàng)業(yè),奠定了吳氏的基業(yè)。家族后代興旺發(fā)達(dá)、事業(yè)輝煌,在清朝前后的300年間,代代進(jìn)士,輩輩高官,這在中華民族歷史上絕無(wú)僅有,是一個(gè)奇跡。其代表人物,吳自肅、吳紹詩(shī)、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳,對(duì)中華民族的進(jìn)步和發(fā)展,作出了非常重要的貢獻(xiàn)。
近代以來(lái),對(duì)xx家族的特殊的歷史現(xiàn)象,國(guó)家有關(guān)部門(mén)進(jìn)行過(guò)認(rèn)真的探討和研究。xx市政府,xx縣政府和有關(guān)部門(mén),也非常重視,開(kāi)展了一系列的活動(dòng)。首先吳氏故居申辦縣、市、省級(jí)文物保護(hù)單位成功;成立了吳式芬故居陳列館;出版xx叢書(shū),其中吳式芬專輯已經(jīng)出版;xx研究會(huì)成立;翻印了部分吳氏的歷史文獻(xiàn)和吳式芬殿試卷;xx日?qǐng)?bào)和有關(guān)新聞媒體,對(duì)xx的專題報(bào)道頻繁出現(xiàn)在報(bào)紙和電視。海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動(dòng),早在1996年就修成了家譜;并翻印了全套《xx世德錄》和部分《xx文存》;重修了始祖塋墓和碑亭;出版了《xx大宗譜》,考證和理順了家族上源世系;每三年一次的祭祖活動(dòng)已經(jīng)舉行了第五期。
祭祖活動(dòng)的影響和規(guī)模越來(lái)越大,參加第四屆活動(dòng)的村莊達(dá)到30個(gè),今年略有增加。今年參加的城鎮(zhèn)和村莊有:xx東南關(guān)村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉(xiāng)鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉(xiāng)東岳里村、水灣鎮(zhèn)吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、信陽(yáng)鄉(xiāng)吳家村、碣石山鎮(zhèn)館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉(xiāng)吳岔河村、佘家巷鄉(xiāng)王家村、北京城里、xx城里、東營(yíng)城里、滄州城里、三里莊、大季屯、王店子、c寺、x村、c城、c莊、c莊、x等。
應(yīng)邀參加祭祖活動(dòng)的有:原xx縣政協(xié)的于x主任;吳x紀(jì)念館的劉x館長(zhǎng);xx南王曼支脈的吳x、吳x、吳x、吳x等;在此表示熱烈的歡迎!
今天,我們召開(kāi)祭祖大會(huì),緬懷祖先懿德高風(fēng),弘揚(yáng)家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼族人同心同德,報(bào)本思源,奮發(fā)圖強(qiáng),為xx的興旺發(fā)展,為中華民族的偉大復(fù)興和進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。
預(yù)祝xx第五次祭祖大會(huì)圓滿成功!謝謝大家!
第二篇:祭祖發(fā)言稿
祭祖發(fā)言稿
各位族親、各位族胞、各位來(lái)賓、各位朋友:
大家好!首先,對(duì)大家在百忙之中趕來(lái)參加(地名)馬氏宗親祭祖大會(huì),表示衷心的感謝,并致以崇高的敬意!應(yīng)邀參加祭祖活動(dòng)的有??????對(duì)應(yīng)邀參加祭祖大會(huì)的(主要人物要列舉)??????????等,在此表示熱烈的歡迎!
龍年盛世,盛世龍年!
今天,這是我們(地名)馬氏宗親值得高興與永久記憶的日子!我們心懷喜悅地在(地名)舉行第馬氏宗親(第幾次?)祭祖大會(huì)。(地名)馬氏的族裔代表,不遠(yuǎn)千里,風(fēng)塵仆仆,回家祭祖,F(xiàn)在,馬氏宗親又一次匯集一堂,血脈相連,情濃于水,共敘情懷,共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難,祭掃始祖安息之塋,這是(地名)馬氏興旺發(fā)達(dá)的象征,也是一次歷史性的家族大團(tuán)圓的盛會(huì)。
馬姓在全國(guó)分布極廣,現(xiàn)代馬姓名人有全國(guó)人大副委員長(zhǎng)馬萬(wàn)祺、國(guó)學(xué)大師馬一浮、戲劇表演藝術(shù)家馬連良等,最為著名的是人類學(xué)家、北京大學(xué)校長(zhǎng)馬寅初,他的“人口控制論”,解決了中國(guó)人口膨脹問(wèn)題,國(guó)家將其理論寫(xiě)入憲法,成為治國(guó)的國(guó)策。
馬氏先人、馬氏名人,他自強(qiáng)不息,堅(jiān)忍不拔,樂(lè)善好施,義滿天下等優(yōu)秀的精神品質(zhì)和開(kāi)創(chuàng)的輝煌業(yè)績(jī),感召并鼓舞著我們,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是我們前行的燈塔。
今天,我們召開(kāi)祭祖大會(huì),緬懷馬氏祖先高風(fēng)亮節(jié),弘揚(yáng)家族優(yōu)良傳統(tǒng)文化。期盼馬氏族人同心同德,肝膽相照,榮辱與共,奮發(fā)圖強(qiáng),為(地名)興旺發(fā)展,為唐河縣郭灘鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)我們應(yīng)有的力量!
最后,我預(yù)祝(地名)馬氏宗親第(?)次祭祖大會(huì)圓滿成功!
謝謝大家!
馬**
201*-06-29
第三篇:祭祖通知
關(guān)于沐氏家族在云南舉辦紀(jì)念沐氏始祖英公逝 世六百二十周年暨開(kāi)展201*年度祭祖活動(dòng)的
通知
全國(guó)各地宗親:
行觀天高常懷遠(yuǎn),坐看云膽怯思香。祈福沐氏千秋旺,保佑子孫萬(wàn)年昌。剛閉幕的“中共第十八次代表大會(huì)”振奮人心,201*年恰逢沐氏始祖英公逝世六百二十周年,為滿足全國(guó)各地沐氏宗親的心愿,結(jié)合云南通海沐氏家族每年祭祖的族俗,全國(guó)各地沐氏家族商定:201*年12月22日至201*年12月23日期間,在云南省通?h沐氏祠堂、**市呈貢縣王家營(yíng)沐氏祖塋進(jìn)行紀(jì)念沐氏始祖英公逝世六百二十周年暨開(kāi)展201*年度祭祖活動(dòng)。為使活動(dòng)圓滿成功,現(xiàn)將有關(guān)事宜敬告各地宗親,望精心組織,積極參會(huì)。
一、活動(dòng)主題
學(xué)習(xí)家族歷史,弘揚(yáng)家族文化,增進(jìn)家族感情,促進(jìn)家族溝通,推進(jìn)族務(wù)管理,展望家族未來(lái),構(gòu)思家族經(jīng)濟(jì)。宣傳愛(ài)國(guó)主義精神,讓祖國(guó)人民更多的了解沐英及其家族對(duì)云南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化繁榮所做的貢獻(xiàn),讓更多的沐氏后人了解先祖和云南的關(guān)系,發(fā)奮圖強(qiáng),復(fù)興家業(yè)。
二、活動(dòng)時(shí)間
201*年12月22日至23日(農(nóng)歷壬辰年冬月初十至冬月十一),會(huì)期2天。
三、報(bào)名辦法
1、報(bào)名時(shí)間:公歷201*年12月15日(農(nóng)歷冬月初三)以前。 2、報(bào)名聯(lián)系人:
云南省內(nèi)(除通海)聯(lián)系人:沐道貴(電話:13808731698);通海片區(qū)聯(lián)系人:沐家良(電話:13887737243);
楚雄片區(qū)聯(lián)系人:沐金平(電話:13888289869); 江蘇興化片區(qū)聯(lián)系人:沐向春(電話:13864059508); 江蘇高郵片區(qū)聯(lián)系人:沐明貴(電話:13179750923); 貴州畢節(jié)片區(qū)聯(lián)系人:沐顯功(電話:15085398588); 安徽巢湖片區(qū)聯(lián)系人:沐昌映(電話:13023099960); 安徽定遠(yuǎn)片區(qū)聯(lián)系人:沐廣杰(電話:13909604676); 其他地區(qū)聯(lián)系人:沐廣飛(電話:13862283103)。 四、報(bào)到時(shí)間及地點(diǎn)
1、云南省外:公歷201*年12月21日(農(nóng)歷冬月初九)以
前在**特安納酒店報(bào)到。
2、云南省內(nèi)(除通海片區(qū)):公歷201*年12月21日(農(nóng)
歷冬月初九)以前在**特安納酒店報(bào)到,或公歷201*年12月22日(農(nóng)歷冬月初十)10:00以前在通海河西祠堂報(bào)到。
3、云南省內(nèi)通海片區(qū):公歷201*年12月22日(農(nóng)歷冬月
初十)10:00以前在通海河西祠堂報(bào)到。 五、活動(dòng)議程
1、12月22日13:00在通海河西祠堂進(jìn)行開(kāi)幕式,14:00開(kāi)展201*年度祭祖活動(dòng),15:00進(jìn)行家族文化學(xué)習(xí)討論,17:00舉行歡迎宴會(huì)。
2、12月23日11:00,在**市呈貢縣王家營(yíng)沐氏祖塋進(jìn)行祭祖活動(dòng),12:30午餐,15:00參觀忠愛(ài)坊(“忠愛(ài)”二字為英公親手題寫(xiě))。
3、12月23日17:00,活動(dòng)結(jié)束,其余時(shí)間自由安排行程。 六、經(jīng)費(fèi)來(lái)源
沐氏后人活動(dòng)資金皆為自籌,自行解決差旅費(fèi),活動(dòng)期間全程參與的需交納500.00元/人的差旅費(fèi)、食宿費(fèi),只參加通海祭祖的需交納50.00元/人的伙食費(fèi)。并尊望有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的宗親捐資捐款,貼補(bǔ)本次活動(dòng)的組織費(fèi)用,若有余必用于家族祠堂的修膳及家族事務(wù)上,并在第年祭祖活動(dòng)上公開(kāi)賬務(wù)。 七、其余事項(xiàng)
1、本通知未盡事項(xiàng),將另行書(shū)面或電話通知相關(guān)人員。 2、望各位參會(huì)的宗親,作好充分準(zhǔn)備,帶上相關(guān)資料,便于交流。
3、活動(dòng)期間望各們宗親注意財(cái)產(chǎn)及人身安全,并自行完全負(fù)責(zé)自己的財(cái)產(chǎn)及人身安全。
紀(jì)念沐氏始祖英公逝世六百二十周年暨開(kāi)展201*年度祭祖活動(dòng)籌備組
201*年12月4日
紀(jì)念沐氏始祖英公逝世六百二十周年既開(kāi)展201*年度祭祖活動(dòng)報(bào)名表
第四篇:祭祖問(wèn)題
祭祖問(wèn)題
在所有宗教信仰中,唯有基督教給我們明確永生的應(yīng)許,這「永生」不是指今世的長(zhǎng)生不死,或舊有敗壞生命的延續(xù),也不是帶著罪永無(wú)止境的輪回,更不是在陰間每天煩惱吃穿問(wèn)題,擔(dān)心子孫是否有祭拜。
主耶穌應(yīng)許我們「信的人有永生」(約 6:47)這「永生」是指今生罪得赦免、重生得救,與上帝恢復(fù)父子的關(guān)系,死后靈魂得救,回到阿爸父神為我們所預(yù)備的天家,享受永遠(yuǎn)的福樂(lè)。
一.上帝對(duì)信徒得永生的應(yīng)許(至少有三樣恩典):
1.耶穌預(yù)備住處
耶穌說(shuō):「你們心里不要憂愁...,在我父家里有許多住處,...我去原是為你
們預(yù)備地方!(約翰福音14:1-2)沒(méi)有一個(gè)神明為我們死后預(yù)備住處,唯有耶穌 為我們預(yù)備住處,使我們免入輪回,不受風(fēng)寒、不愁吃穿、不必?fù)?dān)心子孫祭拜與
否,因有愛(ài)我們的父神供應(yīng)我們一切的需要。
2.耶穌引路回家
耶穌說(shuō):「我若去為你們預(yù)備了地方,就必再來(lái),接你們到我那里去!(約14:3)有些民間人死后,馬上請(qǐng)和尚、尼姑、道士前來(lái)為死者招魂引路,但他們都不曾死過(guò),更不曾走過(guò)陰間或西天的路,如何為人招魂引路?(請(qǐng)關(guān)注www.taixiivf.com)唯有耶穌基督祂從父神來(lái),祂曾經(jīng)歷死亡,并且死而復(fù)活,祂走過(guò)那條路,因此只有祂能帶領(lǐng)我們回到父家。
3.耶穌應(yīng)許團(tuán)圓
耶穌說(shuō):「我在那里,叫你們也在那里!(約 14:3)人們常常對(duì)親人過(guò)世?薜盟廊セ顏(lái),不舍之情表露無(wú)遺,多么盼望將來(lái)還能在一起再做夫妻、父子、母女...只是,在輪回的觀念里,要輪為同一家人的機(jī)率根本就是零。然而,主耶穌卻應(yīng)許我們,將來(lái)我們不僅永遠(yuǎn)與主同在,我們同信的人也將團(tuán)圓在一起。
二.〖 基督徒對(duì)祖先的態(tài)度又如何? 〗
基督徒信主后家里不應(yīng)該還有「祖宗牌位」(即死者的長(zhǎng)輩的牌位),但這并不是沒(méi)有「祖宗」的思想。只是我們不能對(duì)已死去的祖宗或親人的敬拜。否則就是等于拜偶像了。在所有宗教中,基督教是最重視孝道的宗教,圣經(jīng)十誡有關(guān)人倫的誡命,第一條就說(shuō):「當(dāng)孝敬父母,使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上得以長(zhǎng)久。」(出 20:12)
「要孝敬父母,使你得福,在世長(zhǎng)壽,這是第一條帶應(yīng)許誡命。」(弗 6:2)基督
教的孝道所強(qiáng)調(diào)的是:
1.生前盡孝,死后思念
有一句俗話說(shuō):「生前一粒豆,勝過(guò)死后拜豬頭!剐⒌廊舨皇菑(qiáng)調(diào)生前,而只在意死后,那實(shí)在是本末倒置;浇绦叛鏊蟮哪耸窃谏啊敢垢改笟g喜,使生你的快樂(lè)!(箴 23:25),摩西的律法甚至嚴(yán)厲規(guī)定「咒罵父母的,必治死他!(出 21:17)。至于死后,則將故人略歷記載在家庭族譜,以文字記錄流傳子孫,并于清明、年節(jié)、逝世紀(jì)念日招聚親人舉行家庭追思禮拜,述說(shuō)祖先對(duì)我們的恩情、對(duì)家庭的貢獻(xiàn)、以及一切令人懷念的美德,讓子孫親友對(duì)于祖先好的榜樣可以學(xué)習(xí)跟隨,不好的則加以警惕,若有足夠的遺產(chǎn)亦可以撥出一部份設(shè)立慈善或教育基金,幫助社會(huì)有需要的人。如此,他的善行、美德就可以代代 相傳,真正達(dá)成生命傳承的意義,相信這一定比死守「祖宗牌」要得祖先的歡心強(qiáng)得太多了,這樣既不得罪神,也行了孝道之情。這才叫“榮神益人”之道。
2.慎終追遠(yuǎn),認(rèn)祖歸宗
圣經(jīng)教導(dǎo)基督徒對(duì)死者的態(tài)度可說(shuō)備極哀榮與敬重(創(chuàng)世紀(jì)50:1-14,22-26),基督教喪禮之莊嚴(yán)、肅穆與隆重,充分表達(dá)對(duì)死者哀思與尊敬,并在哀傷中帶出安慰,絕望中帶來(lái)盼望,幫助人脫離死亡的恐懼,引導(dǎo)人追尋永生的生命,凡參加過(guò)基督教告別式的都會(huì)深受感動(dòng)。此外基督教更重視我們和祖先的關(guān)系,圣經(jīng)屢次以族譜來(lái)表達(dá)與祖先血脈相連的關(guān)系(馬太1:1-17,路加3:23-38),這種與祖先血脈相連的關(guān)系不是僅限于看得見(jiàn)的二、三代,而是推朔連結(jié)到最大的祖先、人類的始祖-我們?cè)凇柑焐系母浮埂?/p>
俗語(yǔ)說(shuō):「人是天生地養(yǎng)的。」盡管我們有生身養(yǎng)育的父母,但不可否認(rèn)的,宇宙世界有一位最原始,第「一」「大」的祖先,人們稱為「天」。其實(shí)天是我們所信的神的寶座,比天更大,因?yàn)樘斓囟际堑k所創(chuàng)造的,祂是宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者,人類生命的本源,祂「從一本造出萬(wàn)族的人」(使徒行傳17:24-28)」,并以萬(wàn)物供養(yǎng)人,圣經(jīng)稱祂為「天父上帝」。
民間「祭祖」主要的目的是要人不忘本,若我們祭拜歷代祖先,卻沒(méi)有拜到這位最大的「天父」,那根本是不夠的。基督徒對(duì)祖先的態(tài)度不僅「慎終」,更是「追遠(yuǎn)」至最大的祖先「天父上帝」。因此,基督徒敬拜天父上帝不是「背祖叛教」,反而是「認(rèn)祖歸宗」,而 且也唯有敬拜天父上帝才能達(dá)到「祭祖」真正的目的。
結(jié)語(yǔ):
歸納起來(lái),基督教的信仰是「孝順父母、思念祖先、敬拜天父」當(dāng)我們做到「生前盡孝、死后思念;慎終追遠(yuǎn)、認(rèn)祖歸宗」。我們可以問(wèn)心無(wú)愧,而且又有天父大有能力的保護(hù),我們根本就不必害怕任何「惡靈」的攪擾;浇痰男⒌罎M足了「祭祖」生命性、文化性與家族性的功能,又能免去「亡靈崇拜」的恐懼,這豈不是最符合國(guó)人需要的孝道與最迫切需要的信仰嗎?
第五篇:清明祭祖頒譜慶典發(fā)言稿
清明祭祖頒譜慶典發(fā)言稿
尊敬的各位來(lái)賓,各位父老鄉(xiāng)親:
大家好!
今天,我們共同迎來(lái)了建國(guó)以來(lái)xxxx氏規(guī)模最大的清明祭祖活動(dòng),并借此黃道吉日,隆重舉行《xxxx氏家譜》頒布發(fā)行慶典。在此,我謹(jǐn)代表家譜編委會(huì)全體成員,對(duì)家譜的順利發(fā)行表示熱烈的祝賀!對(duì)關(guān)心和支持家譜發(fā)行,在家譜的籌備及編修中付出勞動(dòng)、做出貢獻(xiàn)的父老鄉(xiāng)親們表示最真誠(chéng)的感謝!
我們同是炎黃子孫,中華文明五千年的輝煌歷史,激發(fā)起無(wú)數(shù)華夏兒女尋根問(wèn)祖的信念,而隨著各個(gè)宗族樹(shù)碑立傳的出現(xiàn)、家牒世譜的誕生,更凸顯出我們繼承祖先遺志的重要性和必要性。因此,編寫(xiě)一本家譜,對(duì)于xxxx氏后裔已迫在眉睫!秞xxx氏家譜》的問(wèn)世,既了結(jié)了先祖?zhèn)兊馁碓,又彌補(bǔ)了現(xiàn)代人的遺憾,它標(biāo)志著xxxx氏家族從此進(jìn)入有史可查、有書(shū)可考的歷史階段。同時(shí),它也是維系我們家族血緣關(guān)系的重要紐帶。因此,它的誕生是xxxx氏家族發(fā)展到繁榮鼎盛時(shí)期的必然產(chǎn)物。可以說(shuō),這次家譜的發(fā)行,是對(duì)前人輝煌業(yè)績(jī)及卓越成就真實(shí)、客觀、理性的評(píng)價(jià)和總結(jié),我們更希望這本家譜可以對(duì)激勵(lì)后人繼往開(kāi)來(lái)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于前進(jìn)產(chǎn)生潛移默化的積極影響。
自201*年底開(kāi)始編寫(xiě)家譜以來(lái),全體編委會(huì)成員歷盡艱辛,在手頭無(wú)半點(diǎn)資料的情況下,查閱了大量文獻(xiàn),走訪了許多地方,批閱一年多,增刪十余次,經(jīng)校正修改,最終定稿。全書(shū)近20萬(wàn)字,涉及圖片上百?gòu)垼襁_(dá)300頁(yè),層次分明,語(yǔ)句精辟,辭藻華美,圖文并茂,并對(duì)事業(yè)有所建樹(shù)、為家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)的x氏兒女都作了翔實(shí)的記載,可以成為我們后代勵(lì)志的范本。書(shū)中詳細(xì)記錄了我們家族的一些傳說(shuō)、故事和典故,保留了大量的風(fēng)景照片,可以成為地方志的借鑒。同時(shí)在內(nèi)容上有新突破,首次將女性編入譜中,并納入世系,旨在建立起一種男女平等、尊重女性的全新理念。因此,它既符合國(guó)家政策的要求,又體現(xiàn)出我們x氏家族團(tuán)結(jié)、文明、與時(shí)俱進(jìn)的精神內(nèi)涵。
和我們所見(jiàn)過(guò)的其他家譜相比,《xxxx氏家譜》在內(nèi)容上更加完善,在形式上更加精美。編委會(huì)33名成員都付出了艱辛的努力。族中還有不少熱心人做出了積極貢獻(xiàn),但沒(méi)有列入編委會(huì)。我們不能對(duì)所有人的功績(jī)一一進(jìn)行記載,但大家做出的成績(jī)是有目共睹的。特別要感謝廣大族人的積極支持,有人出錢(qián)、有人出力、有人出主意,最終才得到今天的成果,這充分說(shuō)明,我們xxxx氏還是一個(gè)團(tuán)結(jié)的家庭,大家都有為家族發(fā)展而努力奉獻(xiàn)的愿望。如今,各家都有家譜,我們也在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行了永久備份,并有數(shù)據(jù)光盤(pán)可供大家復(fù)制刻錄,有了廣大族人的支持和現(xiàn)代科技的保障,家譜不會(huì)再像以前那樣輕易遺失,我們這部寶貴的文獻(xiàn)將會(huì)得到最好的傳承和發(fā)揚(yáng)。由于時(shí)間倉(cāng)促、以及我們編委會(huì)成員水平的限制,家譜中錯(cuò)誤之處在所難免,大家可以在自家的藏譜上修改添加。我們深信而且希望,二三十年后,族人中會(huì)有更加杰出的后輩有能力、而且有熱心組織大家繼續(xù)修譜,繼續(xù)將家譜傳遞和發(fā)揚(yáng)下去。
我相信,通過(guò)這本家譜,可以使大家構(gòu)建起一種睦鄰友好、和諧相處的氛圍,徹底杜絕以前那種“雞犬相聞、老死不相往來(lái)”的陋俗。對(duì)此,我倡議:請(qǐng)大家共同關(guān)心家鄉(xiāng)的繁榮發(fā)展,幫助家鄉(xiāng)父老脫貧致富,真正做到互通有無(wú)、水乳交融、團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,充分繼承和發(fā)揚(yáng)我x氏先祖?zhèn)儓?jiān)貞不屈、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,為把家鄉(xiāng)建設(shè)成為社會(huì)主義新農(nóng)村而共同奮斗!
最后,我衷心祝愿大家,老年人晚年幸福,年輕人奮發(fā)圖強(qiáng),小朋友健康成長(zhǎng),生活甜甜美美,事業(yè)蒸蒸日上!
清明祭祖頒譜慶典發(fā)言稿2
尊敬的各位父老、長(zhǎng)輩,兄弟姊妹及晚生后輩們:
大家好!今天時(shí)值清明,我們x氏族人聚會(huì)于x氏祠堂,隆重祭祀祖先,追憶先人,這是我族的一件大事和盛事。為籌辦好此次聚會(huì),族人都付出了艱辛的勞動(dòng),在此,我代表編委會(huì)向大家表示感謝!
遙想二百多年前,一世祖朝福攜家?guī)Э跉v盡艱辛遷徙來(lái)川,定居xxx,繁衍生息,至今已有十六代。先輩們勤勞勇敢、善于開(kāi)拓,才有了我們今天的生活環(huán)境,他們的功德,我們應(yīng)該力求銘記,并應(yīng)該繼承和傳揚(yáng)下去。
國(guó)有史,家有譜,其目的在于傳承文明、弘揚(yáng)文化。家譜記載家族的傳承血脈、歷史事件、人文地理、家法族規(guī),既是文明史、又是發(fā)展史、更是法紀(jì)史。有了家譜,才可以建立古人“齊家治國(guó)平天下”的事業(yè)根基,有利于家、有利于族、更有利于國(guó)。如今恰逢國(guó)運(yùn)昌盛,我族后裔倡議修譜,族人志同道合,大家紛紛捐資、出謀、分工,積極響應(yīng)。201*年10月,修譜之事正式啟動(dòng)。大家積極參與,先后籌資五萬(wàn)多元,不少族人積極提供資料和線索,歷時(shí)一年半,校對(duì)修改10余次,最終定稿。
這本家譜,是族人情義的結(jié)晶,是共同催生的果實(shí),更是xxxx氏文獻(xiàn)的集結(jié),不僅詳細(xì)記載了各房各系的傳承脈絡(luò),更采錄了我族的人文世故、山水風(fēng)光、德行禮儀,并將族人中杰出者列入能人錄。一卷在手,猶如全族在胸,既可見(jiàn)我族繁衍關(guān)系,更可見(jiàn)我族盛衰更替,其字里行間無(wú)不蘊(yùn)含著濃厚的親情和族人的力量。為寫(xiě)好這本家譜,所有編委會(huì)成員都付出了最大的努力。但是由于各種限制,還是存在不少遺憾。一是由于時(shí)代變遷,老譜遺失,我族“永”字輩之前的老祖大都失諱,姓名事跡無(wú)法考證,我們不敢胡編亂造,只好任其空缺。二是能人錄中沒(méi)有列入嫁入x家的女性,這是由于我們收到廣泛的意見(jiàn)和建議而特意刪去,但是大家可以在自己家的藏譜上進(jìn)行記載。三是族人名字和事跡,資料來(lái)源難以保證,錯(cuò)誤在所難免,還請(qǐng)大家多多包涵。家譜上的錯(cuò)誤和遺漏可以整理后交給我們,我們?cè)诘赘迳闲薷,幾十年后再續(xù)寫(xiě)家譜,就可以盡善盡美了。
我們家鄉(xiāng)xxx,有一方秀美的山水,更有一族勤勞的人民。作為革命老區(qū),他曾養(yǎng)育了x全英等二十八位烈士,更迸發(fā)了革命的星星火種。我們應(yīng)該繼承先輩的遺志,攜手同心,為建設(shè)好家鄉(xiāng)而努力奮斗。我們希望,家族中多出能人,有更多的族人取得更高的榮譽(yù)和地位,可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展和祖國(guó)的繁榮敬獻(xiàn)力量。
最后,祝長(zhǎng)者福壽雙全、壯者事業(yè)有成、少者金榜題名、幼者健康成長(zhǎng)。各行各業(yè)各盡其能、各得其所、各展其才!
在清明祭祖頒譜慶典發(fā)言稿3
尊敬的各位長(zhǎng)輩,各位族人:
今天是我們x氏發(fā)展史上一個(gè)值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子!能在清明祭祖暨頒譜慶典上代表啟字輩發(fā)言,我深感榮幸。
物有報(bào)本之心,人有思祖之情,這是自然的本性、真情的復(fù)蘇。常言說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂,游子總有思鄉(xiāng)情”。參天大樹(shù)葉落歸根,萬(wàn)里長(zhǎng)流水出源頭。人是萬(wàn)物之靈,怎能無(wú)祖?怎能忘宗?所以為響應(yīng)眾族人的共同意愿,族中組織了這次慶典。
今天的聚會(huì),足以證明xxxx氏家族是一個(gè)團(tuán)結(jié)的家族、和諧的家族、興旺的家族。今天的聚會(huì),旨在追溯家世、回憶往昔、聯(lián)絡(luò)宗親、提升親情,以便今后更好地互相聯(lián)系、凝聚合力,從而實(shí)現(xiàn)家族振興。
我們啟字輩后人,大多數(shù)正當(dāng)壯年,更當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德、加強(qiáng)宗親聯(lián)誼、促進(jìn)血脈相通、開(kāi)展合作交流,明禮誠(chéng)信、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共謀發(fā)展,再創(chuàng)xxxx氏家族的光彩篇章。我想,這就是我們緬懷先祖、相聚一堂的意義所在。
最后,我謹(jǐn)代表啟字輩后裔,向所有支持《xxxx氏家譜》的捐資、撰寫(xiě)和編排人員致以最崇高的敬意!
在清明祭祖頒譜慶典發(fā)言稿4
尊敬的各位宗親、各位嘉賓、族人代表:
今天是我們x氏家族的祭祖頒譜慶典,也是我們大家共同的一次尋根之旅,它承載著我們重要的精神寄托,促進(jìn)了家族感情。前幾天我仔細(xì)翻閱了我們的《x氏家譜》,很詳實(shí)、很厚重、很生動(dòng),在此衷心感謝全體編輯同志和今天活動(dòng)組織者的辛勤工作。
江山代有才人出,一代更比一代強(qiáng),衷心祝愿我們x氏家族一代更比一代興旺發(fā)達(dá)。
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