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高三復(fù)習(xí)三境界

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-19 01:28:07 | 移動(dòng)端:高三復(fù)習(xí)三境界

高三復(fù)習(xí)三境界


大家都知道王國(guó)維有個(gè)“人生三境界說”,是借用三句古詞來說的。(昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火瀾珊處。)這里是借用了毛主席的三句詩詞。
第一境界:雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。

這是毛主席1935年2月,在《憶秦娥·婁山關(guān)》中的詩句。詞作的背景是:遵義會(huì)議剛剛結(jié)束,接過紅軍指揮權(quán)的毛澤東,指揮紅軍在婁山關(guān)打了一個(gè)勝仗,殲敵二個(gè)師,是自從慘敗湘江,損失一半人馬以來的長(zhǎng)征途上的第一個(gè)大勝利。

因此,從頭越,就是遵義會(huì)議,就是涅槃重生。從頭越,就是否定之否定后的新開始。高四如此,高三也如此。高三復(fù)習(xí),是嶄新的沖刺。

小說《天龍八部》中,有個(gè)小和尚叫虛竹,最后成為功力最強(qiáng)的人。其發(fā)端就是從化去少林內(nèi)功開始的。金庸先生情節(jié)的安排,包含了人生的辯證與智慧。從頭越,就是一次否定,一次卸載,而后一種新的開始。

高三一年復(fù)習(xí)路,雄關(guān)林立,漫道曲折,把道路看清楚,把攻克各個(gè)關(guān)隘的計(jì)劃制定完善,從容邁步,不管風(fēng)吹浪打,抱元守一,堅(jiān)忍不拔,直到最后勝利,是一種必然的境界。

我們看張春風(fēng)的材料,知道他在高二暑假里,成熟了一個(gè)高三復(fù)習(xí)的“一攬子計(jì)劃”,這個(gè)計(jì)劃肯定包含了心態(tài)的定位,沖刺的計(jì)劃,科學(xué)而個(gè)性的方法,從而促使了他在進(jìn)入高三的時(shí)候,雖然還是個(gè)“差生”,但從奮斗精神,自信的心態(tài),高效的方法等整體衡量,他已經(jīng)是個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生,達(dá)到了很高的境界。他的“創(chuàng)造奇跡”,實(shí)在是因?yàn)閮?yōu)秀而成功。從一個(gè)很高的起點(diǎn)上進(jìn)入了高三的復(fù)習(xí),考入北大,是情理中的必然。張春風(fēng),就是一個(gè)而今邁步從頭越的典范。

雖然,我們進(jìn)入復(fù)習(xí)已經(jīng)時(shí)日不短,雖然,四百天的倒計(jì)時(shí)已過大半。但我知道,我們?cè)S多同學(xué),尤其是高三應(yīng)屆的同學(xué),依然沒有一個(gè)“一攬子計(jì)劃”,依然是課程表、上課、考試,被老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度拽得跌跌撞撞地向前走,從而,心理焦慮,效率低下,在“從頭越”的起始處,缺乏了應(yīng)有的踏實(shí)、穩(wěn)重與從容。對(duì)他們而言,需要?jiǎng)x住腳步,做個(gè)理性的觀察、自省與調(diào)整,然后,從容“邁步”。

第二境界:一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕。

這句詩,取自毛主席1963年10月作的《滿江紅》。

“只爭(zhēng)朝夕”是種什么精神呢?毛主席作詞的63年,正是國(guó)家內(nèi)外交困、經(jīng)濟(jì)條件極差的時(shí)期,但是,一年后的10月16日,中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功,不久氫彈試爆、衛(wèi)星上天,定格為偉大的“兩彈一星”民族精神。

當(dāng)一年一度的高考潮汐回落,不論是重新站在高三起點(diǎn)處的高四,還是新加入這支隊(duì)伍的高三,都需要重新反思,需要重新定位,需要在眾多的選項(xiàng)中選準(zhǔn)航向,需要借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)。但更需要注意的是,復(fù)習(xí),不能有太久的觀望,不需要追求一步達(dá)到完美,它需要的是在正確的規(guī)劃與部署之后,三個(gè)字:就是做、做、做;用六個(gè)字表述:就是行動(dòng)、行動(dòng)、行動(dòng)。

當(dāng)我像陀螺高速旋轉(zhuǎn)時(shí),就擺脫了一切的外在干擾。

當(dāng)我進(jìn)入忘時(shí),忘物,忘我的頓覺時(shí),就會(huì)領(lǐng)略效率的如影隨形。

當(dāng)我每天枕著沉甸甸的收獲感入夢(mèng)時(shí),就會(huì)感受到自信的回歸與快樂的降臨。

只爭(zhēng)朝夕,是種精神,從字面上看,可以理解為時(shí)間上的“天地轉(zhuǎn),光陰迫”。但是,這種緊迫,不是體現(xiàn)在心態(tài)上,而是體現(xiàn)在計(jì)劃的周密,學(xué)習(xí)的高效,和生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣化上。每個(gè)班內(nèi)都掛有倒計(jì)時(shí)牌,但是這種緊迫,不是時(shí)時(shí)用倒計(jì)時(shí)牌上銳減的數(shù)字來嚇唬自己,徒增焦慮,而是做好手邊清楚的事,做好每個(gè)時(shí)刻的選擇,在時(shí)時(shí)計(jì)劃落實(shí)到位的踏實(shí)感和任務(wù)完成的收獲感中,獲得和積累越來越凝重的、攻無不克、戰(zhàn)無不勝的臨戰(zhàn)“靜氣”,足以戰(zhàn)勝高考的“底氣”和“欲與天公試比高”舍我其誰的“豪氣”。

只爭(zhēng)朝夕,確保的是復(fù)習(xí)的高效率。而攻克一個(gè)個(gè)難關(guān),一路呼嘯前行,需要戰(zhàn)勝自我的強(qiáng)大的自信力。從多年的實(shí)踐中看,自信有個(gè)天敵,就是自我動(dòng)搖與懷疑。在考試成績(jī)暫時(shí)出現(xiàn)負(fù)相關(guān)的時(shí)候,在名次出現(xiàn)波動(dòng)的時(shí)候,在遇到各種大大小小挫折的時(shí)候,自信往往會(huì)讓位于自卑,進(jìn)而懷疑自己的能力,懷疑自己的計(jì)劃,懷疑自己的方向,進(jìn)而某一個(gè)時(shí)期內(nèi),在低效與焦慮中徘徊。究其實(shí),堅(jiān)定地相信自己了,義無反顧地向前了,前面不遠(yuǎn),就完全是柳暗花明。

有個(gè)材料,曾給我以深深的回味,可能有的同學(xué)也看到過。它是這樣說的:

一班初中生參加軍訓(xùn),翻越障礙墻,因?yàn)閭(gè)子都太矮小,教官在障礙墻前的起跳處摞起了兩塊磚,又在上面蓋了一塊帆布。其他學(xué)生相繼翻了過去。只有一個(gè)學(xué)生沒過去。

第二次,還沒過去,第三次,仍沒過去。他仰面躺在地上,泄氣極了。眼前那兩米高的障礙墻,儼然已是一座高山,無法翻越。

“再來一次”。教官喝令著,“能加一塊磚嗎?”他試探著請(qǐng)求。教官沉思片刻,點(diǎn)頭應(yīng)允。教官擺放第三塊磚時(shí),他已重新站在起跑處,深吸一口氣,助跑,起跳,搭手,抬臂,跨腿……終于站到障礙墻的另一面。

“就差一塊磚”,過去的他嘀咕著。教官一臉嚴(yán)肅地把他叫到障礙墻前,讓他揭去覆蓋磚塊的帆布,那一刻,他驚呆了,布下面,摞著的依然只是兩塊磚,第三塊磚,平放在后面。

“其實(shí),第三塊磚,就在你心里。”

許多時(shí)候,我們對(duì)自身能力缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和了解,常常希望借助外力的幫助。而一個(gè)人躺倒之前,總是信心先躺倒的。

我以為,沒有堅(jiān)定而頑強(qiáng)的自信與向往,患得患失,不曾有專注的狀態(tài),決不會(huì)有“只爭(zhēng)朝夕”的境界。

一個(gè)農(nóng)村母親曾用一句話教出了三個(gè)優(yōu)秀的兒子:“一個(gè)人連心里的雜草都拔不掉,怎么能種出飽滿的莊稼呢?”誰能說這個(gè)大字不識(shí)一個(gè)的母親不是一位智者呢?

第三境界:待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。

取自毛主席晚年代表作《卜算子。詠梅》。較之陸游的“零落成泥碾作塵,只有香如故”,增添的是雍容和大氣。

我們說:什么笑最美,什么笑最攝人魂魄,什么笑述說人生?睫毛挑著淚珠的笑。

沒有“從頭越”方向的正確,沒有“只爭(zhēng)朝夕”的拼搏,就可能只有淚珠而沒有笑。

高考復(fù)習(xí),是人生的一段特殊經(jīng)歷與體驗(yàn),當(dāng)我們用達(dá)觀的心態(tài),用智慧的眼光,去挖掘它時(shí),它才能涵養(yǎng)出人生的寶藏,而分?jǐn)?shù)只是它的一種必須。

高考不是分?jǐn)?shù),高考是一個(gè)結(jié)果,分?jǐn)?shù)只是結(jié)果中的眾星捧月、冰山之顛。失去了眾星,月本無色;失去了水下冰體,顛峰就只是水面浮標(biāo)。如果說,高三的分?jǐn)?shù),得之艱難,那就是說,你還沒有讀懂高三這本大書中包含的辯證。

當(dāng)距高考還有一百多天的時(shí)候,我們不無遺憾地看到,許多同學(xué)的身上還殘存著諸多的惡習(xí),甚至有些還很嚴(yán)重而自己不以為然,甚至還在挑釁學(xué)校的管理和紀(jì)律。

如果問大家一個(gè)問題:湯陰一中的文化底蘊(yùn)、特色、精神到底是什么?不知道身處其中、已是高三的各位作何回答?

兩年前,大家入校的時(shí)候,分?jǐn)?shù)最高段上夠得上市一中錄取線的只有五個(gè)人,換句話說,大家都是市一中的落選生,再有一百多天,我們和他們將就同一場(chǎng)考試展開競(jìng)爭(zhēng),而且,在本科層次上,人數(shù)要拼過他們,靠什么?

我想告訴同學(xué)們的是,湯陰一中的文化背景、文化底蘊(yùn)、特色、精神,或者說這幾年崛起的秘訣,只有二個(gè)字:嚴(yán)格。嚴(yán)格管理、嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格考核,讓紀(jì)律生發(fā)出巨大的力量,推動(dòng)我們?nèi)ペA得那場(chǎng)改寫人生的考試,是我們學(xué)校以及學(xué)校的每一屆同學(xué)拼過別人所依靠的唯一資本。

從外部行為內(nèi)化到心理,到精神,自覺而愉悅地接受管理中的一切規(guī)范,就是作為湯陰一中學(xué)生贏得改寫人生所需分?jǐn)?shù)的最大智慧。

相反,歸寢說話,自習(xí)課做小動(dòng)作,上課分心,課間嬉戲無度,玩手機(jī),進(jìn)網(wǎng)吧,甚至抽煙打架,逆學(xué)校紀(jì)律而行,我以為,以此在一中的環(huán)境中度過人生最美好的十七、八歲,這才是最大的愚蠢。因?yàn)樗芙^了學(xué)校為他提供的最好資源,丟棄了學(xué)校給予他的最寶貴的成長(zhǎng)財(cái)富。

人的聰明才智,不在于改造環(huán)境,而在于對(duì)環(huán)境的順應(yīng),并從中借得它的文化所包含的固有的推動(dòng)力量。用智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手,贏得高考,為自己的人生四十歲奠基,絕不只是一句冠冕堂皇的口號(hào)。

取得高考理想成績(jī),需要才智、習(xí)慣、心態(tài)、方法等各方面做得優(yōu)秀產(chǎn)生的合力,而才智、習(xí)慣、心態(tài)、方法等,無論哪個(gè)方面出了問題,都足以在那場(chǎng)考式中使你一敗涂地,而不論其他方面是不是做得更好。

托爾斯泰在他的名著《安娜卡列尼娜》的扉頁上寫著一句話:幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。套用這句話,我以為:贏得高考的經(jīng)驗(yàn)都是相似的,輸?shù)舾呖嫉娜烁饔懈鞯闹旅毕。只是,這缺陷可能只是微不足道、自己從來沒有意識(shí)到的生活細(xì)節(jié)。只是,每年的那些落榜者,在反思自己的時(shí)候,都毫不例外地看到那個(gè)學(xué)科基礎(chǔ)不好、那些題沒做好、哪部分內(nèi)容沒有復(fù)習(xí)好,而忽略查找自己身上哪種習(xí)慣是那個(gè)“馬蹄釘”,是那個(gè)“小石塊”(駱駝之死),于是這些人即使進(jìn)入高四,習(xí)題多做了幾本,書多學(xué)了幾冊(cè),再和高考狹路相遇,依然要走“麥城”,依然鎩羽而歸。

良好的個(gè)性習(xí)慣是成才的決定性因素,這句老話是我再次送給大家的最重要真理?疵藗饔,讀成功學(xué)著作,閱勵(lì)志故事,聽成才報(bào)告,你可以什么都不記住,但這一句話,一定要刻入你的思想,輸入你的血液,成為你一切行為的金科玉律。

許多同學(xué)倒下,不是倒在試卷上,而是倒在各種不同的習(xí)慣上,倒在那些習(xí)慣的不以為然、積重難返上。

我給大家演講,很少講如何取得好分?jǐn)?shù),因?yàn)槲艺J(rèn)為,第一,沒有絕對(duì)訣竅,雖然,也有一些技術(shù)上的原則。第二,就成績(jī)說成績(jī),無異是拔著自己的頭發(fā)使自己離開地面一樣荒誕。

拒絕個(gè)性習(xí)慣的磨煉,等于是拒絕了成功與成才。

拒絕了個(gè)性習(xí)慣的矯正和培植,等于拒絕了高考伸向你的橄欖枝。

一個(gè)人是否成長(zhǎng)為有用之才,不取決于其他的,完全取決于擁有什么樣個(gè)性習(xí)慣的他自己。

一個(gè)學(xué)生能否贏得高考,不取決于其他東西,完全取決他擁有了什么樣的個(gè)性習(xí)慣。個(gè)性習(xí)慣如何,取決于擁有了什么樣的心態(tài)。

2006年8月12日,《中國(guó)教育報(bào)》以通欄標(biāo)題“健康心態(tài)讓他們?cè)诟呖贾袆俪?rdquo;報(bào)道了河南部分高分考生。文章指出:在人生健康的四大基石中,健康的心態(tài)在相當(dāng)程度上左右人生健康的走向。高考成績(jī)中,心態(tài)的作用應(yīng)提到與學(xué)習(xí)訓(xùn)練并列重要甚至更重要的位置才行。它把好的心態(tài)歸結(jié)為這幾個(gè)方面:吃苦、關(guān)心別人,善于和周圍的人交流,負(fù)責(zé)任,善良。其中寫到濮陽油田一中的王琳瓊,這位高考成績(jī)可以隨便選學(xué)校和專業(yè)的女孩,在老師眼中是:樂觀向上,善于苦中作樂。在她身上,看不到苦的影子,她把自己每一天的學(xué)習(xí),調(diào)節(jié)得像一首歡快的歌,是哼唱著這支歡快的歌享受著自己艱苦的高中生活的每一天。這位在今年文綜普遍反映較難的情況下,選擇題只錯(cuò)了一個(gè)的女孩,高二時(shí)成績(jī)?cè)诎嗌蟽H僅算個(gè)中等,幾位老師一致認(rèn)為,得益于她一個(gè)好的心態(tài):善于和老師溝通,經(jīng)常和同學(xué)討論,課堂上注意聽講,加上刻苦的鉆研。文章中這樣介紹她的心態(tài):王琳瓊同學(xué)之所以能“龍門一跳”,首先是勝在心態(tài)。她波瀾不驚,總是氣定神閑。她總能為自己確定科學(xué)合理的目標(biāo),她不像有些同學(xué),考好了或考差了都要拿出目標(biāo)來端詳一番,或大喜大悲,在無數(shù)次的自我精神折磨中,那目標(biāo)離自己卻是漸行漸遠(yuǎn)以致于無影無蹤了。王琳瓊是一旦目標(biāo)明確,就把它放在心底的最深處,只是有計(jì)劃有步驟地學(xué)習(xí),有條不紊,勝敗不驚。就像蚌把那粒沙子結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)裹在腹中,然后就是全心全意地孕育,直至把它變成珍珠的那一刻。

另一位考生叫張超杰,高考數(shù)學(xué)滿分,河南理科狀元。家住新鄭市龍王鄉(xiāng)田王村。他的秘訣是:一個(gè)好的環(huán)境,制訂一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃,自信而不張揚(yáng),保持一顆平常心,不計(jì)較得失,獨(dú)立而不依賴,放松而大膽。年前鄭州市第一次模擬,全市亞軍,春節(jié)后,又參加考試,卻只考了個(gè)班內(nèi)第五名。班主任找他談話,他只是很平淡地說“正常”,因?yàn)榧倨诳础吨芏鱽韨鳌贰稅垡蛩固箓鳌返日n外書,生疏了書本知識(shí),只是分析原因時(shí)的那份冷靜是同齡人很難做到的,甚而讓老師驚訝。

南非總統(tǒng)曼德拉說過:心是身體最強(qiáng)壯的部分。內(nèi)心已經(jīng)戰(zhàn)勝自己的人是不會(huì)失敗的。

喜歡圍棋的人都知道有個(gè)叫李昌鎬的,當(dāng)他被譽(yù)為“世界圍棋第一人”時(shí),這位二十九歲的韓國(guó)小伙子,已稱霸世界棋壇十余年。他下棋有一個(gè)最大特點(diǎn),就是不管形勢(shì)好壞,不管結(jié)果是贏是輸,始終心神篤定,面無表情,如同木雕泥塑一般,得綽號(hào):“石佛”。他之所以如此沉穩(wěn),主要是因?yàn)樗男睦硭刭|(zhì)特好,不管是多么重大的比賽,面臨多么大的壓力,都能沉著應(yīng)對(duì),毫不緊張,這源于他一以貫之,從不動(dòng)搖的自信。他在戰(zhàn)勝老師曹薰鉉,實(shí)現(xiàn)棋圣挑戰(zhàn)賽十一連冠,接受記者采訪時(shí),李昌鎬竟不知道這是連續(xù)第六次在棋圣挑戰(zhàn)賽中戰(zhàn)勝恩師,更對(duì)十一連霸渾然不知。他說:“我從沒有特意去記住在哪里,和誰下,或者幾次奪冠,我只知道把棋下好。”論天份,很多棋手與李不相上下,論棋藝,也有不少棋手與之難分伯仲,為什么其他棋手總是輸給他呢?所差的是棋外功夫。

狄更斯說:一個(gè)健全的心態(tài),比一百種智慧都更有力量。

我們不是對(duì)成功魂?duì)繅?mèng)繞嗎?健全的心態(tài)也就是成功的心態(tài)。

成功的心態(tài)是什么?陳安之說:“成功者做一般人不愿意做的事,成功者做一般人不敢做的事,成功者做一般人做不到的事。”把一般人不愿做的事,不敢做的事,做不到的事做了,也就說明你具有了成功者的心態(tài),當(dāng)然,你也就從一般人中脫穎而出。

成功的心態(tài)是什么?是活在當(dāng)下。一位西方哲學(xué)無意間在古羅馬城的廢墟中發(fā)現(xiàn)一尊“雙面神”,感到奇怪,問:“你為什么有兩副面孔呢?”雙面神說:“這兩副面孔,一副用來察看過去,一副用來展望未來。”“可是,你用哪副面孔來注視現(xiàn)在呢?”哲學(xué)家問,雙面神語塞。

就是因?yàn)闆]有把握住現(xiàn)在,羅馬城才被敵人攻陷,而雙面神也被人視為敝屣,丟在歷史的廢墟中。過去是現(xiàn)在的逝去,未來是現(xiàn)在的延續(xù)。無視現(xiàn)在,即使對(duì)過去了如指掌,背負(fù)千年的智慧,對(duì)未來充滿渴望,非北大清華不上,又有什么意義呢?

成功的心態(tài)是什么?是處處都能發(fā)覺成功的力量。雨后,一只蜘蛛艱難地向墻上爬去,由于墻壁潮濕,它爬到一定的高度,就會(huì)掉下來,它一次次地向上爬,一次次地又掉下來……

第一個(gè)人看到了,他嘆了一口氣,自言自語:“我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所謂。”于是,他日漸消沉。

第二個(gè)人看到了,他說:“這只蜘蛛真愚蠢,為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去?”于是,他變得聰明起來。

第三個(gè)人看到了,他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神震動(dòng)了。于是,他變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

成功的心態(tài)是什么?是對(duì)責(zé)任自覺的承擔(dān)而不成為負(fù)擔(dān)。一個(gè)小姐姐背著胖乎乎的小弟弟氣喘吁吁,汗流滿面,一位朝圣者十分同情地問:“孩子,你背得這么重,累壞了吧?”沒料到小女孩氣呼呼地說:“我背的是我的親弟弟,不是一個(gè)重量。”是啊,做父母有父母的責(zé)任,做兒女有兒女的責(zé)任,人生階段不同,責(zé)任也不同,但不論在人生的哪個(gè)階段中,生命都應(yīng)該因?yàn)樨?zé)任的承擔(dān)而大放光彩。人生不僅是一種存在,也是一種使命。生命有了使命才會(huì)升華。

曾有同學(xué)問我,您老是說心態(tài),到底心態(tài)是什么?我給他打過一個(gè)比方。我從南校回家,經(jīng)常采用的一般有三種方式,坐汽車,騎自行車,步行。你們認(rèn)為,在我的感覺中,哪種方式速度最快,哪種方式速度最慢?可以告訴大家的是,感覺最快的是汽車,感覺最慢的是自行車。為什么不是步行呢?有事要辦或要趕時(shí)間,如果沒有汽車,當(dāng)然首選是自行車,但因?yàn)樾闹杏惺,所以總嫌自行車走得慢,用的時(shí)間太長(zhǎng)。而步行呢?一般就是沒有什么事,順便鍛煉一下,因?yàn)樾闹袩o事,也就腳步輕松,還沒感覺到什么,就走到了,挺快的。我說,這就是心態(tài)。

什么啟示呢?一,步行的時(shí)間比自行車還是用得多的,這是事實(shí),但這種實(shí)際上的慢并沒有給自己帶來浮躁,帶來急功近利,關(guān)鍵是有個(gè)自然而灑脫的心態(tài),沒有把目標(biāo)看得太重,沒有把每個(gè)過程看得太功利。二,步行感覺快實(shí)際上還有一個(gè)因素,也就是可以邊走邊思考問題。這種收獲一點(diǎn)也不小于因步行鍛煉而帶來的心靈上的愉悅。這是不是可以說,度過最為枯燥的時(shí)光,最好的辦法就是有事可做。生活充實(shí)了,節(jié)奏加快了,其它的雜七雜八的東西就會(huì)被擋在思想之外,保持心態(tài)的一種單純,充實(shí)心靈的空虛,克服對(duì)于前程的焦慮和恐懼。

一個(gè)叫王文靜的女孩在《用智慧照亮人生》中說:背《新概念》,背了就忘,是一個(gè)苦苦思索卻得不到解決的問題。后來知道這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的:雖然你忘了,但是你所花的時(shí)間都在那兒,時(shí)間花掉了一定有產(chǎn)出。她說:“那個(gè)時(shí)候,我還不明白這個(gè)道理,直到聽了俞洪敏的講座。老俞說,新概念要背200遍。我明白了為什么背了就忘,因?yàn)槲覜]背200遍。從此之后,我就不亂想了,心無雜念,就沖著200遍去背。實(shí)際上,就是因?yàn)槲也粊y想了,正是符合了學(xué)習(xí)中的一個(gè)最高境界,學(xué)習(xí)是什么?學(xué)習(xí)就是用心專一。”用心專一是什么?心態(tài)也。

佛家說:“心魔即魔,心佛即佛。”

是啊,春天來了,漫山遍野的山花競(jìng)相怒放,梅花仍然如故,在山花的簇?fù)硐拢σ獍蝗,而這笑,因了山花的襯托,更顯得燦爛,壯美,不同凡響。因?yàn)樗男Σ粊碓从趧e處,而是孕育于“已是懸崖百丈冰”時(shí)的心態(tài)。在冰刀雪劍中對(duì)信念的堅(jiān)守,“猶有花枝俏”。

“待到山花爛漫時(shí)”,何謂高三之“待”?

二戰(zhàn)后的日本,經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇快,尤其是那些個(gè)大公司。這引起美國(guó)一個(gè)叫戴明的成功學(xué)家的注意。他專程到日本進(jìn)行研究,幾個(gè)月后,帶著他的研究成果回到美國(guó),為成功學(xué)新增一條定律:每天進(jìn)步1%。是啊,每天進(jìn)步1%,一年也就會(huì)成長(zhǎng)為自身的3.65倍。3.65個(gè)自己,打敗一個(gè)高考,不是很容易的事嗎?這是一種“待”法。

2006年7月1日,青藏鐵路全線貫通。在通車慶典上,胡錦濤用八個(gè)字概括了“青藏鐵路精神”:挑戰(zhàn)極限,勇創(chuàng)一流。用長(zhǎng)期施工在一線的建設(shè)者的話說,就是“艱苦不怕苦,缺氧不缺精神,風(fēng)暴強(qiáng),意志更強(qiáng),海拔高,追求更高。”這也是一種“待”法。

用靜氣的我戰(zhàn)勝浮躁的我;用陽光的我戰(zhàn)勝陰暗的我;用灑脫的我戰(zhàn)勝狹隘的我;用簡(jiǎn)約的我戰(zhàn)勝復(fù)雜的我;用有序的我戰(zhàn)勝盲打的我;用計(jì)劃的我戰(zhàn)勝低效的我;用不屈的我戰(zhàn)勝自卑的我。這七個(gè)戰(zhàn)勝,促使生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)化為積極向上的因素,轉(zhuǎn)化為分?jǐn)?shù),也就是高三的“待”法。

因此,高三復(fù)習(xí)的“三境界說”,從根本上說,依然說的是心態(tài)。

一位哲人說:“你的心態(tài)就是你真正的主人。”一位偉人說:“要么你去駕馭生命,要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎,誰是騎師”。 拿破侖·希爾在《成功定律》一書中把積極的心態(tài)稱作黃金定律。天才和偉人之所以與眾不同,其決定因素不是智商的超常,更不是技能的高超,而是適時(shí)調(diào)整的積極心態(tài)。

“有一種力量遼闊得如草原的胸襟,有一種力量深邃得如燦爛的星空,有一種力量豐腴得如碩美的田野,有一種力量深深地震撼人的心靈。這種力量,源于一種對(duì)生命的執(zhí)著信念。它告訴我們,駱駝為什么在沙漠里一直往前走,是想著前面有泉水、有綠洲,這就是一種信念和希望,只要信念不息、希望還在,生命的泉水會(huì)汩汩流淌,人生的綠州會(huì)生機(jī)盎然。”

謹(jǐn)把這段優(yōu)美的文字,送給我親愛的充滿希望的同學(xué)們。

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