《沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上�！纷x后感：孤獨(dú)而偉大的堅(jiān)守 本文簡(jiǎn)介：

田甜加西亞·馬爾克斯的《沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上�！芬徊楷F(xiàn)實(shí)主義作品。上校的原型源自他的外祖父，一個(gè)戰(zhàn)功顯赫卻等待政府頒發(fā)應(yīng)得的酬金直到去世的老人。而上校的故事則來(lái)自加西亞自身的經(jīng)歷，在他擔(dān)任記者時(shí)，曾因報(bào)道的內(nèi)容激怒了獨(dú)裁當(dāng)局而不得不躲到國(guó)外去。后來(lái)報(bào)社被查封，他失了業(yè)，在巴黎度過(guò)了艱難的三年，每天都等

《沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上校》讀后感：孤獨(dú)而偉大的堅(jiān)守 本文內(nèi)容：

田甜

加西亞·馬爾克斯的《沒(méi)有人給他寫(xiě)信的上�！芬徊楷F(xiàn)實(shí)主義作品。上校的原型源自他的外祖父，一個(gè)戰(zhàn)功顯赫卻等待政府頒發(fā)應(yīng)得的酬金直到去世的老人。而上校的故事則來(lái)自加西亞自身的經(jīng)歷，在他擔(dān)任記者時(shí)，曾因報(bào)道的內(nèi)容激怒了獨(dú)裁當(dāng)局而不得不躲到國(guó)外去。后來(lái)報(bào)社被查封，他失了業(yè)，在巴黎度過(guò)了艱難的三年，每天都等待有信件傳來(lái)國(guó)內(nèi)的好消息�！拔乙�是沒(méi)有這三年窮愁潦倒的生活，我可能不會(huì)成為作家�！彼�如此坦率地說(shuō)道。

回到故事中。上校年輕的時(shí)候是個(gè)掌握大筆財(cái)富的軍需官， 在投降書(shū)簽訂前他卻把錢(qián)都還給了國(guó)家。安家后，他與妻子一同等待政府的撫恤金，在周五時(shí)到碼頭假裝不那么刻意地詢(xún)問(wèn)是否有來(lái)信。夫妻倆原本有一個(gè)兒子，在斗雞時(shí)因?yàn)閿y帶非法宣傳單而遭殺害。于是兩個(gè)老人養(yǎng)著留下的斗雞，將屋里的東西一件件地賣(mài)出來(lái)維持生計(jì)。

相反于《安娜·卡列尼娜》里的：“不幸的家庭各有各的不幸。”我覺(jué)得眾生皆苦，苦難似乎大多來(lái)源于貧窮。 因?yàn)樨毟F，上校用小刀把罐里最后一點(diǎn)混著鐵銹的咖啡末刮進(jìn)禍里；因?yàn)樨毟F，上枝把最后一小勺咖啡粉泡成的咖啡端給患哮喘的妻子；因?yàn)樨毟F，上校用著被蟲(chóng)蛀了許多個(gè)洞的雨傘，還樂(lè)觀地說(shuō)可以透過(guò)洞看星星。 這是他的詩(shī)意，像是王爾德的那句:“即使身處陰溝，仍要仰望星空�！�

盡管如此，上校給我留下的最深的印象還是他的堅(jiān)守和他難言的孤獨(dú)。

年輕的時(shí)侯他放棄財(cái)富，周?chē)�有的人因留下金錢(qián)而成為富翁，甚至富有的得了糖尿病，他所堅(jiān)守的是自己的本心；他默默而執(zhí)著地等待著政府記起他們這些反抗軍曾為國(guó)家作出的貢獻(xiàn)，盡管他明白最可怕的是刻意忽視與遺忘，他所堅(jiān)守的是對(duì)國(guó)家的信任。

從“沒(méi)有人給他寫(xiě)信”就可以看出。上校是個(gè)十分孤獨(dú)的人。他仿佛不屬于這個(gè)世界，因?yàn)樗�的�?jiān)守讓他看起來(lái)十分另類(lèi)。我曾不解于這個(gè)人物的形象是迂腐還是執(zhí)著，但后來(lái)我在《東邪西毒》中看到一句話:“有些人堅(jiān)持一些東西，可能在別人看來(lái)覺(jué)得沒(méi)有意義，但他自己覺(jué)得，很重要�！蔽彝蝗痪陀行├斫饬松闲５墓陋�(dú)�！柏毟F夫妻百事哀�！鄙闲５钠拮雨P(guān)心的是生活瑣事，所以她不喜歡上校把消耗糧食的斗雞留在身邊;負(fù)責(zé)斗雞的糧食的小伙子們有一顆善良的心，但他們只把斗雞當(dāng)成勝負(fù)的籌碼；醫(yī)生可以為上校看診，醫(yī)治身體上的疾病，卻不能看透上校的內(nèi)心。他們都不知道上校在乎的是什么。而我其實(shí)也尚未明白，我只知道那句“事在人為”。 或許上校選擇這條漫長(zhǎng)的道路開(kāi)始，就打定主意要孤獨(dú)前進(jìn)；或許他心里清楚，若他中途打退堂鼓，之前幾十年的等待將變得毫無(wú)意義；或許他明白，他故意逆風(fēng)而行，是因?yàn)槿舨荒苡H眼見(jiàn)堅(jiān)守的結(jié)果，便不會(huì)甘心。所以盡管律師對(duì)他說(shuō)：“人類(lèi)的忘恩負(fù)義是無(wú)止境的。”他仍然把斗雞和撫恤金作為執(zhí)著的動(dòng)力。他不想，也不愿回頭。

我在上校身上，更多地看到了自己的影子。上校像是我們想做卻不敢成為的人�！昂芏嘤袝r(shí)候我們不是因?yàn)橛邢Ｍ�才去做，而是因�(yàn)樽鲞@件事的時(shí)候就是希望�！蔽覀儜阎�這樣的想法，不敢邁開(kāi)一步。我們自認(rèn)為不能像上校那樣堅(jiān)守，因?yàn)槲覀兒ε卤瘎∨c痛苦。叔本華對(duì)“痛苦”的定義是“把意志因橫亙于它與它當(dāng)前目標(biāo)之間的一個(gè)障礙而遭到的阻挫稱(chēng)為痛苦�！蔽覀冎共接谖磥�(lái)的不確定性，把自己困在牢籠之中。而上校呢，書(shū)的結(jié)尾妻子問(wèn)他吃什么的時(shí)候，“自覺(jué)心靈清透，坦坦蕩蕩，什么事也難不住他。他達(dá)成了這樣的理念：要解脫于苦海，不是無(wú)濟(jì)于事地掙扎著解除加諸自己的一重重實(shí)際的苦難，也不是通過(guò)否定生命意志而解脫苦難，而是讓我們從根本的思想上不將痛苦當(dāng)成痛苦，即視之平常，待之平淡，報(bào)之以歌。這才是真正的一勞永逸的救贖，也說(shuō)明痛苦就是解脫于痛苦的途徑。小說(shuō)到了這里，上校的靈魂變得豐滿而有生氣，不再是徒有痛苦的容器。而他也更加能夠堅(jiān)守下去，不被其他的事物所嚇倒。

經(jīng)典的寶貴之處在于，它描寫(xiě)了這個(gè)人是如何度過(guò)悲劇的一生卻使其綻放光彩的。而我們本身就是自己人生的主角，也理應(yīng)為自己堅(jiān)守一回，只為心中的那個(gè)目標(biāo)。

所以，你準(zhǔn)備好了嗎?等待那封還未寫(xiě)來(lái)的信?要知道，孤獨(dú)的堅(jiān)守才更顯得偉大。

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