莫言《蛙》讀后感 本文簡(jiǎn)介:
聽(tīng)取蛙聲一片獲得中國(guó)最高文學(xué)獎(jiǎng)——“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”作品《蛙》,被《南方周末》評(píng)選為2009年“文化原創(chuàng)榜年度圖書虛構(gòu)類致敬作品”。《蛙》是莫言醞釀十余年,筆耕四載,三易其稿,潛心打造的一部觸及人們心靈深處的長(zhǎng)篇巨作,出版于2009年。作家莫言,山東高密人,1955年生。曾經(jīng)著有《紅高粱家族》、《酒國(guó)》
莫言《蛙》讀后感 本文內(nèi)容:
聽(tīng)取蛙聲一片
獲得中國(guó)最高文學(xué)獎(jiǎng)——“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”作品《蛙》,被《南方周末》評(píng)選為2009年“文化原創(chuàng)榜年度圖書虛構(gòu)類致敬作品”!锻堋肥悄葬j釀十余年,筆耕四載,三易其稿,潛心打造的一部觸及人們心靈深處的長(zhǎng)篇巨作,出版于2009年。
作家莫言,山東高密人,1955年生。曾經(jīng)著有《紅高粱家族》、《酒國(guó)》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲勞》、《蛙》等長(zhǎng)篇小說(shuō)十一部,中短篇小說(shuō)一百余部,并有劇作、散文多部。莫言捍衛(wèi)著屬于那個(gè)時(shí)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的尊嚴(yán),將大苦悶、大悲憫、大抱負(fù)、大感悟和天馬行空的大精神與這個(gè)時(shí)代緊緊相連。
《蛙》這部作品結(jié)構(gòu)上分為五部和后記六個(gè)部分。前四部主要寫故事的主人公們——姑姑萬(wàn)心、作家蝌蚪萬(wàn)小跑、小獅子、陳眉、陳鼻……等人發(fā)生的故事,第五部是根據(jù)前四部的內(nèi)容編寫的話劇,最后一部分后記原本是作家莫言為2009年臺(tái)灣麥田出版社繁體字版《蛙》寫的序言。后記里邊交代了作品命名的淵源由來(lái),寫作的動(dòng)機(jī)。后記最后莫言說(shuō)到:“寫完這部書后,有八個(gè)大字沉重地壓著我的心頭,那就是:他人有罪,我亦有罪!
故事背景是新中國(guó)六十年波瀾起伏的計(jì)劃生育時(shí)期,揭露當(dāng)下中國(guó)生育問(wèn)題上的混亂景象。小說(shuō)由劇作家蝌蚪寫給日本作家衫谷義人的五封信,四部長(zhǎng)篇敘事和一部話劇組成,在藝術(shù)上極大地拓展了表現(xiàn)空間。整部故事通過(guò)以從事了五十多年婦產(chǎn)科接生工作的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷為線索,用生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)和自我反省展現(xiàn)新中國(guó)六十年代計(jì)劃生育時(shí)代的亂象。同時(shí)也展現(xiàn)出來(lái)作家蝌蚪面對(duì)計(jì)劃生育政策面前的無(wú)奈、卑微、尷尬境遇,對(duì)政策轉(zhuǎn)變時(shí)期下窮苦人民大眾悲慘遭遇的悲憫同情!锻堋愤@部作品便是計(jì)劃生育政策轉(zhuǎn)變時(shí)代鄉(xiāng)村縮影,給經(jīng)歷過(guò)計(jì)劃生育時(shí)代的人民讀者一個(gè)深刻回憶,給計(jì)劃生育政策下出生一代給予歷史的憑根。
整篇故事主要是以從事五十多年鄉(xiāng)村婦產(chǎn)科醫(yī)生的姑姑的人生經(jīng)歷為線索,這波主角光環(huán)按道理已經(jīng)吸足所有人的注意力。但是,我向來(lái)對(duì)弱者總是報(bào)以最關(guān)切的同情。全篇故事當(dāng)中最讓我內(nèi)心為之悲慟,莫過(guò)于違背計(jì)劃生育政策下出生的”幸運(yùn)兒”——陳眉。
陳眉是蝌蚪的同學(xué)陳鼻之女,陳鼻這人的宗族觀念根深蒂固。已育一女,為了延續(xù)家族煙火,繼續(xù)生兒子傳宗接代,不惜冒風(fēng)險(xiǎn)違背計(jì)劃生育政策,與妻王膽打起偷生游擊戰(zhàn)。最后,王膽在姑姑等人的圍擊下冒死催生下女孩陳眉。面對(duì)妻子用生命為自己生下的孩子,陳鼻卻為自己不能生得兒子替家族傳宗接代而頹然垂首,雙拳不斷輪番捶打自己腦袋,痛苦萬(wàn)端地說(shuō):天絕我也……天絕我也……老陳家五世單傳,沒(méi)想到絕在我手里……王膽不足月的女兒陳眉,在姑姑和她的助手小獅子的精心護(hù)理下,終于度過(guò)了危險(xiǎn)期,活了下來(lái)。
違背計(jì)劃生育政策下出生的陳眉,母逝父輕,唯一能予人安慰的是,上天給予陳眉兩姐妹一雙美麗的面龐。陳眉的姐姐陳耳,兩人是高密鄉(xiāng)最美麗的姐妹花。她們是羊群里的駱駝,雞群里的仙鶴。以她們倆的姿色,早就可以平步青云,一鳴驚人。后來(lái),姐妹倆結(jié)伴南下闖蕩,進(jìn)入了一家東麗毛絨玩具廠打工。姐妹倆是那么聰明,在那樣的紙醉金迷的環(huán)境下,如果想賺錢想享受,只要豁出去身體就可以了。然而她們卻選擇在車間出賣勞動(dòng)力,忍受著血汗勞動(dòng)制度,忍受著血腥剝削,最后工廠一場(chǎng)大火中,姐姐陳耳為保護(hù)妹妹燒成焦炭,妹妹陳眉被燒毀了面容,姐姐用生命護(hù)住了妹妹?赏纯杀蓱z。姐妹倆沒(méi)有墮落,她們是個(gè)冰清玉潔的好姑娘。
可憐之人必有可恨之處,可陳眉遭受這一切的苦痛并非罪有應(yīng)得。如果真的追究起過(guò)錯(cuò),這一切怕只要怪陳鼻為了延續(xù)家族香火,重男輕女的宗族觀念過(guò)于頑固。計(jì)劃生育政策是符合新中國(guó)發(fā)展要求的,控制人口的過(guò)快增長(zhǎng)能夠保障人民生活水平提高。違背社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的事物,終將與產(chǎn)生它的舊時(shí)代一同滅亡。
被毀了面容的陳眉,為了償還父親陳鼻欠下的醫(yī)藥費(fèi),進(jìn)入一家代孕中心,通過(guò)幫別人代孕獲得酬勞以還清父親住院的費(fèi)用。代孕中心稱:只要生得男孩就給給五萬(wàn),女孩給三萬(wàn)……然而未曾想到,竟然陰差陽(yáng)錯(cuò)給父親的同學(xué)蝌蚪代孕。陳眉最終生下一男孩,但卻被搶去,分毫未得。陳眉面目已然全非,又再一次失去唯一能支撐她活下去的孩子……
陳眉的遭遇令我痛心不已,從出生起就經(jīng)受著多舛命運(yùn)的折磨。一出生就失去母親,重男輕女的父親沒(méi)有給予半分憐愛(ài)。所幸高密鄉(xiāng)這塊土地依舊肥沃,陳眉姐妹倆像棵岌岌的野草樂(lè)觀積極向上生長(zhǎng)著?墒敲\(yùn)一次次的打壓,在工廠的大火中,她失去了面容,失去了用生命保護(hù)她的姐姐。而這次,卻又要再一次地失去最后帶給她生存希望的孩子。陳眉原本計(jì)劃著拿取代孕費(fèi)償還父親的治療費(fèi)后,帶著那副讓她飽受內(nèi)心煎熬的殘容,離開(kāi)這薄情的人世。但是,孩子在她的肚子里一天天長(zhǎng)大,讓她產(chǎn)生活下去的念頭……這或許將是壓死駱駝身上的最后一棵稻草,真不知道她還有有什么可以抵擋這時(shí)代的薄情殘殺。或許陳眉本不應(yīng)該屬于這個(gè)時(shí)代,違背計(jì)劃生育政策下出生的她,終將被這個(gè)時(shí)代推向滅亡。
接下來(lái)就是故事的主人公萬(wàn)心,一個(gè)典型意義的革命女性,為了計(jì)劃生育奉獻(xiàn)了一生。她在推行計(jì)劃生育的過(guò)程面臨的種種阻力,村里邊的女人們和男人們想多生孩子,生男孩的觀念根深蒂固。婦女從傳統(tǒng)的生育觀念解綁出來(lái)非常困難。剛開(kāi)始的時(shí)候,萬(wàn)心學(xué)習(xí)了科學(xué)的接生技術(shù),提升了村里孩童出生率,保住很多母嬰的生命,被村里稱作送子娘娘,那時(shí)姑姑在事業(yè)上是相當(dāng)成功。僅在1953年到1957年,她共接生1645名嬰兒,其中死亡6名,但是這6名有5個(gè)本來(lái)就是死胎,還有一個(gè)是先天性疾病。也就是說(shuō),在屬于姑姑自身作用的范疇里,姑姑的成績(jī)很完美。從此姑姑便成為村里的德高望重的送子娘娘。但是后來(lái)的計(jì)劃生育政策下來(lái)后,萬(wàn)心又積極擁護(hù)計(jì)劃生育政策的執(zhí)行,但是她的這種做法讓她本人付出了極大的代價(jià)。她在村子里的權(quán)力是通過(guò)扼殺自己的性別特征來(lái)實(shí)現(xiàn)的,她葬送了自己的愛(ài)情,而且基本上成了家族的敵人。最后被村子里的所有人仇視,回到家中甚至沒(méi)有吃飯的位置,她卻依舊沒(méi)有放棄,堅(jiān)守自己的革命信仰,但同時(shí)姑姑是一個(gè)矛盾的革命者,她為自己手上的鮮血懺悔,落后觀念對(duì)此全然免責(zé),依舊大行其道心安理得。后來(lái)隨著代孕公司的開(kāi)展,姑姑的所作所為全然白費(fèi),女性再次異化為了生殖機(jī)器。而姑姑甚至還成為了鼓惑代孕的幫兇,為小獅子代孕也開(kāi)始變得自欺欺人,精神開(kāi)始錯(cuò)亂。
比起這部作品的人物設(shè)定令人百感交集外,作品名《蛙》更是耐人尋味。書中有一段文字——她像背誦似的說(shuō):為什么“蛙”與“娃”同音?為什么嬰兒剛出母腹時(shí)的哭聲與蛙的叫聲十分相似?為什么我們東北鄉(xiāng)的泥娃娃塑像中,有許多懷抱一只蛙?為什么人類的始祖叫女媧?“媧”與“蛙”同音,這說(shuō)明人類的始祖是一只大母蛙,這說(shuō)明人類是由蛙進(jìn)化而來(lái)的,那種由猿進(jìn)化成人的說(shuō)法是完全錯(cuò)誤的……
《蛙》名的由來(lái)極具魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩,這也是作家莫言的作品的一貫以來(lái)的風(fēng)格。作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)當(dāng)屬當(dāng)之無(wú)愧。他把人物的形象刻畫得極為傳神細(xì)膩,故事內(nèi)容把計(jì)劃生育時(shí)期農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)狀完全展示出來(lái),極富時(shí)代氣息,具有極高的歷史價(jià)值,為后來(lái)調(diào)查考證提供很好的資料范本。
而今,計(jì)劃生育政策已然過(guò)時(shí)。放開(kāi)的二胎政策更加具有人性化,科學(xué)性,符合中國(guó)目前的發(fā)展現(xiàn)狀。老齡化趨勢(shì)不斷,二胎政策的實(shí)行也更有利于減緩我國(guó)老齡化問(wèn)題。使得今后人們?cè)谫狆B(yǎng)老人方面壓力有所緩解。這有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,使中國(guó)更加穩(wěn)定和諧發(fā)展。
過(guò)往的傷痛,今人勿忘。
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