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簡(jiǎn)愛(ài)讀后感

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簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 本文簡(jiǎn)介:

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感一簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她在洛任德學(xué)校對(duì)好友海倫伯恩斯這樣說(shuō)道:“當(dāng)我們

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感 本文內(nèi)容:

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感一

簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她在洛任德學(xué)校對(duì)好友海倫伯恩斯這樣說(shuō)道:“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)狠狠地回?fù)簦唤逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人,叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人!痹诹_切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿,而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)·愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特,當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)回到特恩費(fèi)得的時(shí)候,莊園如同夢(mèng)境中的一樣付之一炬了;來(lái)到楓丹,她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個(gè)“個(gè)子高高,金發(fā)碧眼的美男子”,簡(jiǎn)愛(ài)卻斷然選擇了真愛(ài)。這也是簡(jiǎn)愛(ài)獨(dú)立不羈的個(gè)性使然。

對(duì)簡(jiǎn)愛(ài),我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活,并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念,平等的真實(shí)純粹的愛(ài),甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情,并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等,簡(jiǎn)愛(ài)的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感二

簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的,這兩段的情感,中間的是非成敗,都是需要靜心想的。都過(guò)了幾百年了,我還是被作者言重其中的要害,在這些人的身上看到了自己的影子,希望大家在讀的時(shí)候也能讀到自己。

  我簡(jiǎn)要的勾畫(huà)出,我對(duì)羅切斯特的看法。羅切斯特是個(gè)為愛(ài)可以赴湯蹈火的人,為了找尋愛(ài)情,他走遍了山山水水,遇到愛(ài)情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠(chéng)。坦誠(chéng)是戀愛(ài)中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后,才驚訝的發(fā)現(xiàn),之前的他都是裝的。因?qū)?ài)的執(zhí)著,終和簡(jiǎn)愛(ài)修成正果。而圣約翰,更是需要詳細(xì)解讀。因?yàn)槲乙彩且粋(gè)基督徒。

  這里,我看到了圣約翰簡(jiǎn)直就是一個(gè)“宗教狂”,他不懂愛(ài)情,只有上帝的使命。而他落實(shí)的方式就是要去宣教。在這件事情上,我不能說(shuō)什么。但總結(jié)一點(diǎn):基督徒也仍然是個(gè)人。別在你的愛(ài)人面前說(shuō):上帝的事情比你更重要,還要逼他和你一起去完成主的使命,上帝排第一,事業(yè)排第二,家人排第三,你,我的愛(ài)人排第四。簡(jiǎn)直就是荒唐。這里,我看到了法利賽人和真基督徒之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。

  書(shū)中提到了這樣的一段話(因原文太短,做了整理,以便沒(méi)有讀過(guò)小說(shuō)的人看的懂):那一次,如果在未明和羅切斯特之間的情況時(shí),即他有一個(gè)妻子的情況下,雖他的妻子是一個(gè)瘋子,簡(jiǎn)愛(ài)自己就屈服了,嫁給羅切斯特,將是原則上的錯(cuò)誤;這一次如果自己嫁給了一個(gè)只為完成為上帝選召的人做妻子,對(duì)自己并無(wú)愛(ài)情的表哥,那將是判斷上的錯(cuò)誤。在愛(ài)情的事情上,有多少的原則,有多少的判斷,這是需要我們自己去掂量的,多年后回想起來(lái)別讓自己成為傻子。

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