1、助人要從日常小事做起,不因善小而不為!
2、助人為樂是一種美德!
3、病人之病,憂人之憂!拙右住恫吡帧
(《策林》是唐代詩人白居易于元和元年(806)參加制舉試前,獨自擬作,共七十五篇,以自礪自試!恫吡帧窂臅r務政治出發(fā),主要探討了為君為圣之道、施政化民之略、求賢選能之方、整肅吏治之法、省刑慎罰之術、治軍御兵之要、矜民恤情之核、禮樂文教之功等八方面宏觀與微觀的問題!恫吡帧返木裉刭|(zhì)體現(xiàn)在以民為本的儒家情懷、重振國威的使命意識、有犯無隱的批評精神、尚明崇圣的復古理念、客觀理性的辯證色彩等五個方面。)
4、助人為樂是共產(chǎn)主義世界觀的體現(xiàn)!
5、你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。——高爾基
6、人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去!卒h
7、人家?guī)臀,永志不忘;我(guī)腿思,莫記心上!A羅庚
8、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。——魯迅
9、世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒!腋
10、我是廣大勞苦大眾當中的一員,我能幫助人民克服一點困難,是最幸福的。——雷鋒
11、現(xiàn)代化建設需要助人為樂的精神!
12、應當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情已經(jīng)無望之后再說閑話!了
13、助人是人格升華的標志。——佚名
14、助人為快樂之本!
15、每有患急,先人后己!悏邸度龂尽な裰尽
(《三國志》是西晉陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史,詳細記載了從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)六十年的歷史,受到后人推崇。)
16、路見不平,拔刀相助!ゑR致遠《陳情高臥》
17、良好教養(yǎng)的頂點即表現(xiàn)在熱心助人上!
18、君子貴人賤己,先人而后己。——《禮記·訪記》
(《禮記》,是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴圣。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》,在后來的流傳過程中若斷若續(xù),到唐代只剩下了三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》,即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側(cè)重和取舍,各有特色。東漢末年,著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解,后來這個本子便盛行不衰,并由解說經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)典,到唐代被列為“九經(jīng)”之一,到宋代被列入‘十三經(jīng)”之中,為士者必讀之書。)
19、好事須相讓,惡事莫相推。——王梵志《全唐詩補逸》
20、輔車相依,唇亡齒寒!蹲髠鳌斮夜迥辍
(《左傳》原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作!蹲髠鳌穼嵸|(zhì)上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隱公元年(前722年),迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年),以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是儒家重要經(jīng)典之一。)21、自己活著,就是為了使別人活得更美好!卒h
22、最好的滿足就是給別人以滿足!紖我疇
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