《人類的群星閃耀時》讀后感 本文簡介:
《人類的群星閃耀時》讀后感一在人類的歷史進程中,有著許多重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和著名的事件。這些事發(fā)生的那一時刻,就宛若星辰一般永遠散發(fā)著光芒,這些永恒的時刻會給予人類前進的動力,也會讓人類從中得到許多經(jīng)驗。阿蒙森和斯科特,共同面對著嚴酷的自然環(huán)境,卻一勝一敗。他們的實力相當,卻是斯科特的計劃有誤。他們的“
《人類的群星閃耀時》讀后感 本文內(nèi)容:
《人類的群星閃耀時》讀后感一
在人類的歷史進程中,有著許多重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和著名的事件。這些事發(fā)生的那一時刻,就宛若星辰一般永遠散發(fā)著光芒,這些永恒的時刻會給予人類前進的動力,也會讓人類從中得到許多經(jīng)驗。
阿蒙森和斯科特,共同面對著嚴酷的自然環(huán)境,卻一勝一敗。他們的實力相當,卻是斯科特的計劃有誤。他們的“競爭”中,出現(xiàn)困難,面臨困難,并解決困難。“人員過多”“天氣寒冷”“環(huán)境惡劣”。斯科特的團隊都闖過了,而他們卻輸給了另一只隊伍。這場勝敗不是一般的勝敗,而是關(guān)系到兩個國家。關(guān)系到英國與挪威!這張國旗代表了很多:榮譽,喜悅,勝利……
盡管斯科特的團隊失敗了,我仍然敬佩他們。斯科特的人格是高尚的,他正直。團結(jié)、堅持、勇敢。在謊言與事實面前,他選擇了向別國國王證明他國勝利。這種決心不是常人所具備的,這種忍耐不是大眾所具有的!
跟隨斯科特探險的人也各個都是英雄,他們其中有的不愿拖累同伴們,直接坦然的走向風雪中,走向死亡;有的凍傷了腳趾,卻還靠自己的力氣背著十六公斤的巖石,想著讓大家來做實驗觀察。
在這本書中,類似斯科特這樣的英雄人物有許多,韓德爾、列寧、托爾斯泰......在他們的身上,我們能感受到許多偉大的精神。這些精神無一不對后人十分重要,他們會引導人們再度前進,他們會蘊藏在這些永恒的時刻之中,永遠閃耀下去。
在人類的未來,必定也會出現(xiàn)這些永恒的時刻,它們會像群星一樣,在黑暗中閃耀,讓人類前進的路途更加光明。
《人類的群星閃耀時》讀后感二偉大的英雄從來不會被歲月遺忘,他們所散發(fā)出來的光輝就如同那在黑夜中照亮天空的星辰,那樣光彩照人分,那樣亙古恒久,被后世以不斷地用詩歌散文,用語言的魅力與藝術(shù)一代又一代地贊頌歌詠下去。就如同羅曼羅蘭寫《名人傳》是為了使在帝國主義驅(qū)使下利欲熏心、鬼迷心竅的歐洲人民重新呼吸到“英雄的氣息”,感受他們?nèi)缤皆酪话憧齻ジ呱械膫ゴ笕烁,以及他們所取得的令人高山仰止的杰出成就!度祟惖娜盒情W耀時》同樣也是這樣一部歌頌英雄的歷史作品,一個杰出的劇作家,哪怕是古羅馬最富盛名的文學大師,也要窮盡畢生精力才能塑造出一部蕩氣回腸、恢宏壯闊的偉大悲劇,然而歷史的洪流卻如一支巨筆般將每一個短暫的傳奇書寫下去,而這些短暫的傳奇便是那些人類群星閃耀的時刻,而茨威格則無比成功地將這些由偉人,抑或是由短暫地列入不朽者的行列卻又重歸平庸的人所創(chuàng)造的傳奇凝聚成了十四篇生動翔實的歷史特寫,讀完掩卷深思,那種令人熱血沸騰的震撼仍然久久縈繞于心。
巴爾沃亞發(fā)現(xiàn)太平洋、穆罕默德二世攻陷東羅馬帝國、魯熱.德.利勒創(chuàng)作《馬賽曲》、亨德爾用《彌賽亞》實現(xiàn)自我的救贖、拿破侖在滑鐵盧折戟沉沙、西塞羅為捍衛(wèi)共和傲然地迎接毀滅......等等這些在人類歷史上具有重大意義和不朽豐碑的事件與人物在茨威格細膩靈巧的筆墨下宛如就發(fā)生在昨日,我仿佛仍能看到西塞羅如何為了捍衛(wèi)共和義正言辭地在元老院的圓形講臺上發(fā)表反對安東尼獨裁的十四篇“反腓力辭”,亨德爾如何以超凡的天才和澎湃的熱情連續(xù)幾天晝夜不息寫出不朽名唱《彌賽亞》,斯科特如何在南極浩渺無際的冰原上為了人類偉大的探險事業(yè)而傲然地迎接死亡,菲爾德為了溝通歐、亞兩洲蕩盡家財頂著如狂風暴雨般強烈的討伐聲浪成功連接起橫跨大西洋的電報路線。這本書使我的心靈跨越了時間與空間的桎梏,去與那些不朽者的心靈交流,去重溫那些人類群星閃耀的時刻,那些偉大的、英雄的瞬間。如果說,羅曼.羅蘭的《名人傳》是三幕波瀾壯闊的偉人史詩,那么茨威格的《人類的群星閃耀時》便是十四出精巧簡練的短劇,如同色彩斑斕的碎片一般,拼湊出了一幕幕光芒閃耀的歷史。
然而這些偉大者并不一開始就是光彩照人的巨星,他們中的人物有些甚至說不上取得了真正的成功,然而卻也如同星辰一般散發(fā)出了一縷耀眼的微光,在歷史浩瀚無垠的天空上留下了自己的軌跡,濃墨重彩地大書一筆。例如魯熱.德.利勒,他是《馬賽曲》的作者,這首不朽的民族戰(zhàn)歌如今已成為法國的國歌,這首曾經(jīng)激起一個民族的昂揚斗志的歌曲的作者不過是一個微不足道的工程兵,然而僅僅是為了社交場合的需要,他才在一個晚上的時間,用他那支在短暫的永恒中被上帝親吻過的筆寫出了這首蕩氣回腸的進行曲,短暫地加入了不朽者的行列,然而隨后卻又被命運無情地剔除出去。當這首歌在萊茵軍前線被廣為傳唱、鼓舞人心時,魯熱卻渾然不知地在一個碉堡里畫著工程圖,最終與偉大無緣,平庸甚至有些凄涼地死去。還有斯科特,他懷著探索人類最后一片未知領(lǐng)域的雄心壯志意圖報效祖國,卻不曾想到挪威探險家阿蒙森已經(jīng)捷足先登,最后在返回的途中,由于惡劣的氣候條件和嚴苛的環(huán)境,在廣袤的冰原上與他的同伴孤獨而高傲地死去。
他們或許并不廣為人知,甚至都不具備偉大的品格與高尚的操守,發(fā)現(xiàn)太平洋的巴爾沃亞實際上是一個卑劣的殖民主義者與逃犯,從某種程度上說,斯科特甚至可以被列為一個失敗者。但茨威格最終將他們譽為人類的星辰,因為他們已經(jīng)完成了自己個人價值的升華,他們不再是一個卑微而渺小的個人,而是融合到了歷史的洪流中去。他們中的有些人締造了悲劇,但是這悲劇卻更能撼動人心,就像發(fā)現(xiàn)加利福尼亞金礦的蘇特爾顛沛潦倒的一生,就像拿破侖令人唏噓的滑鐵盧。前者為如今加利福尼亞的繁榮創(chuàng)造了先機,而后者則留下了為世人所津津樂道的一代戰(zhàn)神和帝國的傳奇。
偉人之所以偉大,并不僅僅因為在他們短暫的一生中取得了如何轟轟烈烈的成就,更在于他們所具有的那種超凡的毅力與強大而崇高的精神力量。就好像巴爾沃亞,他不過是一個命運的賭徒,一個為了逃避法律的制裁而到偉大的事業(yè)中去尋求庇護的罪犯,但他擁有與歷史來一場賭局的勇氣,擁有穿越南美洲兇險熱帶雨林的堅忍不拔的毅力與智慧,因此他才能傲然登上落基山脈,成為了人類歷史上第一個看到太平洋的人,而他,巴爾沃亞,也就從一個朝不保夕的逃犯成為了一名光耀史冊的偉大開拓者。而亨德爾,哦,這位令貝多芬都情愿跪在墓前朝拜的“圣樂之祖”,你很難想象他曾經(jīng)是一個在命運的坎坷面前一蹶不振的中風病人,當他半身不遂時,他仍不愿意就這樣結(jié)束自己偉大而艱難的音樂生涯,他,格奧爾格·弗里德里!ず嗟聽,還要去創(chuàng)造他獨一無二的天國之樂的傳奇,因此他以超凡的勇氣與意志,在德國一個溫泉小鎮(zhèn)靜養(yǎng)了半年,也不屈地與命運斗爭了半年,終于,他那高傲而氣魄雄渾的靈魂打敗了那曾經(jīng)不可一世的頹廢與疾病的魔鬼,重新控制了屬于他自己的身體,他,偉大的亨德爾,就這樣頑強地實現(xiàn)了自我光耀的復活。沒錯,偉人的存在并不僅僅是為了讓我們一味地瞻仰贊嘆的,而是讓我們從他們那令人高山仰止的偉大靈魂中,學到那一切凌駕于世俗紛擾的不朽的精神力量。
令人遺憾的是,茨威格并沒有深入到中國的歷史當中去,他并沒有勇敢地撩開東方文化神秘而獨具魅力的面紗,如果他知道在這片廣袤的東方大地上曾經(jīng)誕生過怎樣傳奇的人或故事的話,那我相信這本《人類的群星閃耀時》篇幅肯定要再翻一番了,程嬰為了盡人臣忠義含辛茹苦撫養(yǎng)趙氏孤兒,待其成年后慷慨自刎而死。屈原為了故國傾覆悲以慨歌,后坦然投江自盡。陳吉思汗東征西伐,鐵蹄錚錚遠至波蘭。張騫開拓絲綢之路,開創(chuàng)了亞歐文化交流的新格局……如果茨威格知道了這些瑰麗多姿的東方傳奇,那他那顆富有浪漫與熱情的文學家的心,又該怎樣醉心于此呢?
回顧每一個人類群星閃耀的時刻,感受英雄不朽而魁偉的靈魂與心靈,讓英雄的故事順著那奔騰洶涌的歷史的江流一代又一代地傳遞下去,直到歷史創(chuàng)造出屬于又一個時代的真正英雄。這或許就是茨威格想給全人類所表達的一種誠摯而熱切的囑托吧!
《人類的群星閃耀時》讀后感三茨威格寫的斯科特等一行人作為第一個征服南極點失敗的勇士從南極點返回的文章入選過我們的中學教科書,是個短篇歷史特寫,相當精彩,我一直記得里面的情節(jié),男子漢奮力前行爆發(fā)出征服世界的勇氣,為獲得莫大的榮譽賭上一切,總在我腦海中浮現(xiàn)。這個暑假,有幸從圖書館碰到這本書,僅僅是偶然的一瞥,我就知道這本書走不脫了。
我讀的是北師大舒昌善的譯本,聽說這個版本譯得極好。全書選自茨威格1910至1942寫的十四篇歷史特寫,時間跨度極大,文體也很多變。嚴格來說此書是小說性質(zhì)的歷史片段,不是史學著作,選的這十四個瞬間并不能代表人類歷史上所取得的全部進步和勝利。而且茨威格先生是個對人性的美好和美好的人性有著執(zhí)著追求的崇高的猶太作家,不然他不會于1942年,法西斯最為猖獗時,自殺于巴西。他是站在自己的角度,站在歐洲的角度,而不是整個世界和整個歷史的視角選取的,沒有亞洲和新興的美洲也很正常,雖然很不愿承認,但從文藝復興到二戰(zhàn)前夕世界的主導者和歷史的推動者還是歐洲。
這十四篇的切入點大致兩種,一種是歷史的重要節(jié)點,在這個節(jié)點某個可以真正改變歷史的人所思所想所做,如默罕默德二世征服君士坦丁堡。另一種是人性的重大勝利,是人類精神世界的某顆耀眼的星星在巨大困難和重大抉擇下所發(fā)出的耀眼的光芒,這種人性的光芒又有兩種,一為得到他人肯定的榮耀,如巴爾沃亞發(fā)現(xiàn)太平洋;二為得到自己的觀我(歐洲人的觀我通常是他們所信仰和尊敬的上帝或天主,我認為這種情況下的天主上帝和我們傳統(tǒng)理解的象征美好的人性和人性的美好并帶有一定想象中的他人對己的看法的觀我相差無幾,故以此代之)的肯定,如列夫托爾斯泰八十出走。需要申明的是,這種分法并不是涇渭分明的,因為這些偉大的人物有時正是為了追求榮譽和自我肯定而在經(jīng)意或不經(jīng)意間改變了一個叫歷史的家伙的面目。
這十四篇文筆相當好,尊重基本歷史,對人物的心理和處境刻畫得極好,讀者常常代入其中,仿似自己是發(fā)現(xiàn)太平洋的巴爾沃亞被卷入命運的漩渦,是大病初愈的譜下彌撒亞一曲的亨德爾,是掙扎了二十年的托爾斯泰。而且把人文學者茨威格先生對美好的謳歌和對二戰(zhàn)前夕歐洲人不重視共和和平等人類奮斗千年才取得的勝利的憂慮。我覺得無論在人生之巔起舞,還是在掙扎里不知所措,是為我們所取得的勝利醉心不已,還是恐懼并怒吼著人類末日已經(jīng)到來,是覺得自己掌握了真的歷史,還是對以前有什么從不關(guān)心,讀這本書吧,讀這些歷史的瞬間,會找到自己缺少的。
當然我不可能對這十四篇統(tǒng)統(tǒng)感悟深刻,其中的到不朽的事業(yè)中尋求庇護—巴爾沃亞篇,滑鐵盧的一分鐘—格魯希篇,越過大洋的第一次通話—菲爾德篇,西塞羅篇令我印象深刻,也得到不少我當前缺乏的。
巴爾沃亞是個負債累累的退役士兵,有野心的冒險家,小貴族。無法遏制的渴求權(quán)力的欲望和做一番青史留名的大事業(yè)的野心,讓他取代了自己的長官,聲名赫赫的大律師恩西斯,后來又驅(qū)逐了西班牙王室派來的總督尼古薩。為了保持自己篡奪來的權(quán)力,巴爾沃亞迫切地需要大功績抹平之前的錯誤。這時候,第一個目睹另一個大洋的歐洲人的功績,哥倫布未曾做到的事業(yè)啊,讓他一往無前。但是當他完成這一功績時,就勢必搶了王室新派來的總督的風頭,本來他完全可以自己做總督,可惜命運和他開了一個時間差的玩笑,他被找借口殺掉了。解決了為成功帶來的問題,卻又帶來了新的無解的矛盾,巴爾沃亞從他踏上巴拿馬城時,就已經(jīng)近乎必死了?墒俏蚁嘈虐蜖栁謥嗊@個不甘寂寞的男子漢不會后悔,讓這樣一個把榮譽和聲名視為至高事業(yè)的男子漢碌碌無為但老死于床榻比殺了他更讓他痛苦。大航海時代就是這樣一批投機者,博出位者,破落戶,想向上爬的武夫開創(chuàng)的。
還有菲爾德,他的故事我之前聽過,但還是驚嘆不已。他是幸運的,生在一個極度樂觀的瘋狂投資時代,一項完全是幻想的冒險卻有無數(shù)投資蜂擁而上搶著買單。很有幸,我們也在這樣一個時代,盡管這兩年有些降溫。他這樣一個商人要不是這樣一個時代,會寂寞的發(fā)瘋,他需要偉大的事業(yè)來實現(xiàn)不朽。在19世紀中葉,火車剛鳴笛了區(qū)區(qū)20年,有線通訊剛剛冒頭,不過是鋪設(shè)了從多弗到加萊的38公里英格蘭海底電纜,就有一個對電學一無所知的小伙子跑出來要鋪設(shè)跨越大西洋的海底電纜,多么瘋狂啊。眾人注目的第一次實驗失敗,他很快準備第二次,又失敗了,我相信很多人,至少是99﹪,這時選擇已經(jīng)放棄了。但他很快準備第三次,悄無聲息的“成功”了,他被捧上神壇,美國人民把他奉為哥倫布第二。但不出一月,電纜信號全無,他一名不值,所有人都唾棄他,幾次三番拉來的投資也所剩無幾,喪失了經(jīng)營權(quán),英國政府專家組一致認定事不可為,美國此時也陷入內(nèi)戰(zhàn)。一切都完了,這種情況還怎么干?我相信一個有著正常心理的商人也好投機者也好,絕對會放棄,至少夜深無人時我再三拷問自己:你會不顧一切,去試試第四次的失敗的滋味嗎?我不會,至少現(xiàn)在的我不會。我會瘋掉的,肯定找個鄉(xiāng)間茍且了。但他沒有,他注定不朽,我相信就算他沒做成這件事,他也會不朽,至少在我心里,不朽。他再一次讓所有人相信自己,買下巨輪,開始第四次征程,不幸的是,又失敗了。又有什么呢?對菲爾德不過是再來一次的宣告罷了。當喜馬拉雅被你視為土丘一樣輕松征服了,世間還有什么山峰能阻擋你呢?很快,他成功了。不得不承認,我,我們,在這樣的勇氣和能力面前是渺小的。
這書中,十四篇還有很多美好等有心人發(fā)現(xiàn)。我們大多數(shù)時間讀書只能折服,只能感動,只能迸發(fā)出不可持久的熱情,但又有什么呢?我們有什么理由不去折服,不去感動,不去感染一種熱情呢?
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