我可以坦誠相見，我并不為我們的國家感到慚愧，我可以把她的麻煩公之于眾，因為我并沒有失去希望。中國比她那些小小的愛國者要偉大的多，所以不需要他們的涂脂抹粉，她會再一次恢復(fù)平靜，并且她一直都是這樣做的�！比绱俗园�，林先生的性格便躍然紙上，令人情不自禁產(chǎn)生這樣的念頭：“這定是一個率真的作家�！�
歷來并不乏剖析中國人品性與生活習(xí)性的文章與著作，但讀來或則過褒揚近乎諂媚以期宣傳之效果，或則過批判近乎無情并因之令人悲憫而缺乏客觀性。一本闡述中國的著作，它的價值應(yīng)足以當(dāng)?shù)闷痍U述中國者，不能犯上述任何一點毛病。這樣的作者必須立于客觀的地位，其客觀的程度足以領(lǐng)悟全部中國人民的旨趣，這樣的人才不是輕易找得到的。但正如賽珍珠女士所說：可是出乎不意，與歷來偉大著作的出世一樣，《吾國與吾民》不期出世了。它滿足了我們一切熱望的要求，它是忠實的，毫不隱瞞一切真情的。
作者以坦率幽默的筆調(diào)，睿智通達的語言娓娓道出了中國人的道德，精神狀態(tài)與向往，以及中國的社會，文藝與生活情趣，并與西方人的性格，理想，生活等做了相應(yīng)的廣泛深入的比較。你會驚嘆于作者簡純的風(fēng)格，而這種簡純偏又不影響作者對真理領(lǐng)悟的陳覽。
林先生確是立于了客觀的地位，無論是揭露中國的弊端，抑或是陳述其美好之處，他總是在扮演著一個敘述者的角色，但絕不只是信息的傳送者，我們往往被他感染。
有時，我們甚至?xí)岩蛇@到底是不是中國人寫的，如若是中國人，怎能這樣坦誠，信實而又毫不偏頗地論述他的同胞？可細(xì)讀全書，這又分明是一個中國人寫的！如若不是中國人，又怎能如此富有詭辯與學(xué)識，幽默與澄明將中國人剖析的如此之深刻？每每讀起林先生的文章，腦海中想到的竟是魯迅先生，總不免要作一番對比。后者往往讓人醍醐灌頂卻又悲憫無奈，而前者雖平淡謙和卻極具啟示。正如作者自己所說“我這本書是寫給純樸而忠恕的一般人的”，這也就是為何此書能夠與絕大多數(shù)的讀者達到認(rèn)知上的共鳴與契合。
這里，我僅摘錄一段本書中作者關(guān)于道教的論述，供大家欣賞�！懊總�中國人的心頭，常隱藏有內(nèi)心的浮浪特性和愛好浮浪生活的癖性。生活于孔子禮教之下倘無此情感上的救濟，將是不能忍受的痛苦。所以道教是中國人民的游戲姿態(tài)，而孔教為工作姿態(tài)。這使你明白每一個中國人當(dāng)他成功發(fā)達而得意的時候，都是孔教徒，失敗的時候則都是道教徒。道家的自然主義是付鎮(zhèn)痛劑，所以撫慰創(chuàng)傷了的中國人之靈魂者�！�
讀后感》
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