1. 張愛紅——《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》讀后感
2. 夏笑琴——《好老師在這里》讀后感
3. 洪麗聰——《After reading Pride and Prejudice》讀后感
4. 劉桂芳——《正能量》讀后感
5. 雷小玲——《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法》讀后感
6. 劉詩(shī)姍——《用心靈贏得心靈》讀后感
7. 胡智慧——《如何聽孩子才肯說，如何說孩子才肯聽》讀后感
8. 包桃桃——《班主任要做孩子精神成長(zhǎng)的引領(lǐng)者》讀后感
9. 趙瓊—— 《賞識(shí)你的學(xué)生》讀后感
10.雷大慧——《點(diǎn)擊陶行知》讀后感
11.胡阿娜——《教育生命的突圍》讀后感
12.林露萍 ——《學(xué)生第二》讀后感
13.彭翠蓉——《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》讀后感
14.朱亞平——《優(yōu)秀是教出來的》讀后感
15.陳麗娟——《塑造教師》讀后感
16.龔韻思——《給教師的一百條建議》讀后感
17.周玉香——《不能錯(cuò)過的英語啟蒙—中國(guó)孩子的路線圖》讀后感
18.馬鋒軍——《學(xué)生第一》讀后感
19.季小銀——《不做教書匠》讀后感
20.汪映麗——《學(xué)生第二》讀后感
21.曾文娟——《如何聽孩子才肯說，如何說孩子才肯聽》讀后感
�。�1）《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》讀后感 張愛紅
盡管這世界有許多誘人的芳香，但如果缺少了“書香”，精神家園將是怎樣的黯淡。最近，閱讀了《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》一書，給我以心靈上的觸動(dòng)！ 從《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》中，我看到了一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的愛心故事。很多優(yōu)秀的老師很好地關(guān)注沉默的孩子；描述了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化過程；給于學(xué)生關(guān)愛和尊重，使學(xué)生獲得了進(jìn)步的動(dòng)力與源泉。他們都能真正賞識(shí)這些孩子，他們掌握了一種教育的藝術(shù)，愛的藝術(shù)。
“每個(gè)人心靈深處的信念，都存在著一種能量場(chǎng)，如果你從未懷疑過自己的學(xué)生或孩子會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人，那么他會(huì)從你信念的能量場(chǎng)中接受到你的這一信息，并且又會(huì)把這一信息變成他的奮斗動(dòng)力�！薄耙晃慌ⅰ保粐�(guó)內(nèi)教師評(píng)為“缺乏數(shù)學(xué)腦子”，卻被美國(guó)老師贊為“具有數(shù)學(xué)特長(zhǎng)”，能夠“優(yōu)雅且具有創(chuàng)造性地解決難題”；一個(gè)“厭學(xué)”的孩子變得出類拔萃，讓美國(guó)教授對(duì)其能力和品質(zhì)“以性命擔(dān)保”。愛波斯坦，世界一流的腦外科權(quán)威專家之一，然而在讀書時(shí)卻有嚴(yán)重的學(xué)習(xí)障礙，他稱“我曾是智障者”……《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》所展示的是感人至深的教育故事。它為我開啟的，是教育的奧秘，那就是在對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行了真正的解讀后，愛的付出。
一、真愛學(xué)生，才會(huì)低著頭，彎著腰，與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流，才能從每位學(xué)生身上找到金子般的閃光之處。長(zhǎng)期以來的“精英教育”，致使很多學(xué)生因?yàn)樵u(píng)價(jià)制度的偏頗成為所謂的“差生”，而教育的最終目的在于最廣泛的提高人的素質(zhì)�，F(xiàn)代教育理論也表明，人的智力決非是學(xué)習(xí)的能力。“一支鉛筆有多少種用途？”——無數(shù)種，更何況是萬物之靈的人！
二、真愛學(xué)生，不會(huì)將學(xué)生的“驕傲”看作甚于“毀滅其自尊和自信”的洪水猛獸，將不吝于對(duì)學(xué)生的賞識(shí)，對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，始終抱著一顆心上和贊美之心；將小心地呵護(hù)孩子的夢(mèng)，而不會(huì)做一個(gè)“偷走很多孩子的夢(mèng)”的小偷，將用賞識(shí)為孩子提供夢(mèng)想成真的自信和拼搏的激情。這份愛心，為學(xué)生未來的奮斗歲月里提供陽光的動(dòng)力，會(huì)成為孩子“翅膀下的風(fēng)”。
三、真愛學(xué)生，才懂得“漂亮的孩子人人喜愛，愛難看的孩子才是真正的愛的道理”。素質(zhì)教育的大旗上有一個(gè)大寫的“人”字，要求教師們善待每一個(gè)生命，尤其是那些曾經(jīng)遭受到傷害的孩子�！缎W(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》為教師們種下了一個(gè)信念－－每個(gè)人都是天才，沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。
四、真愛學(xué)生，會(huì)清醒地承認(rèn)學(xué)生的差異，會(huì)批評(píng)學(xué)生存在的不足和缺點(diǎn)，但是心中牢牢刻下的是“尊重”和“寬容”。于是，有了樂柏芬老師“小紅花”的故事，有梁清穎的愛之畫，有在評(píng)語上用上“安靜”，而非“不積極”、“不活躍”等詞，小心呵護(hù)著孩子自尊的指導(dǎo)老師，《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》給每一位老師帶來了啟示，讓學(xué)生如沐春風(fēng)，在學(xué)生心底下留下最深的感動(dòng)。
新課標(biāo)對(duì)教師提出了新的要求，既有知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等方面的更新，又有對(duì)教學(xué)目的和對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式的調(diào)整，其核心便是教育對(duì)“學(xué)生主體”的尊重，突出“以人為本”的理念，而《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》－－就是這本書，為教師們提供了與學(xué)生最直接、最深切、平等的心靈關(guān)照的機(jī)會(huì)。也許，有些教師還津津樂道于自己的“威嚴(yán)”，也許，某位教師剛剛進(jìn)行完又一輪聲色俱厲的批評(píng)轟炸，我想，他們會(huì)被這些言語震撼的。這里，有有優(yōu)秀教師“師心深處”的體驗(yàn)，還有專家精當(dāng)?shù)脑u(píng)析。正是這些話語，會(huì)讓每一位“誨人不倦者”不得不反省、深思和探索，因?yàn)檫@些都是來自真實(shí)心靈的呼喚聲。
�。�2）《好老師在這里》讀后感 夏笑琴
不知不覺我的教學(xué)生涯已經(jīng)有7年之長(zhǎng)，在這7年中，我一直有幾個(gè)疑問，怎樣才算好老師？好老師的特質(zhì)是什么？每個(gè)老師踏上這行業(yè)的時(shí)候一定都告誡自己要成為一名好老師。一個(gè)好老師，所從事的不是“教書”，也不是“教學(xué)”，而是“教育”工作。教育工作一個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是教師和學(xué)生之間心與心的交流和溝通�！逗美蠋熢谶@里》中給我印象最深刻的話是：“教育不是你想帶給孩子什么！而是你想帶給自己什么！不要用冠冕堂皇的句子說一切都是為了孩子”。帶著這些疑問我走進(jìn)了溫州新華書店買了這本《好老師在這里》。我想它一定可以為我解答這些疑問。
畢業(yè)以來，我現(xiàn)在教授的班級(jí)是我唯一一屆自己從一年級(jí)帶到六年級(jí)的畢業(yè)生，對(duì)班級(jí)的每個(gè)學(xué)生我都非常的了解。其實(shí)，每個(gè)孩子都有完整的喜怒哀樂，都需要老師細(xì)心貼近�？墒墙處煂I(yè)工作做久了，就會(huì)習(xí)以為常地成了“職業(yè)”工作，滿滿一個(gè)班的孩子在老師眼中漸漸長(zhǎng)成同一種面孔，不經(jīng)意間，老師就忽略了孩子的個(gè)別情緒和差異，人和人之間的友善關(guān)系也漸漸僵化起來。美惠老師在工作中主張“用真心換真情”，她認(rèn)為，“用真心換真情”的第一步，就是要“看見孩子的情緒”，而且要溫柔地對(duì)待。
在這五年的教學(xué)生涯里，我有批評(píng)過學(xué)生也有表揚(yáng)過學(xué)生，回想自己的教學(xué)生活，當(dāng)我嚴(yán)厲地去批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，我并沒有感受到他們的心悅誠(chéng)服。反而，只是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作，一個(gè)微不足道的幫助，卻使他們更靠近我。我想每一個(gè)老師都是想當(dāng)好老師的，讓我們打開心扉，走進(jìn)孩子們的世界，用心傾聽孩子們心靈的呼喚，讓孩子們無邪的笑容在陽光下如花綻放。
從這本書中，我看到了一個(gè)個(gè)新鮮又真實(shí)的教育故事，而且還匯聚了一群優(yōu)秀的教師，他們因?yàn)橥度攵兊脙?yōu)秀。由于投入，他們細(xì)心地關(guān)心孩子，本能地理解與尊重孩子；由于投入，他們勤于鉆研、善于反思；由于投入，他們不辭辛苦，不怕勞累；由于投入，他們變得更加優(yōu)秀。所以我們?cè)谧约旱慕虒W(xué)中一定要全心全意的投入，才能讓我們的教學(xué)更加的優(yōu)秀。
�。�3）After reading Pride and Prejudice 洪麗聰
I like the English novelist Jane Austen a lot. She has only six novels in her life time — Sense and Sensibility, Pride and Prejudice, Mansfield Park, Emma, Northanger Abbey and Persuasion.
Of all her works, I like Pride and Prejudice best. I have already read both Chinese edition and English edition of this novel. I can’t help being addicted to the main characters Elizabeth and Darcy and thinking about the love relationship between them. I do really admire Elizabeth’s courage and wisdom as she deals with the issues of manners, upbringing, morality, education as well as marriage in the society of the landed gentry early 19th century England.
In Pride and Prejudice, from Lydia’s lack of moral judgment, I know that the importance of the environment and upbringing on the development of young people’s character and morality; from the love between Elizabeth and Darcy as well as Jane and Bingley, I know that Social standing and wealth are not that necessary. The opening line of the novel announces: “It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.” Each person that learns the English literature knows this famous sentence. In my heart, Elizabeth and Darcy are the symbols of pride and prejudice, as their relation starts with dislikes but ends with love and marriage.
Sometimes, I think about two things after reading Pride and Prejudice: How important a role the parents play in the children’s life and the importance of education. For one thing, I think it better for children to live together with their parents than their grandparents, because children can fell loved by their family which makes them happy. For another, parents should do all things in right ways because they are truly the first or the most important teachers in children’s early life. Children will learn most from their parents, especial for the morality. Therefore, parents should behave well in all parts of life. For example, parents always are on time, their children will be so; parents always are honest and friendly, their children will have these two good qualities, too, etc.
As we know, education is important. Well, usually, the better education children get, the better they will behave in their life. No matter how wealthy a person is, how good looking a person has, how talented a person is, the most important thing for him or her to get along well with others or the society is that he or she has good personality and behaves well. In fact, children learn not only different knowledge but also the way that how they perform in their life. Teacher should teach them the knowledge as well as how to be a man, a good man, a useful man.
Reading is a good way to make me full, so I will keep on reading and trying my best to learn from what I have read.
�。�4）理查德。懷斯曼《正能量》讀后感 劉桂芳
樹立積極的心態(tài)，摒棄負(fù)面的思想，持之以恒，堅(jiān)持正向能量，還有什么困難會(huì)困擾我們呢？我想這也是理查德懷斯曼教授撰寫《正能量》的初衷，書中的正能量就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。這是一本世界級(jí)心理勵(lì)志書，是繼“不抱怨”之后，引發(fā)全國(guó)團(tuán)購(gòu)熱潮的勵(lì)志讀本！
書中的內(nèi)容深入淺出，為我們打開了一扇重新認(rèn)識(shí)自己和他人的窗戶，并結(jié)合多項(xiàng)例子，教會(huì)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能，引爆內(nèi)在的正能量。讀了之后，我又在思索：我們教師如何獲取“正能量”，把這種能量帶入我們的教育教學(xué)中去。本文，我將結(jié)合自己的理解對(duì)書中的某些案例進(jìn)行反思。
一、積極情緒培養(yǎng)，激發(fā)正能量
想擁有真能量，就要先表現(xiàn)得像擁有正能量的人一樣 --- 威廉·詹姆斯的“表現(xiàn)”原理。簡(jiǎn)單概括來說，如果你想變得痛苦和郁悶，你只要想那些令你傷心的事情，想你遭遇的不公平對(duì)待，皺起眉頭，耷拉下臉，“演”得像是你真正傷心一樣，那你的情緒馬上就會(huì)低落下來；你如果想成為一個(gè)快樂、心情好的人，你首先要笑起來，做出快樂的表情，當(dāng)你這樣“演”的時(shí)候，你就真的會(huì)變得快樂起來。
我們教師，每天都要面對(duì)學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)快樂的天使，學(xué)生的快樂成長(zhǎng)就是老師的快樂追求，培養(yǎng)和教育孩子不是一個(gè)簡(jiǎn)單得用一個(gè)快樂就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現(xiàn)為人格的不完善以至不完美，都是教育的失敗，一個(gè)連微笑的表情都沒有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂的學(xué)生，老師的教育真的應(yīng)該從微笑做起，老師的微笑不但會(huì)使自己快樂，更重要的是能把他或她的快樂傳遞給學(xué)生，微笑就成為了一個(gè)情價(jià)比非常高的情感投入方式，微笑能降低學(xué)生對(duì)教育的防范心理，能拉近師生的心理距離；微笑能帶給學(xué)生春天般的溫暖，激發(fā)他們努力克服困難的信心；微笑能傳遞愛的力量，感染他們感受愛，珍惜愛，奉獻(xiàn)愛。因此，請(qǐng)盡情微笑，讓腳步輕快起來，高昂起頭，快樂地說話、跳舞、談笑、歌唱，做任何你喜歡的事情，這樣正能量才能被驅(qū)動(dòng)起來，將所有好的情境、人和事件帶入你的生命中！
二、正面角色（身份認(rèn)同）影響，提高正能量
角色如果離開了法的限定，人的行為方式和習(xí)慣及至心理都會(huì)快速扭曲，出現(xiàn)了“新的自我”的神奇轉(zhuǎn)化，人的正負(fù)能量之間就發(fā)生了特定的變化。本書講述了一個(gè)津巴多監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，該實(shí)驗(yàn)的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)者的預(yù)期，至使不得不中止實(shí)驗(yàn)，但該實(shí)驗(yàn)帶給人的思考是深刻的。該實(shí)驗(yàn)顯示了“表現(xiàn)”的巨大魔力�！叭藗兊纳矸菡J(rèn)同感源于他們的姓名、服飾、樣貌。在監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)中，所有這些都改變了，因此他們失去了原有的身份意識(shí)，開始對(duì)自己的身份產(chǎn)生認(rèn)同�！�
由此，我聯(lián)想到我們的學(xué)生教育問題。在一部分學(xué)生身上存在的不良習(xí)慣諸如精力不集中、語言不文明、作業(yè)不認(rèn)真、學(xué)習(xí)不努力、做事不專一、寫字不工整、教育不改正等導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)低，很多行為不是學(xué)生該有的，究其原因，他們對(duì)自己的身份認(rèn)同出現(xiàn)了問題。有的習(xí)慣是受生活環(huán)境影響形成的，有的習(xí)慣受家長(zhǎng)的教育觀點(diǎn)和態(tài)度影響形成的，還有的習(xí)慣和共同交往的同伴的行為習(xí)慣有關(guān)，學(xué)校的教育期待與他們的習(xí)慣有沖突的時(shí)候，學(xué)生的自然反應(yīng)是抵抗正面的教育，這時(shí)教師和學(xué)校就要在“身份認(rèn)同”上下功夫，多給他們正面的角色影響，優(yōu)秀的學(xué)生成為他們效仿的榜樣，對(duì)他們細(xì)微的積極的正能量的變化給予鼓勵(lì)和鞭策，讓他們重新生成健康的角色期待，漸漸地改變存在的
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