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《大學(xué)》讀書筆記

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《大學(xué)》讀書筆記 本文簡介:

初次接觸《大學(xué)》,不求甚解,讀完一遍以后最大的感受即是身心舒暢?偨Y(jié)一下:首先,《大學(xué)》講的是修身齊家治國平天下,也就是個(gè)人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關(guān)系。前面很大一部分講的是個(gè)人道德修養(yǎng),“湯之盤銘曰:‘茍日新,日日新,又日新’!惫湃藢(duì)于道德修養(yǎng)的重視到了無以復(fù)加的地步。他們對(duì)自己提出了嚴(yán)格,

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初次接觸《大學(xué)》,不求甚解,讀完一遍以后最大的感受即是身心舒暢。總結(jié)一下:

首先,《大學(xué)》講的是修身齊家治國平天下,也就是個(gè)人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關(guān)系。前面很大一部分講的是個(gè)人道德修養(yǎng),“湯之盤銘曰:‘茍日新,日日新,又日新’!惫湃藢(duì)于道德修養(yǎng)的重視到了無以復(fù)加的地步。他們對(duì)自己提出了嚴(yán)格,甚至是幾近苛刻的要求!爸喂墙钦撸惹卸鴱(fù)磋之。治玉石者,既琢而復(fù)磨之!本幼陨淼男逕捒峙卤戎喂墙,治玉石更要嚴(yán)厲。這種對(duì)于完美人格的執(zhí)著追求,令人肅然起敬。在當(dāng)今這個(gè)標(biāo)榜個(gè)性的時(shí)代,人們我行我素,安于自己的本來狀態(tài),“個(gè)性”在張揚(yáng)其魅力的同時(shí)也為不少不思進(jìn)取者提供了放任自己的理由。古人對(duì)于完美的極致追求也許并不會(huì)實(shí)現(xiàn),實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的人確實(shí)很少,但是他們這種對(duì)美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個(gè)人去尊敬,敬重。

其次,“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物!睆倪@句話中,我看出的是一種積極的人生態(tài)度,即有所作為,換句話說,就是用行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí),將目標(biāo)一步步分解細(xì)化,從而逐步實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí),在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候也要注意方法,分清本末然后循序漸進(jìn)!白蕴熳右灾劣谑耍际墙砸孕奚頌楸。”修身才能齊家治國平天下。正因如此,古人認(rèn)真而嚴(yán)肅地經(jīng)營人生,嚴(yán)格要求自己,修身養(yǎng)性。相比之下,我們現(xiàn)代人面對(duì)問題要消極得多,頹廢與無奈也多得多。許多時(shí)候,我們也給自己樹立光輝高遠(yuǎn)的理想,然而卻僅僅是止于口頭,懶于行動(dòng)。只是說說而已,真到要為理想吃苦的時(shí)候卻畏畏縮縮,止步不前。想想古人,再看看我們自己,真是汗顏。

此外,《大學(xué)》是世界觀人生觀與方法論的綜合,它的“三綱領(lǐng)”,“八條目”論述了一個(gè)理想的目標(biāo),以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)該采取的行動(dòng)。實(shí)際上,理想也是《大學(xué)》的一個(gè)主題。

還有,文中字字珠璣,包蘊(yùn)萬千,讀來讓人受益匪淺。

《大學(xué)》讀書筆記 本文關(guān)鍵詞:讀書筆記,大學(xué)

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