我們在中國夢下的救助工作

倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀。-------《十八大報(bào)告》

社會主義核心價(jià)值觀的“三個倡導(dǎo)”，既是中國夢所要追求的理想和目標(biāo)，又是共圓好中國夢的精神保障。

在我們救助工作中，要面對許多社會中因不同理由，而在城市中流浪的低收入人群，他們因生活無著。從其他城市流浪至龍門，他們有些曾經(jīng)也有工作，但又因競爭力不足等種種原因失去工作而去流浪，或許期間他們能找到一份臨時(shí)的工作，但結(jié)束后，沒有正確的指引無以為繼再去繼續(xù)流浪，輾轉(zhuǎn)來到龍門這座城市。一直以來，這類人員會對城市治安，衛(wèi)生等方面產(chǎn)生不好的影響。我們救助管理人員就須要從中國夢：愛國、敬業(yè)、誠信、友善的個人坐標(biāo)對他們進(jìn)行救助管理，從而減少他們對城市治安，衛(wèi)生等方面產(chǎn)生的不良影響。

從愛國的角度，我們要向他們宣傳國家民政對救助事業(yè)的支持，從而使他們不會因生活無著而處于饑寒交迫等困惑境地；從敬業(yè)的角度，我們無論在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，只要他們遇到困難，我們就應(yīng)給予他們應(yīng)有的救助支持；從誠信的角度，我們必須堅(jiān)持我們救助人的立場，給予每一名求助的流浪人員給予他們應(yīng)有的救助支持，確保我們的救助支持到位；從友善的角度，我們應(yīng)善待每一名流浪人員，接納他們，不在任何一方面歧視他們，正確對待他們的訴求，在合理的范圍內(nèi)，給予他們應(yīng)有的幫助，讓他們感受到龍門的善。

近年來，龍門正在飛速發(fā)展，在龍門人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各行各業(yè)蒸蒸日上，龍門的城市面貌日新月異，各項(xiàng)城市建設(shè)正在有序的發(fā)展中，為此，龍門需要大量的建設(shè)勞動工作人員，在城鎮(zhèn)建設(shè)的勞動中作出貢獻(xiàn)。在我們接待過的生活無著流浪人員里，不乏可以從事體力勞動的青壯年，更甚至有那么一定數(shù)量流浪人員從事過建筑行業(yè)，只因?yàn)樵谀硞�工程結(jié)束沒有合適的渠道尋找下一個工作而走上流浪的道路。我們遵從自由、平等、公正、法治的社會坐標(biāo)，詢問這一類人員是否愿意在龍門從事建設(shè)工作，尊重他們?nèi)チ舻囊庠�，為愿意留下在龍門建設(shè)類工作的提供培訓(xùn)的機(jī)會，并未該類人員尋找聯(lián)系適合的用工單位，充實(shí)用人單位的勞動力同時(shí)，解決一部分流浪人員生活無著的困境。

習(xí)近平總書記對廣東工作作出重要批示中提及要努力在全面建成小康社會、加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新征程上走在前列。在我們看來，即使是流浪人員也是社會組成的一部分，他們生活無著，處于溫飽的邊緣，處于最低下的生活條件。小康社會是古代思想家描繪的誘人的社會理想，也表現(xiàn)了普通百姓對寬裕、殷實(shí)的理想生活的追求。 所謂全面的小康社會，不僅僅是解決溫飽問題，而是要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面滿足城鄉(xiāng)發(fā)展需要。十六大報(bào)告中，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、可持續(xù)發(fā)展的四個方面界定了全面建設(shè)小康社會的具體內(nèi)容。特別將可持續(xù)性發(fā)展能力的要求包含在其中。具體就是六個"更加":經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。在我們救助管理工作中，就不應(yīng)單單救助，保證了他們的溫飽，為他們尋找一個工作的機(jī)會，無疑是幫助他們找到了一個生活的出路，為他們尋找對寬裕、殷實(shí)的理想生活尋找到前進(jìn)的道路。救助每一個處于困難中或者生活困頓邊緣的人員是我們的工作，讓每一個向往美好生活生活無著人員著到實(shí)現(xiàn)夢想的方向或者就是我們救助人員努力的方向，在我們的理想里，在這座城市，再沒有流浪在街邊的生活無著人員，或者就是我們畢生的追求。 龍門縣救助站 肖毅 201*/7/14

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