第一篇：辛亥革命思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

今年的10月10日是辛亥革命一百周年紀(jì)念日。１００年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，開(kāi)啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革。

回顧歷史，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民和中華民族遭受了世所罕見(jiàn)的深重苦難。辛亥革命的爆發(fā)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、振興中華深切愿望的集中反映，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民為救亡圖存而前赴后繼頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn)。孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生高揚(yáng)反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊。在他影響下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義，有力推動(dòng)了革命大勢(shì)的形成；在他的領(lǐng)導(dǎo)下， 辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革，在中國(guó)的歷史上寫(xiě)下了光輝的篇章。

正是在辛亥革命后，接受這場(chǎng)革命洗禮的中國(guó)先進(jìn)分子和中國(guó)人民繼續(xù)頑強(qiáng)探尋救國(guó)救民道路。在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民有了用先進(jìn)理論指導(dǎo)的馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)革命出現(xiàn)煥然一新的面貌。

中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)的最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者，不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)的偉大抱負(fù)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終繼承和發(fā)展孫中山先生關(guān)于建設(shè)人民享有民主權(quán)利和幸福生活的現(xiàn)代化國(guó)家的理想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的持續(xù)奮斗，中國(guó)人民取得了舉世矚目的巨大成就。孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅(qū)的美好憧憬，今天已經(jīng)或正在成為現(xiàn)實(shí)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

起義的槍聲已經(jīng)渺遠(yuǎn)，辛亥革命帶給古老中國(guó)的變化卻是巨大的。時(shí)至今日，其影響依舊可見(jiàn)。辛亥革命為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，為今日中國(guó)之崛起奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下意氣風(fēng)發(fā)地跨入新世紀(jì)的時(shí)候，回顧中國(guó)人在上個(gè)世紀(jì)走過(guò)的艱難而曲折的道路，怎能不對(duì)前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績(jī)肅然起敬?

回首中華民族百年奮斗歷史、展望中華民族偉大復(fù)興光明前景，我們紀(jì)念辛亥革命，紀(jì)念這個(gè)中國(guó)歷史上劃時(shí)代的偉大事件；我們堅(jiān)定理想，努力在時(shí)代進(jìn)步洪流中奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。辛亥革命豐碑不朽!孫中山先生和辛亥革命先烈們偉業(yè)永垂！

第二篇：辛亥革命思想?yún)R報(bào)

思想?yún)R報(bào)

--學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上講話(huà)心得體會(huì)今年的10月10日是辛亥革命一百周年紀(jì)念日。在偉大的革命家孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了201*多年的封建統(tǒng)治，在中國(guó)的歷史上寫(xiě)下了光輝的篇章。作為辛亥革命首義之地——武昌的大學(xué)生，我深深地感受到了百年辛亥留給我們的首義精神，同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記的講話(huà)，我們重溫了那段歷史，我們要向那些為爭(zhēng)取革命勝利而英勇奮斗、流血犧牲的志士們致以崇高的敬意。

胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上的講話(huà)，站在振興中華、民族復(fù)興的高度，回顧百年波瀾壯闊歷程，深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的歷史功勛和崇高精神，高度評(píng)價(jià)辛亥革命的偉大功績(jī)，深刻闡述辛亥革命在民族復(fù)興進(jìn)程中的重大意義，深情展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，必將極大地激勵(lì)海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。

歷史是一面鏡子，也是一部教科書(shū)。從1911年秋天武昌城頭震驚世界的一聲槍響，到今天中國(guó)大地日新月異的現(xiàn)代化圖景，辛亥革命以來(lái)的百年巨變，蘊(yùn)含著豐富歷史啟示，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，標(biāo)明了走向未來(lái)的前進(jìn)方向。

“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。”辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，傳播了民主共和理念，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，以巨大的震撼力和深刻的影響力開(kāi)啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革。百年回眸，我們更加真切地認(rèn)識(shí)到，辛亥革命打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路，永遠(yuǎn)是民族復(fù)興偉大征程上一座巍然屹立的里程碑。

以辛亥革命為起點(diǎn)，作為孫中山先生開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民繼續(xù)奮斗，奪取了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，開(kāi)展了大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，推進(jìn)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大事業(yè)。從危亡到復(fù)興，從古老到現(xiàn)代，從封閉到開(kāi)放??中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái)、新中國(guó)成立60多年來(lái)、改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民始終沒(méi)有忘記孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)其“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲”的奮斗精神，繼承和推進(jìn)其現(xiàn)代化國(guó)家理想，完成了近代以來(lái)中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元，取得了舉世矚目的現(xiàn)代化建設(shè)成就，譜寫(xiě)了中國(guó)發(fā)展的輝煌篇章。孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅(qū)的美好憧憬，今天已經(jīng)或正在成為現(xiàn)實(shí)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

百年來(lái)的探索與奮斗、苦難與輝煌，無(wú)不向我們昭示著這些基本歷史結(jié)論：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢牢堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，才能沿著正確道路順利前進(jìn)；必須堅(jiān)定不移高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)、海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，才能廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量共同奮斗；必須堅(jiān)定不移高舉和平、發(fā)展、合作旗幟，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，才能創(chuàng)造和平的國(guó)際環(huán)境，同各國(guó)人民一道推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，努力為人類(lèi)作出新的更大貢獻(xiàn)。 站在辛亥革命百年的歷史新起點(diǎn)上，我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)的現(xiàn)代化達(dá)到了前所未有的高度，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我們距離富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)仍有不小差距，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興依然任重道遠(yuǎn)。我們一定要緊緊抓住并切實(shí)用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)。

回首百年歷程，我們更加深切地感受到，兩岸同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體，兩岸中國(guó)人面臨著共同繁榮發(fā)展、共謀中華民族偉大復(fù)興的歷史機(jī)遇，兩岸關(guān)系和平發(fā)展已成為中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。以和平方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，符合包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人的根本利益，是中華兒女的共同愿景。

歷經(jīng)百年奮斗，中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)、不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。面向未來(lái)，全體中華兒女應(yīng)當(dāng)更加緊密地?cái)y起手來(lái)，匯聚在民族復(fù)興旗幟下，砥礪奮斗精神，共繪發(fā)展藍(lán)圖，共襄振興大業(yè)，努力作出無(wú)愧于孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)、無(wú)愧于我們偉大民族的歷史貢獻(xiàn)。以上是我學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上講話(huà)的心得體會(huì)

第三篇：辛亥革命思想?yún)R報(bào)

國(guó)慶假期正在火熱上映電影《辛亥革命》，近日觀看了這部由眾多大牌明星主演的紀(jì)念辛亥革命100周年的歷史大片，回顧了那段光榮的歲月，學(xué)習(xí)了革命前輩為了人民的幸福拋頭顱撒熱血的革命精神，通過(guò)觀看這部電影，不僅對(duì)其中人物的鮮明特點(diǎn)和著名的歷史事件所有了解，更對(duì)掀起歷史波瀾、完成重大歷史使命的辛亥革命感慨萬(wàn)分。

《辛亥革命》這部(內(nèi)容來(lái)源好 范文網(wǎng)www.taixiivf.com)電影描述的是從廣州起義前夕到武昌起義勝利，清帝退位，孫中山擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)到袁世凱竊取革命果實(shí)的短短幾年時(shí)間。從中既可以看出革命黨人對(duì)民主、自由等新興思潮的追求和推翻清王朝統(tǒng)治的堅(jiān)定決心，又可以看出民族資產(chǎn)階級(jí)的局限性。一是沒(méi)有真正掌握絕對(duì)的武裝力量，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。在辛亥革命勝利后，南方有17個(gè)省相繼獨(dú)立，但是這些省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國(guó)民政府并沒(méi)有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位；二是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見(jiàn)的前提下，向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)。然而，袁世凱作為清朝和革命黨之間的中間人物，左右逢源，兩頭得利，利用革命黨的勢(shì)力，來(lái)逼迫奄奄一息的清朝結(jié)束政權(quán)，同時(shí)又堂而皇之的面向公眾剪掉辮子，就職大總統(tǒng)。但是他并沒(méi)有真正想過(guò)要建立共和，踐行三民主義，而是背道而馳，復(fù)辟稱(chēng)帝。三是革命黨雖然提出了推翻清朝、建立共和的口號(hào)，但是并沒(méi)有提出長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)，對(duì)于國(guó)情、社情的了解并不充分，提出的指導(dǎo)思想也不符合當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際情況。二十世紀(jì)初的中國(guó)積貧積弱，人民窮困潦倒，此時(shí)解決人民的溫飽，爭(zhēng)取國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立乃當(dāng)務(wù)之急。而在全國(guó)局勢(shì)混亂的前提下，真正的全民民主并不能夠?qū)崿F(xiàn)，陸續(xù)而來(lái)的是全國(guó)軍閥混戰(zhàn)和列強(qiáng)的進(jìn)一步入侵。

辛亥革命的目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。雖然它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘遭遇，但為中國(guó)的進(jìn)步潮流打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，激勵(lì)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族進(jìn)步獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。

辛亥革命后中國(guó)的道路仍然是曲折的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟，日本軍國(guó)主義提出企圖獨(dú)占中國(guó)的“二十一條”加劇了中國(guó)主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的時(shí)候，俄國(guó)十月革命的成功給了中國(guó)的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命10年后，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新考慮中國(guó)的問(wèn)題，科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)�，使之成為中�?guó)革命和建設(shè)的主體力量，終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。

中國(guó)是一個(gè)長(zhǎng)期受封建主義統(tǒng)治的國(guó)家。中國(guó)的封建君主專(zhuān)制制度，如果從秦始皇算起，到辛亥革命也有二千一百多年的歷史了。在君主專(zhuān)制制度下，皇帝是至高無(wú)上的。雖如此，也有人起來(lái)反抗，但是，往往在專(zhuān)制了舊的皇帝之后，建立的卻是封建君主專(zhuān)制制度。辛亥革命發(fā)動(dòng)時(shí)卻與以往不同，要在人們的意識(shí)中徹底否定君主制，確立民主共和的思想，并不是可以一蹴而就的，而孫中山破天荒地在中國(guó)歷史上第一次提出專(zhuān)制君主專(zhuān)制制度、建立民主共和國(guó)的政治主張。而這一切要做起來(lái)又談何容易呀，當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)是半封建半殖民地的社會(huì)，人民生活在水生火熱之中，每一次的革命都會(huì)遭受到各種反動(dòng)勢(shì)力的壓迫。我們

的革命前輩就是在這樣的環(huán)境下，勇敢的去完成自己的歷史使命，為中華民族的未來(lái)奮斗。孫中山等革命前輩當(dāng)年舍生取義的鬧革命到底為了什么呢？我覺(jué)得他們只有一個(gè)目的，那就是為了民族的強(qiáng)盛，為了人民都能過(guò)上好日子。這種為人民服務(wù)、為祖國(guó)奮斗的精神在任何時(shí)候都不會(huì)被人們遺忘。作為一個(gè)積極要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨的我更是被這種精神感染，認(rèn)識(shí)到自己肩上的歷史使命。

起義的槍聲已經(jīng)渺遠(yuǎn)，辛亥革命帶給古老中國(guó)的變化卻是巨大的。時(shí)至今日，其影響依舊可見(jiàn)。辛亥革命是第一次徹底推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主封建制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下意氣風(fēng)發(fā)地跨入新世紀(jì)的時(shí)候，回顧中國(guó)人在上個(gè)世紀(jì)走過(guò)的艱難而曲折的道路，怎能不對(duì)前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績(jī)肅然起敬?

人民群眾不僅是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造主體，而且是推動(dòng)社會(huì)變革和歷史前進(jìn)的根本力量。在現(xiàn)在這個(gè)和平的年代，我們的歷史使命發(fā)生了一些變化，但是為人民服務(wù)的精神不能變。我要永遠(yuǎn)都要把黨和國(guó)家的利益、人民的利益,集體的利益,他人的利益放在第一位,不斷地學(xué)習(xí)掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)和從事適合自己的為人民服務(wù)職業(yè)，把人生事業(yè)建立在牢固的為人民服務(wù)的基礎(chǔ)通過(guò)為人民服務(wù)而勤勞致富永遠(yuǎn)是人間的陽(yáng)光大道。這條道是人間正道，走為人民服務(wù)之路大有作為。一個(gè)人的能力有大小，他只要有了為人民服務(wù)的精神道德和實(shí)際行動(dòng)，那就必定會(huì)成一個(gè)有益于人民的人。從我做起,從每一件小事做起,勇敢的面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的困難，把全心全意為人民服務(wù)變成自覺(jué)的行動(dòng)和目標(biāo),為我們的國(guó)家民富國(guó)強(qiáng)做出我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，還要牢記革命先行者的信念，不斷提高國(guó)家綜合實(shí)力，提升人民生活水平，進(jìn)一步改善民生，使社會(huì)更加美好和諧，這也是這部電影的主要教育意義所在。辛亥革命是所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的；它所留下來(lái)的寶貴的歷史教訓(xùn)，也為后人提供重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

今天，我們紀(jì)念辛亥革命，緬懷和宣傳孫中山等革命先輩致力國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和中華振興的業(yè)績(jī)，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，加強(qiáng)中華民族的大團(tuán)結(jié)；對(duì)于進(jìn)一步擴(kuò)大海峽兩岸的聯(lián)系和交流，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的早日實(shí)現(xiàn)；對(duì)于調(diào)動(dòng)和激發(fā)全國(guó)各族人民加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，堅(jiān)定不移地推進(jìn)振興中華的偉大事業(yè)，都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)繼承辛亥革命所留下的珍貴歷史遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)孫中山偉大的愛(ài)國(guó)主義精神、與時(shí)俱進(jìn)的高尚品格和勇敢無(wú)畏百折不回的堅(jiān)強(qiáng)意志，把我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

我們紀(jì)念武昌起義，紀(jì)念辛亥革命，紀(jì)念這個(gè)中國(guó)歷史上劃時(shí)代的偉大事件。雖然我們生活在這個(gè)和平年代，但是我們要把這段歷史永遠(yuǎn)銘刻在心里。請(qǐng)黨組織檢驗(yàn)我。

第四篇：關(guān)于辛亥革命的思想?yún)R報(bào)

思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

最近新上映一步名為辛亥革命的影片，我也剛好看過(guò)，感觸頗多，所以我寫(xiě)了一篇關(guān)于辛亥革命的思想?yún)R報(bào)。

大家都知道，辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)，看到影片中的表演，結(jié)合我對(duì)中國(guó)近代史的理解，我覺(jué)得我應(yīng)該寫(xiě)一篇這樣的思想?yún)R報(bào)，以紀(jì)念100年前為了解放思想，舍生救國(guó)的先輩們。影片演的很好，在整部影片中我看到了中國(guó)人為了中華民族的生存謀求出路的流血犧牲，我欽佩先輩們的勇敢無(wú)畏，同時(shí)我又想到了辛亥革命后來(lái)的目標(biāo)，在某種意義上將，這也正是我們共產(chǎn)黨人當(dāng)時(shí)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。雖然說(shuō)辛亥革命失敗了，但是最終它確實(shí)結(jié)束了兩千多年的封建體制，所以我覺(jué)得，中華民族的復(fù)興源于辛亥革命，所以說(shuō)作為一名共產(chǎn)黨人，我們不應(yīng)該忘記歷史，我們?cè)诮ㄔO(shè)好國(guó)家的同時(shí)要學(xué)會(huì)感恩歷史。辛亥革命后國(guó)民黨沒(méi)有履行作為一個(gè)民族黨派應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的斗爭(zhēng)以及斗爭(zhēng)中的流血犧牲徹底實(shí)現(xiàn)了結(jié)束中國(guó)近百年的半殖民半封建社會(huì)，徹底推翻了壓在中國(guó)人身上的三座大山。是的，我們實(shí)現(xiàn)了，歷史在辛亥革命之后正確的選擇了共產(chǎn)黨人，這不是偶然，而是歷史的必然性。想想我們的先輩們是怎樣與外來(lái)侵略者們斗爭(zhēng)的吧，想想我們的共產(chǎn)黨人是怎樣在反動(dòng)統(tǒng)治手中結(jié)束中國(guó)人民水深火熱的生活吧，我們共產(chǎn)黨人不怕流血，不畏犧牲，為了一個(gè)共同的信念堅(jiān)持了近30年的斗爭(zhēng)，在這30年的斗爭(zhēng)中，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人犧牲在成功的路上，雖然他們沒(méi)有見(jiàn)到

新中國(guó)新出生的太陽(yáng)，但是我想，他們是無(wú)憾的，畢竟他們是偉中華人民共和國(guó)的復(fù)興而犧牲的。

辛亥革命過(guò)去已經(jīng)一百年了，新中國(guó)成立也已經(jīng)六十一年了，在這一百年的時(shí)間里，中國(guó)從一個(gè)只會(huì)被動(dòng)挨打的所謂“東亞病夫”的民族走到今天經(jīng)濟(jì)國(guó)力被全世界矚目的大國(guó)民族，徹底實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興，我想說(shuō)，共產(chǎn)黨人是功不可沒(méi)的�？梢哉f(shuō)，中華民族是20世紀(jì)世界上最偉大的最不可思議的民族，我們實(shí)現(xiàn)了四億人口到十三億人口的突變，更為重要的是我們實(shí)現(xiàn)了13億人的溫飽以及基本上實(shí)現(xiàn)了小康水平，我想，就這一項(xiàng)，方言全世界，除了中華民族，除了共產(chǎn)黨人，沒(méi)有任何一個(gè)民族任何一個(gè)黨派能夠做得到，僅此一項(xiàng)，我們可以看得到，也可以理解，為什么歷史會(huì)在20世紀(jì)前葉選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，正確的選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。

歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史的必然性，我們的前輩們把幅員遼闊的中國(guó)建設(shè)成了如今富國(guó)強(qiáng)兵的現(xiàn)代化國(guó)家，而我們新生一代就要接下前輩們的火種將這種精神繼續(xù)繼承下去，再接再厲，把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)更為富強(qiáng)的國(guó)家。所以了解歷史，懂得歷史還是很有必要的。 所以我覺(jué)得，作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨人，一定要學(xué)習(xí)先輩們的精神，雖然如今沒(méi)有流血以及犧牲，但是我們還是要本著這種流血犧牲的干勁努力工作，為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的全民復(fù)興而阻力奮斗。當(dāng)然在這期間我們還是要充分的學(xué)習(xí)馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想以及現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀。如果我們仔細(xì)審視歷史可以發(fā)現(xiàn)，我中華民族正是在不同時(shí)期在這些思想的引導(dǎo)下一步步走

向富強(qiáng)的。在20世紀(jì)前葉，由于中國(guó)受封建社會(huì)的影響沒(méi)有及時(shí)的進(jìn)行工業(yè)革命從而沒(méi)有在合適的世紀(jì)步入資本主義而受到很大的壓制，所以在西方列強(qiáng)已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)化時(shí)，我們共產(chǎn)黨人在這中惡劣的大背景下正確的選擇了馬克思主義，從而中國(guó)有了新的曙光，勝利的曙光！然而在這期間，毛澤東思想成功的和馬克思主義結(jié)合起來(lái)，理論結(jié)合實(shí)踐使中國(guó)沒(méi)有經(jīng)過(guò)資本主義階段就進(jìn)入了社會(huì)主義極端，在這以后，也是理論結(jié)合實(shí)踐，鄧小平提出的鄧小平理論成功的是中國(guó)從一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)向一個(gè)富強(qiáng)的工業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在中國(guó)還在轉(zhuǎn)變，還沒(méi)有成功的成為一個(gè)工業(yè)化強(qiáng)國(guó)，但是從各種社科理療表明，中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程在歷史上是一個(gè)神話(huà)，而后的三個(gè)代表重要思想使得中國(guó)進(jìn)13億人實(shí)現(xiàn)了溫飽以及部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了全面小康水平，如今胡錦濤主席提出的科學(xué)發(fā)展觀也正是考慮到全球背景下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出了實(shí)際的發(fā)展理論，這為中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程提供了新的正確的方向。所以說(shuō)作為一個(gè)共產(chǎn)黨人不但要有先輩們的精神還要提出適合當(dāng)代發(fā)展的切合實(shí)際的理論，并且我們要堅(jiān)定不移的落實(shí)這些理論。

這就是我觀看《辛亥革命》之后的所感，我把這些想法以及感受作為我近期的思想?yún)R報(bào)。最后我覺(jué)得，光說(shuō)是沒(méi)有用的，我們還是要拿出實(shí)際的行動(dòng)來(lái)告慰哪些先輩們，有我們新生一代的共產(chǎn)黨人，我們會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)民族的崛起。

此致

敬禮

第五篇：辛亥革命思想?yún)R報(bào)

觀《辛亥革命》后思想?yún)R報(bào)

在十月十二號(hào)晚上的黨課學(xué)習(xí)中，我們觀看了影片《辛亥革命》，懷著無(wú)比沉重的心情，我們?cè)俅文慷昧?911年中國(guó)歷史上這場(chǎng)轟轟烈烈、震驚中外的大事件，再次感受了革命先驅(qū)們?yōu)閲?guó)捐軀的大義凜然之氣。在偉大的革命領(lǐng)袖孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建專(zhuān)治，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。在中國(guó)歷史上寫(xiě)下了新的光輝篇章。辛亥革命作為一場(chǎng)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中引人關(guān)注的事件,讓人不得不有所感觸。它為新文化運(yùn)動(dòng)、對(duì)國(guó)民性進(jìn)行改造的思想觀念的提出，包括三民主義、社會(huì)主義道路的探索都創(chuàng)造了較寬松的社會(huì)環(huán)境，是對(duì)舊有的社會(huì)體制的改觀，是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入帝國(guó)主義侵略和封建壓迫的深重痛苦中的中國(guó)人帶來(lái)了一點(diǎn)希望的曙光。

辛亥革命雖然最終失敗了，但是將辛亥革命放在中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的發(fā)展演進(jìn)中看，就不僅僅是趕跑一個(gè)皇帝，結(jié)束“家天下”那么簡(jiǎn)單，它呼吁中國(guó)要“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”， 提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，積極回應(yīng)時(shí)代文明的進(jìn)步要求，起到了思想解放的作用，為中國(guó)播下了民主思想種子，在堅(jiān)硬的土地里，種子也有春天的夢(mèng)想，辛亥革命彪炳史冊(cè)的價(jià)值因此被奠定。

轉(zhuǎn)眼辛亥革命已過(guò)去了一百年，回首這一百年，無(wú)數(shù)先輩們?nèi)缛盒氰�璨，或者為探索黑暗中�?guó)的出路而獻(xiàn)身，或者為中國(guó)的獨(dú)立而捐軀，或者為中國(guó)的民主而就義、或者中國(guó)的自由而奔忙、或者為中國(guó)的富強(qiáng)而奮斗。。。。。。。無(wú)數(shù)的中華兒女為中華民族譜寫(xiě)著無(wú)數(shù)壯麗詩(shī)篇!

中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是在專(zhuān)制主義和帝國(guó)主義雙重壓力之下的一次次移步轉(zhuǎn)身，是在內(nèi)憂(yōu)外患、亡國(guó)滅種的境遇下開(kāi)始的征程，屈辱與學(xué)習(xí)集為一體，革新與守舊糾結(jié)在一起，讓轉(zhuǎn)型變得一波三折，顯得格外坎坷，格外悲壯。

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