第一篇：學(xué)習(xí)社會(huì)主義愛國觀思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

不同社會(huì)的愛國觀是不同的;同一社會(huì)在不同的時(shí)期對公民所提出的愛國要求也是不同的。在當(dāng)代中國，愛國，就是要熱愛祖國河山，捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整和主權(quán)統(tǒng)一;熱愛骨肉同胞，積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié);熱愛民族優(yōu)秀文化，推進(jìn)中華文化的創(chuàng)新發(fā)展;熱愛社會(huì)主義制度，堅(jiān)持走中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開拓的中國特色社會(huì)主義道路。

熱愛祖國河山，捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整和主權(quán)統(tǒng)一。領(lǐng)土是一個(gè)國家、一個(gè)民族賴以存續(xù)和發(fā)展的生命線。中國幅員遼闊，山水秀麗多姿。在這片美麗富饒的土地上，中華民族世代棲息繁衍，并憑借著自己的勤勞勇敢創(chuàng)造出了輝煌燦爛的中華文明。愛國的基本要求之一就是要熱愛祖國的大好河山，堅(jiān)決捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整和主權(quán)統(tǒng)一，這是每一位中國人所肩負(fù)的不可推卸的神圣使命。

熱愛骨肉同胞，積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。構(gòu)成國家主體的是廣大人民。在我國，廣大人民是國家的主人。因此，愛國的另一要求就是愛民，也就是熱愛自己的骨肉同胞。中國是一個(gè)多民族國家，中華民族是一個(gè)以漢族為主體的包含55個(gè)少數(shù)民族在內(nèi)的大家庭。對于每一位中國人而言，社會(huì)主義愛國觀要求我們始終以中華民族的整體利益為依歸，在堅(jiān)持民族平等原則的基礎(chǔ)上積極維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，努力推進(jìn)各族人民的共同發(fā)展和共同繁榮。

熱愛民族優(yōu)秀文化，推進(jìn)中華文化的創(chuàng)新發(fā)展。文化是民族的基因和血脈。愛國的又一要求就是熱愛中華民族的優(yōu)秀文化創(chuàng)造。傳統(tǒng)文化在今天仍然是識別中華民族的重要密碼，而原本產(chǎn)生于西方的馬克思主義之所以能夠在中國生根發(fā)芽并不斷成長壯大，重要原因就在于中國傳統(tǒng)文化的土壤與馬克思主義理論之間有著一種天然的親和力。我們一直談?wù)摰鸟R克思主義中國化，也就是馬克思主義基本原理與中國的歷史文化及現(xiàn)實(shí)國情的結(jié)合。熱愛中華民族的優(yōu)秀文化創(chuàng)造，要求我們不斷增強(qiáng)文化自信和文化自覺，以禮敬自豪的態(tài)度對待我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不斷地推動(dòng)中華文化實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造性發(fā)展。

熱愛社會(huì)主義制度，堅(jiān)持走中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開拓的中國特色社會(huì)主義道路。“國家”總是意味著一個(gè)具體的、擁有一整套制度體系的有機(jī)體;脫離制度和組織的抽象的國家是不存在的;與之相應(yīng)，愛國也總是離不開對所愛之國相應(yīng)制度的堅(jiān)持和維護(hù)。熱愛社會(huì)主義制度，更加自信地堅(jiān)持、開拓中國特色社會(huì)主義道路，是社會(huì)主義愛國觀的題中應(yīng)有之義。

匯報(bào)人：

二〇一四年七月二日

第二篇：學(xué)習(xí)愛國主義的思想?yún)R報(bào)

學(xué)習(xí)愛國主義精神

敬愛的黨組織：

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移高舉愛國主義偉大旗幟。”胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上的講話，回顧百年歷程，精辟論述了愛國主義是振興中華、民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力，真誠召喚全體中華兒女?dāng)y起手來共同奮斗。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，熱愛祖國是中華民族的光榮傳統(tǒng)。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，古老中國積貧積弱，內(nèi)憂外患接踵而至，民族苦難空前深重，愛國主義傳統(tǒng)在爭取民族獨(dú)立、振興中華的奮斗中得到繼承和弘揚(yáng)，愛國主義精神在時(shí)代進(jìn)步洪流中得到豐富和發(fā)展，愛國主義旗幟始終在民族復(fù)興征程上高高飄揚(yáng)。

“吾人之主義，可大書而特書，曰?愛國主義?”。100年前，大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在“振興中華”的旗幟下，“內(nèi)地同志舍命，海外同志舍財(cái)”，發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，開啟了中國前所未有的社會(huì)變革，樹立起中華民族偉大復(fù)興征程上一座愛國主義的豐碑。100年來，一代代中國先進(jìn)分子和中國人民懷著對祖國的無限熱愛、對國家前途命運(yùn)的深沉憂患、對現(xiàn)代化理想的美好憧憬，不怕艱難困苦，甘于犧牲奉獻(xiàn)，“一心一意為國來奮斗”，書寫了中華民族頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗的壯麗史詩。

無論是在“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)”的革命歲月，還是各階級階層踴躍參與建設(shè)和改革的火熱年代，無論是在海內(nèi)外中華兒女眾志成城抗震救災(zāi)的危難關(guān)頭，還是在合力辦好北京奧運(yùn)會(huì)和上海世博會(huì)的榮耀時(shí)刻，“振興中華”總是響遏行云的時(shí)代強(qiáng)音，“民族復(fù)興”總是激動(dòng)人心的美好夢想。百年歷史表明，愛國主義是中華民族精神的核心，是動(dòng)員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)大精神力量。

黨的十七大報(bào)告也明確提出，要用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。實(shí)現(xiàn)我國的跨越式發(fā)展，這是各族人民的共同心愿。在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，對于使全國人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，鼓舞人民奮力推進(jìn)跨越式發(fā)展的斗志，具有十分重要的意義。

以愛國主義為核心的民族精神，是中華民族在血與火、生與死的考驗(yàn)面前，團(tuán)結(jié)一心、堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的巨大精神力量。大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，對于團(tuán)結(jié)和凝聚各族人民不甘落后、奮力拼搏，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，意

義重大。改革創(chuàng)新是時(shí)代的最強(qiáng)音。改革開放30年來，面對新形勢新任務(wù)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，以積極開拓、勇于探索的精神，與時(shí)俱進(jìn)地解放思想，實(shí)事求是地改革創(chuàng)新，回答新問題，構(gòu)建新理論，把中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷引向新境界。正是改革創(chuàng)新增強(qiáng)了國力、富裕了人民、凝聚了力量，讓中國人民感受到了祖國的驕傲、中國特色社會(huì)主義的優(yōu)越，感受到了發(fā)展所凝聚的巨大力量。正是在以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的引領(lǐng)下，各族人民奮發(fā)有為、積極進(jìn)取，以聰明才智和創(chuàng)造性的勞動(dòng)實(shí)踐推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

我們要把民族精神和時(shí)代精神充分體現(xiàn)在以人為本的跨越式發(fā)展實(shí)踐中。人民群眾是社會(huì)的主體，國家的主人，是民族精神的創(chuàng)造者，也是民族精神的踐行者。在奮力推進(jìn)跨越式發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)中，我們就是要用民族精神和時(shí)代精神最大限度地鼓舞全國人民實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的斗志，最大限度地凝聚全國人民實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的力量，最大限度地激發(fā)人民實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的創(chuàng)造活力。我們要把民族精神和時(shí)代精神充分體現(xiàn)在和諧社會(huì)的建設(shè)中。56個(gè)民族的中華民族大家庭，靠“和合”文化力量凝聚在一起，克服艱難困苦，實(shí)現(xiàn)了民族的偉大復(fù)興。建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是我們民族共同的奮斗目標(biāo)。正是在黨中央和全國人民的大力支持下，通過各族人民的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才有了今天的發(fā)展成就。歷史和實(shí)踐證明，沒有各民族的團(tuán)結(jié)與和諧，就沒有國家的富強(qiáng)和民族的振興。

我們要把民族精神和時(shí)代精神充分體現(xiàn)在先進(jìn)文化的引領(lǐng)中。以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，不能沒有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為靈魂的社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)。我們要把民族精神和時(shí)代精神融入到推進(jìn)文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮的各項(xiàng)具體工作中，在黨的最新理論成果的指導(dǎo)下，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，在滿足人民群眾精神文化需要的同時(shí)，提升民族素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。只要我們在偉大民族精神和時(shí)代精神的召喚下，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持解放思想、堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧，就一定能夠在奮力推進(jìn)跨越式發(fā)展中建設(shè)幸福、文明、法治、平安的社會(huì)。

我會(huì)以昂揚(yáng)的斗志投入到我們的共產(chǎn)主義事業(yè)中去的，請黨組織相信我考驗(yàn)我吧!

匯報(bào)人：******

第三篇：大學(xué)生建設(shè)社會(huì)主義高揚(yáng)愛國主義旗幟思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

在深入學(xué)習(xí)過在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容后，我最大的感觸就是民族精神和時(shí)代精神是精髓，而愛國主義作為民族精神的核心，是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心和精髓。

愛國主義具有最大的包容性。愛國主義是情感和理性的有機(jī)統(tǒng)一。愛國主義首先表現(xiàn)為一種深深的情感。 愛國是對生養(yǎng)自己的土地和人民的真摯熱愛之情，是對祖國悠久歷史和燦爛文化的自豪和眷戀。作為一種強(qiáng)大的情感力量，愛國主義深深扎根于祖國悠遠(yuǎn)的歷史土壤之中，是生于斯長于斯的人與人之間友愛相處的凝聚力量，對歷史進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生著深刻而持久的影響。作為一種理性要求和理智體現(xiàn)，愛國體現(xiàn)著對國家前途、民族命運(yùn)和人民幸福的高度責(zé)任感和理性自覺精神。任何一個(gè)時(shí)代，任何一種民族，都需要愛國主義精神來支撐、來凝聚、來激發(fā)、來推動(dòng)。中華民族在五千多年的不懈奮斗中，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種偉大的民族精神推動(dòng)著中華民族生生不息、百折不撓，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人類文明奇跡。在當(dāng)代中國，愛國主義反映了海內(nèi)外中華兒女的共同愿望。高舉愛國主義旗幟，有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固包括工人、農(nóng)民、知識分子、新的社會(huì)階層的大團(tuán)結(jié)，有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固各民族間的大團(tuán)結(jié)，有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固執(zhí)政的中國***同各愛國民主黨派、各人民團(tuán)體之間的大團(tuán)結(jié)，有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固由全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者組成的，包括臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外華僑在內(nèi)的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，從而團(tuán)結(jié)起最廣泛的人群，取得最大的共識，匯聚成最廣大的力量。簡言之，高揚(yáng)愛國主義旗幟，有助于筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基，激發(fā)海內(nèi)外中華兒女共同奮斗，

為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供最深厚的力量源泉和最廣泛的群眾基礎(chǔ)。

愛國主義具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。愛國主義是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。作為一種理性意識，它是一個(gè)國家的人民對其社會(huì)存在和社會(huì)生活的反映，是其社會(huì)成員所認(rèn)同的世界觀、歷史觀、人生觀和價(jià)值觀，所遵循的思維方式和行為方式，所體現(xiàn)的心理素質(zhì)、理想信念和性格特征的集中體現(xiàn)，因而具有相對穩(wěn)定性。同時(shí)，愛國主義具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，它總是隨著時(shí)代的前進(jìn)和歷史的進(jìn)步而不斷豐富自己的內(nèi)容，在不同的歷史時(shí)期具有不同的主題、不同的內(nèi)涵、不同的特點(diǎn)和表現(xiàn)，并向這個(gè)時(shí)期的人們提出新的要求。當(dāng)前，我們面臨的時(shí)代是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益發(fā)展的時(shí)代，是國與國之間的綜合國力競爭、包括文化軟實(shí)力的競爭日趨激烈的時(shí)代，也是中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛美景的時(shí)代。在這樣的時(shí)代，愛國主義的當(dāng)代價(jià)值空前凸顯，愛國主義的時(shí)代內(nèi)涵和要求日益突出，實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是我們民族面臨的歷史性課題，也是愛國主義的時(shí)代主題。這一主題，

集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，能夠最廣泛最有效地團(tuán)結(jié)動(dòng)員全黨全國各族人民為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

愛國主義具有突出的實(shí)踐性。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容中，愛國主義作為民族精神的核心，作為激勵(lì)和引導(dǎo)廣大人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的鮮明旗幟、精神力量、價(jià)值規(guī)范和行為坐標(biāo)，具有突出的實(shí)踐性。愛國主義作為情感、理智和行動(dòng)三者交融的有機(jī)整體，是愛國之情、強(qiáng)國之智和報(bào)國之行的統(tǒng)一。其中，愛國情感是基礎(chǔ)，強(qiáng)國之智是前提，報(bào)國行動(dòng)是歸宿和目的。在中華文明的歷史長河中，偉大的愛國主義者都是以自己的實(shí)際行動(dòng)親身實(shí)踐愛國主義精神的民族英雄。在綜合國力競爭日趨激烈的當(dāng)今時(shí)代，愛國主義的實(shí)踐特性更加凸顯，現(xiàn)實(shí)要求更加強(qiáng)烈。全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為愛國主義提供了深厚的土壤和廣闊的舞臺(tái)。當(dāng)代愛國主義應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)理性愛國、行動(dòng)興國。作為具有廣泛引領(lǐng)和整合功能的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，愛國主義要努力吸引最廣大的人群為實(shí)踐服務(wù)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興獻(xiàn)策出力、建功立業(yè)。

我們當(dāng)代大學(xué)生一定要為祖國明天繁榮而貢獻(xiàn)我們的青春!

此致

敬禮!

匯報(bào)人：

xx年x月

第四篇：社會(huì)主義新形勢下的愛國主義觀

社會(huì)主義新形勢下的愛國主義觀——理性愛國

內(nèi)容摘要：

鄧小平“一國兩制”構(gòu)想提出順利實(shí)現(xiàn)了港澳回歸，推進(jìn)了祖國統(tǒng)一大業(yè)，這是大勢所趨，人心所向的事。但是近日達(dá)賴集團(tuán)挑起分裂祖國的3·14事件，更于奧運(yùn)圣火境外傳遞期間伺機(jī)破壞。種種可恥行徑激起了中國人民強(qiáng)烈的愛國主義和民族主義情緒，其中最讓人欣慰和感動(dòng)的便是中國８０后一代，他們高舉 “理性愛國”的旗幟，用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了社會(huì)主義新形勢下的愛國主義觀……

關(guān)鍵詞：

祖國統(tǒng)一 一國兩制 愛國主義觀 理性愛國

“一國兩制”的構(gòu)想，是鄧小平在對時(shí)代主題進(jìn)行準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，針對既要解決國家同一問題，又要尊重客觀實(shí)際而產(chǎn)生的科學(xué)理論，是鄧小平同志和中國共產(chǎn)黨人在改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的歷史新時(shí)期對實(shí)事求是精神的豐富和發(fā)展�！耙粐鴥芍啤狈结槼晒�實(shí)現(xiàn)了港澳回歸，邁出了國家統(tǒng)一大業(yè)堅(jiān)實(shí)的第一步。它開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元，也促成了一股巨大愛國主義力量在神州大地勃然興起，越發(fā)強(qiáng)烈，震撼著每一個(gè)炎黃子孫的心靈。但是近年來，在國際敵對勢力和恐怖勢力的支持和慫恿下，我國有極少數(shù)極端分子企圖把我國神圣領(lǐng)土分裂出去。其中最具代表性的除“臺(tái)獨(dú)”外，就是“藏獨(dú)”分裂勢力，尤其最近，達(dá)賴集團(tuán)興風(fēng)作浪，分裂活動(dòng)愈演愈烈——先是挑起了駭人聽聞的3·14暴動(dòng)，接著又伺機(jī)蓄意破壞奧運(yùn)圣火傳遞，

達(dá)賴集團(tuán)分裂祖國的圖謀和西方媒體歪曲事實(shí)的報(bào)道使得中國人民的愛國主義激情如海嘯般迸發(fā)，其中最引人矚目的便是中國的８０后，這曾被全國人民質(zhì)疑的一代人卻在這次保衛(wèi)圣火運(yùn)動(dòng)中，用實(shí)際行動(dòng)將自己獨(dú)特的愛國主義觀驕傲地展現(xiàn)在了全世界面前。作為８０后的一員，我感到無尚光榮，心中燃起了愛國主義的熊熊火焰。

當(dāng)承載著炎黃子孫百年夢想的奧運(yùn)圣火在倫敦、巴黎的傳遞遭到"藏獨(dú)"等反華勢力的野蠻阻撓的時(shí)候，中國的青年人憤怒了！全世界第一次見實(shí)了以８０后為主體的中國青年人的力量：圣火所過之地，海外各地的留學(xué)生自發(fā)地組織起來為祖國加油、保衛(wèi)奧運(yùn)圣火，和企圖搗亂的反華勢力進(jìn)行有理有節(jié)的針鋒相對的斗爭；互聯(lián)網(wǎng)上，他們用事實(shí)和證據(jù)批駁和揭露一些西方媒體的謊言，形成一股正義的聲浪，讓反華輿論丑態(tài)百出??和歷史上許多危難時(shí)刻一樣，中國８０后的青年勇敢地為國挺身而出。他們在心中高喊：愛你等于愛自己，輸你輸了全世界，將國家榮辱與個(gè)人命運(yùn)緊緊相連，以行動(dòng)實(shí)踐著愛國愛民族的承諾。

一些西方媒體和政客在西藏問題和奧運(yùn)問題上的丑陋表演，深深刺痛了我們８０后青年的心，也擦亮了我們的眼睛，從而讓我們無比清晰地認(rèn)識和看到了自己身上必須承擔(dān)的歷史責(zé)任。一位網(wǎng)友在blog里這樣說道,“我們這一代正在為著共同的理想事業(yè)奮斗著，我們的國家將變得越來越繁榮昌盛，所以一切外來勢力妄想通過宣揚(yáng)他們所謂的民主、人權(quán)來達(dá)到分裂、打壓中國的企圖是決不可

能成功的�！蔽覀儯福昂笠淮�義無反顧地承擔(dān)起了愛國這個(gè)命題所有的內(nèi)涵和外延，我們用行動(dòng)讓愛國主義折射出振奮人心的光芒。

８０后的我(請收藏本站W(wǎng)www.taixiivf.com)們，愛國心和愛國情是熾熱的。愛國不需要理由，但我們也深知唯有理智地表達(dá)愛國情感才是對國家民族真正負(fù)責(zé)的態(tài)度，才能真正贏得全世界愛好和平民族的尊重，才會(huì)從理智與情感上真正打敗那些仇視我們國家的敵人。事實(shí)證明了８０后愛國主義觀的獨(dú)特之處在于“理性愛國”。在一系列蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈愛國主義情懷的舉動(dòng)中，人們不僅看到了我們對國家和人民的熱愛，更驚喜于我們表達(dá)愛國情懷的"老道"和理智：用現(xiàn)代最迅捷的傳播方式傳播信息；用合理合法的方式表達(dá)自己主張；利用互聯(lián)網(wǎng)揭示西方歪曲事實(shí)的真相；合理合法的抗議游行等等。

“奧運(yùn)舉辦之日，就是我中華騰飛之時(shí)！”一個(gè)世紀(jì)前，著名愛國教育家張伯苓就這樣預(yù)言。舉辦奧運(yùn)，走向世界，由此推動(dòng)中國的社會(huì)進(jìn)步，不管經(jīng)歷怎樣的阻撓和艱辛，我們依然堅(jiān)定不移。每一個(gè)深深熱愛祖國的中華兒女，無論８０后，還是7 0后，甚至9 0后都要以自己的行動(dòng)支持奧運(yùn)會(huì)，將一個(gè)更加出色的奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)給世界，讓奧運(yùn)會(huì)成為展示中國精神面貌和文明狀態(tài)的契機(jī)。

綜觀中國歷史發(fā)展的進(jìn)程，統(tǒng)一是中國歷史的主旋律，是中華民族歷史發(fā)展的必然趨勢。實(shí)現(xiàn)中華民族的統(tǒng)一，是保證中華文明連續(xù)發(fā)展的基本條件，是中華歷史上一再出現(xiàn)社會(huì)繁榮、國力昌盛局面的保證。達(dá)賴集團(tuán)鼓吹“西藏獨(dú)立”，國際敵對勢力唯恐中國不亂，煽風(fēng)點(diǎn)火，是違背民族大義和全中國人民根本利益的，必然遭到海內(nèi)外所有炎黃子孫的堅(jiān)決反對。國家統(tǒng)一，民族振興是中華兒女的夙愿，是世世代代傳承不息的夢想之火，是包括西藏同胞在內(nèi)的所有中國人的神圣使命和不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。正如鄧小平所說“實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一是民族的愿望，一百年不統(tǒng)一，一千年也要統(tǒng)一的。” 而且從世界文明史來看，一個(gè)民族的復(fù)興，是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的過程，只有愛國主義能壯其聲威、成其偉業(yè)。中國五千年歷史經(jīng)歷了多少曲折，多少磨難，正是偉大的愛國主義讓中華民族自強(qiáng)不息，絕地奮起，由弱小變強(qiáng)大。我深信，當(dāng)中國的7 0后，８０后，9 0后??高舉“理性愛國”的旗幟；當(dāng)億萬中國人民將愛國熱情化為強(qiáng)國行動(dòng)，中華民族必將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

參考文獻(xiàn)：

【1】《理想光輝之路——中國社會(huì)主義道路的實(shí)踐和理論》北京航空航天大學(xué)出版社201*年2月

【2】《胡錦濤同志在北京大學(xué)師生代表座談會(huì)上的講話》

【3】《直擊3·14》（摘自《環(huán)球》）環(huán)球雜志社201*年第7期

【4】《奧運(yùn)背后，誰在表演政治馬戲》 （摘自《環(huán)球》）環(huán)球雜志社201*年第9期

第五篇：愛國主義思想?yún)R報(bào)

愛國主義思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

在我看來我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容之間是相互聯(lián)系、相互貫通的。作為民族精神核心和核心價(jià)值體系精髓的愛國主義，與其他內(nèi)容之間是相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。高揚(yáng)愛國主義旗幟，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，對于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的整體建設(shè)，充分發(fā)揮其引領(lǐng)和整合功能具有十分重要的意義和作用。

今天我們大力弘揚(yáng)愛國主義精神，是因?yàn)樗�有助于更好地理解和把握社�?huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中處于統(tǒng)領(lǐng)地位。黨的十七大報(bào)告指出：“馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義�！弊鳛楹诵膬r(jià)值體系靈魂的馬克思主義，既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，又緊密結(jié)合了中國的具體國情，致力于解決中國的實(shí)際問題，致力于促進(jìn)中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，致力于促進(jìn)民族的振興和人民的幸福�？梢姡�作為指導(dǎo)思想的馬克思主義，其理論主題、根本宗旨和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，與愛國主義的要求具有根本的一致性，二者相互影響，相得益彰。高揚(yáng)愛國主義旗幟，有助于人們深刻理解和把握馬克思主義與愛國主義內(nèi)在的深層關(guān)系，有助于人們深刻理解和把握在當(dāng)代中國為什么仍然強(qiáng)調(diào)馬克思主義指導(dǎo)思想，有助于人們深刻理解和把握為什么把馬克思主義視為核心價(jià)值體系的靈魂，從而有助于鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)。

同時(shí)有助于我們更好地理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。建設(shè)中國特色社會(huì)主義反映了全體中國人民的根本利益和共同愿望，揭示了民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路，應(yīng)當(dāng)成為全體人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同理想和崇高追求。中國特色社會(huì)主義，包括中國特色社會(huì)主義理論、道路、旗幟，以及事業(yè)，體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，理論和實(shí)踐的統(tǒng)一， 歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的統(tǒng)一，是黨和人民在長期不懈的奮斗中探索到的一條正確道路，是希望之路、光明之路、科學(xué)之路、幸福之路。很顯然，作為共同理想的中國特色社會(huì)主義，其理論主題、根本任務(wù)、理想目標(biāo)與當(dāng)代愛國主義的精神實(shí)質(zhì)是根本一致的。高揚(yáng)愛國主義旗幟，有助于人們深刻理解和把握在當(dāng)代為什么要強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義的共同理想，有助于人們深刻理解和把握為什么要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義和愛國主義的統(tǒng)一，有助于人們深刻理解和把握為

什么要把中國特色社會(huì)主義作為核心價(jià)值體系的主題，從而幫助廣大人民真正樹立起共同的理想信念，真正建立起堅(jiān)實(shí)的精神支柱，以百倍的信心和昂揚(yáng)的精神面貌投入到民族復(fù)興的偉業(yè)中去。

大力弘揚(yáng)愛國主義精神，有助于更好地理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀為全體社會(huì)成員判斷行為得失做出了道德選擇提供價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義榮辱觀第一條就是“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”，其他內(nèi)容與以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神在精神實(shí)質(zhì)上是一致的。它們不僅是社會(huì)主義榮辱觀所提倡的，也是愛國主義所要求的，都應(yīng)當(dāng)成為全體社會(huì)成員普遍遵守的基本行為規(guī)范。高揚(yáng)愛國主義旗幟，有助于人們深刻理解和把握社會(huì)主義榮辱觀與愛國主義的深層關(guān)聯(lián)，有助于人們深刻理解和把握在當(dāng)代為什么要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)，有助于人們深刻理解和把握為什么把社會(huì)主義榮辱觀作為核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)。

愛國不是一句空話，需要我們當(dāng)代大學(xué)生付諸于實(shí)際行動(dòng)。行動(dòng)吧，親愛的大學(xué)生們，加強(qiáng)思想政治教育是我們愛國實(shí)踐的前提，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是我們愛國實(shí)際行動(dòng)的基礎(chǔ)，而增加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則是我們愛國實(shí)際行動(dòng)的路徑。來吧，當(dāng)代的大學(xué)生們，加入我們行動(dòng)的行列，讓我們用自己的力量，把祖國建設(shè)得更加富強(qiáng)。來吧，當(dāng)代的大學(xué)生，加入我們的行列吧！讓我們用自己的心聲，唱出祖國未來美好的前景。希望黨組織加強(qiáng)對我的培養(yǎng)和教育。

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