學(xué)習(xí)《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》心得體會(huì)(一) 本文簡(jiǎn)介:
學(xué)習(xí)《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》心得體會(huì)師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求
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學(xué)習(xí)《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》心得體會(huì)
師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚學(xué)習(xí)《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》心得體會(huì)及感受-范文參考學(xué)習(xí)《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》心得體會(huì)及感受-范文參考。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
樹(shù)立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生!泵總(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。
通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
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教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)初中
當(dāng)邁向新世紀(jì)的鐘聲敲響之際,我作為一名立身于重點(diǎn)中學(xué)的語(yǔ)文教師,深感無(wú)限的自豪,又覺(jué)責(zé)任的重大。 讓每一個(gè)學(xué)生都適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,求是、求新,尚道、精業(yè)這一串烙滿時(shí)代教育印記的鮮明口號(hào),時(shí)時(shí)回響在我們耳際,時(shí)時(shí)震撼著我們的靈魂學(xué)習(xí)《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》心得體會(huì)及感受-范文參考心得體會(huì)。 然而,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),要讓貧瘠的土地上長(zhǎng)出絢麗的鮮花,結(jié)出累累的碩果,要讓學(xué)生成為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和創(chuàng)造者,我們首先必須做到的是:立足于講臺(tái),開(kāi)拓教室的空間,用新鮮的活水澆灌求知的心靈,用靈動(dòng)的智慧的音符去彈奏學(xué)生的心靈之樂(lè)。
我知道,對(duì)于我這樣一個(gè)普通的中學(xué)教師來(lái)說(shuō),四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂,是我們塑造靈魂、傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的前沿陣地; 四十分鐘的課堂,是我們發(fā)揮才智、譜寫(xiě)青春事業(yè)、華章樂(lè)彩的立體大舞臺(tái)。為什么自己有時(shí)滿腔熱忱地走進(jìn)課堂,但有的學(xué)生聽(tīng)課卻是提不起精神,懨懨欲睡?為什么自己有時(shí)花大力氣備課、教課,盡力去完成教學(xué)任務(wù),而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生,毫無(wú)保留,學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因,但我覺(jué)得重要的一點(diǎn),是自己所教的內(nèi)容,所采用的方法,還沒(méi)能和學(xué)生心中的弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào),沒(méi)有能在學(xué)生心中彈奏。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者,教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對(duì)課堂的要求,不Ji發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?xx年,我來(lái)到巴縣中學(xué),當(dāng)我又一次站在講臺(tái)上,面對(duì)一雙雙渴求知識(shí)的目光,聽(tīng)到一聲聲滿帶童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的責(zé)任。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺(tái),我虛心向各位老師學(xué)習(xí),學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)老師們勇于開(kāi)拓的進(jìn)取精神,學(xué)老師們踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神。每當(dāng)清脆的上課鈴聲想起,我總是滿懷信心地走進(jìn)教室,走上講臺(tái)。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會(huì)《鄧稼先》的獻(xiàn)身精神。我堅(jiān)信:只要我走進(jìn)教室,走上講臺(tái),我的心理就升起一種熱切的希望學(xué)習(xí)《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》心得體會(huì)及感受-范文參考學(xué)習(xí)《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》心得體會(huì)及感受-范文參考。思考,給了我一個(gè)教師的智慧,也給了我一個(gè)教師的職業(yè)崇高感,更給了我一個(gè)現(xiàn)代人的理性與Ji情。雖然,它耗費(fèi)了我的精力,占去了我寶貴的青春歲月,但是我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn),我的課堂,我的愛(ài)。
雨果曾說(shuō)過(guò):花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。
記得剛登上三尺講臺(tái)時(shí),為人寬厚的父母一直教誨我:以前總是別人照顧你,現(xiàn)在你去關(guān)愛(ài)別人,一定要耐心。做人要厚道,切勿耽誤孩子最寶貴的讀書(shū)時(shí)間。三年多來(lái),我一直用愛(ài)心和責(zé)任去詮釋我的教育,切勿誤人子弟是我的座右銘。魯迅曾熱情地稱(chēng)贊過(guò)奉獻(xiàn)者的泥土精神:譬如想有喬木,想有好花,一定要有泥土,沒(méi)有泥土,便沒(méi)有花木,所有土實(shí)在較花木還重要。古人云:
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