五四青年節(jié)知識(shí)問(wèn)答
1、共青團(tuán)的組織原則是什么? (民主集中制)
2、青年入團(tuán)的條件是什么?
（年齡在14周歲以上，28周歲以下的中國(guó)青年，承認(rèn)團(tuán)的章程，愿意參加團(tuán)的一個(gè)組織并在其中積極工作，執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)）
3、團(tuán)員沒(méi)有正當(dāng)理由，連續(xù)幾個(gè)月不繳納團(tuán)費(fèi)，即被認(rèn)為是自行脫團(tuán)？（六個(gè)月）
4、中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的團(tuán)旗是什么時(shí)候公布的? (1950.5.4)
5、中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的團(tuán)徽是什么時(shí)候頒布的? (1959.5.4)
6、代團(tuán)歌的名稱是什么，是何時(shí)確定的? (光榮啊，中國(guó)共青團(tuán) 1988.5)
7、被批準(zhǔn)入團(tuán)的青年，是否從上級(jí)團(tuán)委批準(zhǔn)之日起取得團(tuán)籍？（不是）
8、共青團(tuán)的工作對(duì)象是什么？（青年）
9、團(tuán)的獎(jiǎng)勵(lì)有哪三種？（記光榮薄、通報(bào)表?yè)P(yáng)、授予榮譽(yù)稱號(hào)）
10、中國(guó)青年報(bào)是何時(shí)創(chuàng)刊的？（1951年4月27日）
11、中央人民政府于何時(shí)以法定形式確定每年的5月4日為中國(guó)青年節(jié)？（1949年）
12、“青年興則國(guó)家興、青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”是江澤民同志在何時(shí)提出的？（與團(tuán)十四大代表座談）
13、“四有”目標(biāo)中最重要的是？（有理想、有紀(jì)律）
14、“推優(yōu)”制度是指什么？（團(tuán)組織可以推薦優(yōu)秀團(tuán)員作黨的發(fā)展對(duì)象）
15、國(guó)內(nèi)最早的青年刊物是什么？（新青年）
16、什么時(shí)間北京爆發(fā)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。下午1時(shí)，北京13所高等學(xué)校的學(xué)生3000余名匯聚在何地，發(fā)表宣言，提出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的要求，然后舉行示威游行？（1919年5月4日 天安門）
17、深受廣大青年喜愛(ài)、有深遠(yuǎn)歷史影響的《中國(guó)青年》雜志于何時(shí)在上海創(chuàng)刊？（1923年10月20日）
18、1925年1月在上海召開的中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第三次全國(guó)代表大會(huì)上作出決定：將中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)改名為什么？（中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)）
19、我國(guó)第一部團(tuán)的章程是什么？（中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)章程）
20、中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)，一致選舉誰(shuí)為(請(qǐng)繼續(xù) 關(guān)注公文素材庫(kù)：WWwww.taixiivf.com)中國(guó)新民主主義青年團(tuán)名譽(yù)主席。這是至今為止，中國(guó)青年團(tuán)組織的惟一的名譽(yù)主席？（任弼時(shí)）
21五四青年節(jié)是為紀(jì)念幾幾年幾月幾日中國(guó)學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日？答：五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國(guó)學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。
22五四精神的核心內(nèi)容是什么？答：五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
23五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著什么？答：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開始。 24五四運(yùn)動(dòng)是為了抗議什么？答：五四運(yùn)動(dòng)是為了抗議帝國(guó)主義國(guó)家在巴黎和會(huì)上支持日本對(duì)我國(guó)的侵略行動(dòng)。
1、1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了____，從此拉開了近代中國(guó)第一 次思想
解放運(yùn)動(dòng)--新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。b
a.《新青年》b.《青年雜志》c. 《青春》
2、1917年7月1日成立的五四時(shí)期歷史最久、會(huì)員最多、分布最廣、分化最顯
的青年社團(tuán)是。a
a. 少年中國(guó)學(xué)會(huì)b. 少年學(xué)會(huì)c. 青年學(xué)會(huì)
3、1918年冬，在北京大學(xué)組織馬爾克斯研究會(huì)。邀請(qǐng)幾位教授參加，"它的
對(duì)內(nèi)活動(dòng)是研究馬克思學(xué)說(shuō)，對(duì)外則是舉辦一些演講會(huì)"。c
a. 張申府b. 陳獨(dú)秀c. 李大釗
4、1919年5月，《新青年》出版了一期由主編的《馬克思主義專號(hào)》。c
a. 錢玄同b. 陳獨(dú)秀c. 李大釗
5、中國(guó)第一個(gè)青年團(tuán)早期組織社會(huì)主義青年團(tuán)是于1920年8月誕生的。b
a. 北京b. 上海c. 廣州
6、中國(guó)第一個(gè)青年團(tuán)早期組織的負(fù)責(zé)人是。b
a. 施存統(tǒng)b. 俞秀松c. 任弼時(shí)
7、中國(guó)第一個(gè)青年團(tuán)早期組織誕生后，為了便于團(tuán)結(jié)、培養(yǎng)進(jìn)步青年，并且為
輸送青年蘇俄學(xué)生做準(zhǔn)備，于1920年9月在團(tuán)的機(jī)關(guān)所在地創(chuàng)辦了。b
a. 工學(xué)世界社b. 外國(guó)語(yǔ)學(xué)社c. 改造社
8、1920年11月，北京社會(huì)主義青年團(tuán)在學(xué)生會(huì)辦公室召開成立大會(huì)，宣告
北京青年團(tuán)早期組織正式成立。c
a. 清華大學(xué)b. 北京師范大學(xué)c. 北京大學(xué)
9、北京社會(huì)主義青年團(tuán)的第一任書記是。a
a. 高君宇b. 鄧中夏c. 劉仁靜
10、1920年11月7日，武漢的青年團(tuán)早期組織社會(huì)主義青年團(tuán)正式成立。c
a. 漢口b. 漢陽(yáng)c. 武昌
11、武漢的青年團(tuán)早期組織負(fù)責(zé)人是。c
a. 惲代英b. 林育南c. 劉昌群
12、長(zhǎng)沙社會(huì)主義青年團(tuán)是從1920年10月開始籌備，于1921年1月正式成
立。擔(dān)任書記。c
a. 何叔衡b. 易禮容c. 毛澤東
13、李大釗委派于1920年11月在天津建立了天津社會(huì)主義青年團(tuán)。a
a. 張?zhí)譩. 于方舟c. 馬駿
14、1920年11月下旬，廣東早期青年團(tuán)組織--廣州社會(huì)主義青年團(tuán)正式成立，
負(fù)責(zé)人是。c
a. 譚天度b. 譚植棠c. 譚平山
15、1922年1月15日，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》在創(chuàng)刊。a
a. 北京b. 上海c. 廣州
16、在中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)懷和領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)于1922年5月5日至
10日在召開了第一次全國(guó)代表大會(huì)。這次大會(huì)的召開標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)主義青
年團(tuán)的正式建立。b
a. 上海b. 廣州c. 北京
17、中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一任中央執(zhí)行委員會(huì)書記是。b
a. 俞秀松b. 施存統(tǒng)c. 張?zhí)?/p>
18、中國(guó)社會(huì)主義青年旅歐支部--旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨是在旅歐共產(chǎn)主義小組領(lǐng)
導(dǎo)下，于1922年6月3日在法國(guó)巴黎正式成立的，首任書記是。c
a. 周恩來(lái)b. 李維漢c. 趙世炎
19、1922年8月1日，旅歐少共創(chuàng)辦了機(jī)關(guān)刊物月刊。該刊到1923年7月改
為不定期刊。
a. 《赤光》b. 《少年》c. 《勞動(dòng)音》b
20、社會(huì)主義青年團(tuán)一成立立即帶領(lǐng)團(tuán)員和青年工人勇敢地站在斗爭(zhēng)的前列。
1923年2月7日，遭到反動(dòng)軍閥的鎮(zhèn)壓，包括許多青年工人在內(nèi)的罷工工人52
人被殺害，300多人受傷，21余人被捕。是為震驚中外的"二七"慘案。b
a. 安源路礦工人大罷工b. 京漢鐵路工人大罷工c. 香港海員工會(huì)大罷工
1. 基本常識(shí)判斷題
2. 1、學(xué)院規(guī)定使用計(jì)算機(jī)上網(wǎng)時(shí)，作息時(shí)間為每晚23：30前關(guān)機(jī)休息。（）
3. 2、跑得最快的動(dòng)物是東北虎。（）
4. 3、人體應(yīng)遠(yuǎn)離30公分以上,切忌放在床邊 （）
5. 4、睡覺(jué)前3小時(shí)最好不要吃東西，否則會(huì)發(fā)胖。（）
6. 5、飛得最高的鳥是海鷗。（）
7. 6、抽煙最易導(dǎo)致肺癌、喉癌、食道癌。（）
8. 7、常吃宵夜會(huì)得胃癌因?yàn)槲傅貌坏叫菹?（）
9. 8、公寓嚴(yán)禁將垃圾和廢棄物扔向窗外，以免砸傷他人承擔(dān)責(zé)任和影響聲譽(yù)。
（）
9、中國(guó)歷史上最早稱皇帝的夏禹。（）
10. 10、啄木鳥是有名的森林“外科醫(yī)生”。（）
11. 11、大象是壽命最長(zhǎng)的哺乳動(dòng)物。（）
12. 12、月球是地球唯一的行星（）
13. 13、“厄爾尼諾”一股很強(qiáng)的暖洋流，科學(xué)分析會(huì)導(dǎo)致全球氣候的升高。（）
14. 14、世界上冰最多的地區(qū)是南極大陸。（）
15. 15、我國(guó)現(xiàn)代的第一篇白話小說(shuō)是魯迅作的《吶喊》（）
16. 16、人不惑之年是指50歲。（）
17. 17、電風(fēng)扇對(duì)頭吹是否有利于健康。（）
18. 18、我國(guó)儒學(xué)的創(chuàng)始人是孟子。（）
19. 19、最早的宗教是佛教。（）
第二篇：五四運(yùn)動(dòng)及五四精神五四運(yùn)動(dòng)與五四精神之我見(jiàn)
寧
縣
五
中
蘇春
1201*年5月寧
五四運(yùn)動(dòng)與五四精神
五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生前，中國(guó)正處于北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗時(shí)期。軍閥勢(shì)力利用封建傳統(tǒng)思想禁錮人們的頭腦，推崇作為封建專制制度精神支柱的孔孟之道，借以維持自己的統(tǒng)治。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)引發(fā)當(dāng)時(shí)先進(jìn)分子的反思。他們認(rèn)為，辛亥革命由于忽視了思想文化戰(zhàn)線上反對(duì)封建主義的斗爭(zhēng)，致使革命的成果遭到嚴(yán)重的破壞，因此，為了完成改造社會(huì)的歷史使命，必須“沖決過(guò)去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說(shuō)之囹圄”。于是，作為五四運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)，標(biāo)志中國(guó)人民新覺(jué)醒的新文化運(yùn)動(dòng)便應(yīng)運(yùn)而生了。
1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》，標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)興起，北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要陣地。新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)是民主和科學(xué)。提倡民主，就是反對(duì)封建專制，要求平等自由，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)西方立憲共和制的國(guó)家；提倡科學(xué)，就是反對(duì)迷信和盲從，介紹科學(xué)知識(shí)，主張以科學(xué)的法則來(lái)判斷一切。中國(guó)的啟蒙思想家們認(rèn)為，只有民主和科學(xué)才能“救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗”。在新文化運(yùn)動(dòng)中，面對(duì)辛亥革命以后中國(guó)政治和社會(huì)的黑暗混亂狀況，一些先進(jìn)的知識(shí)分子開始懷疑資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的方案對(duì)中國(guó)是否適合，堅(jiān)持不懈地繼續(xù)探求救國(guó)救民的新出路。正當(dāng)此時(shí)，俄國(guó)發(fā)生了震動(dòng)世界的十月社會(huì)主義革命。十月革命的勝利有力地證明，不僅發(fā)達(dá)國(guó)家，就是不發(fā)達(dá)國(guó)家，也是可以走上社會(huì)主義道路而獲得解放的。它使處于彷徨和苦悶的中國(guó)人民看到民族解放的新希望。中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子從十月革命和第一次世界大戰(zhàn)后充分暴露的西方資本主義的社會(huì)危機(jī)中，敏銳地認(rèn)識(shí)到世界歷史潮流的深刻變化，開始考慮選擇中國(guó)革命新的道路。在十月革命的影響下，馬克思主義開始在中國(guó)傳播。民族危機(jī)的深重和社會(huì)的黑暗，思想文化的啟蒙和中國(guó)先進(jìn)分子的新探索，這一切表明，一場(chǎng)新的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)正在中國(guó)的大地上醞釀著，涌動(dòng)著。它爆發(fā)的直接導(dǎo)火線，則是中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交的失敗。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗的消息傳到國(guó)內(nèi)，群情激憤，久積在中國(guó)人民胸中的怒火，向火山一樣爆發(fā)出來(lái)了5月3日晚，北京大學(xué)校園一片沸騰，北大、高師、工專、法政等校學(xué)生代表1000多人，聚集在北大法科禮堂，討論如何拯救祖國(guó)、挽回主權(quán)等問(wèn)題。會(huì)上作出四條決定：一、聯(lián)合各界一致斗爭(zhēng)；二、急電參加巴黎和會(huì)的中
國(guó)代表，堅(jiān)持拒簽和約；三、通電各省于5月7日舉行示威游行；四、定于5月4日齊集天安門舉行學(xué)界大示威。北京學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，得到了各地青年學(xué)生和人民群眾的同情和支持，學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的烈火迅速燃遍全國(guó)，發(fā)展成為全國(guó)性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。各行各業(yè)的人都參與到這一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反帝救國(guó)運(yùn)動(dòng)中來(lái)。之前所預(yù)定的基本目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人民新的覺(jué)醒。先進(jìn)青年更加清楚地看到國(guó)家命運(yùn)，岌岌可危，更加感到腐敗黑暗的社會(huì)現(xiàn)狀難于忍受，他們以救國(guó)救民、改造社會(huì)為己任，積極探索拯救中國(guó)的道路。為此，他們努力著，拼搏著，奮斗著。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
現(xiàn)在我們經(jīng)常說(shuō)到五四運(yùn)動(dòng)，難免不提五四精神，到底什么是五四精神呢？五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
概括地講，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”。
我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，前仆后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。
總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體。因此五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。
歸結(jié)起來(lái)是，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運(yùn)的偉大精神。中國(guó)歷史文化語(yǔ)境中的現(xiàn)代知識(shí)分子，是近代中西文化沖突導(dǎo)致文化轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。如果將康有為、梁?jiǎn)⒊�、�?yán)復(fù)等為代表的近代知識(shí)分子群體，
稱之為中國(guó)第一代的現(xiàn)代知識(shí)分子，那么，以陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等為代表的，則可以稱之為中國(guó)第二代的現(xiàn)代知識(shí)分子。這些由文化沖突而獲得主體高度自覺(jué)，并勇敢地挑起“向西方學(xué)習(xí)”重?fù)?dān)的現(xiàn)代知識(shí)分子，亦被稱之為“先進(jìn)的中國(guó)人”。[1] 不同于中國(guó)歷史上的士大夫或文人群體，現(xiàn)代意義上的知識(shí)分子，指的是那些以獨(dú)立的人格、獨(dú)立的身份和獨(dú)立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，借助知識(shí)、文化、思想和精神的力量，來(lái)表現(xiàn)自身對(duì)于社會(huì)、歷史、文化的獨(dú)特思考和鮮明的“公共關(guān)懷”，體現(xiàn)一種公共良知、社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感，并具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)和參與社會(huì)活動(dòng)的文化人。在現(xiàn)代中國(guó)思想文化史上，魯迅無(wú)疑是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的最杰出代表。他的思想、意識(shí)、觀念、學(xué)說(shuō)、主張和人格等，都典型地反映出了現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子所具有的精神特征，尤其是他的現(xiàn)代意識(shí)的構(gòu)成和心路歷程及所反映出來(lái)的精神特征，可以說(shuō)，正是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的精神縮影。五四運(yùn)動(dòng)要解決的是民族危亡的問(wèn)題，因此，五四精神就是對(duì)解決這個(gè)歷史主題的主體能夠產(chǎn)生強(qiáng)大推動(dòng)作用的精神。五四精神反映著五四運(yùn)動(dòng)不同于前此近代中國(guó)民主革命的新意，又是五四時(shí)期那一代時(shí)代先鋒的嶄新的人格特征。它表現(xiàn)為以下四個(gè)統(tǒng)一：
一是啟蒙與救亡的自覺(jué)廣泛的統(tǒng)一；二是知識(shí)分子與勞動(dòng)群眾的統(tǒng)一；三是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一；四是獨(dú)立自主的精神與無(wú)私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。五四精神五四運(yùn)動(dòng)要解決的是民族危亡的問(wèn)題，因此，五四精神就是對(duì)解決這個(gè)歷史主題的主體能夠產(chǎn)生強(qiáng)大推動(dòng)作用的精神。五四精神反映著五四運(yùn)動(dòng)不同于前此近代中國(guó)民主革命的新意，又是五四時(shí)期那一代時(shí)代先鋒的嶄新的人格特征。
作為跨世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì)，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此，我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神，而且應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)五四精神。
第三篇：五四精神“五四精神,青春飛揚(yáng)”的團(tuán)日活動(dòng)觀摩課
為了使青年團(tuán)員更好地了解五四運(yùn)動(dòng)的歷史，感受五四精神的深刻內(nèi)涵，提升青年團(tuán)員的綜合素質(zhì)，教育和引導(dǎo)我校學(xué)生繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷營(yíng)造良好的校園文化氛圍。于201*年5月9日下午2:30我校在b301舉行了“五四精神，青春飛揚(yáng)”為主題的團(tuán)日活動(dòng)觀摩課。
本次團(tuán)日活動(dòng)是以學(xué)前系同學(xué)代表授課的形式出現(xiàn)，出席本次活動(dòng)的有全校各系的青年團(tuán)員代表，體現(xiàn)了我校同學(xué)高漲的熱情。
活動(dòng)開始是講述了有關(guān)五四精神的知識(shí)，鼓舞同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，激發(fā)同學(xué)們建設(shè)祖國(guó)美好明天的豪情壯志；其次，讓學(xué)生根據(jù)五四精神的知識(shí)進(jìn)行問(wèn)題搶答，輸者要有感情的朗誦五四精神的詩(shī)歌，讓我們深刻懂得當(dāng)代大學(xué)生身上的擔(dān)子與責(zé)任，讓我們慷慨激揚(yáng)的向著我們的夢(mèng)想迸發(fā)。接著，以“三種青年過(guò)新年”的相聲表演視頻來(lái)講述青年要富有創(chuàng)新精神，不僅要在本職工作上成為行家里手，而且要敢闖敢干，勇于擔(dān)當(dāng)國(guó)家建設(shè)和改革開放事業(yè)的主力軍，展現(xiàn)了我校學(xué)生志存高遠(yuǎn)勇往直前的決心。最后，以“擊鼓傳花”的游戲結(jié)束本次活動(dòng)，旨在激勵(lì)同學(xué)們以更高的熱忱投入到學(xué)習(xí)生活中去，扎實(shí)自身的基本功知識(shí)。
本次活動(dòng)引導(dǎo)了青年團(tuán)員深入了解有關(guān)五四運(yùn)動(dòng)的歷史，傳承五四精神，探尋五四精神的時(shí)代先進(jìn)性，以此激勵(lì)團(tuán)員勇立時(shí)代潮頭，發(fā)揮先鋒模范作用。
第四篇：五四精神“五四精神伴我成長(zhǎng) 弘揚(yáng)遼科正能量” 回首過(guò)去，展望未來(lái)，我們繼續(xù)凝聚力量，弘揚(yáng)“五四”精神，一起去唱響青春激揚(yáng)的樂(lè)章；揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，放飛青春的夢(mèng)想。 ————題記
穿過(guò)歲月的鋒頭，走過(guò)歷史的云煙，在人類浩瀚的旗海中，始終閃爍著一面鮮艷的旗幟，那是用青春樹立起來(lái)的旗幟，這面旗幟蘊(yùn)含著“五四”高尚的靈魂，包含著一代代優(yōu)秀青年為祖國(guó)富強(qiáng)、為民族振興而做出的貢獻(xiàn)，凝聚著一代代青年為踏尋革命足跡、征服坎坷征途而付出的血與淚！“
今年是偉大的五四運(yùn)動(dòng)95周年，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)五四精神毫無(wú)疑問(wèn)今年的主題之一。但是，在近年來(lái)思想混亂的形勢(shì)下，什么是五四運(yùn)動(dòng)，五四精神也變得眾說(shuō)紛紜。今年，不少買辦文人借紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)推銷“全盤西化”的殖民地思想，另一批買辦文人借“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)”攻擊五四精神，引起了極大的思想混亂。今天在五四運(yùn)動(dòng)95周年之際，我想談一談什么是五四精神和如何繼承五四的問(wèn)題，以此文紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95周年。
五四運(yùn)動(dòng)是反帝反封建的群眾運(yùn)動(dòng)。正如毛主席所指出的，“五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義�！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)是在十月革命號(hào)召之下，是在當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命號(hào)召之下發(fā)生的
如果說(shuō)，五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng)；那么，五四以后，科學(xué)社會(huì)主義思潮發(fā)展成了新文
化運(yùn)動(dòng)的主流，給了新文化運(yùn)動(dòng)新的生命。中國(guó)的馬克思主義者把前期新文化運(yùn)動(dòng)的民主和科學(xué)的精神在馬克思主義的基礎(chǔ)上加以改造，從而賦予了它們以新的時(shí)代內(nèi)容，使它們?cè)诟叩膶哟紊系玫搅诉M(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。關(guān)于民主的問(wèn)題，李大釗指出，社會(huì)主義與民主不是互相排斥的�！拔逅摹本裨诓煌臅r(shí)代有著不同的內(nèi)涵，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”了。今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，就是要將我們的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)向?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)
一、民族富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量！弘揚(yáng)進(jìn)步思想，就需要我們與時(shí)俱進(jìn)，摒棄腐朽、落后的思想，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)；弘揚(yáng)民主，就在于增強(qiáng)我們的主人翁意識(shí)，關(guān)心國(guó)事，提高參與政治的熱情；弘揚(yáng)科學(xué)，就要求我們對(duì)科學(xué)高度重視，增強(qiáng)對(duì)空間、資源的開發(fā)意識(shí)，同時(shí)完善各項(xiàng)制度和法律。弘揚(yáng)“五四”精神，讓我們一起揚(yáng)帆起航！
放飛青春夢(mèng)想，把愛(ài)國(guó)主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟！愛(ài)國(guó)主義是民族精神的集體體現(xiàn)，也是“五四”精神的核心內(nèi)容，正是因?yàn)橛袗?ài)國(guó)主義這一強(qiáng)大的精神支柱，我們中華民族才能歷經(jīng)磨難，生生不息。青年學(xué)生素有光榮的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，歷來(lái)以愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)為己任，這是非�？少F的，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，在改革開放中加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，把中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)！放飛青春夢(mèng)想，在為祖國(guó)、為人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！
放飛青春夢(mèng)想，把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯！“立身百行，以學(xué)為基”一個(gè)人能有多大發(fā)展，能為社會(huì)發(fā)展作出多大貢獻(xiàn)，很大程度上上取決于他人生中的學(xué)習(xí)歷程。當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新步伐加快，更加體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。在學(xué)習(xí)知識(shí)技能的同時(shí)掌握科學(xué)方法，勤于學(xué)習(xí)，敏于求知奠定人生進(jìn)步的根基，成為國(guó)家建設(shè)需要的有用人才！
放飛青春夢(mèng)想，把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路！古人講，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，這在一定程度上揭示了人才成長(zhǎng)的規(guī)律。古往今來(lái)，凡成大事著，無(wú)不經(jīng)過(guò)社會(huì)環(huán)境的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。因此，我們要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中掌握真理，在實(shí)踐中總結(jié)自己，使自己達(dá)到一個(gè)新的高度，放飛自己的青春夢(mèng)想！
五月，草長(zhǎng)鶯飛，翠堤柳浪，大地蓬勃，鮮花怒放。五月的我們，心潮澎湃，思緒萬(wàn)千，高歌壯麗，激情飛揚(yáng)�！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，讓我們用智慧和勇氣，奏響時(shí)代的強(qiáng)音；讓我們拋棄迷茫，掌握方向；讓我們共同努力，完善自我，展現(xiàn)我們年輕一代的風(fēng)采�；厥走^(guò)去，展望未來(lái)，我們繼續(xù)凝聚力量，
“五四精神”是我們的光榮傳統(tǒng)，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)好五四精神，不斷發(fā)展、豐富“五四精神”的內(nèi)涵，譜寫新時(shí)代的青春之歌，讓我們的青春無(wú)悔！
第五篇：五四精神在今天五四精神在今天
流沙滑落，紅葉凋零，清風(fēng)即逝，流水不復(fù)，彈指一揮間，1919年5月4日的一聲吶喊已成為過(guò)去。歷史的長(zhǎng)河緩緩流淌，先進(jìn)的精神不會(huì)因時(shí)間而淹滅，時(shí)代只會(huì)賦予先進(jìn)精神新的涵義，更深層次的詮釋。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，五四精神已有了更深的內(nèi)涵——求是創(chuàng)新，奮勇?tīng)?zhēng)先。
“不畏權(quán)威，敢為人先，求是創(chuàng)新，奮勇?tīng)?zhēng)先，”這一點(diǎn)對(duì)于我們年青人，對(duì)于我們油脂人非常重要。
不可否認(rèn)，古時(shí)有無(wú)數(shù)的英雄在青春年華時(shí)譜寫出了輝煌燦爛的人生，他們不畏權(quán)威，敢為人先。宋朝辛棄疾年僅21歲時(shí)，就領(lǐng)兵撫金，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎�！濒斞赶壬彩窃�21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言，我們敬愛(ài)的周總理在19歲就寫下了氣壯山河的詩(shī)句“大江歌罷調(diào)頭東”決心把生命獻(xiàn)給祖國(guó)。他們固然是華夏的鐵骨精魂，是歷史上永不衰落的星辰，是挺立潮頭的英雄，是無(wú)數(shù)人心中的楷模，同時(shí)在今天這個(gè)和平年代，在我們身邊，五四的愛(ài)國(guó)精神隨處可見(jiàn)，作為新時(shí)代的青年，作為一保油脂人，我們雖沒(méi)有趕上為祖國(guó)母親鎖鏈而馳騁沙場(chǎng)，但我們同樣可以為祖國(guó)的繁榮富裕，為集團(tuán)的做大做強(qiáng)，奮斗終身。在學(xué)海中搏擊，在生活中上進(jìn)，在工作中勇于創(chuàng)新，勇于開拓。擁有知識(shí)，擁有智慧，我們便擁有勇敢的開創(chuàng)精神，擁有了愛(ài)廠心，愛(ài)國(guó)心。五四，如同流星劃破長(zhǎng)空，如同火炬穿透黑暗，從此成為中國(guó)人民，特別是中國(guó)青年的一面旗幟。五四運(yùn)動(dòng)所包含的是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神火炬，經(jīng)一代又一代仁人志士的接力傳遞，已經(jīng)落到我們當(dāng)代人身上，傳承五四精神，讓五四精神永放光輝是我們當(dāng)代人義不容辭的責(zé)任與使命。當(dāng)今社會(huì)已沒(méi)有了戰(zhàn)火硝煙，當(dāng)代中國(guó)已不再任人宰割。這是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力，在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，競(jìng)爭(zhēng)更加殘酷激烈，我們九三集團(tuán)能否做大做強(qiáng)，我們祖國(guó)能否繁榮富強(qiáng)，責(zé)任對(duì)于我們當(dāng)代人來(lái)說(shuō)重于泰山，這就需要我們發(fā)揚(yáng)五四精神，將五四精神融入到我們生活的今天。但這并非一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，鄧小平同志提出：“靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識(shí)、有人才，沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有人才，怎么上得去？”這是鄧小平同志對(duì)當(dāng)代青年的殷殷期望�。∥逅木袷冀K以它那獨(dú)特的魅力感染著一代代熱血青年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，砥柱中流，當(dāng)潮而立。在五四精神的指引下，我們九三人真正提高了知識(shí)、文化水平，挖掘了知識(shí)內(nèi)含，指導(dǎo)了思想，用知識(shí)鑄就了一座質(zhì)量萬(wàn)里長(zhǎng)城。我們有了豐富的文化底蘊(yùn)，在老總新思想，勇于開拓，求是創(chuàng)新的感召下，懷著一顆炎黃子孫的赤子之心，自尊、自信地去開創(chuàng)巨龍騰飛的偉業(yè)。我們不要做裝在套子里的人，就象老師傳授知識(shí)一樣，一味地去吸收，而自已不去揣摩知識(shí)的含義，只知其然而不求其所以然，老師怎么教就怎么做，就象沒(méi)有思維的機(jī)械打印機(jī)一樣，這在現(xiàn)實(shí)生活中工作崗位上是不可取的，我們不僅要掌握老師傳授的知識(shí)，更應(yīng)該敢為人先去創(chuàng)新，在所學(xué)基礎(chǔ)上求是創(chuàng)新，老師傳授的知識(shí)是花粉，我們要做的是蜜蜂，而不是蝴蝶，用花粉釀造我們自已的蜜，而不是滿足于花粉，要做到這一點(diǎn)需要我們敢為人先，大膽置疑，去探索去創(chuàng)新，在花粉之下，固然我們不會(huì)出錯(cuò)，機(jī)械工作就可以，但是現(xiàn)代生活工作中需要敢為人先的創(chuàng)造精神，
當(dāng)今社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須敢為人先，勇于創(chuàng)新，縱使你身懷絕技千萬(wàn)，而鋒芒不露，你這匹千里馬就只好奴役于槽櫪之間。所以我們要敢為人先，勇于創(chuàng)新。
五四精神，新的時(shí)代，新的內(nèi)涵，新的詮釋，理應(yīng)滲透到當(dāng)代人學(xué)習(xí)、生活、工作中去，敢為人先，勇于創(chuàng)新的五四精神將亙古不變，在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)是充滿朝氣與活力的一朵浪花，我們是最具有開拓精神和創(chuàng)新活力的一代，我們面臨的是機(jī)遇，我們沒(méi)有生不逢時(shí)的遺憾，我們有宏偉的理想，有堅(jiān)實(shí)的臂膀，有燦爛的希望，因?yàn)槲覀儌鞒形逅木裼婪殴獠剩?/p>本網(wǎng)向你推薦更多文章：
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