“賤命”——讀《羊脂球》有感 本文簡(jiǎn)介：

“賤命”——讀《羊脂球》有感文/翔重拾起《莫泊桑短篇小說精選》，書中的內(nèi)容仿佛就即刻給捧住書的雙手加以了一種厚重之感。再次翻到了那篇《羊脂球》，我便再次同她回到了那充斥著人性罪惡的馬車和旅館。可能不只是在十九世紀(jì)八十年代的法國，在任何一個(gè)時(shí)期，任何一個(gè)地方，那“一馬車的人”都能成為許多人現(xiàn)實(shí)生活中的

“賤命”——讀《羊脂球》有感 本文內(nèi)容：

“賤命”——讀《羊脂球》有感

文/翔

重拾起《莫泊桑短篇小說精選》，書中的內(nèi)容仿佛就即刻給捧住書的雙手加以了一種厚重之感。再次翻到了那篇《羊脂球》，我便再次同她回到了那充斥著人性罪惡的馬車和旅館。

可能不只是在十九世紀(jì)八十年代的法國，在任何一個(gè)時(shí)期，任何一個(gè)地方，那“一馬車的人”都能成為許多人現(xiàn)實(shí)生活中的縮影。莫泊桑正是毫不留情地用了他智慧的大腦、愛國之情和堅(jiān)定不倒的筆鋒，揭露著，批判著，解剖著一個(gè)個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)寫照。它之所以能被稱作短篇小說史上的經(jīng)典，如此之深入人心，可能就在于其存在為不容爭(zhēng)辯的事實(shí)和它的普遍性。

絕大多數(shù)的人都是自私的，甚至為了目的而想盡辦法、不擇手段，這毋庸置疑。除非是足夠強(qiáng)大，足夠有精神或物質(zhì)資本去施舍和寬恕別人的人，否則那自私和不擇手段的本領(lǐng)就成了一個(gè)人能夠生存下來的必要條件。不論是古是今、是人是獸，都是如此，只是在于掌握這本領(lǐng)的程度不同和文明程度上的差異罷了。

那一車富人、修女、革命者和妓女，所展示出了不同的形象和他們不同的性格折射出了整個(gè)社會(huì)的民眾大致狀況。他們的心態(tài)、舉動(dòng)所反映出的一點(diǎn)一滴，加以白描的寫作手法，描繪出了一幅生動(dòng)的戰(zhàn)亂中法國的社會(huì)風(fēng)俗畫。而那些人在羊脂球“事前”、“事后”所做出的表現(xiàn)的截然不同，則成了那些骯臟心靈兩面性的徹底暴露。

我不相信每個(gè)人生下來就是注定會(huì)取得怎樣的成就，有多高的社會(huì)地位。如果說富人家、有權(quán)勢(shì)的世家的孩子，比窮人家或沒有那么多優(yōu)勢(shì)家庭中的孩子有更好的成長環(huán)境、多了許多后天的機(jī)會(huì)，那確乎是無法改變的。但這并不是主導(dǎo)因素，并不是說他就能終成正果。不錯(cuò)的，王侯將相寧有種乎？何況那些王侯將相就一定是品行端正的高尚之人嗎？其實(shí)對(duì)于他們，還是實(shí)在不要心生攀比羨慕之情為好。我也不相信每個(gè)人都能做到像羊脂球一樣的大義果敢，為了其他人能快速獲得自由而自己甘愿遭受敵人的凌辱。這則在告訴我們，不論身份有多么低微，即便是妓女，她也有自己的志向和尊嚴(yán)。從小在骨子里生發(fā)、滲透著的愛國情是無法隕滅的，是永遠(yuǎn)無法消磨掉的，就表現(xiàn)在了她對(duì)同胞的愛，她幫助了同胞得到自由，代價(jià)則是犧牲自己的身體。而我則認(rèn)為她實(shí)在不值得為那一幫不知感恩的禽獸同胞們做出這些行為，或許她在事前早已料想到會(huì)是這樣的結(jié)果，但又能怎么辦呢？

換個(gè)角度想想那些富人。曾幾何時(shí)，他們的大腦可能早已被金錢和權(quán)勢(shì)洗凈了良知，又怎能指望他們的心中還會(huì)有一絲憐憫和同情？不再純真的年代，善良的心已快被趕盡殺絕，尤其這些勢(shì)利眼就更不可能保持這一份美好的感情。那個(gè)修女的卑劣與無知在那次晚飯后的一席話中原形畢露，借著“神對(duì)最初美好的動(dòng)機(jī)所導(dǎo)致任何結(jié)果都會(huì)做的寬恕”去勸羊脂球，這簡(jiǎn)直是對(duì)她自己宗教的褻瀆！革命黨人則在對(duì)各種事情的考慮上頗有幾分可愛之處，而他的懦弱無能終究還是暴露了出來，終于同那些小人一起唄批判的浪潮淹沒……

生命本是博大的，每個(gè)人都能活出精彩的生命；可有些時(shí)候卻可以活得如此卑下，有些人就是這樣盡情享受著自己的賤命：每天把自己全身心投入到世俗的紛擾中，把自己囚困于利益的空間中，任憑野心去撕裂自己的靈魂，去驅(qū)使著自己腐敗的軀體。如行尸走肉一般沒有思想，只是機(jī)械化地完成越來越多的買賣，以及留下越來越多的仇家。在社會(huì)的磨礪中，磐石也難免缺失了原有的本性和棱角，成了一塊圓滑的鵝卵，狡猾而失真……

于是我開始思考，為什么那些人會(huì)這樣可悲，以至成為人們所不齒的對(duì)象。從小到大，我接受的一切教育闡述的觀點(diǎn)恐怕都是建立在《三字經(jīng)》里“人之初，性本善”那條上吧？人心本是純真善良而無惡意的，并且每個(gè)人都是能成才的，都是有潛力的。因而越發(fā)覺得我們十分有必要去思考思考怎么活才能還原生命原本的價(jià)值了。

“賤命”——讀《羊脂球》有感 本文關(guān)鍵詞：有感，羊脂球，賤命

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