如何寫好論文——論文的要素及其寫作要領(lǐng)

我們寫的文章，大都是論說(shuō)文，即理論文章。論說(shuō)文是一種議事論理的文章，而論文屬于論說(shuō)文的一種，是由論點(diǎn)、論據(jù)和論證等三個(gè)要素構(gòu)成的，我們習(xí)慣上把它們稱為論文的“三個(gè)要素”。

（一）論點(diǎn)：

論點(diǎn)是作者對(duì)他所論述的問題所持的觀點(diǎn)、看法和主張。每一篇學(xué)術(shù)論文，無(wú)論長(zhǎng)短，都必須有一個(gè)中心論點(diǎn)，也叫總論點(diǎn)。總論點(diǎn)在論文中起統(tǒng)領(lǐng)全局的作用，它是論文的“靈魂”。論文的主題通常是通過中心論點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。

例如，毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，總論點(diǎn)是：我們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度必須改造。全篇文章就是圍繞著這個(gè)中心論點(diǎn)，為了證明這個(gè)總的觀點(diǎn)而展開的。 一篇論文如果沒有中心論點(diǎn)，就失去了主腦，行文就沒有了方向，就不知所云。

（二）論據(jù)：

論據(jù)是作者借以證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。我們知道，寫論文“觀點(diǎn)材料要統(tǒng)一”。這里，“觀點(diǎn)”就是“論點(diǎn)”；“材料”就是“論據(jù)”。一篇論文能不能成為有血有肉的整體，論據(jù)的選擇和使用至關(guān)重要。

什么樣的材料可以當(dāng)作論據(jù)呢?

一種是“雄辯的事實(shí)”。寫論文首先要讓事實(shí)說(shuō)話，用不容臵疑的鐵的事實(shí)證明你的觀點(diǎn)正確性，或批駁論敵的觀點(diǎn)的荒謬性。正如列寧所說(shuō)：“為了真正弄清楚常常被人故意混淆起來(lái)的復(fù)雜而困難的問題，事實(shí)卻正是十分必要的�！薄皯�(yīng)該設(shè)法根據(jù)正確的和不容爭(zhēng)辯的事實(shí)來(lái)建立一個(gè)可靠的基礎(chǔ)�！碑�(dāng)然，以事實(shí)作論據(jù)，大多數(shù)情況下是用概括性的語(yǔ)言表述出來(lái)，而不追求全面、完整。

另一種是“已被歷史證實(shí)的道理”。如權(quán)威性的經(jīng)典言論，有生命力的公理、名言、成語(yǔ)、警句等等。因?yàn)樗鼈円讶唤?jīng)過證明，具備了無(wú)可辯駁的真理性，所以，就可以作為論據(jù)，去證實(shí)尚待證明的新論點(diǎn)。我們?cè)谖恼轮薪?jīng)常引用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平等話錄，起的就是這種作用。

（三）論證

論證是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程。論點(diǎn)和論據(jù)如果不同論證過程結(jié)合在起，那它們不過是撰寫論文所必須具備的“零件”或“素材”，只有經(jīng)過論證，才能把孤立、分散的論點(diǎn)、論據(jù)，按照中心思想指示的方向，遵循邏輯思維的正確途徑，組成一個(gè)內(nèi)容與形式有機(jī)統(tǒng)一的 1

整體。也就是說(shuō)，沒有論證過程，論文就不成其論文。

論證按其性質(zhì)來(lái)講，可分為兩種：一種是立論，即從正面直接論述自己的觀點(diǎn)和主張的正確性；一種是駁論，即批駁論敵的錯(cuò)誤言論或不正確觀點(diǎn)，從反面間接證明自己的觀點(diǎn)和主張的合理性。

論證按其方法來(lái)講，也可以主要分為兩種：一種是歸納論證，即從特殊到普遍，從個(gè)別到一般，由點(diǎn)到面，對(duì)若干具有共同本質(zhì)的事物進(jìn)行科學(xué)的，歸納和概括；一種是演繹論證，即從普通到特殊，從一般到個(gè)別，由面到點(diǎn)，從一般的原理出發(fā)去認(rèn)識(shí)具有新質(zhì)的個(gè)別事物，從而得出相應(yīng)的結(jié)論。總之，論文的論證過程，基本上就是一個(gè)從特殊到一般，從一般到特殊的分析綜合方法的交替使用過程。

具體到一篇論文的寫作過程，一般地是由三個(gè)步驟或三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，這也是寫論文的基本要領(lǐng)。

其一，確定論點(diǎn)，搜集論據(jù)

要?jiǎng)邮謱懫�論文，首先要進(jìn)行選題策劃，通過策劃確立好主題，即總論點(diǎn)。每一篇論文都要提出一個(gè)論證的中心。

一篇論文，如果選題有針對(duì)性，主題鮮明，立論恰到好處，就成功了一半。那么，如何立論，提煉主題呢，最主要的有四點(diǎn)：

一要正確。這是起碼的、基本的要求。主題不正確，是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，片面的認(rèn)識(shí)，有害的看法，全篇皆歪，整個(gè)文章就立不住了。

二要深刻。所謂深刻，就是“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，能寫出“人人心中皆有，人人筆下俱無(wú)”的意思來(lái)。立論的過程，其實(shí)也是一個(gè)思想不斷“發(fā)現(xiàn)”的過程。一個(gè)人在生活中沒有深切的“感受”，沒有透辟的“認(rèn)識(shí)”，沒有獨(dú)到的“見的”，一句話，沒有屬于自己的那一點(diǎn)“發(fā)現(xiàn)”，就不可有“高人一籌”的立意，就談不上深刻。

三要新穎。寫文章不僅不能踩著別人的腳印走，而且也不能踩著自己的腳印走。 但現(xiàn)實(shí)生活中，雷同、隨人“腳后”東西還是甚多，“千篇一腔”，“千文一面”的現(xiàn)象比比皆是。

主題“新穎”與“深刻”有關(guān)。深必新，你“入本三分”自能豁人耳目；主題“新穎”和內(nèi)容的“現(xiàn)實(shí)性”強(qiáng)也有關(guān)系，你最先揭出，自然十分醒目；另外，“新穎”與“角度”新鮮也很有關(guān)系。蘇軾有一首詩(shī)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。寫文章的道理也是一樣，對(duì)同一問題，你在確立主題時(shí)，如果選擇與別人不同的角度，就會(huì)收到出奇制勝的效果。所謂“一般化”，就是因?yàn)榇蠹叶寄敲纯�，都那么寫，太常見了。鄭板橋�(qū)戇^一副楹聯(lián)：“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，下聯(lián)講的就是立論的“新穎”。他認(rèn)為，文章的立意要像“二月花”那樣新穎奪目，那樣卓然開放，那樣“領(lǐng)異標(biāo)新”!

四要集中。主題必須單一，立論必須集中。古人說(shuō)得好，“凡作一篇文，其用意俱要可以一言蔽之�！币痪湓捑湍芨爬ㄈ�文，籠罩全文，要求的就是“集中”。 文章的“著力點(diǎn)”應(yīng)該

單純，“打擊方向”應(yīng)該集中，“思想焦點(diǎn)”應(yīng)該凝聚。這正像放大鏡只有高度“聚焦”才能燃燒紙張一樣，文章主題、立論只有高度的“集中”，才能形成折服和打動(dòng)人心的無(wú)比力量。

論點(diǎn)明確以后，接著要考慮的就是如何恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)給讀者，令人信服。這里，聚積、選擇、使用論據(jù)是最重要的一項(xiàng)工作。在使用論據(jù)上，要注意三點(diǎn)：

一是準(zhǔn)確性。不能用未經(jīng)證實(shí)、不確鑿的沒有把握的材料來(lái)做“探尋新結(jié)果”的論據(jù)。因?yàn)檫@類材料本身尚待證明，它當(dāng)然就沒有資格去證明別的東西。

二是豐富性。一篇文章如同一棵大樹，根深葉茂才顯得充實(shí)健全。沒有足夠的論據(jù)，論點(diǎn)是立不起來(lái)的。當(dāng)然論據(jù)的豐富充實(shí)主要在于質(zhì)量，而不能單純追求數(shù)量。論據(jù)的數(shù)量應(yīng)以具體內(nèi)容的需要而定，一般不要太多，說(shuō)明問題即可。

三是典型性。材料的說(shuō)服力是由它的典型意義決定的。材料典型，可以因小見大，以一當(dāng)十；否則，材料一般化，就可能形成枝蔓蕪雜，覆蓋主干，下筆千言，離題萬(wàn)里。

其二、構(gòu)思布局，編好提綱

論點(diǎn)和論據(jù)基本確定以后，接著就需要把它們按照一定的形式組織在一起，即布局謀篇。 論文在結(jié)構(gòu)布局上的總要求是：條理清晰、邏輯嚴(yán)密。什么叫“條理”呢?“條理”就是該說(shuō)什么就說(shuō)什么，輪到說(shuō)什么就說(shuō)什么，川頁(yè)理成章。文章的“條理”是順乎客觀事物的情理而自然形成的。說(shuō)話也好，寫文章也好，有條有理，自然就會(huì)有清晰的層次，做到層次分明。當(dāng)你研究了大量的材料，形成觀點(diǎn)之后，然后把準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)貫穿起來(lái)。一個(gè)條理清晰、邏輯嚴(yán)密、思想順暢的論文布局，就在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的。

為了達(dá)到條理清晰，邏輯嚴(yán)密的要求，我以為還應(yīng)當(dāng)注意這么幾個(gè)問題：

第一、綱目要清楚、思想要暢通。寫論文首先要解決中心論點(diǎn)，即主題問題，然后就要解決思路問題。從結(jié)構(gòu)上講，“論點(diǎn)”的確立和“思路”的形成，具有關(guān)鍵意義。也就是說(shuō)，作者必須清楚地分析出論點(diǎn)之間的關(guān)系是并列的，還是從屬的、遞進(jìn)的；分清各個(gè)意思之間的親疏遠(yuǎn)近的關(guān)系，以便有秩序地、有步驟地表達(dá)中心思想。這里，重要的一環(huán)是抓住”綱”，帶好“目”。俗語(yǔ)說(shuō)：“挈領(lǐng)而頓，百毛皆順”。

第二、眉目要清晰，順序要合理。安排論文結(jié)構(gòu)時(shí)，要把注意力集中在對(duì)于思想論點(diǎn)的邏輯劃分上，把外貌相似而實(shí)質(zhì)不同的觀點(diǎn)剝離開來(lái)；把實(shí)質(zhì)相同而貌不相似的觀點(diǎn)歸并在一起。不要把所有問題，不分彼此地堆在一塊，眉毛胡子一把抓。條理捋清楚，論述的順序就好安排了。論點(diǎn)之間的關(guān)系是復(fù)雜多樣的，一定要把論點(diǎn)之間的從屬關(guān)系、親疏關(guān)系、上下關(guān)系、里外關(guān)系、先后關(guān)系等等區(qū)分得清清楚楚，安臵得順順當(dāng)當(dāng)，這樣，動(dòng)手寫起來(lái)就可以按照思維活動(dòng)的邏輯規(guī)律，有層次地向前推進(jìn)了。

第三、首尾要連貫，銜接要牢靠。論述問題要分層次、有條理，但并不是說(shuō)要把一個(gè)完整連貫的思想，人為地肢解和切割成互不關(guān)聯(lián)的幾段。布局論文的層次時(shí)，一定要保持主體思想的一致性和連貫性，前后文要相互照應(yīng)：前面有問題，后面有答案；前面有伏筆，后面有交待，從而保證一篇論文成為一個(gè)有機(jī)的整體。為此，在文章層次的發(fā)展和轉(zhuǎn)換當(dāng)中，一

定要設(shè)立交待聯(lián)系的媒介或中間環(huán)節(jié)，使之承上啟下，通暢自然。

第四、中心要把穩(wěn)，“收”“放”要諧調(diào)。一般寫論文總是要提出問題，然后加以分析和解決。但聰明人寫論文時(shí)，開頭并不把所有的問題和盤托出，而只是簡(jiǎn)要地概述幾筆，并不急于展開。也就是說(shuō)，這時(shí)的筆鋒是“收”著的；待到該展開論證時(shí)，再“放”開筆鋒，像剝筍一樣，一圈一圈地娓娓道來(lái)，即議論一段，概括一下，如此回旋前進(jìn)，議論就會(huì)越來(lái)越完整，越來(lái)越充實(shí)，越來(lái)越深入，越來(lái)越有力，并且又保持了從中心思想出發(fā)的層次脈絡(luò)的內(nèi)在連貫性。這樣，一篇論文就在“放”、“收”的交替過程中完成了。

總之，結(jié)構(gòu)布局論文時(shí)，要緊緊盯住“論文邏輯”這個(gè)問題。具體說(shuō)，就是要按照一定的問題，一定的提出問題的方向，找出這個(gè)問題本身應(yīng)有的若干方面，以及這些方面的內(nèi)在聯(lián)系，然后抓住它，作為線索，作為思路，有條理、有秩序地組織有關(guān)的思想觀點(diǎn)，清楚明白地加以論述，以達(dá)到便于讀者理解和認(rèn)同的目的。

而要做到這一點(diǎn)，編寫提綱是最好方法。有人寫文章不習(xí)慣列提綱，列幾個(gè)“小標(biāo)題”就匆匆動(dòng)手，看起來(lái)簡(jiǎn)便，實(shí)際上邊想邊寫，邊寫邊想，翻來(lái)復(fù)去，有時(shí)顧此失彼，并不省力，倒不如把提綱思索得細(xì)致一點(diǎn)，把思路理順固定下來(lái)，一氣呵成。因?yàn)榧?xì)綱寫成，文章就“府拾可得”了，即使成文之后有些變動(dòng)和修改，也不會(huì)傷筋動(dòng)骨，發(fā)生“顛覆性的推翻重來(lái)的情況。

論文的提綱一般應(yīng)包括這么一些內(nèi)容：總論點(diǎn)是什么，怎么提出的；分論點(diǎn)有哪些，如何安排先后次序；每個(gè)分論點(diǎn)附什么材料，講什么具體道理；論證每個(gè)論點(diǎn)方法：如果是立論，是用形象說(shuō)明的方法、統(tǒng)計(jì)數(shù)字的方法，還是用回憶對(duì)比方法或分析比較方法?如果是駁論，是駁論點(diǎn)、駁論據(jù)，還是駁論證；如何開頭和收尾。

其三，圍繞論題，精心論證

論文的寫作過程，歸根到底是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程。因而，“論證”是寫好論文的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

論證過程的基本要求，我在前面講布局時(shí)講到，要邏輯嚴(yán)密、層次清楚，這也就是說(shuō)要把論點(diǎn)和論據(jù)、總論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系梳理清楚，不能有零亂、散漫之感。為了達(dá)到這個(gè)要求，作者需要處理好下面幾個(gè)問題：

第一，充分認(rèn)識(shí)邏輯思維的重要性

對(duì)于寫論文的作者來(lái)說(shuō)，理論思維主要反映在兩個(gè)基本能力的養(yǎng)成和運(yùn)用上，一個(gè)是概括的能力，一個(gè)是推理的能力。

概括是理性認(rèn)識(shí)的重要職能之一，是人們的認(rèn)識(shí)從生動(dòng)的直觀向抽象的思維轉(zhuǎn)化的階梯。概括，從一個(gè)側(cè)面來(lái)看，就是一種“舍棄”，即去掉事實(shí)材料中的雜質(zhì)，顯露出它的本質(zhì)。論說(shuō)文的語(yǔ)言無(wú)論多么具體、生動(dòng)，都不會(huì)是事物表象的重現(xiàn)，而是一種概括性的關(guān)于事物本質(zhì)的抽象。寫論文一刻也離不開概括，不了解這一點(diǎn)，就不能真正認(rèn)識(shí)論說(shuō)文的特點(diǎn)，也就

寫不了、寫不好論說(shuō)文。

推理是理論思維的最高形式。從邏輯學(xué)上說(shuō)，推理就是從一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷推出一個(gè)新的判斷的思維形式。一個(gè)人如果沒有推理的能力，那他的認(rèn)識(shí)就只能停止一個(gè)認(rèn)識(shí)水平上。寫論文既然是用概念、判斷和推理的邏輯形式談?wù)搯栴}，那么，就必須有意識(shí)地訓(xùn)練和提高自己的推理能力。推理能力在論文寫作中表現(xiàn)為各種論證方法的具體運(yùn)用，如歸納論證、演繹論證、類比論證等等。

第二，熟練掌握論文的基本結(jié)構(gòu)形態(tài)

論證過程是通過文章的結(jié)構(gòu)布局體現(xiàn)出來(lái)的，因此，論證的好與壞，與布局形式關(guān)系極大。

文章是客觀事物的反映。文章的結(jié)構(gòu)形態(tài)正是文章所反映的客觀事物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、內(nèi)部聯(lián)系和人們反映事物的邏輯思維脈絡(luò)。客觀事物的存在形式是多樣復(fù)雜的，它們的變化形態(tài)一般是有分有合、有開有合、有放有收的，所以論文的結(jié)構(gòu)形態(tài)也應(yīng)該是靈活多樣的，要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地安排布局，不要拘泥于一格一式，即必須順應(yīng)著客觀事物的變化規(guī)律，也呈現(xiàn)出先分后總、先總后分、分而又總、總而又分、分而又總等多種形態(tài)。

這就是說(shuō)，論文的基本結(jié)構(gòu)形態(tài)主要有以下幾種：（1）先總后分式，這是演繹推理居于主導(dǎo)地位的一種結(jié)構(gòu)類型，故可稱作“演繹式”；（2）先分后總式，這是歸納推理居于主導(dǎo)地位的一種結(jié)構(gòu)類型，故可稱作“歸納式”；（3）總、分、總式，這是演繹法和歸納法結(jié)合使用的結(jié)構(gòu)類型，故可稱作“演歸式”；（4）分、總、分式，這是歸納法和演繹法結(jié)合使用的結(jié)構(gòu)類型，故可稱作“歸演式”等等。

第三，不斷豐富論文的表現(xiàn)手法

寫論文講道理，不但要講得對(duì)，而且要講得好，也就是說(shuō)，不僅要求文章事明理順，而且要求文章手法活潑，即時(shí)而分析解剖，時(shí)而插入解釋，時(shí)而反詰設(shè)問，時(shí)而由點(diǎn)到面，時(shí)而由面到點(diǎn)，時(shí)而正面說(shuō)理，時(shí)而反面批駁，時(shí)而曉之以理，時(shí)而動(dòng)之以情，層層剝脫，環(huán)環(huán)緊扣，頂針續(xù)麻，縱橫捭闔，務(wù)使“理形于言”，力求“辭共心密”，讀起來(lái)富有變化，這樣就可以使讀者產(chǎn)生“看下去”的興趣，增強(qiáng)文章說(shuō)理的效果。反之，如果一板一眼，四平八穩(wěn)，不見波瀾，要么清一色的推理，要么集納式的舉例，人們讀了就會(huì)感到枯燥、沉悶、乏味。所以，寫論文也不是說(shuō)只要觀點(diǎn)正確就行，還要講究點(diǎn)辭章的藝術(shù)性，也要有文采，使內(nèi)容和形式雙美。

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