怎樣聯(lián)想

聯(lián)想和想象都是智力的一個重要內(nèi)容，也是寫作的基礎(chǔ)之一。沒有聯(lián)想和想象，也就沒有作文，兩者是寫作的翅膀。

一、什么是聯(lián)想：

這是由當(dāng)前的某一事物想到另一事物，或由甲觀念想起乙觀念的心理過程.在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力是十分重要的.聯(lián)想力首先有助于解決作文的材料問題,因?yàn)橛纱耸侣?lián)想到彼事,可以豐富材料；由進(jìn)步的聯(lián)想到落后的，可以加深思索；由表層的聯(lián)想到內(nèi)在本質(zhì)的，可以深化理念；由可見的聯(lián)想到不可見的，可以拓寬思路。學(xué)生作文最大的困惑就是無話可說，不知寫什么。其實(shí)，他們只是不善于運(yùn)用自己已有的生活積累。葉圣陶曾說，“訓(xùn)練學(xué)生寫作，必須注重于傾吐他們的積累”。運(yùn)用學(xué)生積累，靠的就是聯(lián)想。種種聯(lián)想的遷發(fā)、擴(kuò)散、引伸，常常還是避免選材枯燥和老化、開掘不深、立意不新的有效辦法和主要途徑。這就是說，聯(lián)想還有助于學(xué)生提煉和深化主題，有助于運(yùn)用托物言志、比喻論證和類比論證、借景抒情等構(gòu)思和表達(dá)技巧。中學(xué)生作文能力的提高，在很大程度上要依靠聯(lián)想能力的提高。

二、聯(lián)想的方式和類型：

由于事物間存在著各種不同的聯(lián)系，聯(lián)想也有不同的方式和類型。常見的有如下幾種：

（一）相類聯(lián)想。指同類事物間的質(zhì)同聯(lián)想。如由青年工人韓志雄利用工余的“少睡一會兒，少玩一會兒，少聊一會和”的“三少”時間，鉆研技術(shù)，終技術(shù)革新能手，聯(lián)想到三國時期隨兄經(jīng)商的董遇，利用“冬者歲之余，夜者日這余，陰雨者時之余”的“三余”時間讀書終成學(xué)問家；想到歐陽修利用“馬上”、“忱上”、“廁上”的“三上”時間進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，終成北宋詩文革新運(yùn)動的領(lǐng)袖。

這都是惜時如金黃色的同類同質(zhì)的聯(lián)想。這種聯(lián)想一般思維方式是由此及彼、由遠(yuǎn)及近、由古到今或由今到古以及具體與抽象互換等。

（二）相似聯(lián)想。指兩種不同的事物，因在某一點(diǎn)上有所相似而展開的聯(lián)想。相似而不同質(zhì)是其特點(diǎn)。《庖丁解�！分辛夯萃趼犃蒜叶∫幌�談，悟出了養(yǎng)生之道。這“養(yǎng)生”與“解牛”本是風(fēng)馬牛不相及的，但梁惠王卻明白了，這就是相似聯(lián)想。高考作文考題，不少年的都用得上這種聯(lián)想去構(gòu)思立章。如《毀相通容易種樹難》要聯(lián)想類比到“毀掉人才容易創(chuàng)業(yè)難”。《樹木.森林.氣候》要聯(lián)想類比到個體與整體之間的關(guān)系，是量變的過程；而大片森林又導(dǎo)致氣候的改變，這條件與結(jié)果的關(guān)系，是量變引起質(zhì)變的過程。對待這樣的考題，沒有由表及里的、上此及彼的聯(lián)想類比，全面而又細(xì)致地進(jìn)行哲學(xué)的思考，就不容易使議論深化，而且把比較抽象深奧的道理闡說的淺顯明晰，具體生動，使文章富有趣味性和說服力的。有時從一個信息源出發(fā)，我角度、多渠道、多層次地一一展開聯(lián)想，從而獲得眾多的信息，各多條思維路線，這就拓展了發(fā)散思維，使思路呈輻射狀而伸向四面八方。如1990年全國高考

作文要求考生就第一個小姑娘的說法，“這里的每朵花下面都有刺，這里不是好地方”展開議論。由“花”與“刺”關(guān)系的比喻義、引申義和象征義，可以也應(yīng)該聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的光明與黑暗、主流與支流、成功與困難、樂與苦等方面，這就是選取最佳角度提供了條件。

（三）反向聯(lián)想。由事物間具須的相反的特點(diǎn)而引起的聯(lián)想，也叫對比聯(lián)想。這種相關(guān)的兩性事之間的逆向聯(lián)想，可以是一正一反，鮮明對比，從去分明；也可以此一彼一，方向相反，是非清醒。如1987年廣東高考作文《（借書規(guī)則）實(shí)施以后》，在構(gòu)思時一定會從“實(shí)施后”的新氣象聯(lián)想到未制訂借書規(guī)則前的混亂；或從眼前的混亂，想象到借書規(guī)則實(shí)施后出現(xiàn)的前景象。同樣，論證“安定團(tuán)結(jié)乃強(qiáng)國之本”這個論題時，若反思了中國近百年來一直處于內(nèi)亂外患的動蕩之中，1958年的大躍進(jìn)失誤、十年浩劫的折騰，共造成損失6200億元，幾乎相當(dāng)于新中國成立后30年全部基建的總投資，這又造成新中國現(xiàn)代化步履艱難。如能反向聯(lián)想到瑞典170年的安定，有了今天的富足；美國避開了兩次大戰(zhàn)的戰(zhàn)火，有了今天的強(qiáng)盛；當(dāng)今日本躍為世界頭號經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，西德也強(qiáng)盛起來，統(tǒng)一了全德，都是因?yàn)樗鼈儜?zhàn)后40年一直致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。這一正一反的中外歷史，形成了鮮明的對比，就使論點(diǎn)闡明得更為透徹。

（四）連鎖聯(lián)想。從已知的信息，聯(lián)想到某一觀點(diǎn)，然后由此及彼地聯(lián)想下去，思維流向隨之一層一層向縱深發(fā)展下去，就是連鎖聯(lián)想。再如1900年高考作文，從“玫瑰園”、“刺手”、“壞地方”這些語言因

素聯(lián)系起來分析，我們不會發(fā)現(xiàn)小姑娘因刺痛了手，而片面地認(rèn)為“玫瑰園是個壞地方”；從小姑娘對事物的認(rèn)識的片面性聯(lián)想到我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識世界，從而使題旨升華到要樹立正確的世界觀和認(rèn)識論的高度；

由此我們認(rèn)識到中國社會主義改革（玫瑰園），成就（花）是主導(dǎo)方面，失誤（刺）是次要方面，從第一個小姑娘的看法聯(lián)想到某些人對改革的片面看法，從而肯定成績，肯定主流，批判片面思想；如果再聯(lián)想到當(dāng)今風(fēng)云變化的國際形勢，提出要發(fā)展地、一分為二的分析我國社會主義制度，客觀地、善意地看待我國國情和改革政策，進(jìn)而充分肯定走具有中國特色的社會主義道路。這就連鎖聯(lián)想，形成了一條由“尋找要素”，揣摩題意→挖掘含義，提煉論點(diǎn)→聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，選定角度“的思維路線，使文章”合為時而著“，具有濃烈的時代感。

（五）變形聯(lián)想。從原信息點(diǎn)出發(fā)，合想地增加一些與它有關(guān)的信息材料，來誘發(fā)思維、拓展思維的又一種心理過程。如1988年全國高考作文命題《習(xí)慣》，乍看起來很泛，但是如果運(yùn)用變形聯(lián)想思維法，將題目變形為《關(guān)于習(xí)慣的形成》，可寫說明文；“一個新習(xí)慣與舊習(xí)慣斗爭的故事”，可寫記敘文；《培養(yǎng)良好的習(xí)慣，造就堅強(qiáng)的性格》，可以寫議論文。如引這般的變形，信息材料加多了，題目的內(nèi)涵狹小了、集中了、明確了，審題構(gòu)意也就容易吃準(zhǔn)了。這有如幾何學(xué)的證題，在適當(dāng)?shù)奈恢蒙咸懋嬕欢ǖ妮o助線，里面圖形間的關(guān)系就明確起來一樣，目的是啟發(fā)思維，拓展思維，吃準(zhǔn)題旨。但要注意，思維中的變形，不能認(rèn)為是“換題”。

以上是常見的五種聯(lián)想，而使用頻率最高的是相似聯(lián)想。相似聯(lián)想的思維過程，可分三步：

確定抓具體事物的啊些方面的特征→將這些方面的特征加以抽象的概括→提煉觀點(diǎn)

培養(yǎng)訓(xùn)練自己在寫作中的聯(lián)想力，一要注意擴(kuò)大自己的表象積累，使聯(lián)想具有大量的素材；二要學(xué)習(xí)聯(lián)想的知識，充分利用語文教材中的聯(lián)想因素，讓自己懂得聯(lián)想的本質(zhì)、種類和特性，提高自己展開聯(lián)想的自覺性；三要設(shè)計一定數(shù)量的詠物抒情、托物言志、寓理于事的限定運(yùn)用某各聯(lián)想的定向訓(xùn)練，以期熟能生巧；四要及時點(diǎn)評，優(yōu)化聯(lián)想在寫作訓(xùn)練中的地位。

如果在整個寫作訓(xùn)練中，注意了聯(lián)想與想象的有機(jī)訓(xùn)練，可望自己的作文有質(zhì)的騰飛

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