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貝多芬名言集錦

成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。

苦難是人生的老師。通過苦難，走向歡樂。

即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密，但是你不可以因為你不能猜測出朋友的秘密而誤解了他。

涓滴之水可磨損大石，不是由于他力量強大，而是由于晝夜不舍地滴墜。只有勤奮不懈地努力，才能夠獲得那些技巧。

不要懶懶散散地虛度生命。

真正的友誼，只能基于相近性情的結(jié)合。

友誼的基礎(chǔ)在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。

即使為了國王的寶座，也永遠(yuǎn)不要欺騙、違背真理。

我的箴言始終是：無日不動筆；如果我有時讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

年輕人把受教育求進步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。

對于富有才華和熱愛勞動的人來說，不存在任何障礙。那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。智慧、勤勞和天才，高于顯貴和富有。

卓越的人的一大優(yōu)點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。劃分天才和勤勉之別的界線迄今尚未能確定——以后也沒法確定。對你們的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金錢，才能使人幸福，這是我的經(jīng)驗之談。

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。

我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時刻��！當(dāng)我能接近這地步時，我該多麼幸福��！

列寧名言輯錄

書籍是巨大的力量。

科學(xué)的宗旨就是提供宇宙的真正寫真。

我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學(xué)習(xí)者的思考力。學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！學(xué)，然后知不足。

免難識朋友。

患難識朋友。

我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會。

一般青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來表示，就是要學(xué)習(xí)。

作文材料

在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發(fā)展在批評里，斷送在奉承中。

不用相當(dāng)?shù)莫毩⒐Ψ颍�不論在哪個嚴(yán)重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫， 誰就無法找到真理。

只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會變成錯誤。貽誤時機或張惶失措，就等于喪失一切。

贏得了時間就是贏得了一切。

只要千百萬勞動者團結(jié)得像一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進，勝利也就有了保證。

誰不會休息，誰就不會工作。

黨的任務(wù)是對所有國家機關(guān)的工作進行總的領(lǐng)導(dǎo)，而不是像目前那樣進行過分頻繁的??往往是對細(xì)節(jié)的干涉。

真正建立共產(chǎn)主義社會的任務(wù)正是要由青年擔(dān)負(fù)。

少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情......

判斷一個人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ�而是根�?jù)他的行動。寧要好梨一個，不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。

在歷史急劇轉(zhuǎn)變的關(guān)頭，往往連先進的政黨也會在相當(dāng)?shù)囊欢螘r間內(nèi)不能理解新的局勢而復(fù)舊的口號，這些口號在昨天是正確的，但在今天已經(jīng)失去任何意義。浪費別人的時間等于是謀財害命，浪費自己的時間等于是慢性自殺。

貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。 ——列寧名言只有當(dāng)全體居民都參加管理工作時，才能徹底進行反官僚主義的斗爭，才能完全戰(zhàn)勝官僚主義。道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。

要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。

只要千百萬勞動者團結(jié)得象一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進，勝利也就有了保證。

勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

必須有勇氣正視無情的真理。

愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。

當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。

只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會變成錯誤。

培根名言精選

1、地位顯出為人�！�—培根名言

2、地位基本上是德能的反映。——培根名言

3、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時保持中立�！�—培根名言

4、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財富�！�—培根名言

5、那追求海倫的人，是放棄了財富和智慧的。當(dāng)人心最軟弱的時候，愛情最容易入侵，那就是當(dāng)人春風(fēng)得意、忘乎所以和處境窘困孤獨凄零的時候，雖然后者未必能得到愛情。人在這樣的時候，最急于跳入愛情的火焰中。由此可見，“愛情”實在是“愚蠢”的兒子。但有一些人，即使心中有了愛，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業(yè)。因為愛情一旦干擾情緒，就會阻礙人堅定地奔向既定的目標(biāo)。許多軍人更容易墮入情網(wǎng)，也許這正象他們嗜愛飲酒一樣，是因為危險的生活更需要歡樂的補償。——培根名言

6、尊重同僚和前人遺名�！�—培根名言

7、騰達者手段多善惡交混�！�—培根名言

8、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者。——培根名言

9、大事要謹(jǐn)慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘�！�—培根名言

10、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難�！�—培根名言

11、監(jiān)視不懈，時刻警惕。——培根名言

12、有必要時，要編造理由主動出擊�！�—培根名言

13、一個國家要偉大就要有一個善戰(zhàn)的民族�！�—培根名言

14、尚武才能突然強大�！�—培根名言

15、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國�！�—培根名言

16、不能讓貴族繁殖過快�！�—培根名言

17、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會引人到建立豐功偉 績上來�！�—培根名言

18、最得力者是平時最致力投入者�！�—培根名言

19、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛危險甚于愛勞作者有一定的好戰(zhàn)性。——培根名言MRL.COM

20、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽、學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)�！�—培根名言

21、一次不公正的審判勝過10個犯罪�！�—培根名言

22、光榮的戰(zhàn)爭是真實的鍛煉。——培根名言

23、�？盏闹魅诉m合建立帝國�！�—培根名言

24、蛇不吃蛇就不能變成龍�！�—培根名言

25、要靠別人的錯誤繁榮自己�！�—培根名言

26、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。——培根名言

27、如果把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人結(jié)局多半是不幸的�！�—培根名言

28、社會財富分配最為平均時國家最興旺。 ——培根名言

29、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有 修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等�！�—培根名言

30、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個是因愛情而發(fā)狂的人。因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情�！�—培根名言MRL.COM

31、美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對，因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子�！�—培根名言

馬克思名言大全

真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。

友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實去鞏固。在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。時間是人類發(fā)展的空間。

一切經(jīng)濟最后都?xì)w結(jié)為時間經(jīng)濟。

時間就是能力等待發(fā)展的地盤。

一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。

任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。勞動創(chuàng)造世界。

如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。

真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時會碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。

人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。

如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。

書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。

不學(xué)無術(shù)，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。

任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏�？茖W(xué)是奧妙無窮的。

在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟于事。

在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。

萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。 ——馬克思名言在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。

人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。??奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。

青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展??全包含在這兩個字之中??奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。

如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

那些為共同目標(biāo)勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜恕?/p>

如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。

科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。

在科學(xué)上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達以光輝的頂點。

科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自

己的學(xué)識為人類服務(wù)。

思考一切。

在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。

與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己�！�—馬克思名言

書......是我的奴隸，一定要服從我的意志。

體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。

我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入淤泥中。

我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。

一個人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。

我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中。

自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。

當(dāng)我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。

生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。

社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。

實際上，沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。

社會為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作�？茖W(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。

資料來源：悅考網(wǎng)

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