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蘇軾因詞得福
宋神宗熙寧九年(1076年),歲當(dāng)丙辰,這一年的中秋節(jié)是個很平凡的日子,但卻產(chǎn)生了一首在文學(xué)史上永放光芒的不朽詞章。
這一年,蘇東坡正在密州知州任上。因為他與王安石的變法主張不同,被黜為密州知州。在重視京官輕視地方官的風(fēng)習(xí)下,自然有被貶謫的感覺。
這一年蘇東坡的弟弟蘇轍也被貶在外,頗為失意。父母都沒有了,兄弟倆仕途又都很坎坷,蘇東坡的心情有些壓抑。
中秋夜晚,皓月當(dāng)空,蘇東坡與客人在新筑成的超然臺上賞月飲酒。歡樂之余,不免有些思念弟弟,感慨頗深,即興寫成《水調(diào)歌頭》一首,道:
丙辰中秋,歡飲達旦,作此篇兼懷子由。
明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
這首詞以明月為線索,隱顯明暗交錯,處處詠月,同時也處處在抒發(fā)自己的人生感慨。起筆突兀高遠,是對人生宇宙哲理的深沉思考。接著寫欲脫離塵世而升上仙界,但又恐怕“高處不勝寒”,表現(xiàn)出對現(xiàn)世的熱愛與眷戀。表面是寫仙凡之念,實質(zhì)是作者出世入世思想矛盾的曲折表現(xiàn)。下片從月亮的轉(zhuǎn)移變化,盈虧圓缺,聯(lián)想到人生的悲歡離合,從而得出不應(yīng)事事都求完美無缺的結(jié)論。全詞貫穿著理智與情感的矛盾,波瀾起伏,跌宕有致。最后以曠達的情懷收束,給人以鼓舞和啟迪,人情味十足,感染力極強,是詠嘆中秋明月的千古名篇。
胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說:“中秋詞,自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。”說得雖然有些過頭,其他的詞也在繼續(xù)流傳,并沒有作廢,只是有些相形見絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現(xiàn)一輪明月,其他的星宿馬上就顯得黯淡無光了。也可看出這篇詞在當(dāng)時的影響之大。
一天,神宗問現(xiàn)在外面最流行的曲子詞是什么,太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”等幾句時,深有感慨地說:“蘇軾終究是愛戴君王的!庇谑窍略t把遠在黃州的蘇軾調(diào)到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得到遷往內(nèi)地,也算是因詞得福吧!
駕船如神
顏淵是孔子的弟子。他向孔子討教說,我曾經(jīng)乘舟渡過一個深潭,艄公駕船的本領(lǐng)神奇莫測。我問艄公駕船到您這份上可以掌握嗎?他肯定地回答說可以。善于游泳的人只要經(jīng)過練習(xí)便可以學(xué)會,若是會潛水的人即使從未接觸過船也能操作自如。對于艄公的一番道理,顏淵自稱并不理解,但是艄公不肯作進一步解釋,悅考網(wǎng)
只好向孔子求教。
孔子聽罷弟子的介紹,向顏淵解答個中奧妙:游泳能手是不會懼怕水的,他對學(xué)習(xí)駕船不存在恐懼心理,心情完全是放松的;擅長潛水的人把陸上和水中看成一碼事,把船行和車駛看成一回事,把翻船更不當(dāng)一回事。所以,即使從沒駕過船也能操舟自如,悠然自得。
孔子是位誨人不倦的教育家,他打了一個生動形象的比喻。好比一個參與賭博的人,用瓦塊為賭注,心理毫無負擔(dān),賭起來輕輕松松,對輸贏泰然處之反而常常獲勝;他用衣物下賭,就有些顧忌;如果他用黃金下賭,那就會顧慮重重,心情緊張,懼怕輸?shù)糍資,他會患得患失。其實賭的規(guī)則和技巧都是相同的,由于產(chǎn)生怕輸?shù)呢摀?dān),技巧就難以發(fā)揮。
打完比喻,孔子對顏淵下結(jié)論:凡是以外物為重,懷有恐懼心理,那么內(nèi)心必然怯弱而使行為顯得笨拙猶豫。否則,就會是相反的表現(xiàn)。
藝高人膽大。膽大來自于平日的勤學(xué)苦練。有了這個基礎(chǔ),信心就會建立。自信可以使人產(chǎn)生精神力量,通向成功。
患得患失、內(nèi)心怯懦常會令人遭到失敗。
莊子知魚樂
莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲,便對身邊的惠施說:“這是魚兒的樂趣。
惠施不以為然地反問莊子:“你不是魚,怎么知道魚兒是快樂的呢?”
莊子反唇相譏:“那么,你不是我,怎么知道我不了解魚的樂趣呢?”
兩個人你一言我一語互不相讓,惠施辯解道:“我不是你,當(dāng)然不知道你的感覺。你本來就不是魚,你肯定也不會知道魚的感覺!
莊子到底是做學(xué)問的人,十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認為兩人爭論的焦點是,你問我怎么知道魚兒的快樂,這是你承認我了解魚的樂趣以后才會提出的問題。于是他告訴惠施:
“那是因為我在橋上的心情很高興,所以我就認為魚兒在水中也是很快樂的。”這篇寓言是中國古代一場著名的辯論,帶有濃厚的哲學(xué)意味。
惠施的觀點是,人只能自知,不能他知;而莊子的觀點則是,人既可自知,又能感知其他事物。
特長就是專心地做一件事情
法國作家莫泊桑,很小便表現(xiàn)出了出眾的聰明才智。一天,莫泊桑跟舅父去拜訪他的好友——著名作家福樓拜。舅父想推薦福樓拜做莫泊桑的文學(xué)導(dǎo)師?墒,莫泊桑卻驕傲地問福樓拜究竟會些什么?福樓拜反問莫泊桑會些什么?莫泊桑得意地說:“我什么都會,只要你知道的,我就會!
福樓拜不慌不忙地說:“那好,你就先跟我說說你每天的學(xué)習(xí)情況吧!蹦瓷W孕诺卣f:“我上午用兩個小時來讀書寫作,用另兩個小時來彈鋼琴,下午則用一個小時向鄰居學(xué)習(xí)修理汽車,用三個小時來練習(xí)踢足球,晚上,我會去燒烤店學(xué)習(xí)怎樣制作燒鵝,星期天則去鄉(xiāng)下種菜!闭f完后,莫泊桑得意地反問道:“福樓拜先生,您每天的工作情況又是怎樣的呢?”
福樓拜笑了笑說:“我每天上午用四個小時來讀書寫作,下午用四個小時來讀書寫作,晚上,我還會用四個小時來讀書寫作。”莫泊桑不解地問:“難道您就不會別的了嗎?”福樓拜沒有回答,而是接著問:“你究竟有什么特長,比如有哪樣事情你做得特別好的?”這下,莫泊桑答不上來了。于是他便問福樓拜:“那么,您的特長又是什么呢?”福樓拜說:“寫作!
原來特長便是專心地做一件事情。莫泊桑下決心拜福樓拜為文學(xué)導(dǎo)師,一心一意地讀書寫作,最終取得了豐碩的成果。
愛因斯坦求職記
愛因斯坦大學(xué)畢業(yè)后半年多過去了,但工作毫無著落,他幾乎跌到了人生的谷底。絕望之余,他想到德國偉大的化學(xué)家“科學(xué)伯樂”奧斯特瓦爾德。于是他就給奧斯特瓦爾德寫了一封信,但沒有收到回信,幾天后,他又給奧斯特瓦爾德寄了一張明信片,在明信片上說上次寫信可能忘了寫回信地址,因此這次是特意告訴他地址的?蓨W斯特瓦爾德仍然沒有回信。
愛因斯坦的父親深深同情兒子的處境,洞察到失望的情緒如何刺傷了兒子的自尊心。雖然他貧困交加,但出于深沉的父愛,他多么想能夠幫兒子一把。于是他在愛因斯坦給奧斯特瓦爾德發(fā)出第二封信后的第十天,也提筆給奧斯特瓦爾德寫了一封信:
親愛的教授:
請原諒我是這樣的一個父親,為了兒子的前途竟貿(mào)然給您寫信??
我兒子因為目前的失業(yè)極為不安,而且時間越長,他就越認為自己沒用;更嚴(yán)重的是由于我不富裕,他更認為自己是家庭的一個負擔(dān)。由于我兒子尊崇您是當(dāng)代最偉大的科學(xué)家,我才敢于請求您讀一讀我兒子的論文,并請求您寫幾個字鼓勵他一下,以使他恢復(fù)對工作及生活的信心。如果您有可能替他謀得一個助教的職位,我將感恩不已。
我再次請求您原諒我的冒昧,而且希望您不要讓我兒子知道我給您寫了信。但不知是奧斯特瓦爾德沒收到這封信,還是看了仍然不為所動,愛因斯坦沒有收到任何回信,更不用說什么鼓勵和幫助了。
天無絕人之路。1901年4月,愛因斯坦的大學(xué)同學(xué)格羅斯曼給愛因斯坦寄來一封信,信中說,瑞士伯爾尼專利局準(zhǔn)備設(shè)立一個專門審查各種新發(fā)明的技術(shù)職位,格羅斯曼說他父親樂于推薦愛因斯坦就任此職。
一年之后,愛因斯坦終于正式到專利局上班,他終于在23歲時擺脫了可怕
的失業(yè)陰影。為此愛因斯坦一生都念念不忘這位同學(xué)的幫助。他多次說:“這是格羅斯曼為一個朋友所做的最偉大的一件事!
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