寫(xiě)作素材專(zhuān)輯2

１、為了什么而工作

非洲的某個(gè)土著部落迎來(lái)了從美國(guó)來(lái)的旅游觀光團(tuán)，部落里的人們雖然還沒(méi)有什么市場(chǎng)觀念，可面對(duì)這樣好的賺錢(qián)商機(jī)，自然也是不能放過(guò)。

部落中有一位老人，他正悠閑地坐在一棵大樹(shù)下面，一邊乘涼，一邊編織著草帽，編完的草帽他會(huì)放在身前一字排開(kāi)，供游客們挑選購(gòu)買(mǎi)。他編織的草帽造型非常別致，可以稱(chēng)得上是巧奪天工了，游客們紛紛駐足購(gòu)買(mǎi)。

這時(shí)候一位精明的商人看到了老人編織的草帽，他腦袋里立刻盤(pán)算開(kāi)了，他想：這樣精美的草帽如果運(yùn)到美國(guó)去，我敢保證一定賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，至少能夠獲得10倍的利潤(rùn)吧。想到這里，他激動(dòng)地對(duì)老人說(shuō)：“朋友，這種草帽多少錢(qián)一頂呀？”“10元錢(qián)一頂。”老人沖他微笑了一下，繼續(xù)編織著草帽，他那種閑適的神態(tài)，真的讓人感覺(jué)他不是在工作，而是在享受一種美妙的心情。

“天啊，如果我買(mǎi)10萬(wàn)頂草帽回到國(guó)內(nèi)去銷(xiāo)售的話(huà)，我一定會(huì)發(fā)大財(cái)?shù)摹！鄙倘诵老踩艨瘢�不由得為自己的�?jīng)商天才而沾沾自喜。

于是商人對(duì)老人說(shuō)：“假如我在你這里訂做1萬(wàn)頂草帽的話(huà)，你每頂草帽給我優(yōu)惠多少錢(qián)呀?”

他本來(lái)以為老人一定會(huì)高興萬(wàn)分，可沒(méi)想到老人卻皺著眉頭說(shuō)：“這樣的話(huà)啊，那就要20元一頂了。”

“什么?”商人簡(jiǎn)直就不敢相信自己的耳朵了，買(mǎi)一頂草帽只要10元錢(qián)，可買(mǎi)1萬(wàn)頂草帽卻要每頂20元，這是他從商以來(lái)聞所未聞的事情呀。“為什么?”商人沖著老人大叫。老人講出了他的道理：“在這棵大樹(shù)下沒(méi)有負(fù)擔(dān)地編織草帽，對(duì)我來(lái)說(shuō)是種享受，可如果要我編1萬(wàn)頂一模一樣的草帽，我就不得不夜以繼日地工作，不僅疲憊勞累，還成了精神負(fù)擔(dān)。難道你不該多付我些錢(qián)嗎?”

２、換一種思維

法國(guó)著名科學(xué)家法伯發(fā)現(xiàn)了一種很有趣的蟲(chóng)子，這種蟲(chóng)子都有一種“跟隨者”的習(xí)性，它們外出覓食或者玩耍，都會(huì)跟隨在另一只同類(lèi)的后面，而從來(lái)不敢換一種思維方式，另尋出路。

法伯做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他捉了許多這種蟲(chóng)子，然后把它們一只只首尾相連放在了一個(gè)花盆周?chē)�，在離花盆不遠(yuǎn)處放置了一些這種蟲(chóng)子很愛(ài)吃的食物。一個(gè)小時(shí)之后，法伯前去觀察，發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子一只緊接一只不知疲倦地在圍繞著花盆轉(zhuǎn)圈。一天之后，法伯再去觀察，發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子們?nèi)匀辉谝恢恢坏貒�繞著花盆疲于奔命。七天之后，法伯去看時(shí)，發(fā)現(xiàn)所有的蟲(chóng)子已經(jīng)一只只首尾相連地累死在了花盆周?chē)��?/p>

法伯在他的實(shí)驗(yàn)筆記中寫(xiě)道：這些蟲(chóng)子死不足惜，但如果它們中的一只能夠越出雷池半步，換一種思維方式，就能找到自己喜歡吃的食物，命運(yùn)也會(huì)迥然不同，最起碼不會(huì)餓死在離食物不遠(yuǎn)的地方。

其實(shí)，該換一種思維方式生存的不僅僅是蟲(chóng)子，還有比它們高級(jí)得多的人類(lèi)。

一個(gè)非常著名的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理，豐厚的薪水和各項(xiàng)福利待遇吸引了數(shù)百名求職者前來(lái)應(yīng)聘，經(jīng)過(guò)一番初試和復(fù)試，剩下了10名求職者。主考官說(shuō)：“你們回去好好準(zhǔn)備一下，一個(gè)星期之后，本公司的總裁將親自面試你們�！�

一個(gè)星期之后，10名做了準(zhǔn)備的求職者如約而至。結(jié)果，一個(gè)其貌不揚(yáng)的求職者被留用下來(lái)。總裁對(duì)這名求職者說(shuō)：“其實(shí)，你不是這10名求職者中最優(yōu)秀的。他們做了充分的準(zhǔn)備，比如時(shí)髦的服裝、嫻熟的面試技巧，但都不像你所做的準(zhǔn)備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常

規(guī)的方式，對(duì)本公司產(chǎn)品的市場(chǎng)情況及別家公司同類(lèi)產(chǎn)品的情況做了深入的調(diào)查與分析，并提交了一份市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。你沒(méi)被本公司聘用之前，就做了這么多工作，不用你又用誰(shuí)呢？”世上的事情有時(shí)就這么簡(jiǎn)單得讓人難以置信：如果你墨守成規(guī)，等待你的只有失敗；相反，如果你稍微動(dòng)一下腦筋，對(duì)傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行一番創(chuàng)新，就能獲得成功。

３、獨(dú)具慧眼

古埃及國(guó)王有一次舉行盛大的國(guó)宴，廚工在廚房里忙得不可開(kāi)交。一名小廚工不慎將一盆羊油打翻，嚇得他急忙用手把混有羊油的炭灰捧起來(lái)往外扔。扔完后去洗手，他發(fā)現(xiàn)雙手滑溜溜的，特別干凈。小廚工發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密后，悄悄地把扔掉的炭灰撿回來(lái)，供大家使用。后來(lái)，國(guó)王發(fā)現(xiàn)廚工們的手和臉不同于以往的滿(mǎn)臉油垢，個(gè)個(gè)顯得潔白干凈，好奇地詢(xún)問(wèn)原因。小廚工如實(shí)說(shuō)出原委，國(guó)王也如法炮制使用，果然成效非常好。很快的，這個(gè)發(fā)現(xiàn)便在全國(guó)推廣開(kāi)來(lái)，并且傳到希臘、羅馬。以后，有人根據(jù)這個(gè)發(fā)現(xiàn)研制出流行全世界的肥皂。一名德國(guó)工人在生產(chǎn)書(shū)寫(xiě)紙時(shí)，不小心弄錯(cuò)了配方，結(jié)果生產(chǎn)出一大批不能書(shū)寫(xiě)的廢紙。他不但被扣工資，還被罰錢(qián)，最后遭到解雇。他并沒(méi)有灰心喪氣，在朋友的提醒下，他想到，這批紙雖然不能作為書(shū)寫(xiě)紙來(lái)使用，但吸水性極佳，可用來(lái)吸干器具上的水。于是，他將這批紙切成小塊，取名“吸水紙”，上市后相當(dāng)搶手。后來(lái)，他申請(qǐng)了專(zhuān)利，因此成為大富翁。失誤其實(shí)也是一種特殊的教育、一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)。換個(gè)念頭去面對(duì)它，可能是另一個(gè)更圓滿(mǎn)的成果。

４、迎火而跑

采訪一位因撲救森林大火而犧牲的勇士家屬，他的親人帶著我來(lái)到深山塢，爬了許久才到了勇士犧牲的地方。

勇士的親人試圖給我還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，他們說(shuō)大火是從山岡上撲下來(lái)的，他看到火勢(shì)不妙，就從山岡上逃下山來(lái)，跑了足足100多米，被濃煙嗆暈了。如果再堅(jiān)持三五分鐘，他就有可能生存了。

我有些不解。他的親人指著離亂石30米左右一片開(kāi)闊的已經(jīng)廢棄的煤礦說(shuō)，只要他逃到煤礦里，就什么事也沒(méi)有了。然后他的親人又指著10米開(kāi)外的另一條矮溝說(shuō)，如果他再往前10米， 身子趴在矮溝里，也可以逃出劫難。

回來(lái)后，我用了很多筆墨描寫(xiě)勇士逃生的經(jīng)過(guò)。后來(lái)，我對(duì)一位在林業(yè)局工作的朋友說(shuō)起，朋友聽(tīng)了說(shuō)：“瞎扯�！�

朋友認(rèn)為，人是無(wú)論如何也逃不過(guò)火的。在五級(jí)風(fēng)的情況下，火的速度可以達(dá)到每秒5米，而人的最大奔跑速度只有每秒2米。加之叢林中有各種羈絆以及大火燃燒時(shí)產(chǎn)生的高溫、空氣中氧氣稀薄，存生的機(jī)會(huì)十分渺茫。

我問(wèn)朋友：“勇士有沒(méi)有逃生的可能？”朋友說(shuō)：“有，只有惟一的一種，就是面對(duì)大火，屏住呼吸，沖進(jìn)大火中�！蔽毅等�。朋友說(shuō)：“因?yàn)�，只有大火的背面才是安全的�！?/p>

我說(shuō)這樣的知識(shí)只有專(zhuān)業(yè)救火員才可能具備。朋友說(shuō)：“人有弱點(diǎn)，有時(shí)候?qū)�業(yè)救火員也會(huì)在危急之中忘卻這樣的基本知識(shí)�！�

生命是脆弱的，大概就是因?yàn)槿诵灾杏刑�多的缺陷，常常，生與死，都在這樣的一念之間。

５、一道考題

去一位朋友家做客，朋友出了一道考題：“有四條小蟲(chóng)子排成一條直線(xiàn)往前走，排在最前面的蟲(chóng)子說(shuō)它的后面有三條蟲(chóng)，排第二位的小蟲(chóng)說(shuō)它的后面有兩條蟲(chóng)，第三條蟲(chóng)子說(shuō)它的后面有一條蟲(chóng)，而最末尾的一條蟲(chóng)子卻說(shuō)它的后面有三條蟲(chóng)，這是怎么回事？”

我想了半天，把以前回答腦筋急轉(zhuǎn)彎的智慧都用上了，也沒(méi)想出個(gè)所以然，只好認(rèn)輸。朋友笑著說(shuō)，答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟亲詈笠粭l蟲(chóng)子在撒謊。是啊，這么簡(jiǎn)單明了的事實(shí)，自己偏把它想復(fù)雜了。朋友說(shuō)，這是給６歲孩子出的考題，可是幾乎沒(méi)有難住孩子們，卻差不多難住了所有的大人。

不錯(cuò)，當(dāng)我們是孩子的時(shí)候，遇到這樣的問(wèn)題會(huì)很快找到答案，可是，長(zhǎng)大后，在積累了更多的閱歷、技巧、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)以后，卻變得茫然而無(wú)所適從了。我終于明白，為什么孩子總是那么快樂(lè)，而大人們卻常常喊累，往往不是生活本身的問(wèn)題，而是由于成年人自己把生活復(fù)雜化了。我們這些以“大人”自居的成年人，在某些東西上輸給了孩子們。

６、沙鼠的焦慮

在撒哈拉沙漠中，有一種土灰色的沙鼠。每當(dāng)旱季到來(lái)之時(shí)，這種沙鼠都要囤積大量的草根，以準(zhǔn)備度過(guò)這個(gè)艱難的日子。但奇怪的是，當(dāng)沙地上的草根足以使它們度過(guò)旱季時(shí)，沙鼠仍要拼命地尋找草根，運(yùn)回洞穴，似乎只有這樣它們才能心安理 得，才會(huì)踏實(shí)。否則便焦躁不安，嗷嗷叫個(gè)不停。

研究證明，這一現(xiàn)象是由沙鼠的遺傳基因決定的，是沙鼠出于一種本能的擔(dān)心。擔(dān)心使沙鼠干了大于實(shí)際需求幾倍甚至幾十倍的事。沙鼠的勞動(dòng)常常是多余的，毫無(wú)意義的。曾有不少醫(yī)學(xué)界的人士想用沙鼠來(lái)代替小白鼠做實(shí)驗(yàn)。因?yàn)樯呈蟮膫�(gè)頭很大，更能準(zhǔn)確地反應(yīng)出藥物的特性。但所有的醫(yī)生在實(shí)踐中都覺(jué)得沙鼠并不好用。問(wèn)題在于沙鼠一到籠子里就非常不適。盡管在籠子里的沙鼠的生活可以用“豐衣足食”來(lái)形容，但它們還是一個(gè)個(gè)地很快就死去了。醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，這些沙鼠是因?yàn)闆](méi)有囤積到足夠草根的緣故。確切地說(shuō)，它們是因?yàn)闃O度焦慮而死亡的，這是來(lái)自一種自我心理的威脅。

這就很像是我們現(xiàn)代人了。在現(xiàn)實(shí)生活里，常讓人們深感不安的往往并不是眼前的事情，而是那些所謂的“明天”和“后天”，那些還沒(méi)有到來(lái)，或永遠(yuǎn)也不會(huì)到來(lái)的事物。人們總是為了將來(lái)的所需和將來(lái)會(huì)如何而發(fā)愁，這種擔(dān)心令人深深地感到不安。

這也正像醫(yī)學(xué)證明的那樣，焦慮是使人壽命減短的最大因素之一。因?yàn)榻箲]與抑郁，緊張和驚恐是互相聯(lián)系的，它們對(duì)人類(lèi)的傷害超過(guò)了許多疾病，許多疾病也都是來(lái)自焦慮和緊張。

“活在當(dāng)下”是先哲們一再告訴我們的名言。因?yàn)槿耸罒o(wú)常，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)明天的事情，只有“活在當(dāng)下”才是最愉快、最幸福、最安穩(wěn)、最科學(xué)的一種活法。

７、你幸福地工作著嗎？

“工作著是幸福的”，曾經(jīng)是很多人的口頭禪。然而，從近日中國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)網(wǎng)對(duì)5350位職場(chǎng)人士開(kāi)展的“工作幸福指數(shù)調(diào)查”結(jié)果來(lái)看，只有9.79%的被調(diào)查者感覺(jué)自己正幸福地工作著，也就是說(shuō)基本上每10個(gè)在職人士中只有1個(gè)人的工作幸福感較強(qiáng)�？磥�(lái)，職場(chǎng)還需要更多幸福的陽(yáng)光。

數(shù)據(jù)顯示，有52.1%的被調(diào)查者認(rèn)為自己的工資待遇與對(duì)單位的貢獻(xiàn)不成正比，這也是導(dǎo)致在職人員“不幸�！钡闹苯釉�因之一。有47.5%的被調(diào)查者對(duì)自己在單位的發(fā)展前途缺乏信心。只有36.5%的被調(diào)查者喜歡自己的工作；而34.2%的被調(diào)查者不喜歡自己的工作。有62.2%的被調(diào)查者覺(jué)得自己所在單位的管理制度與流程不合理。有52%的被調(diào)查者對(duì)自己直接上級(jí)的管理方法和風(fēng)格感到不滿(mǎn)意。有40.4%的被調(diào)查者對(duì)工作環(huán)境和工作條件不滿(mǎn)意。還是有26.3%的被調(diào)查者認(rèn)為他們的工作與生活之間經(jīng)常發(fā)生沖突。工作不愉快，與同事的交往有很大關(guān)系，有16.4%的被調(diào)查者與同事的關(guān)系不融洽。

一泓心理工作室的主任、中國(guó)科學(xué)院心理研究所碩士李莉在接受采訪時(shí)說(shuō)，幸福感源于心理的體驗(yàn)，如果一個(gè)人感覺(jué)自己的付出與得到不成正比，或者一直處于毫無(wú)新鮮感的重復(fù)

工作中，就會(huì)導(dǎo)致心理疲勞，甚至造成抑郁，影響生活的方方面面。在職人員對(duì)于成功的追求各不相同，有的人看重業(yè)績(jī)，有的人看重薪水，有的人則看重地位，這說(shuō)明大家對(duì)幸福的體驗(yàn)不同。要提高工作的幸福感，就要留心、留意、珍惜自己所擁有的，對(duì)生活有所感恩。對(duì)每一件事認(rèn)真地去做，去體驗(yàn)，你所經(jīng)歷的各種感情元素，甚至包括憤怒、悲傷、委屈等等，應(yīng)體會(huì)到這一切可以豐富你的人生，這就是幸福。

８、四位大師的挽聯(lián)

1925年，清華國(guó)學(xué)院聘有四位導(dǎo)師：梁?jiǎn)⒊�、王�?guó)維、陳寅恪和趙元任。這四位大師，學(xué)術(shù)造詣博大精深，而且還工于對(duì)聯(lián)。他們撰寫(xiě)的四副挽聯(lián)，更是耐人尋味。

1927年，康有為在青島駕鶴西行，梁?jiǎn)⒊�率眾在北京舉行公祭，并寫(xiě)挽聯(lián)道：祝宗祈死，老眼久枯，反幸生也有涯，卒免睹全國(guó)陸沉魚(yú)爛之殘；

西狩獲麟，微言遽絕，正恐天之將喪，不僅動(dòng)吾黨山頹本壞之悲。

上聯(lián)寫(xiě)時(shí)局之壞，國(guó)將不國(guó)，謂其死倒是幸事，不會(huì)看到神州的悲劇；下聯(lián)頌康之功績(jī)，稱(chēng)其逝世是中國(guó)文化的巨大損失。

1922年，與王國(guó)維交情甚厚的清末著名詩(shī)人和大學(xué)者沈曾植去世，王國(guó)維所寫(xiě)挽聯(lián)聲情并茂，悲哀之意溢于言表：

是大詩(shī)人，是大學(xué)人，更是大哲人，四昭炯心光，豈謂微言絕今日；

為家孝子，為國(guó)純臣，為世界先覺(jué)，一哀感知己，要為天下哭先生。

此聯(lián)既表現(xiàn)了王國(guó)維對(duì)好友的深刻理解，也體現(xiàn)了王國(guó)維對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂(yōu)和兔死狐悲之情。果然，不出數(shù)年，51歲的王國(guó)維在頤和園**湖投水自盡。

王國(guó)維的死，引起了陳寅恪的無(wú)限悲傷，他寫(xiě)下了這樣的挽聯(lián)：

十七年家國(guó)久魂消，猶余剩水殘山，留于累臣供一死；

五千卷牙簽新手觸，待檢玄文奇字，謬承遺命倍傷神。

此聯(lián)一出，時(shí)人紛紛贊之，被譽(yù)為挽聯(lián)中之最佳作。

在撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)方面，趙元任也常有驚人之筆。他為好友劉半農(nóng)撰寫(xiě)的挽聯(lián)：

十載唱雙黃，無(wú)詞今后難成曲；

數(shù)人若一個(gè)，叫我如何不想他。

上聯(lián)中的“雙黃”是指劉半農(nóng)在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期，為引起爭(zhēng)論，在《新青年》上與錢(qián)玄同一起上演的“雙黃”：錢(qián)把舊文人攻擊新文學(xué)的意見(jiàn)集中起來(lái)發(fā)表，然后由劉半農(nóng)逐一進(jìn)行批駁，從而引起了反響。而下聯(lián)中“叫我如何不想他”，則是巧妙地把劉半農(nóng)最為人們熟悉的詩(shī)句嵌入其中，將懷念老友之情與對(duì)老友才氣的稱(chēng)贊融為一體，渾然天成。

９、夏天別稱(chēng)

夏天的別稱(chēng)很多，朔其淵源，十分有趣。

三夏 夏季三個(gè)月分為孟、仲、季，簡(jiǎn)稱(chēng)“三夏”。古樂(lè)府詩(shī)集《子夜四時(shí)歌·夏歌》云：“情知三夏熱，今日偏獨(dú)甚�！�

九夏 夏季三個(gè)月共90天，遂名“九夏”。陶淵明《榮木》詩(shī)序有“日月推遷，已復(fù)九夏”句。

長(zhǎng)夏 本指農(nóng)歷六月，亦泛指夏季，是說(shuō)夏季白晝特別長(zhǎng)。杜甫《江村》詩(shī)：“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽�！�

朱夏 《爾雅》以“夏為朱明”，后因稱(chēng)夏為“朱夏”。三國(guó)·魏·曹植《槐賦》云：“在季春以初茂，踐朱夏而乃繁�！�

朱明 《爾雅·釋天》稱(chēng)：“夏為朱明�！睎|晉訓(xùn)詁學(xué)家郭璞注：氣赤而光明。《漢書(shū)·禮樂(lè)志·朱明》有“朱明盛長(zhǎng)，敷與萬(wàn)物”之句。

昊天 《爾雅·釋天》說(shuō)：夏為昊天。郭璞注：“言氣皓旰，亦名‘中昊’、‘泰夏’�！遍L(zhǎng)贏 《爾雅·釋天》稱(chēng)：“春為發(fā)生，夏為長(zhǎng)贏�！北饼R·劉畫(huà)《劉子·履言》釋?zhuān)骸跋闹�得炎，炎不信，則草木不長(zhǎng)；草木不長(zhǎng)，則長(zhǎng)贏之德廢�！壁A，通盈，謂使草木長(zhǎng)盈者為夏。

槐序 槐樹(shù)夏季開(kāi)花，故名夏為“槐序”。明·楊慎《藝林伐山·槐序》說(shuō)：“槐序，指夏日也�！�

１０、誰(shuí)還記得這些文學(xué)作品

我從不認(rèn)為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)能說(shuō)明文學(xué)上的什么價(jià)值，盡管，它或許能說(shuō)明一些物質(zhì)利益和政治取向上的價(jià)值。在此，不妨把茅盾文學(xué)獎(jiǎng)歷屆作品做一個(gè)簡(jiǎn)單羅列：

第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

評(píng)選時(shí)間范圍：1971～1981

評(píng)選所耗時(shí)間：一年

獲獎(jiǎng)作品、作者：《許茂和他的女兒們》（周克芹）、《東方》（魏�。�、《李自成》（第二部）（姚雪垠）、《將軍吟》（莫應(yīng)豐）、《冬天里的春天》（李國(guó)文）、《芙蓉鎮(zhèn)》（古華）

以上幾部，除了《芙蓉鎮(zhèn)》、《許茂和他的女兒們》之外，幾乎已完全被今天的人們遺忘，其中姚老前輩的《李自成》，更是成了笑柄，而即便相對(duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)完全被淡忘的《芙蓉鎮(zhèn)》和《許茂和他的女兒們》，也更多地歸因于電影而非文字本身。

那么，第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品又是如何呢？

第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

評(píng)選時(shí)間范圍：1982～1984

評(píng)選所耗時(shí)間：一年

獲獎(jiǎng)作品、作者：《黃河?xùn)|流去》（李）、《沉重的翅膀（修訂本）》（張潔）、《鐘鼓樓》（劉心武）

對(duì)于以上幾部作品，其實(shí)完全不需旁觀者饒舌，僅僅需要指出一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：如今還有多少老百姓知道那幾部作品？一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，如果僅僅過(guò)了二十來(lái)年，便被老百姓完全忽略，唯一能說(shuō)明的只是作品文學(xué)價(jià)值的短壽，而一部壽命短達(dá)二十余年的作品，如果也可以被贊美為優(yōu)秀的話(huà)，那么這樣的優(yōu)秀是如何的廉價(jià)。

第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

評(píng)選時(shí)間范圍：1985～1988

評(píng)選所耗時(shí)間：兩年半

獲獎(jiǎng)作品、作者：《少年天子》（凌力）、《平凡的世界》（路遙）、《都市風(fēng)流》（孫力、余小惠）、《第二個(gè)太陽(yáng)》（劉白羽）、《穆斯林的葬禮》（霍達(dá)）

《少年天子》、《都市風(fēng)流》、《第二個(gè)太陽(yáng)》，乍一看，我還以為是少年文藝比賽的作文標(biāo)題。但不是的，這些可是千錘百煉的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品啊。《平凡的世界》與《穆斯林的葬禮》還算不錯(cuò)，好歹給茅盾文學(xué)獎(jiǎng)抹了些亮色。

第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)

評(píng)選時(shí)間范圍：1989～1994

評(píng)選所耗時(shí)間：三年

獲獎(jiǎng)作品、作者：《白鹿原（修訂本）》（陳忠實(shí)）、《戰(zhàn)爭(zhēng)和人》（王火）、《白門(mén)柳》（劉斯奮）、《騷動(dòng)之秋》（劉玉民）

事實(shí)已經(jīng)證明，除了《白鹿原》，另外三部從作品到作者，都已經(jīng)被時(shí)間遺棄。它們的壽命更短，甚至比出生前的孕育期更短。作者寫(xiě)它們或許花了二十年，而讀者遺忘它們卻僅僅花了十年。

第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品和作者分別是：張平的《抉擇》，阿來(lái)的《塵埃落定》，王安憶的《長(zhǎng)恨歌》，還有不知是誰(shuí)寫(xiě)的《茶人三部曲》。

阿來(lái)的《塵埃落定》有著豐厚的藏族文化意蘊(yùn)、輕淡的一層魔幻色彩，以及靈動(dòng)的詩(shī)意，堪稱(chēng)新中國(guó)佳作之一。王安憶的《長(zhǎng)恨歌》以委婉有致、從容細(xì)膩的筆調(diào)，從一段易于忽略、被人遺忘的歷史出發(fā)，涉足東方都市緩緩流淌的生活長(zhǎng)河。抒寫(xiě)了美麗、善良而又柔弱的女性的悲劇的命運(yùn)。同樣是一部難得的佳作。張平的《抉擇》還能一讀，而那部所謂的《茶人三部曲》，除了作者與評(píng)委外，真不知曾有幾人讀過(guò)。

眾多的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品中，平庸之作太多，佳作太少。而很多非常優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)，卻令人難以理解地被排斥在茅盾文學(xué)獎(jiǎng)之外??我們應(yīng)該慶幸，正是因?yàn)椤秹m埃落定》、《長(zhǎng)恨歌》、《白鹿原》、《穆斯林的葬禮》這四部作品的存在，才使得整個(gè)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)總算不至于顯得太輕�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，是《白鹿原》及其他三部作品提升了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，而非相反。

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