201*高考作文寫作指導:寫作中舉例六大忌
一、忌知識錯誤
知識錯誤,指舉例時在時間、地點、人物、事件、籍貫等細節(jié)方面的錯誤。我們知道文章的生命力在于真實,憑借張冠李戴、添枝加葉的論據(jù),道聽途說或“想當然”的材料是難以服人的。此類錯誤一旦出現(xiàn),必然使人對論據(jù)的真實度產生懷疑,從而必然影響對作文分數(shù)的評判。以下便是知識錯誤的特例:
1.盡管司馬遷遭受各種宮刑,但他一次次忍受痛苦以頑強的毅力完成了偉大的歷史巨著《史記》。
2.居里夫人發(fā)明了魚鐳,她的愿望實現(xiàn)了
3.在桃花源過著田園生活的陶淵明寫下了“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的詩句。
4.如果沒有蘋果砸在愛因斯坦的頭上也不會有著名的“萬有引力”的發(fā)現(xiàn)。
5.因此項王總想找個機會把西楚霸王劉邦 除掉。
上面1、2例對“宮刑”“鐳”概念不清;3、4、5張冠李戴。造成以上錯誤的原因除了學生在作文時粗心外,主要是積累不足、知識掌握不準確。因此,教師有必要針對錯因,有的放矢地加以訓練,從而預防此類低級錯誤的出現(xiàn)。
二、忌陳舊僵化[來源:學.科.網Z.X.X.K]
“陳舊”指事例本身。就事例本身來講,陳舊乏味就不利于中心的表達,甚至會削弱中心的表達,而新穎、妥貼的事例使主題不同凡響,令人耳目一新。但由于素材貧乏,選擇的余地小,有些學生在作文中臨時抱佛腳。有的考生的作文思維僵化,千篇一律。人云亦云,老生常談,一覽無余,索然無味。如某年高考作文不少考生都是寫小時候家長離異,父親或母親再婚,自己就有了后媽或后爹,而后媽、后爹對自己很不好,比如不給自己買新衣服穿,偏愛親生的孩子等。而這類作文的結局也通常是兩種:近一半的考生寫后媽、后爹給自己造成了不幸的童年,還有一半考生寫后來誤解消除,原來后媽、后爹也是好人等等。這樣的文章在08年高考中也有不少。寫身殘志堅必稱史鐵生,寫勤奮必舉陳景潤,俗不可耐,使人如吞咽陳谷。
“僵化”指運用事例的角度。雖然在材料的運用上我們要避熟避俗,但如果我們能把一個既熟又俗的例子挖掘出新鮮的意味來,便會使材料浴火重生。那末,這一例子同樣能給人耳目一新之感。所以,作文時從材料中挖掘出一般人沒有看到的內涵和哲理尤為重要。2006年江蘇高考滿分作文《人與路》運用了家喻戶曉的《西游記》中的事例,但是他將唐僧三徒弟的作為,理解為玄奘精神的三個側面:悟空——勇敢,八戒——堅持,沙僧——隱忍。從而揭示取經人的精神光彩,激勵人們用這種精神踏上中國文化復興之路!短厣浅晒Φ拇呋瘎罚ㄉ虾#坝秩缬⑵呤兰o的著名畫家喬治。摩蘭,他的油畫作品起初被當做貢品運往中國的時候,人們以為遠看還行,可近看一無是處,只看得見一片片的顏料。正是因為這種特色,他的油畫作品還是漸漸別國人所接受了,甚至以有他的作品收藏為榮!边@種推陳出新的、化腐朽為神奇的高超手段,是每一個追求舉例出新的人應該學習的。今年上!丢氁粺o二》“且說最近紅爆一時的小沈陽,大家都被他的搞笑天賦所吸引。小沈陽卻實在是別出心裁,獨樹新枝,但是小沈陽可有一,卻不可有二。有一,可謂之新潮,有二,有三則不然,不僅大大削減了其新意,還大大降低了整個社會的審美情趣,這可就不討好了。因此,無論怎樣,我們的社會都需要“板橋體”,需要注入新的活力,更豐富的元素,就像字體一樣!焙稀鄂谄鹉_尖》“朱镕基總理說“買100口棺材,99口送給貪官,一口留給自己”,他的偉大,我們絕不會讓歷史的塵埃將其抹去,而下一個,下一個,踮起腳尖行走的人,你在哪里?我們都在呼喚你,你決定出來了嗎?”“正如克林頓踮起腳尖與偶像肯尼迪親密握
手之后堅定了自己的理想,在日記本中寫下“我希望長大以后成為總統(tǒng)”的豪言壯語,少年意氣,他們敢于踮起腳尖,他們最終也在回望,瞻仰中成就了自己極富意義的一生。”[來源:學科網ZXXK][來源:Zxxk.Com]
三、忌繁瑣冗長[來源:學.科.網Z.X.X.K]
高考閱卷中對議論文中議論文字和記敘文字的比例有嚴格的要求,規(guī)定議論文字不得少于三分之二。這就要求考生用例一定要簡短,莫要過細、過詳,只要能證明論點即可?墒呛芏鄬W生總是前面用一個故事演繹題目,然后在結尾象征性發(fā)點議論,這種安排事例的方式是議論寫作的大忌;有的雖然采用幾個例子,但繁瑣啰嗦,喧賓奪主,真正深入本質的議論卻貧乏蒼白。我認為事例的安排應是關鍵例子適當詳些,其他例子可以用排比方式羅列。這樣既能顯示論據(jù)的充分,又能使議論文字的比例增加,有利于深入本質的分析,突出文章的主旨。
四、忌不夠典型[來源:Zxxk.Com]
用來充當論據(jù)的事例一定要典型。所謂典型,是指在與論點有證明關系的“這一類”中比較突出、有個性,能夠揭示事物本質,因而具有代表性,在證明論點的功能上也具有“以一當十”的說服力。這是議論文對材料的基本要求。觀點要立住腳,如果沒有典型事例作支柱很難使人信服。但學生由于生活面窄、閱歷淺、閱讀量小、擁有材料有限,作文事例貧乏,找不到恰當?shù)湫偷睦,于是將身邊的或道聽途說的事情當作論據(jù),動輒“我的同學”我的鄰居”等等,這是很忌諱的寫法。
2006年河南考生寫的《找準人生的坐標》在選材上運用了德國前總理勃蘭特,日本前首相小泉,臺灣政要陳水扁、連戰(zhàn)、宋楚瑜等例子,也有2005年感動中國的人物王順友、從飛的事跡,由于富于典型性,正反對比中證明了“找了正義的坐標,會被世人銘記;找了罪惡的座標,會被世人唾棄”的觀點。由此可見精彩典型的材料的確是作文制勝的法寶。
五、忌時空倒置
議論文在材料運用上,要考慮材料的時間和空間因素,恰當?shù)嘏帕胁牧稀2牧系呐帕蟹绞揭话闶恰坝晒诺浇瘛被颉坝芍械酵狻,同一時代的事例按事情發(fā)生的先后排列。如有一篇《逆境造就強者》的文章,事例排列方式如下:司馬遷——史鐵生——林肯——霍金。這樣的排列方式非常符合人們的思維習慣和認識規(guī)律,否則會給人一種思維混亂、時空倒置之感。 請看下面一段文字:正如唐太宗以魏徴為肱股,廣納諫言,成就了“貞觀之治”;劉備三顧茅廬重用孔明,成就了“‘三國鼎立’有其一”的局面;周文王屈尊任用姜太公,終于滅商興周開一代基業(yè)。顯然此段文字在時間的安排上倒置了。《在追求自我價值中成功》“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!彼兄倚,卻報國無門,而他的肝膽卻永照青史,在那個渾濁的世界中,他感嘆“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”他是那個時代的先驅者,不愿與其他人同流合污,他懷石怒沉汨羅。??
在他心里,國最重,家最輕,五年回歸路,十年兩彈成,開創(chuàng)祖國航天事業(yè),他是先行者。他披荊斬棘,把智慧鍛造成梯,留給后來者攀登;“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!边@千年的悲歌,或許吹干了易水,但卻吹不散這位民族英雄的英魂。荊軻——這個刺秦路上的英雄,他直率、忠貞的個性讓他選擇了永不回頭。??
2006年河南滿分作文《繞樹三匝,何枝可依》為了證明“找準自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能達到極致”的觀點,先后引用了孔子——卓別林——比爾?蓋茨的例子。事例的排列符合“由古到今”或“由中到外” 的原則。這恐怕也是此篇作文之所以能得滿分的不可或缺的因素。
六、忌逆情背理
有些論據(jù)單獨來看并沒有什麼不妥,甚至認為是很恰當?shù),但是細致推敲卻不符合國情或民
族習慣,與讀者容易產生心靈上的抵觸,難以產生道義上的力量。這種論據(jù)的運用往往有負面影響,其錯誤的導向還可能造成讀者的思想混亂。
比如,作以“愛國”為主題的文章,有人引用中東戰(zhàn)爭時當選世界小姐的以色列美女的故事。她謝絕留美,毅然回國,使以色列軍心大振,只用七天就消滅了阿拉伯軍隊。我們知道,中國的一貫立場是反對猶太復國主義,聲援阿拉伯人民的正義事業(yè)的,不能以成敗論英雄。 用這一例子難免使懂得有關歷史的人產生不舒服感。還有一篇作文題目是《后生可畏》。內容是鄭板橋與其師面對漂浮的女尸吟詩的故事。以其師詩太主觀,有失真實,鄭詩用詞貼切的對比證明“后生可畏”的主題。可是,設身處地的想一想,略有人性的人面對此情誰能漠然置之從容賦詩,煞有介事地去計較是“二八女多嬌、風吹落小橋”準確,還是“誰家女多嬌,何故落小橋”貼切呢。如果真用此例也只能將此作“性惡論”的佐證。
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