記敘文寫(xiě)作要領(lǐng)和模式
(一)要領(lǐng)
如果說(shuō)作文是一個(gè)有機(jī)的精神個(gè)體生命,那么這一生命的心臟是主題或意蘊(yùn),血肉是材料,骨胳是結(jié)構(gòu),——已有以上比喻。進(jìn)一步說(shuō),細(xì)胞是語(yǔ)言,皮膚是表達(dá)手法或稱表達(dá)方式。我國(guó)古代文章理論如《文賦》、《文心雕龍》中,簡(jiǎn)直都是運(yùn)用個(gè)體生命的詞匯來(lái)描述寫(xiě)作方法的,——這些是我國(guó)古人東方思維(多用喻證法)的一個(gè)表現(xiàn)。由此生發(fā),著者將創(chuàng)建生命寫(xiě)作學(xué)
正像人有面部的、須發(fā)部的、軀干部的皮膚一樣,表達(dá)手法有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明之分。表達(dá)手法是文體特征的重要表志。不同的表達(dá)手法,決定了不同的文章體裁。也就是說(shuō),寫(xiě)作一篇文章,有其明確的目的,或?yàn)閿⑹鍪录^(guò)程,或?yàn)槊鑼?xiě)事物狀貌,或?yàn)槭惆l(fā)感情,或?yàn)殛U述道理,或?yàn)榻庹f(shuō)性狀。盡管在一篇文章中,幾種表達(dá)手法是交織在一起的,但總有一種作為主體。那一種為主體,就形成那一種文體?梢赃@么說(shuō),敘述為主形成了消息(教學(xué)記敘文同樣如此),描寫(xiě)為主形成了小說(shuō),抒情為主形成了詩(shī)歌,議論為主形成了論文,說(shuō)明為主形成了說(shuō)明文。由此還可以看出,表達(dá)手法是最基礎(chǔ)的細(xì)胞――語(yǔ)言的組織形式,是考生必須弄清的寫(xiě)作基礎(chǔ)方法。
敘述
敘述是事物動(dòng)態(tài)(如人物的經(jīng)歷、事件的進(jìn)行、空間的轉(zhuǎn)換等)的述說(shuō),重在過(guò)程性,時(shí)間這一要素是十分突出的。
敘述有第一人稱敘述和第三人稱敘述之分。第一人稱敘述有“我”和“我們”,在文章中有的指作者自己(散文最多),有的指文中人物如主人公(如《狂人日記》)、見(jiàn)證人(如《孔乙己》)和線索人物(如《祝!罚:锰幨潜阌谧髡咧苯映浞值乇磉_(dá)思想感情,讓人感到親切自然,不利之處是受到局限,特別是他人的心理不好表達(dá)。第三人稱敘述有“他(她)”和“他們”,作者以局外人的身份來(lái)敘述他人,這就自由客觀,但缺乏可信度和親切感。有的文章,出現(xiàn)第二人稱的地方很多,如果全部是第二人稱在敘述,這其實(shí)是第三人稱敘述,如果在眾多第二人稱中出現(xiàn)一個(gè)“我”來(lái)敘述,其實(shí)還是第一人稱敘述。
敘述有多種方式:
(1)順序。常見(jiàn)。從前到后,線索清楚,但易于寫(xiě)成流水賬。這就需要詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。
(2)倒敘。將結(jié)局或突出點(diǎn)放在開(kāi)頭,然后再?gòu)那暗胶。在新聞消息中已?jīng)成為套路,叫做“倒金字塔”。事件最好是時(shí)間跨度大的。偵破和武打的影劇常用。好處是有懸念,但容易使人反感。
(3)插敘。在本事敘述中插進(jìn)另外一件僅僅有關(guān)的小事,然后再按原來(lái)的本事來(lái)寫(xiě)。如《水滸》中林沖遇到店小二時(shí)插敘了店小二在東京的事。不可渲賓奪主。
(4)補(bǔ)敘。對(duì)本事前面未敘述的一部分在作文后面給以補(bǔ)充。
敘述要定好基調(diào),要有起伏跌宕,場(chǎng)面不易多,語(yǔ)言要生動(dòng)形象有個(gè)性最好口語(yǔ)化。
描寫(xiě)
描寫(xiě)是事物狀貌的描繪,重在形象性。中國(guó)小說(shuō)敘述成分多,而外國(guó)小說(shuō)反之。
(1)人物描寫(xiě)。A肖像描寫(xiě)。描寫(xiě)外形――容貌、神情、姿態(tài)、服飾等,要抓住特征,以形傳神即透過(guò)外形揭示出身份、性格和內(nèi)心。B語(yǔ)言描寫(xiě)。要透露內(nèi)心秘密并顯示個(gè)性特征。C行動(dòng)描寫(xiě)。古典小說(shuō)中有許多典型的行動(dòng)描寫(xiě),如黛玉焚稿、范進(jìn)發(fā)瘋、大鬧天宮和單刀赴會(huì)等。要透露內(nèi)心秘密并顯示個(gè)性特征。D心理描寫(xiě)。要注意下意識(shí)的心理如幻覺(jué)。還要注意借助外在事物的間接描寫(xiě)。
(2)環(huán)境描寫(xiě)。A自然景物描寫(xiě),包括時(shí)序節(jié)令、自然氣候、山川湖海、動(dòng)物植物等描寫(xiě)。作用:交代時(shí)間、地點(diǎn),烘托作者或人物的感情心境,為人物活動(dòng)提供背景,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。B社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),一是某種社會(huì)生活情景的展示如《子夜》的開(kāi)頭,二是人物活動(dòng)的具體環(huán)境的陳設(shè)、格局、氣度、色調(diào)等描寫(xiě),來(lái)烘托人物的志趣、氣質(zhì)和情操等,如《紅樓夢(mèng)》中女兒們的居室小院。
(3)場(chǎng)面描寫(xiě)。對(duì)有中心人物活動(dòng)的生活畫(huà)面的描寫(xiě)。如《藥》中的殺人場(chǎng)面。
(4)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。對(duì)有典型意義的細(xì)枝末節(jié)的描寫(xiě)。如阿Q畫(huà)押、嚴(yán)監(jiān)生豎起兩根指頭。起著描繪人物性格、安排線索(如《百合花》中的被子)、推動(dòng)故事發(fā)展的作用。細(xì)節(jié)延伸開(kāi)來(lái)就是一篇微型小說(shuō)。
描寫(xiě)法又可以分為:白描(無(wú)比喻修飾,以敘述代替,重在傳神)、細(xì)描(細(xì)膩深刻、修飾較多);直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)(通過(guò)旁人的眼睛或者周圍事物來(lái)描寫(xiě));主觀描寫(xiě)(帶感情色彩)和客觀描寫(xiě)(不帶感情的準(zhǔn)確的,如在說(shuō)明文中)。
抒情
抒情是抒發(fā)和表現(xiàn)感情。
直接抒情。多是帶有感情的判斷句,并有感嘆詞。
間接抒情。在敘述、描寫(xiě)和議論中帶有感情色彩。
(二)模式
新世紀(jì)初高考重大改革之一是語(yǔ)文重點(diǎn)考查理解分析鑒賞和運(yùn)用能力,寫(xiě)作占50%,突出文學(xué)性,改變議論文一統(tǒng)天下的局面。從記敘文發(fā)展出來(lái)的一個(gè)種類是文學(xué)體裁之一的散文。這里對(duì)散文作以介紹。
文體寫(xiě)作理論知識(shí)應(yīng)由定義出發(fā),定義中的要素可以衍生出寫(xiě)作的各種要求和方法。但是,傳統(tǒng)定義的認(rèn)識(shí)既不準(zhǔn)確統(tǒng)一,又片面地強(qiáng)調(diào)社會(huì)屬性。需要的是最終表現(xiàn)作者個(gè)體生命本真的文體定義。如散文,是一種寫(xiě)自己在經(jīng)歷見(jiàn)聞中的真情實(shí)感而又靈活精干的文學(xué)體裁。
1.作者在散文中的形象比較明顯,常用第一人稱敘述,個(gè)性鮮明,正象巴金所說(shuō)“我的任何散文里都有我自己”,總之可以說(shuō)是表現(xiàn)自我。這就需要大膽無(wú)忌。正如魯迅所說(shuō)“任意而談,無(wú)所顧忌”,他還推崇曹操及魏晉散文的“力主通脫”。又如劉半農(nóng)所說(shuō),散文要“赤裸裸地表達(dá)”。還如一些人所說(shuō),“我是怎樣一個(gè)人,就怎樣寫(xiě)”,“心口相應(yīng),信口直說(shuō)”,“反正我只是這樣一個(gè)我”。寫(xiě)真實(shí)的“我”是散文的核心特征和生命所在。這是定義的最大要素。
2.散文語(yǔ)言十分重要。首要的一條是以口語(yǔ)為基礎(chǔ),而文語(yǔ)(包括古語(yǔ)和歐化語(yǔ))為點(diǎn)綴。其次是要清新自然,優(yōu)美洗練。此外,還可以講究一些語(yǔ)言技法,如句式長(zhǎng)短相間,隨物賦形, 如多用修辭特別是比喻,如講音調(diào)、節(jié)奏、旋律的音樂(lè)美等。
3.必須明確一個(gè)散文寫(xiě)作觀念, 這就是散文的唯一內(nèi)容和對(duì)象是作者的感情體驗(yàn)。所有教材都提出了散文要寫(xiě)感情, 但卻是作為一種必備因素和一種內(nèi)在線索。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出,感情不是片面的因素,也不僅僅是線索,而是散文的對(duì)象。散文寫(xiě)人寫(xiě)事都只是表面現(xiàn)象,從根本上說(shuō)寫(xiě)的是感情體驗(yàn)。感情體驗(yàn)就是“不散的神”, 而人與事則是“散”的可有可無(wú)、可多可少的“形”。 朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事, 而是要吐露一種對(duì)父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛(ài)。劉真的《望截流》, 重點(diǎn)不是順理成章的工程本身或建設(shè)者業(yè)績(jī), 而是一種回歸歷史進(jìn)步主流的內(nèi)心感受。散文一開(kāi)始就使自己沉浸在一種突如其來(lái)的悲喜交集的感情體驗(yàn)中,由此生發(fā)聯(lián)想——小時(shí)候跟著媽媽趕集差一點(diǎn)丟失, 四十年代初一度離開(kāi)部隊(duì),“文革”中被迫放下筆等。 最后又面對(duì)橫江截流的宏偉場(chǎng)面,激情滿懷。感情體驗(yàn),是散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。有了它, 就可以天馬行空地起草。這
一點(diǎn),不能不明朗和確定。 有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗(yàn),只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫(xiě)好散文。
4.外在結(jié)構(gòu)的核心是細(xì)節(jié)。散文和小說(shuō)一樣,建立在細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和敘述的基礎(chǔ)上,但細(xì)節(jié)的排列組合方式不同?梢哉f(shuō),小說(shuō)組合細(xì)節(jié)是“以盤(pán)盛珠”,而散文則是“以線穿珠”。小說(shuō)的“盤(pán)”是一個(gè)社會(huì)的橫切面,具備沖突,各種階層、力量的人物或隱或顯。 而細(xì)節(jié)只能在這樣的“盤(pán)”中有機(jī)地展開(kāi)。散文的“線”, 就是感情體驗(yàn),或多或少,隨手拈來(lái), 任情揮灑——以感情體驗(yàn)的表現(xiàn)為準(zhǔn)。由此,我們說(shuō)散文(應(yīng)稱藝術(shù)散文),是最自由的文體, 散漫如水,手法靈活。只要弄清以上四點(diǎn),寫(xiě)真實(shí)自我及由此生發(fā)的個(gè)性口語(yǔ)、感情體驗(yàn)和細(xì)節(jié)描寫(xiě),就掌握了散文寫(xiě)作的要領(lǐng),什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化認(rèn)識(shí)都不必過(guò)于拘謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí),其他文體理論知識(shí)和寫(xiě)作基礎(chǔ)理論都會(huì)講到。
考試記敘文主要分為敘事、記人和抒情(又分借景抒情和議論抒情)三種。
1.?dāng)⑹履J剑ㄔ诳荚囶}中最多)
【開(kāi)頭】①感情化語(yǔ)言概括敘述事情。②議論這件事對(duì)我的啟發(fā)意義。如“這件事給了我深刻的印象”。
【中間】從開(kāi)頭、發(fā)展到結(jié)尾,細(xì)致敘述和描寫(xiě)。在發(fā)展的高潮部分最好點(diǎn)出啟發(fā)意義即主題。
【結(jié)尾】重申意義,照應(yīng)開(kāi)頭,發(fā)出感慨。
2.記人模式
【開(kāi)頭】①感情化語(yǔ)言概括敘述我和該人的關(guān)系,重點(diǎn)介紹該人,如肖像描寫(xiě)。②兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論即主題。如“他是一個(gè)勤奮的好同學(xué)”。一般寫(xiě)熟人:老師或者同學(xué)、親友。
【中間】
寫(xiě)一件事:從開(kāi)頭、發(fā)展到結(jié)尾,細(xì)致敘述和描寫(xiě),在發(fā)展的高潮部分最好點(diǎn)出主題。 寫(xiě)幾件事:每件事即每層次前, 可以用對(duì)該人精神特質(zhì)的一個(gè)因素領(lǐng)起。 以對(duì)該人的感情體驗(yàn)及整體議論來(lái)貫穿幾件事。
【結(jié)尾】①重申特質(zhì),照應(yīng)開(kāi)頭。②深化感情關(guān)系,發(fā)出感慨。
3.抒情模式
一是借景抒情模式:
【開(kāi)頭】(1)敘述自己與景物的關(guān)系。(2)議論景物。
【中間】(1)描寫(xiě)景物,分出層次,細(xì)致動(dòng)人。(2)聯(lián)想發(fā)揮,更大意義。
【結(jié)尾】感慨。
二是議論抒情模式:
【開(kāi)頭】(1)敘述自己與論題(對(duì)象和線索如“記憶移植”)的關(guān)系。(2)議論、說(shuō)明論題的作用。
【中間】(1)圍繞論題,分出幾個(gè)層次,細(xì)致動(dòng)人。注意抒情。(2)結(jié)合自身和現(xiàn)實(shí),聯(lián)想發(fā)揮,更大意義。
【結(jié)尾】感慨。
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